1
00:00:00,151 --> 00:00:20,375
[เสียงดนตรี]

2
00:00:20,400 --> 00:00:23,066
(คุณณรงค์ฤทธิ์) สวัสดีครับ คุณผู้ชมครับ
ต้อนรับเข้าสู่รายการพักคุยครับ

3
00:00:23,091 --> 00:00:25,500
พบกันทุกวันอาทิตย์ ช่วงใกล้ ๆ เที่ยง

4
00:00:25,525 --> 00:00:28,976
ก่อนที่จะทานมื้อกลางวันแบบนี้ครับ
เวลาประมาณ 11.00 น. ครับ

5
00:00:29,236 --> 00:00:32,079
ผ่านทางช่อง 10 TPTV โทรทัศน์รัฐสภา

6
00:00:32,103 --> 00:00:33,071
แล้วก็ทางออนไลน์ครับ

7
00:00:33,296 --> 00:00:36,732
ผ่านทาง Fanpage Facebook
วิทยุและโทรทัศน์รัฐสภา

8
00:00:36,757 --> 00:00:39,428
เช่นเคยครับ วันนี้ผม ต้น ณรงค์ฤทธิ์ คิดเห็น

9
00:00:39,500 --> 00:00:43,457
พักเรื่องการเมือง
พักจากการประชุม มาพักคุยกันนะครับ

10
00:00:43,690 --> 00:00:46,514
กับทาง สส. สายมู

11
00:00:47,568 --> 00:00:50,047
เราตั้ง Topic ประเด็นวันนี้ว่าเป็น สส. สายมู

12
00:00:50,071 --> 00:00:55,089
เพราะว่าท่านไปพบกับ
บรรดาเกจิอาจารย์ดัง ๆ หลายท่านเหลือเกิน

13
00:00:55,120 --> 00:00:58,284
เป็นใครไปไม่ได้นะครับ
นอกจาก สส. พี่พจน์ครับ สวัสดีครับ

14
00:00:58,308 --> 00:00:59,623
(คุณจิตติพจน์) ครับ สวัสดีครับ สวัสดีครับ

15
00:00:59,920 --> 00:01:01,508
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ สส. สายมู
(คุณจิตติพจน์) ครับ

16
00:01:01,719 --> 00:01:02,992
(คุณณรงค์ฤทธิ์) จริงไหมอย่างที่ผมบอกไป

17
00:01:03,740 --> 00:01:10,054
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มันน่าจะจริง เพราะว่า
คือไปที่ไหนก็มีแต่คนพาไปที่ที่แปลก ๆ

18
00:01:10,079 --> 00:01:13,107
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อย่างไรบ้างล่ะพี่พจน์
(คุณจิตติพจน์) อย่างพี่ไปอินเดียนี่

19
00:01:13,562 --> 00:01:16,987
(คุณจิตติพจน์) ไป...
ปกติคนไทยไปอินเดียนี่ ก็ไปพุทธคยา

20
00:01:17,012 --> 00:01:18,491
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ใช่
(คุณจิตติพจน์) ไปสังคเวนียสถาน 4 ที่

21
00:01:18,515 --> 00:01:19,348
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ใช่ครับ 4 จุด

22
00:01:19,502 --> 00:01:23,388
(คุณจิตติพจน์) แต่ว่าของพี่นี่ พอไปถึงนี่
พี่มีพรรคพวกเป็นคนอินเดีย

23
00:01:23,780 --> 00:01:27,854
คนอินเดียเขาก็พยายาม
จะนำเสนอแบบสิ่งที่เขาภูมิใจน่ะ

24
00:01:28,598 --> 00:01:31,987
ใช่ไหมครับ เขาก็จะพาไปวัดวิษณุบาท

25
00:01:32,064 --> 00:01:34,002
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อ๋อ เพราะว่า
(คุณจิตติพจน์) ซึ่งก็จะมีรอยเท้าพระวิษณุ

26
00:01:34,027 --> 00:01:37,492
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มีทั้งพุทธ มีทั้งพราหมณ์
มีดูรวมกันหมดเลย อินเดียตรงนั้น

27
00:01:37,517 --> 00:01:41,917
(คุณจิตติพจน์) ใช่ เขาก็จะพาไป...
ไปดู ไปไหว้วิษณุบาท

28
00:01:41,942 --> 00:01:43,548
ซึ่งเป็นรอยเท้าของวิษณุน่ะนะครับ

29
00:01:43,572 --> 00:01:47,080
ก็ประมาณ... ไซซ์ประมาณ
ใหญ่กว่าเท้าคนนิดหน่อยนะครับ

30
00:01:47,080 --> 00:01:48,770
ก็เชื่อกันว่าเป็นรอยเท้าของวิษณุ

31
00:01:49,201 --> 00:01:54,862
ซึ่งผมเชื่อว่าคน...
คนที่เป็นคนไทยที่ไปที่อินเดียจริง ๆ นี่

32
00:01:55,019 --> 00:01:56,928
(คุณจิตติพจน์) โอกาสจะไป
(คุณณรงค์ฤทธิ์) โอกาสเขาไปน้อยใช่ไหม

33
00:01:57,255 --> 00:01:59,486
(คุณจิตติพจน์) แล้วก็ได้มีโอกาส
ได้สัมผัสตัวพระบาทด้วย

34
00:01:59,510 --> 00:02:01,371
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ
(คุณจิตติพจน์) นะครับ ปกติคนเขาจะไปกันเยอะ

35
00:02:01,395 --> 00:02:06,231
(คุณจิตติพจน์) ก็จะ... เวลาไปไหว้พระบาทนี่
คนก็จะล้อมเต็มไปหมดเลยตอนเช้า ๆ

36
00:02:06,580 --> 00:02:10,948
แต่นี่ พรรคพวกพี่
เขาก็อุตส่าห์พาไปแล้วก็ให้สัมผัสได้

37
00:02:10,972 --> 00:02:13,960
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เห็นบอกปกติ
เขาไม่ค่อยให้คนต่างศาสนาเข้าด้วยนี่

38
00:02:13,960 --> 00:02:17,184
(คุณจิตติพจน์) ถ้าสมัยที่พี่ไปนั่น
เมื่อประมาณ 10 กว่าปีที่แล้วนี่ เข้ายากมาก

39
00:02:17,498 --> 00:02:19,147
(คุณณรงค์ฤทธิ์) โอ้โห
(คุณจิตติพจน์) เดี๋ยวนี้น่าจะง่ายขึ้น แต่ก็...

40
00:02:19,279 --> 00:02:22,655
(คุณจิตติพจน์) แต่ว่าถ้าเข้าไปสัมผัส
กับรอยพระบาทท่านนี่ ก็น่าจะยังยากอยู่

41
00:02:23,237 --> 00:02:30,500
แล้วก็จะมีเป็นวัดของพระแม่อุมาเทวีนะครับ
วัดพระแม่อุมาเทวีนี่ ซึ่งเป็น 1 ใน 8 วัดที่สำคัญ

42
00:02:30,500 --> 00:02:34,579
พระแม่อุมาเทวีนี่ ก็อยู่ที่พุทธคยา...
อยู่ที่คยานะครับ คยาเช่นเดียวกัน

43
00:02:34,603 --> 00:02:35,833
ซึ่งก็ใกล้ ๆ กับพุทธคยา

44
00:02:36,009 --> 00:02:37,748
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ติด ๆ กัน
(คุณจิตติพจน์) ใช่ กยานี่

45
00:02:38,105 --> 00:02:39,296
(คุณจิตติพจน์) คยาสีสะนี่นะครับ

46
00:02:39,320 --> 00:02:41,269
ซึ่งก็คือเขาบอกว่าเป็นยักษ์กยานี่

47
00:02:41,656 --> 00:02:44,745
มาเสียชีวิตตรงนั้นแล้วก็กลายเป็นภูเขานะครับ

48
00:02:44,770 --> 00:02:50,782
แล้วก็จะมีวัดของพระแม่อุมาเทวี
ซึ่งเป็น 1 ใน 8 วัดที่สำคัญของพระแม่อุมานี่

49
00:02:51,266 --> 00:02:53,380
ก็เป็นส่วนหน้าอกของท่าน ก็อยู่ที่นี่

50
00:02:53,690 --> 00:02:56,388
ก็มีโอกาสได้เข้าไป ซึ่งก็... ก็ถือว่า

51
00:02:57,308 --> 00:03:00,187
ที่ก็ถือว่า เออ
มันก็ได้เห็นอะไรที่คนอื่นเขาไม่เห็นน่ะนะ

52
00:03:00,211 --> 00:03:12,159
[เสียงดนตรี]

53
00:03:12,200 --> 00:03:15,108
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อันนี้อีก 1 ประสบการณ์นะ
แต่ว่าแน่นอนหลายหลายคนถามว่า

54
00:03:15,757 --> 00:03:20,148
มูแล้วส่วนใหญ่ได้อะไร สบายใจ หรือได้อะไรบ้าง

55
00:03:20,726 --> 00:03:25,423
(คุณจิตติพจน์) คือพี่เป็นคนสนใจเรื่องอะไรที่...
หลาย ๆ เรื่องน่ะนะครับ

56
00:03:26,059 --> 00:03:29,483
ตอนเรียนสมัยมัธยมนี่ เรียนที่วัดเทพศิรินทร์

57
00:03:30,191 --> 00:03:35,410
วัดเทพศิรินท์นี่ ก็จะมีเกจิ
ที่เป็นพระครูบาอาจารย์ที่คนไทยนับถือมาก

58
00:03:36,064 --> 00:03:37,876
ก็คือเจ้าคุณนรฯ นะครับ

59
00:03:37,900 --> 00:03:40,966
ก็พี่ก็มีโอกาสได้ไปศึกษาแนวคิดของท่าน

60
00:03:41,730 --> 00:03:44,869
ท่าน... แนวคิดของท่านนี่
ท่านก็บอกว่า จริง ๆ แล้วนี่

61
00:03:45,875 --> 00:03:47,578
สิ่งที่พวกเราเรียกว่า "มู" นี่

62
00:03:48,311 --> 00:03:49,692
จริง ๆ มันคือวิทยาศาสตร์ทางจิต

63
00:03:51,691 --> 00:03:52,756
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มู มูเตลู

64
00:03:52,788 --> 00:03:53,872
(คุณณรงค์ฤทธิ์) คือวิทยาศาสตร์ทางจิต
(คุณจิตติพจน์) หรืออะไรก็แล้วแต่

65
00:03:53,897 --> 00:03:56,339
จริง ๆ มันคืออะไร
สิ่งที่เหนือธรรมชาติจริง ๆ แล้วนี่

66
00:03:56,787 --> 00:03:58,028
มันคือวิทยาศาสตร์ทางจิต

67
00:03:58,997 --> 00:04:03,846
มันไม่ใช่เรื่องที่พวกเราไปคิดว่ามันเป็นไสยศาสตร์
เป็นสิ่งที่สัมผัสไม่ได้

68
00:04:04,009 --> 00:04:04,725
เพียงแต่ว่า

69
00:04:05,821 --> 00:04:08,499
เราไปมองมาจากภาคส่วนไหน

70
00:04:09,020 --> 00:04:13,535
ถ้าไปมองจากคนที่มองที่ผิวเผิน
เราก็ดูว่าเป็นไสยศาสตร์

71
00:04:13,820 --> 00:04:16,844
แต่ถ้าเราไปมองในสายวิทยาศาสตร์
ซึ่งพี่เป็นวิศวกรนี่นะ

72
00:04:17,168 --> 00:04:19,943
ก็มองในสายวิทยาศาสตร์ก็บอกว่า
เอ๊ะ จริง ๆ แล้วนี่

73
00:04:20,483 --> 00:04:22,877
เรื่องพลังเหนือธรรมชาติต่าง ๆ นี่

74
00:04:23,325 --> 00:04:25,925
(คุณจิตติพจน์) มันก็คงมีอยู่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มันคือเป็นหลักจิตวิทยาใช่ไหม

75
00:04:26,070 --> 00:04:27,422
(คุณจิตติพจน์) มันหลาย ๆ เรื่อง
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มองแบบวิทยาศาสตร์เลยนี่

76
00:04:27,446 --> 00:04:30,591
(คุณจิตติพจน์) คือถ้าเราเทียบถึง
คนเมื่อสมัยสัก 1,000 ปีที่แล้ว

77
00:04:30,778 --> 00:04:32,620
(คุณจิตติพจน์) เราไม่เคยรู้จักคลื่นวิทยุ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) จริง

78
00:04:32,645 --> 00:04:34,166
(คุณจิตติพจน์) เราไม่รู้จัก
คลื่นแม่เหล็กไฟฟ้าใช่ไหมครับ

79
00:04:34,190 --> 00:04:35,860
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ใช่
(คุณจิตติพจน์) เราก็จะบอกว่า เอ๊ะ

80
00:04:36,081 --> 00:04:38,147
(คุณจิตติพจน์) พวกคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้า คลื่นวิทยุนี่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

81
00:04:38,323 --> 00:04:40,300
(คุณจิตติพจน์) ในสมัยนู้นนี่นะ
ถ้ามีใครทำได้นะ

82
00:04:40,510 --> 00:04:42,868
ว่ากดปุ่มปึ๊บ ไฟก็ติดปั๊บนี่

83
00:04:43,187 --> 00:04:45,865
คนเขาก็บอกว่า โอ้ อันนี้มันต้องมีอำนาจพิเศษแล้ว

84
00:04:45,945 --> 00:04:47,428
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อาจจะมีเทพเจ้าในสมัยนี้
(คุณจิตติพจน์) ใช่

85
00:04:47,452 --> 00:04:48,609
(คุณจิตติพจน์) คิดว่าอย่างนั้น
(คุณณรงค์ฤทธิ์) หรือว่า

86
00:04:49,014 --> 00:04:53,488
(คุณจิตติพจน์) พูดอยู่ตรงนี้
อีกประมาณ 100 กิโลเมตร สามารถสื่อสารกันได้

87
00:04:53,652 --> 00:04:55,028
เขาก็บอกว่านี่มันไม่ธรรมดา

88
00:04:55,221 --> 00:04:57,015
(คุณจิตติพจน์) มันต้องเป็นคนที่เป็นเซียนแล้ว
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

89
00:04:57,311 --> 00:04:59,074
(คุณจิตติพจน์) แต่ว่าถ้าเป็นคนสมัยนี้
เขาบอกว่า อ้าว

90
00:04:59,420 --> 00:05:03,377
ก็ที่เปิดไฟนี่คือไฟฟ้า ที่โทรศัพท์คุยกันนี่ก็คือ

91
00:05:04,692 --> 00:05:06,019
(คุณจิตติพจน์) โทรศัพท์วิทยุ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) โทรศัพท์ คลื่น

92
00:05:06,676 --> 00:05:12,348
(คุณจิตติพจน์) เพราะฉะนั้นนี่
เรื่องที่เราบอกว่าสิ่งที่มองไม่เห็น สิ่งที่ไม่มีจริงนี่

93
00:05:12,816 --> 00:05:14,491
ถ้าเรามองแบบผิวเผิน มันก็เป็นอย่างนั้นน่ะ

94
00:05:14,967 --> 00:05:16,694
แต่ถ้าเกิดเรามองแบบวิทยาศาสตร์นี่

95
00:05:17,014 --> 00:05:21,834
ก็คืออาจจะเป็นสิ่งที่เรายังไม่เข้าใจ
ต้องศึกษาต่อไปนะครับ

96
00:05:21,920 --> 00:05:24,808
ก็อย่างท่านเจ้าคุณนรฯ นี่ สอนไว้ชัดเจนเลยว่า

97
00:05:24,933 --> 00:05:29,972
เรื่องที่พวกเรากำลังศึกษาจริง ๆ นี่
มันก็เป็นวิทยาศาสตร์ทางจิตอย่างหนึ่งนะครับ ก็...

98
00:05:30,132 --> 00:05:33,700
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เมื่อสักครู่พี่พจน์บอกว่า
เรียนที่โรงเรียนวัดเทพศิรินทร์

99
00:05:33,724 --> 00:05:34,213
(คุณจิตติพจน์) ใช่ครับ

100
00:05:34,280 --> 00:05:36,961
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แต่พื้นเพจริง ๆ 
ก็อยู่แถว ๆ อีสานศรีสะเกษ

101
00:05:36,985 --> 00:05:37,520
(คุณจิตติพจน์) ใช่ครับ

102
00:05:37,520 --> 00:05:39,508
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ไป ๆ มา ๆ
มาอยู่ในเมืองอะไรอย่างไร

103
00:05:39,673 --> 00:05:40,328
(คุณณรงค์ฤทิ์) ย้อนประวัติ
(คุณจิตติพจน์) เพราะว่า

104
00:05:40,448 --> 00:05:43,828
(คุณณรงค์ฤทธิ์) นิดหนึ่งครับ
(คุณจิตติพจน์) คือ คุณพ่อนี่ มาจากเมืองจีนใช่ไหม

105
00:05:44,065 --> 00:05:47,948
(คุณจิตติพจน์) สมัยนั้นก็ตอนแรก ๆ
ก็จะไปอยู่ที่คุณปู่น่ะนะครับ

106
00:05:47,972 --> 00:05:49,333
ที่ห้วยแถลง ตอนยังเป็นเด็ก ๆ

107
00:05:49,366 --> 00:05:50,532
(คุณณรงค์ฤทธิ์) โคราช
(คุณจิตติพจน์) ใช่

108
00:05:50,852 --> 00:05:53,118
(คุณจิตติพจน์) แล้วก็ไปอยู่ศรีสะเกษ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

109
00:05:53,245 --> 00:05:54,680
(คุณจิตติพจน์) แล้วคุณพ่อก็ไปตั้งรกรากศรีสะเกษ

110
00:05:55,018 --> 00:05:56,186
พี่ก็เกิดที่จังหวัดศรีสะเกษ

111
00:05:56,844 --> 00:05:59,110
แล้วเวลาเรียนหนังสือนี่ สมัยเด็ก ๆ นี่

112
00:06:00,790 --> 00:06:02,468
(คุณจิตติพจน์) คุณพ่อก็อยากให้รู้ภาษาจีน
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

113
00:06:02,736 --> 00:06:04,664
(คุณจิตติพจน์) ท่านก็บอกว่า
เอ๊ะ ทางเลือกมีอยู่ 2 ทางนะ

114
00:06:05,029 --> 00:06:06,529
ท่านหนึ่งคือไปเรียนตรงที่อุบลราชธานี

115
00:06:07,169 --> 00:06:09,466
ซึ่งจะมีอาจารย์ ครูภาษาจีนจากฝั่งลาว

116
00:06:09,820 --> 00:06:11,108
อีกอันหนึ่งก็คือไปบุรีรัมย์

117
00:06:11,766 --> 00:06:16,081
บุรีรัมย์นี่ก็จะมีคนจีน... คนบุรีรัมย์นี่นะครับ

118
00:06:16,326 --> 00:06:18,614
ไปเรียนหนังสือที่เมืองจีน แล้วกลับมาสอน

119
00:06:18,832 --> 00:06:20,033
ก็เลยได้ไปเรียนอยู่บุรีรัมย์

120
00:06:20,518 --> 00:06:22,226
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เลือกบุรีรัมย์
(คุณจิตติพจน์) ไปบุรีรัมย์

121
00:06:22,250 --> 00:06:22,833
(คุณจิตติพจน์) ครับ

122
00:06:22,857 --> 00:06:24,851
เพราะมีญาติ มียายอยู่

123
00:06:24,875 --> 00:06:27,068
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มันใกล้กันด้วยนะ
ศรีสะเกษ บุรีรัมย์ แถวนี้

124
00:06:27,092 --> 00:06:27,540
(คุณจิตติพจน์) ใช่

125
00:06:27,565 --> 00:06:30,760
แล้วเสร็จแล้วต่อมาคุณพ่อนี่
จากการทำธุรกิจในท้องถิ่นนี่

126
00:06:31,180 --> 00:06:33,820
(คุณจิตติพจน์) ก็มาเปิดออฟฟิศอยู่ในกรุงเทพฯ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อ๋อ ขยาย

127
00:06:33,820 --> 00:06:35,541
(คุณจิตติพจน์) ก็เลยมาเรียนหนังสือที่วัดเทพศิรินทร์

128
00:06:35,565 --> 00:06:38,785
ซึ่งไม่อยู่ใกล้... ซึ่งไม่ไกลจากออฟฟิศ
ใกล้ ๆ กับออฟฟิศ

129
00:06:39,118 --> 00:06:40,540
(คุณจิตติพจน์) ก็เลยมาเรียนที่วัดเทพศิรินทร์
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

130
00:06:40,540 --> 00:06:44,321
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แล้วเส้นทางชีวิตตอนเด็ก
คือชอบวิทยาศาสตร์อยู่แล้ว

131
00:06:44,345 --> 00:06:46,100
ด้านวิศวะอยู่แล้วหรืออย่างไรครับพี่พจน์

132
00:06:46,125 --> 00:06:47,540
(คุณจิตติพจน์) จริง ๆ ก็ชอบวิทยาศาสตร์นะครับ

133
00:06:47,540 --> 00:06:49,828
แล้วก็เรียน เรียนจริง ๆ
ปริญญาตรีก็เรียนวิทยาศาสตร์

134
00:06:51,000 --> 00:06:55,748
ปริญญาตรีนะครับ แต่ว่าปริญญาโทปึ๊บ
ก็เรียนเพิ่มทางด้านสายของเศรษฐกิจ

135
00:06:56,261 --> 00:06:58,188
ทางด้าน Management

136
00:06:59,519 --> 00:07:01,254
แต่จริง ๆ นี่ พี่ยังเชื่ออยู่อย่างหนึ่งนะครับ

137
00:07:01,278 --> 00:07:02,219
(คุณจิตติพจน์) ว่า
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ว่า ๆ

138
00:07:02,897 --> 00:07:06,399
(คุณจิตติพจน์) สิ่งต่าง ๆ นี่มันคือวิทยาศาสตร์
มันเป็นศาสตร์ทั้งนั้นนะครับ

139
00:07:06,423 --> 00:07:10,956
เป็นเพียงแต่ว่าศาสตร์นี้นี่
มันเป็นศาสตร์ที่เราเข้าใจหรือไม่เข้าใจ

140
00:07:11,420 --> 00:07:14,246
ศาสตร์ที่เราไม่เข้าใจ
เราก็บอกว่าเป็นสิ่งเหนือธรรมชาติ

141
00:07:14,480 --> 00:07:16,645
เหมือนสมัยคนสมัยก่อนนี่ เห็นฟ้าผ่านี่

142
00:07:17,068 --> 00:07:19,668
แล้วก็บอกว่า โอ้ นี่สงสัยจะเป็นเทพเจ้าพิโรธ

143
00:07:20,226 --> 00:07:24,588
แต่ถ้าเราเข้าใจว่า เอ๊ะจริง ๆ
มันเกิดจากการที่ปรากฏการณ์ธรรมชาติ

144
00:07:24,612 --> 00:07:29,512
มีการเคลื่อนที่ของประจุไฟฟ้า
มันก็เลยเกิดฟ้าผ่านี่ มันก็เป็นอย่างนั้น

145
00:07:29,652 --> 00:07:35,223
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อืม ผมเห็นเวลา
พี่พจน์ลงพื้นที่ไปนะ ในโซเชียลมีเดีย ผมไปตามนี่

146
00:07:35,878 --> 00:07:38,951
จะไปเจอบรรดาเกจิในพื้นที่

147
00:07:38,975 --> 00:07:41,650
นอกจากประสบการณ์
ที่พี่พจน์บอกเล่าสู่ต่างประเทศนี่

148
00:07:41,980 --> 00:07:43,068
ทุกครั้งเลยน่ะพี่พจน์

149
00:07:43,273 --> 00:07:44,541
(คุณจิตติพจน์) ใช่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อันนี้นี่ถือเป็นโอกาสดี

150
00:07:44,566 --> 00:07:46,940
(คุณณรงค์ฤทธิ์) หรือว่าคิดอย่างไรตรงนี้
(คุณจิตติพจน์) นี่อย่างใกล้ ๆ นี่ใช่ไหมครับ

151
00:07:46,992 --> 00:07:50,618
(คุณจิตติพจน์) ก็ไปสัมมนาเรื่องการแก้หนี้
หนี้สินของเกษตรกร

152
00:07:51,065 --> 00:07:52,778
ที่จังหวัดชัยภูมิใช่ไหมครับ

153
00:07:52,920 --> 00:07:56,953
ก็ได้มีโอกาสไปกราบเกจิ
ของชัยภูมิ 2 รูปน่ะนะครับ

154
00:07:57,280 --> 00:07:58,686
องค์หนึ่งก็เป็นหลวงปู่จื่อ

155
00:07:58,980 --> 00:08:01,468
หลวงปู่จื่อนี่
ท่านก็เป็นสายลูกศิษย์หลวงปู่ผาง

156
00:08:01,786 --> 00:08:03,800
หลวงปู่ผางก็คือลูกศิษย์หลวงปู่มั่นนะครับ

157
00:08:03,960 --> 00:08:05,001
(คุณณรงค์ฤทธิ์) สายหลวงปู่มั่น
(คุณจิตติพจน์) ซึ่ง... ใช่

158
00:08:05,025 --> 00:08:07,078
(คุณจิตติพจน์) ก็มีโอกาสได้สนทนาธรรมกับท่าน

159
00:08:07,625 --> 00:08:11,140
ก็... ก็ดีนะครับเพราะว่าท่านสอน

160
00:08:12,851 --> 00:08:13,748
ศาสนาพุทธ

161
00:08:14,593 --> 00:08:16,860
แบบวิทยาศาสตร์

162
00:08:18,137 --> 00:08:18,891
ก็คือสอนบอกว่า

163
00:08:18,915 --> 00:08:22,383
(คุณจิตติพจน์) เอ๊ะ ที่เขาพูดมาเขียนมานี่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

164
00:08:22,407 --> 00:08:25,148
(คุณจิตติพจน์) จริง ๆ แล้วนี่
มันก็เป็นสิ่งที่เขาพูดกับสิ่งที่เขาเขียน

165
00:08:25,554 --> 00:08:27,562
ถ้าอยากรู้จริงหรือเปล่านี่ ต้องลองทำดู

166
00:08:27,586 --> 00:08:30,071
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ต้องทำนะ
(คุณจิตติพจน์) แล้วถ้าทำได้นี่ มันก็คือจริง

167
00:08:30,525 --> 00:08:31,948
(คุณจิตติพจน์) ที่ทำไม่ได้ก็คือไม่จริง

168
00:08:32,318 --> 00:08:34,404
อย่าไปเชื่ออะไรที่คนเขาพูดอะไรเยอะ ๆ

169
00:08:35,198 --> 00:08:37,839
ต้องทำแล้วทำได้จริง ก็เชื่อได้นะครับ

170
00:08:37,991 --> 00:08:42,412
(คุณณรงค์ฤทธิ์) พิสูจน์อย่างไร พี่พจน์พิสูจน์อย่างไร
ได้พิสูจน์ด้วยตัวเองไหมว่าทำแล้วนี่ของจริง

171
00:08:42,437 --> 00:08:43,508
นี่คือหลักพุทธจริง ๆ

172
00:08:43,717 --> 00:08:48,898
(คุณจิตติพจน์) คือหลักพุทธนี่
ตัวหนึ่งที่เป็นสิ่งที่ดีนะครับ ก็คือเรื่องคำว่า "ฝึกสติ"

173
00:08:48,923 --> 00:08:49,896
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ สติ
(คุณจิตติพจน์) ฝึกสติ

174
00:08:50,160 --> 00:08:54,548
(คุณจิตติพจน์) การฝึกสตินี่มันเหมือนกับ
จิตของเรานี่นะครับ พลังจิตของเรานี่

175
00:08:54,783 --> 00:08:56,678
ถ้าพูดไปนี่ โดยปกติคนทั่วไปนี่

176
00:08:56,702 --> 00:08:59,964
มันก็จะเหมือนกับแสงแดด
ที่กระจายทั่วไปอย่างนี้นะครับ กระจายทั่วไป

177
00:09:00,489 --> 00:09:06,104
แต่ถ้าคนที่มีสตินี่ มันเหมือนกับว่าแสงต่าง ๆ
ที่กระจายนี่ มันถูกรวมศูนย์ใช่ไหมครับ

178
00:09:06,249 --> 00:09:12,770
พอรวมมาปุ๊บนี่ จากแสงที่อ่อนโยนทำอะไรไม่ได้น่ะ
สามารถทำให้เกิดไฟลุกไหม้ได้ กระดาษลุกไหม้ได้

179
00:09:13,429 --> 00:09:14,922
อันนี้ก็เป็นวิทยาศาสตร์ทางจิตอย่างหนึ่ง

180
00:09:14,947 --> 00:09:16,347
(คุณจิตติพจน์) อืม [เสียงหัวเราะ]

181
00:09:16,400 --> 00:09:17,761
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แล้วนอกจาก
(คุณจิตติพจน์) ความหมายก็คือว่า

182
00:09:18,065 --> 00:09:22,378
(คุณจิตติพจน์) จิตของคนที่ฝึกดีแล้วนี้ก็จะมีพลัง
บางครั้งก็สามารถอ่านจิตคนอื่นได้

183
00:09:22,618 --> 00:09:28,746
อย่างพี่ก็เคยไปเจอครูบาอาจารย์
ที่เราถามท่านนี่ ถามในใจนะครับ

184
00:09:28,770 --> 00:09:30,185
(คุณจิตติพจน์) แล้วท่านก็ตอบได้
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ทราบนะ

185
00:09:30,209 --> 00:09:33,175
(คุณจิตติพจน์) ท่านตอบได้
ท่านตอบก่อนที่เราจะถาม

186
00:09:33,199 --> 00:09:34,215
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แค่เรานึกปึ๊บ

187
00:09:34,285 --> 00:09:35,926
(คุณณรงค์ฤทธิ์) นี่คือพลังของจิต
(คุณจิตติพจน์) ใช่

188
00:09:35,950 --> 00:09:38,023
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มันก็ย้อนกลับไป
เหมือนเมื่อสักครู่ที่บอกว่า

189
00:09:38,320 --> 00:09:40,721
(คุณณรงค์ฤทธิ์) บางทีเป็นวิทยาศาสตร์ทางจิตนะ
(คุณจิตติพจน์) ถูก

190
00:09:40,745 --> 00:09:43,188
(คุณจิตติพจน์) เพียงแต่เราไม่เข้าใจ ไม่เข้าใจ

191
00:09:43,212 --> 00:09:44,307
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ
(คุณจิตติพจน์) ไม่เข้าใจ

192
00:09:44,331 --> 00:09:50,232
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แล้วเวลาไปเจอพระอาจารย์
ครูบาอาจารย์ ส่วนใหญ่พอได้คำสอนมาแล้ว

193
00:09:50,256 --> 00:09:52,524
เรานำไปใช้ต่อกับการทำงาน

194
00:09:52,782 --> 00:09:57,080
ในการเป็นผู้แทนประชาชน
ไปคุยกับพี่น้องประชาชนอย่างไรบ้างครับ ตรงนี้

195
00:09:57,080 --> 00:10:03,835
(คุณจิตติพจน์) คือส่วนหนึ่งนี่ มันทำให้เรา
สามารถที่จะทนแรงกดดันได้มากกว่าปกตินะครับ

196
00:10:03,859 --> 00:10:05,458
(คุณจิตติพจน์) เพราะเราก็จะ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เป็นผู้แทนนี้เครียดนะ

197
00:10:05,725 --> 00:10:07,211
(คุณจิตติพจน์) เพราะมันมีหลายเรื่องอย่างนี้
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ใช่ครับ

198
00:10:07,236 --> 00:10:11,322
(คุณจิตติพจน์) ประชาชนท่านนี้
ก็อาจจะเดือดร้อนบอกว่าถนนหนทางไม่ดี

199
00:10:11,609 --> 00:10:14,508
อีกทางหนึ่งก็จะบอกว่า
นี่ ปัญหายาเสพติดมันเยอะเหลือเกิน

200
00:10:14,678 --> 00:10:16,400
จะแก้ไขอย่างไรนะครับ

201
00:10:16,400 --> 00:10:19,880
แล้วก็บางคนก็บอกว่านี่
ทำมาหากินไม่ดีเลย จะทำอย่างไรนะครับ

202
00:10:19,880 --> 00:10:22,973
เราก็... ส่วนหนึ่งเราเป็นผู้แทนประชาชน
ใช่ไหมครับ เราลงพื้นที่

203
00:10:23,245 --> 00:10:25,406
อะไรที่เราแก้ปัญหาให้เขาได้
เราก็พยายามแก้ปัญหา

204
00:10:25,852 --> 00:10:32,120
อะไรที่แก้ไขปัญหาให้โดยตรงไม่ได้
เราก็พยายามแนะนำหาทางออกให้นะครับ

205
00:10:32,145 --> 00:10:35,261
มันก็... บางครั้งนี่
เราก็พยายามให้เต็มที่

206
00:10:35,559 --> 00:10:40,261
แต่บางครั้งถ้าทำไม่ได้ เราก็ต้องรู้จักหลักอุเบกขา
ว่าบางทีมันก็ทำอะไรไม่ได้

207
00:10:40,285 --> 00:10:53,736
[เสียงดนตรี]

208
00:10:53,761 --> 00:10:56,962
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แสดงว่า
เอาหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา

209
00:10:56,986 --> 00:11:02,254
ที่เวลาไปฟังคำสอน
ของครูบาอาจารย์พระเกจิแต่ละท่านมา

210
00:11:02,279 --> 00:11:04,658
คือเอามาใช้หมดเลย แน่นอนแหละ

211
00:11:04,683 --> 00:11:06,818
(คุณจิตติพจน์) ถ้าใช้ได้ ถ้าใช้ได้ [เสียงหัวเราะ]
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ถ้าใช้ได้

212
00:11:06,843 --> 00:11:11,584
(คุณณรงค์ฤทธิ์) พอเป็นตัวแทนประชาชนน่ะ
ผมมองว่าแรงปะทะทางอารมณ์เราเยอะ

213
00:11:11,903 --> 00:11:13,748
(คุณจิตติพจน์) ใช่ครับ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ต้องบริหารจัดการตลอดเลย

214
00:11:13,876 --> 00:11:15,424
(คุณจิตติพจน์) ใช่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มี Trick มีหลักอย่างไร

215
00:11:15,448 --> 00:11:18,404
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ในการบริหารจัดการ Manage
อารมณ์ตัวเองบ้างครับพี่พจน์ตรงนี้

216
00:11:18,428 --> 00:11:22,262
(คุณจิตติพจน์) ก็อย่างเช่นก่อนที่เราจะทำอะไรนี่
อย่าง... อย่างที่หนึ่งเลยนะครับ

217
00:11:22,287 --> 00:11:26,268
ต้องมีสติก่อน เพราะบางครั้งนี่
อย่างเช่น ถ้าเวลาเราอภิปรายในสภานี่

218
00:11:26,653 --> 00:11:28,928
บางทีก็จะมีคนมายั่วเรานะครับ

219
00:11:29,326 --> 00:11:31,132
หรือว่ากล่าวหาในสิ่งที่ไม่เป็นความจริงนี่

220
00:11:31,639 --> 00:11:32,287
เรื่องนี้นี่

221
00:11:32,685 --> 00:11:35,360
ถ้าเกิดคนที่คุมอารมณ์ไม่ได้นี่ บางครั้งก็จะโมโห

222
00:11:35,811 --> 00:11:41,064
พอโมโหแล้วนี่ เวลาพูดนี่ ก็จะพูดในสิ่งที่จริง ๆ
ไม่ควรจะพูดออกไปนะครับ ก็จะพูดออกไป

223
00:11:41,103 --> 00:11:42,662
แต่ถ้าเราควบคุมอารมณ์ของเราได้นี่

224
00:11:43,160 --> 00:11:48,286
เราก็จะรู้ว่าไม่มีอะไรหรอก ใจเย็น ๆ
แล้วเดี๋ยวก็ค่อย ๆ ว่าไปนะครับ

225
00:11:48,311 --> 00:11:52,444
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แต่บางทีการเมือง
มันร้อน มันแรง มันต้อง... ต้องบู๊นี่ เรา...

226
00:11:54,197 --> 00:11:55,472
เป็นไปได้ไหมที่มันจะผ่าน

227
00:11:55,623 --> 00:11:57,092
(คุณณรงค์ฤทธิ์) สถานการณ์ไปได้
(คุณจิตติพจน์) ถึงเวลาบู๊มันก็บู๊ได้นะ

228
00:11:57,117 --> 00:11:58,028
(คุณณรงค์ฤทธิ์) บู๊ได้ใช่ไหม
(คุณจิตติพจน์) บู๊ได้นะ

229
00:11:58,052 --> 00:11:58,825
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อย่างไรครับ
(คุณจิตติพจน์) คือคำว่า...

230
00:11:59,298 --> 00:12:03,693
(คุณจิตติพจน์) คำว่าคนที่ไปทางครูบาอาจารย์นี่
ไม่ใช่ว่าเขาสงบตลอดนะ

231
00:12:03,796 --> 00:12:05,805
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ไม่ใช่สงบสงบเสงี่ยม
(คุณจิตติพจน์) ไม่สงบตลอด เพราะว่า

232
00:12:06,048 --> 00:12:09,473
(คุณจิตติพจน์) เห็นพระพุทธ...
เห็นในศาสนาพุทธไหมครับ ถ้าไปดูสายวัชรยานนี่

233
00:12:09,660 --> 00:12:12,913
ก็จะมีพระพุทธเจ้าปางที่เมตตา

234
00:12:13,339 --> 00:12:22,748
ขณะเดียวกันก็มีพระพุทธเจ้า หรือพระโพธิสัตว์
หรือเทวบาล โลกบาล ที่เป็นหน้าตาดุ ๆ มันก็มี

235
00:12:23,258 --> 00:12:25,318
ใช่ไหมครับ เพราะฉะนั้นจริง ๆ แล้วนี่ มันเป็น...

236
00:12:25,879 --> 00:12:28,112
มันเป็นไม่ใช่... ไม่ใช่อะไรที่ตายตัวน่ะครับ

237
00:12:28,136 --> 00:12:31,220
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อ๋อ ผมยกตัวอย่าง
อย่างท้าวเวสสุวรรณ

238
00:12:31,666 --> 00:12:36,948
ก็ยังมีหน้าตอนที่พระพักตร์ท่าน
เป็นมนุษย์ เป็นยักษ์ แล้วแต่...

239
00:12:36,972 --> 00:12:37,700
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แต่อารมณ์
(คุณจิตติพจน์) ใช่ อย่างเช่น

240
00:12:37,998 --> 00:12:42,788
(คุณจิตติพจน์) คราวที่ผ่านมานี่ ที่ไปที่ชัยภูมินี่
ก็ไปกราบครูบาอาจารย์อีกท่านหนึ่ง ก็คือ

241
00:12:43,186 --> 00:12:47,039
หลวงปู่บุญมานะครับ
ซึ่งเป็นคนที่ชาวชัยภูมินับถือมากนะครับ

242
00:12:47,124 --> 00:12:49,112
ท่านก็เป็นลูกศิษย์หลวงปู่บุดดา

243
00:12:49,591 --> 00:12:52,868
ท่านก็ไปตามรอยหลวงปู่เทพโลกอุดรนะครับ

244
00:12:52,892 --> 00:12:55,745
อยู่ที่แถวถ้ำวัวแดงก็ไปสร้างวัดอะไรอย่างนี้

245
00:12:56,200 --> 00:12:58,586
ก็มีรูปปั้นหลวงปู่เทพโลกอุดรอะไรอย่างนี้

246
00:12:58,824 --> 00:13:05,217
แล้วท่านก็สร้างท้าวเวสสุวรรณหลายปาง
ปางหนึ่งก็คือปางที่เมตตา เป็นท้าวกุเวร

247
00:13:05,680 --> 00:13:08,108
แล้วก็เป็นทางที่เป็นปางยักษ์นะครับ

248
00:13:08,468 --> 00:13:10,619
เพราะฉะนั้นนี่  ก็ไม่ได้หมายความว่า

249
00:13:11,301 --> 00:13:12,467
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ไม่ได้หมายความว่าพอเรา

250
00:13:12,619 --> 00:13:14,674
(คุณจิตติพจน์) จะ...
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ใช้หลักธรรมแล้วเราจะนิ่ง

251
00:13:14,698 --> 00:13:15,539
(คุณจิตติพจน์) ไม่ใช่ ๆ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ตลอด

252
00:13:15,563 --> 00:13:16,751
(คุณจิตติพจน์) ไม่ใช่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แต่คือมีสติตลอดแหละ

253
00:13:16,776 --> 00:13:20,464
(คุณจิตติพจน์) ก็เหมือนกับท้าวเวสสุวรรณ
ท้าวเวสสุวรรณก็มีปางที่ท่านเมตตา

254
00:13:20,488 --> 00:13:21,389
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ก็มี
(คุณจิตติพจน์) แล้วก็มีปางที่เป็นยักษ์

255
00:13:21,414 --> 00:13:23,062
(คุณณรงค์ฤทธิ์) [เสียงหัวเราะ] ครับ
(คุณจิตติพจน์) มันก็เป็นธรรมดา

256
00:13:23,086 --> 00:13:24,382
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อืม
(คุณจิตติพจน์) ใช่ไหมครับ

257
00:13:24,406 --> 00:13:26,621
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ต้อง...
ต้องบู๊อย่างไร โอเค แม้...

258
00:13:26,645 --> 00:13:28,053
(คุณจิตติพจน์) แต่บู๊ต้องแบบบู๊แบบมีสตินะ

259
00:13:28,249 --> 00:13:29,720
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อย่างไรบ้างตรงนี้
(คุณจิตติพจน์) บู๊มีสติ

260
00:13:29,720 --> 00:13:31,878
(คุณจิตติพจน์) บู๊มีสติ
ก็คือเราไม่ได้โกรธ เราไม่ได้...

261
00:13:31,902 --> 00:13:33,980
(คุณจิตติพจน์) เราไม่ได้ใช้อารมณ์ในการทำงาน ใช่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) คือไม่ได้มีอารมณ์

262
00:13:33,980 --> 00:13:37,160
(คุณจิตติพจน์) แต่เรารู้ว่าเรื่องนี้
ต้องใช้พลังในการดำเนินงานนะครับ

263
00:13:37,160 --> 00:13:39,215
แต่ไม่ใช่ใช้ความโกรธในการทำงาน

264
00:13:39,755 --> 00:13:40,786
คือถ้าโกรธเมื่อไหร่ต้องหยุด

265
00:13:41,520 --> 00:13:42,748
ต้องหายโกรธก่อนแล้วค่อยทำ

266
00:13:43,660 --> 00:13:46,788
แต่ว่าไม่ได้หมายความว่า คำว่านั่งเฉย ๆ นี่

267
00:13:47,100 --> 00:13:49,413
ศัตรูเข้ามาแล้วนั่งเฉย ๆ

268
00:13:49,555 --> 00:13:51,135
(คุณจิตติพจน์) นั่งสมาธิแล้วปล่อยให้เขาฟันคอนี่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ปล่อย

269
00:13:51,159 --> 00:13:52,855
(คุณจิตติพจน์) ไม่ใช่ ๆ 
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อันนี้ก็เกินไปนะ

270
00:13:52,880 --> 00:13:57,626
(คุณจิตติพจน์) มันก็ต้องเหมือนกับมีลูกบู๊บ้าง
เหมือนกับญี่ปุ่นใช่ไหมครับ

271
00:13:58,326 --> 00:14:01,175
(คุณจิตติพจน์) ก็มีนากาโอะ เคนชิน นะครับ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) [เสียงหัวเราะ]

272
00:14:01,786 --> 00:14:03,181
(คุณจิตติพจน์) ก็เป็นพระนะครับ

273
00:14:03,252 --> 00:14:10,580
แต่ว่าเวลาที่ทาเคดะ ชินเง็น นี่
จะมาตีเมืองของนากาโอะ เคนชิน นี่

274
00:14:11,397 --> 00:14:15,908
นากาโอะ เคนชิน
ก็พาพรรคพวกถือธงท้าวเวสสุวรรณ

275
00:14:15,932 --> 00:14:19,587
แล้วก็พาพระนี่ไปรบกับทาเคดะ ชินเง็น นะครับ

276
00:14:19,612 --> 00:14:21,171
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ถึงเวลารบก็ต้องรบ
(คุณจิตติพจน์) ถูกครับ

277
00:14:21,372 --> 00:14:23,780
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แต่ก็เหมือนกับว่า
รู้หน้าที่ว่าจะต้องทำอะไร

278
00:14:23,805 --> 00:14:25,163
(คุณจิตติพจน์) ใช่ ไม่ได้รบด้วยความโกรธ

279
00:14:25,743 --> 00:14:28,003
เราไม่ได้รบด้วยความโกรธ
แต่ว่าถ้าจำเป็นต้องรบ

280
00:14:28,440 --> 00:14:31,808
ต้องมี... มีเรื่องทุจริตต้องจัดการ เราก็จัดการ

281
00:14:32,025 --> 00:14:34,426
ไม่ได้บอกว่ามีทุจริตแล้วเราก็เป็นพระ

282
00:14:35,860 --> 00:14:39,101
(คุณจิตติพจน์) ปล่อยเขาไปอะไรอย่างนี้ก็ไม่ใช่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ทำตามสิ่งที่ถูกที่ควร

283
00:14:39,125 --> 00:14:40,340
(คุณจิตติพจน์) ทำตามหน้าที่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ทำตามหน้าที่

284
00:14:40,758 --> 00:14:42,012
(คุณจิตติพจน์) อย่าให้บกพร่องในหน้าที่

285
00:14:42,152 --> 00:14:46,053
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ขอขยับไปที่ไลฟ์สไตล์นิดหนึ่งครับ
นอกจากการที่ไปลงพื้นที่

286
00:14:46,078 --> 00:14:47,828
เจอบรรดาครูบาอาจารย์

287
00:14:48,864 --> 00:14:50,751
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เวลาพักจากการประชุมไป
(คุณจิตติพจน์) ครับ

288
00:14:51,028 --> 00:14:55,095
(คุณจิตติพจน์) พี่พจน์ใช้ชีวิตอย่างไรบ้าง
พักผ่อน ดูแลตัวเองอย่างไรบ้างตรงนี้

289
00:14:55,120 --> 00:14:58,620
(คุณจิตติพจน์) ปกติ
คือพี่เป็นคนสนใจหลายเรื่องนะ

290
00:14:58,645 --> 00:15:00,708
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ
(คุณจิตติพจน์) Learning ที่ชอบทำก็คือ

291
00:15:01,555 --> 00:15:04,230
(คุณจิตติพจน์) ฝึกพวกชี่กงอะไรอย่างนี้
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อย่างไรพี่

292
00:15:04,254 --> 00:15:07,115
(คุณจิตติพจน์) ชี่กง พวกไท้เก็กอย่างนี้ มวยจีนนี่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อ๋อ

293
00:15:07,139 --> 00:15:07,927
(คุณจิตติพจน์) เรียน ต้องฝึกตั้งแต่เด็กเลย

294
00:15:07,951 --> 00:15:09,475
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เป็นศาสตร์
ที่ออกกำลังกายอีกแบบหนึ่ง

295
00:15:09,499 --> 00:15:10,126
(คุณจิตติพจน์) ใช่

296
00:15:10,150 --> 00:15:29,170
[เสียงดนตรี]

297
00:15:29,195 --> 00:15:30,960
(คุณจิตติพจน์) ฝึกตั้งแต่เด็ก
ฝึกตั้งแต่อายุ 10 กว่า ๆ

298
00:15:30,960 --> 00:15:33,068
(คุณณรงค์ฤทธิ์) โอ้
(คุณจิตติพจน์) ฝึกมาตลอดนะครับ

299
00:15:33,326 --> 00:15:34,156
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ผลลัพธ์

300
00:15:34,180 --> 00:15:37,068
(คุณจิตติพจน์) ก็ดี
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ตั้งแต่อายุ 10 กว่าจนปัจจุบัน

301
00:15:37,092 --> 00:15:39,425
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มันทำให้ร่างกายเรา
Fresh ขึ้นอะไรอย่างไรบ้าง

302
00:15:39,778 --> 00:15:41,758
(คุณจิตติพจน์) ปัญหาความดันไม่เคยมี
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ไม่มีความดัน

303
00:15:41,804 --> 00:15:43,788
(คุณจิตติพจน์) คอเลสเตอรอลก็ไม่เคยมี
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อู้!

304
00:15:44,217 --> 00:15:46,157
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อันนี้ทุกเช้า
(คุณจิตติพจน์) ก็ฝึกทุกวัน

305
00:15:46,590 --> 00:15:47,498
(คุณจิตติพจน์) ทุกเช้า
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อ๋อ

306
00:15:47,522 --> 00:15:49,530
(คุณจิตติพจน์) ทุกเช้า ถ้าเป็นไปได้ก็เช้าเย็น 
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

307
00:15:49,680 --> 00:15:52,415
(คุณจิตติพจน์) ก็เช้า
ก็ไม่นานนะ 10 นาที เย็นก็ 15 นาที

308
00:15:52,440 --> 00:15:54,168
ก็เป็นชี่กงบวกกับพวกโยคะนี่

309
00:15:54,192 --> 00:15:57,072
ศาสตร์ของจีนผมเห็นว่า 1. รับแดดเช้า

310
00:15:57,132 --> 00:15:59,594
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เช้าสัมผัสพงหญ้า อันนี้
(คุณจิตติพจน์) ถ้าได้ ถ้าได้

311
00:15:59,640 --> 00:16:00,947
(คุณจิตติพจน์) ได้ ถ้าได้
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ดี... ดีใช่ไหม

312
00:16:00,971 --> 00:16:02,859
(คุณจิตติพจน์) เขาบอกว่า "จื่อชี่ตงไหล" ก็คือ

313
00:16:03,144 --> 00:16:06,452
หันไปทางทิศตะออก
ตอนที่แสงพระอาทิตย์เพิ่งขึ้นตอนแรก

314
00:16:06,477 --> 00:16:07,258
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

315
00:16:07,282 --> 00:16:10,190
(คุณจิตติพจน์) ตอนแรกอรุณนี่ดี ถ้าทำได้
แต่พี่ทำไม่ทุกวันหรอก

316
00:16:10,214 --> 00:16:12,188
(คุณณรงค์ฤทธิ์) [เสียงหัวเราะ]
(คุณจิตติพจน์) [เสียงหัวเราะ]

317
00:16:12,212 --> 00:16:14,207
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อาหารการกินล่ะครับ
ดูแลตัวเองอย่างไรบ้างครับพี่

318
00:16:14,231 --> 00:16:18,612
(คุณจิตติพจน์) อาหารการกินก็ ค่อนข้าง...
ช่วงหลังนี่ พออายุเยอะขึ้นใช่ไหมครับ

319
00:16:18,636 --> 00:16:21,411
ก็จะเน้นทานปลามากขึ้น ทานผักมากขึ้น

320
00:16:21,435 --> 00:16:22,309
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ย่อยง่าย

321
00:16:22,333 --> 00:16:25,086
(คุณจิตติพจน์) แล้วมันจริง ๆ
มันเป็นอาหารที่เหมาะกับมนุษย์มากกว่า

322
00:16:25,641 --> 00:16:28,621
การกินเนื้อวัวหรืออะไรอย่างนี้
มันเป็นสัตว์ที่ใหญ่เกินไป

323
00:16:28,839 --> 00:16:30,245
จริง ๆ ร่างกายของมนุษย์นี่

324
00:16:31,205 --> 00:16:32,507
ต้องกินของที่เหมาะสม

325
00:16:33,152 --> 00:16:36,108
อะไรที่มันเกิน มันก็ไม่ดี อะไรที่ขาดก็ไม่ดี

326
00:16:36,418 --> 00:16:38,280
คำว่า "เกิน" ก็คืออย่างเช่นเนื้อวัวนี่

327
00:16:38,591 --> 00:16:40,871
พลังมันเยอะเกินไป บำรุงเยอะเกินไป

328
00:16:41,740 --> 00:16:45,628
มันจะทำให้การเจริญเติบโต
ทางด้านร่างกายของเรานี่ มันเกินกว่า

329
00:16:46,966 --> 00:16:48,232
ความต้องการของความเป็นมนุษย์

330
00:16:48,352 --> 00:16:51,278
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เกินกว่าที่จำเป็น
(คุณจิตติพจน์) ใช่ เพราะฉะนั้นถ้าคนที่ทานเนื้อวัวนี่

331
00:16:52,191 --> 00:16:54,133
(คุณจิตติพจน์) ไม่ใช่เรื่องของการเชื่อศาสนานะ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

332
00:16:54,378 --> 00:16:56,060
(คุณจิตติพจน์) แต่ทานเยอะเกินไปไม่น่าจะดี

333
00:16:56,084 --> 00:16:57,488
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อันนี้คือหลักวิทยาศาสตร์เลยไหม
(คุณจิตติพจน์) ถูก

334
00:16:57,606 --> 00:17:00,195
(คุณจิตติพจน์) เพราะว่าวัวนี่ เห็นไหม
แต่ละตัวนี่ ใหญ่ ๆ ทั้งนั้นเลย

335
00:17:00,500 --> 00:17:03,035
แล้วพวกเรานี่ วัวนี่บางตัวก็หลายร้อยกิโลกรัมนะ

336
00:17:03,060 --> 00:17:04,148
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ใช่
(คุณจิตติพจน์) หรือเกือบ 1,000 กิโลกรัมนะ

337
00:17:04,172 --> 00:17:05,713
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มี
(คุณจิตติพจน์) แต่ขณะพวกเรานี่

338
00:17:06,318 --> 00:17:09,239
(คุณจิตติพจน์) โอ้โห
แค่อย่างดีก็ไม่เกิน 100 น่ะ แล้วเราจะไป

339
00:17:09,831 --> 00:17:10,959
(คุณจิตติพจน์) กินเนื้อ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ต้องไปกินเนื้อใหญ่

340
00:17:10,983 --> 00:17:11,952
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ขนาดนั้นเลยเหรอ
(คุณจิตติพจน์) เออ มันจะ

341
00:17:11,976 --> 00:17:14,228
(คุณจิตติพจน์) มันจะย่อยไหวไหม
แล้วร่างกายเราจะรับไหวไหม

342
00:17:14,616 --> 00:17:15,775
น่าจะบำรุงเกินไป

343
00:17:15,800 --> 00:17:18,373
เหมือนกับคนทิเบตนี่ พี่ก็เคยไปทิเบตน่ะนะ

344
00:17:18,398 --> 00:17:19,115
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ เป็นอย่างไรครับ

345
00:17:19,206 --> 00:17:21,325
(คุณจิตติพจน์) เขาก็ไปทานเนื้อวัวที่มีขนยาว ๆ

346
00:17:22,172 --> 00:17:24,598
แต่ว่าก็ไม่ใช่เรื่องดีนะ เพราะมันบำรุงมากเกินไป

347
00:17:25,433 --> 00:17:28,126
แต่ว่าสำหรับคนแถวนั้นนี่ เขาต้องการพลังงานเยอะ

348
00:17:28,326 --> 00:17:30,468
เพราะว่ามันหนาว มันก็โอเคน่ะ

349
00:17:30,492 --> 00:17:32,647
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ตามภูมิศาสตร์ประเทศใช่ไหมครับ
(คุณจิตติพจน์) ใช่ครับ แต่ว่า

350
00:17:32,672 --> 00:17:34,666
(คุณจิตติพจน์) จริง ๆ มันต้องมีความเหมาะ
พอเหมาะ พอเหมาะพอควร

351
00:17:35,684 --> 00:17:40,107
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ทราบว่าเราทางเชื้อสายจีน
ชอบความเป็นจีนอะไรอย่างนี้

352
00:17:40,459 --> 00:17:45,708
ตอนนี้ถ้าจะมองในความเป็นระหว่างคนไทย
กับคนจีน โอ้โห มีหลายประเด็นมากเลย

353
00:17:46,130 --> 00:17:49,668
มองสถานการณ์บ้านเรานี่
ผมขอถามอาจจะโยงเกี่ยวกับการเมืองเล็ก ๆ

354
00:17:49,950 --> 00:17:52,508
(คุณจิตติพจน์) จริง ๆ คนไทยกับคนจีนนี่
ถ้าเทียบในเมืองไทยนะครับ

355
00:17:53,316 --> 00:17:55,908
เราต้องบอกว่าจริง ๆ เหมือนกันเลย

356
00:17:55,932 --> 00:17:57,378
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เหมือนกันเลย
(คุณจิตติพจน์) เพราะว่าผสมกันไปหมดแล้ว

357
00:17:57,971 --> 00:17:58,580
(คุณจิตติพจน์) ใช่ไหมครับ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

358
00:17:58,604 --> 00:18:00,393
(คุณจิตติพจน์) คนไทยคนจีนในเมืองไทยนี่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แยกกันแทบไม่ได้

359
00:18:00,417 --> 00:18:02,925
(คุณจิตติพจน์) ถ้าตั้งแต่
สมัยรัชกาลที่ 1 มาถึงปัจจุบันนี่

360
00:18:03,022 --> 00:18:05,215
ไม่รู้แบบผสมกันเท่าไรแล้ว

361
00:18:05,422 --> 00:18:07,004
กลมกลืนไปเกือบหมดแล้วนะครับ

362
00:18:07,029 --> 00:18:11,308
เพราะฉะนั้นจริง ๆ ในแง่ของเชื้อชาติอะไรนี่
แทบไม่แตกต่างกันนะครับ

363
00:18:11,332 --> 00:18:15,040
แต่ว่าด้วยความเป็นประเทศ
ด้วยความเป็นเอกราชของประเทศไทยนี่

364
00:18:15,360 --> 00:18:19,653
เราก็ต้องคำนึงถึง
สิ่งที่เป็นประเทศไทยนะครับ เป็นไปสำคัญ

365
00:18:19,678 --> 00:18:22,991
ในเรื่องเวลาที่เราดีล
กับเรื่องของกิจการระหว่างประเทศ

366
00:18:23,460 --> 00:18:25,808
แต่ในแง่ของเชื้อชาติวัฒนธรรมนี่ต่างกันไม่เยอะ

367
00:18:26,086 --> 00:18:27,472
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ต่างกันไม่เยอะ
(คุณจิตติพจน์) ต่างกันไม่เยอะ

368
00:18:27,497 --> 00:18:28,548
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ด้วยความที่...
(คุณจิตติพจน์) แต่ว่าอย่าลืมว่า

369
00:18:28,903 --> 00:18:30,183
(คุณจิตติพจน์) ต่างกันไม่เยอะนี่หมายความว่า

370
00:18:30,970 --> 00:18:36,668
คนไทยที่อยู่ในไทย
กับคนจีนที่อยู่ในจีนบางพื้นที่ นี่ ต่างกันไม่เยอะ

371
00:18:37,372 --> 00:18:40,533
แต่ว่าถ้าไปเทียบกับปักกิ่ง
ไปเทียบกับเซี่ยงไฮ้นี่ มันไม่เหมือนกันหรอก

372
00:18:40,558 --> 00:18:41,906
(คุณจิตติพจน์) มันไม่เหมือนกันหรอก
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ที่จะต่างแน่ ๆ นะ

373
00:18:41,930 --> 00:18:43,205
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ใช่ไหมครับ
(คุณจิตติพจน์) เพราะคนจีนเองก็ต่างกันเยอะ

374
00:18:43,229 --> 00:18:47,850
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อืม คือในความเป็นวัฒนธรรม
ของคนจีนเอง เชิงบริบทพื้นที่

375
00:18:48,195 --> 00:18:51,090
เรื่องของพื้นที่ของเขา
ก็ต่างกันเหมือนกันใช่ไหมครับ

376
00:18:51,114 --> 00:18:52,748
(คุณจิตติพจน์) ต่างกัน อย่างพี่ไปเมืองจีนนี่

377
00:18:53,174 --> 00:18:55,308
คนเขาก็บอกว่า เอ๊ะ ไม่ใช่คนไทยหรอก

378
00:18:56,739 --> 00:19:00,412
เดาว่าต้องเป็นคนมาจากไต้หวัน
อะไรอย่างนี้ เขาก็บอกอย่างนั้น

379
00:19:00,719 --> 00:19:03,152
(คุณจิตติพจน์) เพราะพี่ไปเมืองจีนก็ไปหลายเมือง
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ ครับ

380
00:19:03,432 --> 00:19:06,287
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เผื่อมีหลายคนบอกว่า
อยากจะฝึกภาษาจีน [เสียงหัวเราะ]

381
00:19:06,311 --> 00:19:07,477
ต้องเริ่มอย่างไรพี่พจน์

382
00:19:07,863 --> 00:19:11,283
(คุณจิตติพจน์) ต้องเริ่มจากมีความสนใจ
คือถ้าเราสนใจนี่ มันได้นะ

383
00:19:11,744 --> 00:19:14,984
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ยากไหม จีนมันมีจีนกลาง
มีจีน โอ้โห แยกไปอีก

384
00:19:15,009 --> 00:19:18,148
(คุณจิตติพจน์) มันมีหลายสาขา
แต่พี่นี่ เรียนนี่ เรียนจีน 2 อย่าง

385
00:19:18,529 --> 00:19:19,930
จีนกลางกับจีนแต้จิ๋ว

386
00:19:19,954 --> 00:19:21,508
(คุณจิตติพจน์) 2 อย่างนี้ใช้ได้ดี
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

387
00:19:21,864 --> 00:19:23,544
(คุณจิตติพจน์) แต่ว่าเขียนได้อ่านได้
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

388
00:19:23,822 --> 00:19:28,188
(คุณจิตติพจน์) แต่ถ้าเป็นจีนกวางตุ้งนี่
พอฟังได้บ้าง แต่...

389
00:19:29,755 --> 00:19:32,668
(คุณจิตติพจน์) แต่ก็ไม่ถนัด
(คุณณรงค์ฤทธิ์) โอ้โห เท่านี้ก็เยอะนะครับ

390
00:19:32,692 --> 00:19:34,287
(คุณจิตติพจน์) แต่เขียน เขียนได้
เพราะตัวหนังสือตัวเดียวกัน

391
00:19:34,311 --> 00:19:42,468
ตัวหนังสือไม่ว่าจะเป็นจีนแต้จิ๋ว จีนแมนดาริน
หรือว่าจะเป็นจีนไต้หวัน จีนกวางตุ้งนี่

392
00:19:42,632 --> 00:19:43,340
ตัวหนังสือตัวเดียวกัน

393
00:19:43,518 --> 00:19:44,868
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ยากไหมภาษาจีน

394
00:19:45,593 --> 00:19:47,508
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ถ้าสนใจแล้ว แล้วมันใช้เวลา
(คุณจิตติพจน์) ถ้าสนใจ ไม่ยาก

395
00:19:47,624 --> 00:19:50,068
(คุณจิตติพจน์) อะไรที่เราสนใจไม่ยาก
อันนี้เรื่องจริง

396
00:19:50,364 --> 00:19:52,524
(คุณจิตติพจน์) คือถ้าเราไม่สนใจนี่
อะไรก็ยาก (คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

397
00:19:52,844 --> 00:19:55,465
(คุณจิตติพจน์) คือของที่เราสนใจ
เห็นไหมครับ ว่าเราพอเราสนใจนี่

398
00:19:55,489 --> 00:19:57,189
(คุณจิตติพจน์) เด็กเล่นเกมนี่ สนใจนะ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เหมือนทุ่มเทน่ะนะ

399
00:19:57,617 --> 00:20:00,230
(คุณจิตติพจน์) เล่น วันหนึ่งมี 24 ชั่วโมงนี่

400
00:20:00,254 --> 00:20:01,988
(คุณจิตติพจน์) เล่นทั้งวันเลยได้นะครับ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เขาเล่น 22 ชั่วโมง

401
00:20:02,012 --> 00:20:05,292
(คุณจิตติพจน์) ก็ยังเล่นได้นะครับ
แล้วพอคนเล่นอะไร 22 ชั่วโมงนี่

402
00:20:05,738 --> 00:20:07,720
(คุณจิตติพจน์) เล่นไม่ดี เป็นไปไม่ได้
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

403
00:20:08,013 --> 00:20:10,933
(คุณจิตติพจน์) เกมนี่ เล่น 22 ชั่วโมงนี่
ต่อวันนี่ อย่างไรก็ต้องเก่ง

404
00:20:11,740 --> 00:20:16,833
เพราะฉะนั้นคนที่ถ้าอยากเรียนภาษาจีนนี่
สนใจจริงเรียนได้ ไม่ยาก

405
00:20:17,400 --> 00:20:19,995
โดยเฉพาะเรียนตั้งแต่เด็ก ๆ นะ
เรียนเด็ก ๆ ยิ่งง่ายนะ

406
00:20:20,020 --> 00:20:21,580
(คุณณรงค์ฤทธิ์) โห ยิ่งปลูกฝังไปเรื่อย ๆ นะ

407
00:20:21,605 --> 00:20:23,964
(คุณจิตติพจน์) เรียนตั้งแต่ 2 ขวบ
3 ขวบนี่ 4 ขวบนี่ ง่ายมาก

408
00:20:24,460 --> 00:20:27,160
แต่ถ้าเรียน...
เรียนตอนอายุเยอะขึ้นแล้วนี่ ยากขึ้น

409
00:20:27,160 --> 00:20:29,041
(คุณณรงค์ฤทธิ์) โอ้ อย่างผมไปเรียนนี่ น่าจะยาก
(คุณจิตติพจน์) ยากขึ้น

410
00:20:29,065 --> 00:20:31,588
(คุณณรงค์ฤทธิ์) โอเค มา
(คุณจิตติพจน์) แต่ถ้าสนใจจริง ก็ได้

411
00:20:32,025 --> 00:20:33,948
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มารายการพักคุยทั้งทีนะครับ
(คุณจิตติพจน์) ครับ

412
00:20:33,973 --> 00:20:37,513
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เรามี Signature ก็คือ
เรื่องของประเด็นซองคำถามครับคุณผู้ชม

413
00:20:37,675 --> 00:20:39,788
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เป็นคำถามทั่ว ๆ ไปเลยพี่พจน์
(คุณจิตติพจน์) ครับ

414
00:20:39,933 --> 00:20:41,875
(คุณจิตติพจน์) โอ้โห น่าตื่นเต้นมาก
(คุณณรงค์ฤทธิ์) [เสียงหัวเราะ]

415
00:20:41,940 --> 00:20:46,146
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มี 4 ซองคุณผู้ชม เหมือนเดิมครับ
มีสีชมพู น้ำตาล สีม่วง สีเขียว

416
00:20:46,315 --> 00:20:48,801
เดี๋ยวให้พี่พจน์เลือกสีได้เลยครับ ตามใจชอบ

417
00:20:48,825 --> 00:20:51,588
(คุณจิตติพจน์) เอาอันนี้เลยนี่
ไม่ต้อง... ไม่ต้องดูเลย หยิบเลย

418
00:20:51,612 --> 00:20:52,660
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ไม่ต้องรู้ หยิบเลยนะ
(คุณจิตติพจน์) ไม่รู้อะไร

419
00:20:53,127 --> 00:20:54,248
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ขออนุญาตเปิดเลยนะครับ

420
00:20:54,860 --> 00:20:55,755
(คุณจิตติพจน์) มีรางวัลหรือเปล่าครับ

421
00:20:55,780 --> 00:20:58,108
(คุณณรงค์ฤทธิ์) [เสียงหัวเราะ] 
เป็นคำถามไลฟ์สไตล์

422
00:20:58,133 --> 00:20:59,903
(คุณจิตติพจน์) อ๋อ คิดว่าจะเลี้ยงให้
(คุณณรงค์ฤทธิ์) พี่พจน์อ่านเองไหม พี่พจน์

423
00:20:59,932 --> 00:21:01,388
(คุณจิตติพจน์) โห ไม่กล้า
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เอาเลย เอาเลย

424
00:21:01,412 --> 00:21:02,247
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ให้ลุ้นเอง 
(คุณจิตติพจน์) ไม่กล้า

425
00:21:02,271 --> 00:21:04,325
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ลุ้นให้สุดคุณผู้ชม
(คุณจิตติพจน์) โอ้ เป็นสีอะไรใช่ไหม

426
00:21:05,016 --> 00:21:05,624
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ถามว่าอย่างไรครับ

427
00:21:06,644 --> 00:21:09,310
(คุณจิตติพจน์) ถ้าตัวเองเป็นสี
คิดว่าตัวเองเป็นสีอะไร เพราะอะไร

428
00:21:09,334 --> 00:21:10,275
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เพราะอะไร
(คุณจิตติพจน์) ใช่ไหม

429
00:21:10,800 --> 00:21:13,855
(คุณจิตติพจน์) คือจริง ๆ นี่ ไม่เคยคิดเรื่องนี้นะ
เรื่องคนเป็น... ตัวเองเป็นสีนี่

430
00:21:13,879 --> 00:21:14,547
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ว้าว

431
00:21:14,571 --> 00:21:19,468
(คุณจิตติพจน์) แต่ว่าถ้าจะพูด
ไปตามที่เคย... เคยรู้มานี่

432
00:21:20,070 --> 00:21:23,628
วันพฤหัสนี่ เขาบอกว่าสีส้ม
พี่เกิดวันพฤหัสนี่ สีส้ม

433
00:21:24,230 --> 00:21:25,780
(คุณจิตติพจน์) แต่ว่าพอไปอินเดียนี่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

434
00:21:25,879 --> 00:21:26,860
(คุณจิตติพจน์) ไปได้ข้อมูลมาอีกอย่างหนึ่ง

435
00:21:27,817 --> 00:21:29,130
ไปอินเดียนี่ เขาบอกว่า

436
00:21:30,017 --> 00:21:31,788
(คุณจิตติพจน์) วันอังคารนี่... วันจันทร์นี่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

437
00:21:32,210 --> 00:21:35,176
(คุณจิตติพจน์) ไม่ใช่สีเหลืองนะ คนอินเดียนี่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อ๋อ นิยามไม่เหมือนบ้านเรา

438
00:21:35,290 --> 00:21:36,205
(คุณจิตติพจน์) ต่างกันนิดหนึ่ง
(คุณณรงค์ฤทธิ์) โอ้โห

439
00:21:36,229 --> 00:21:38,755
(คุณจิตติพจน์) ในอินเดียนี่
เขาบอกว่าวันจันทร์นี่คือสีขาวนวล

440
00:21:39,648 --> 00:21:41,148
แต่วันพฤหัสนี่คือสีเหลือง

441
00:21:41,172 --> 00:21:43,828
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อื้มหืม
(คุณจิตติพจน์) มันก็เลยเกิดความแตกต่าง

442
00:21:44,605 --> 00:21:47,113
(คุณจิตติพจน์) ก็เลยงง ๆ ว่าจริง ๆ สีอะไร
(คุณณรงค์ฤทธิ์) [เสียงหัวเราะ]

443
00:21:47,138 --> 00:21:49,159
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ถ้าเลือกได้
หรือ... หรืออย่างไร

444
00:21:49,771 --> 00:21:51,897
(คุณจิตติพจน์) คือจริง ๆ ถามว่าชอบสีอะไรดีกว่า

445
00:21:52,370 --> 00:21:58,457
ก็สีที่คิดว่าแบบเวลาทำอะไรแล้วนี่
มันมีพลัง แล้วก็สวยงามนี่นะ

446
00:21:59,170 --> 00:22:06,761
ก็มีหลายสีนะ อย่างเช่น
สีหนึ่งที่ดีคือสีน้ำเงิน สีแดง สีส้ม สีเหลืองนี่

447
00:22:07,130 --> 00:22:09,449
เป็นสีที่ทำอะไรแล้วก็ค่อนข้างดี

448
00:22:09,863 --> 00:22:13,172
อย่างเวลาเราไปเมืองจีนนี่

449
00:22:13,196 --> 00:22:16,724
สังเกตไหมครับว่า
เวลาจะทำผลิตภัณฑ์แต่งร้านอะไรนี้

450
00:22:17,415 --> 00:22:18,916
เขาจะแต่งให้มีพลังก็จะใช้สีแดง

451
00:22:18,941 --> 00:22:19,936
(คุณณรงค์ฤทธิ์) สีแดง
(คุณจิตติพจน์) ใช่

452
00:22:20,695 --> 00:22:23,908
(คุณจิตติพจน์) หรือว่าบางทีนี่
บางคนก็ใช้สีหนึ่ง สีน้ำเงินอยู่กับสีส้ม

453
00:22:24,461 --> 00:22:25,887
สีที่ Contrast กันตรงข้ามกันนี่

454
00:22:26,221 --> 00:22:29,841
เวลาไปทำเป็นแบรนด์สินค้าหรืออะไรอย่างนี้
Impact มันจะสูง

455
00:22:30,854 --> 00:22:32,668
ก็นี่ ประมาณนี้ 4-5 ที่ชอบ

456
00:22:32,780 --> 00:22:34,668
(คุณณรงค์ฤทธิ์) คือเลือกได้
(คุณจิตติพจน์) แล้วแต่สถานการณ์

457
00:22:34,692 --> 00:22:35,687
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แล้วแต่สถานการณ์

458
00:22:35,711 --> 00:22:37,348
(คุณจิตติพจน์) ใช่
(คุณณรงค์ฤทธิ์) แล้วแต่บริบทด้วยนะครับ

459
00:22:37,372 --> 00:22:42,000
(คุณจิตติพจน์) ใช่ ถ้าเราไปทำ
เป็น Packaging ผลิตภัณฑ์ก็ต้องสีแดง

460
00:22:43,310 --> 00:22:44,545
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มันดูทรงพลัง
(คุณจิตติพจน์) ใช่

461
00:22:44,569 --> 00:22:45,360
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มันดูดึงดูด

462
00:22:45,360 --> 00:22:46,788
(คุณจิตติพจน์) หรือว่าถ้าเป็นร้านอาหารนี่

463
00:22:47,459 --> 00:22:49,587
สีส้มเขาก็บอกว่าเป็นสีที่ทำให้คนแบบ

464
00:22:49,611 --> 00:22:51,548
(คุณจิตติพจน์) มีความอยากทานอาหาร
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ชวนหิวไง

465
00:22:51,572 --> 00:22:53,146
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ชวนหิว
(คุณจิตติพจน์) เพราะฉะนั้นเราก็ต้องดูว่า

466
00:22:53,351 --> 00:22:57,588
(คุณจิตติพจน์) เราไปทำอะไรนะครับ
ถ้ารถยนต์นี่ ไปใช้สีแดง สีส้ม

467
00:22:57,618 --> 00:22:59,145
(คุณจิตติพจน์) มันก็แสบตาเกินไปนะ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) โอ้โห มันจะแปลกเกินไป

468
00:22:59,400 --> 00:23:02,068
(คุณจิตติพจน์) เราก็เอาเป็นสีเงินก็ได้ใช่ไหมครับ

469
00:23:02,253 --> 00:23:03,266
สีเป็นธรรมชาติน่ะ

470
00:23:03,439 --> 00:23:04,680
อะไรที่เหมือนธรรมชาตินี่ดี

471
00:23:05,805 --> 00:23:06,755
อะไร เหมือนธรรมชาติดี

472
00:23:06,780 --> 00:23:08,861
(คุณณรงค์ฤทธิ์) วันนี้ได้เห็นตัวตน
ของพี่พจน์เพิ่มมากขึ้น

473
00:23:08,885 --> 00:23:12,708
นอกจากการอภิปรายในสภา
หรือว่าในเชิงพื้นที่ก็ตาม

474
00:23:12,873 --> 00:23:16,066
วันนี้มาพักคุยทั้งที
อยากจะให้พี่พจน์ฝากช่องทาง

475
00:23:16,413 --> 00:23:19,928
อาจจะเป็นโซเชียลมีเดีย
เผื่อใครอยากจะติดตามผลงานนะครับ

476
00:23:19,952 --> 00:23:22,720
หรือว่าดูไลฟ์สไตล์ชีวิต
ติดตามช่องทางไหนได้บ้างครับพี่พจน์

477
00:23:22,744 --> 00:23:27,098
(คุณจิตติพจน์) คือจริง ๆ หลัก ๆ ตอนนี้นี่
พี่ใช้แค่ Twitter อย่างเดียวนะครับ

478
00:23:27,270 --> 00:23:30,228
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ใน X
(คุณจิตติพจน์) ใน X ครับ @Jittipoj นี่ครับ

479
00:23:31,492 --> 00:23:33,708
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ในนั้น มี Story
เรื่องราวอะไรอย่างไรบ้าง

480
00:23:33,965 --> 00:23:39,975
(คุณจิตติพจน์) ส่วนมากก็จะเป็นเรื่องที่อภิปราย
เรื่องที่ไปพบครูบาอาจารย์อะไรอย่างนี้

481
00:23:40,000 --> 00:23:43,468
หรือว่าอะไรที่น่าสนใจนะครับ
หรือว่าเหตุการณ์ในบ้านเมืองนี้

482
00:23:43,972 --> 00:23:49,873
อย่างตอนนี้นี่ กำลังจะว่า... กำลังว่าจะเขียน
เรื่องรบระหว่างอิหร่านกับอิสราเอลนะครับ

483
00:23:49,898 --> 00:23:51,093
ว่าจะเป็นอย่างไรนี่ กำลังดูอยู่

484
00:23:51,118 --> 00:23:55,398
(คุณณรงค์ฤทธิ์) อืม ส่วนใหญ่ต้องหา
(คุณจิตติพจน์) แต่ตอนนี้ที่กังวลที่สุดนะ

485
00:23:55,600 --> 00:23:58,908
(คุณจิตติพจน์) คือสงครามการค้า
ระหว่างจีนกับสหรัฐฯ

486
00:23:59,213 --> 00:24:01,300
(คุณจิตติพจน์) เพราะเรื่องนี้เรื่องใหญ่มาก
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เรื่องภาษี เรื่องอะไร

487
00:24:01,300 --> 00:24:02,988
(คุณจิตติพจน์) เพราะตัวนี้กระทบเรามากที่สุดเลย
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ครับ

488
00:24:03,295 --> 00:24:06,441
(คุณจิตติพจน์) เพราะว่าเศรษฐกิจเรานี่
จะลูกผีลูกคนออกมาดี ไม่ดีนี่

489
00:24:06,666 --> 00:24:10,548
ขึ้นกับว่าดีลระหว่างเรากับสหรัฐฯ
เป็นอย่างไร

490
00:24:10,773 --> 00:24:14,760
ขึ้นกับว่าดีลระหว่างจีนกับสหรัฐฯ เป็นอย่างไร
ซึ่งเรื่องนี้ใหญ่มาก

491
00:24:15,033 --> 00:24:16,980
ใหญ่มาก ถ้าจัดการไม่ดีนี่ เรื่องใหญ่

492
00:24:16,980 --> 00:24:19,588
(คุณณรงค์ฤทธิ์) หลายคนบอกว่า
เวลาสนใจเรื่องประเด็นแบบนี้

493
00:24:19,673 --> 00:24:21,867
เรื่องความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ
เรื่องชาติ เรื่องบ้านเมือง

494
00:24:22,373 --> 00:24:24,574
หา Reference อย่างไรดีพี่พจน์ แนะนำนิดหนึ่ง

495
00:24:24,598 --> 00:24:28,548
เพราะว่าตอนนี้ในโซเชียลมีเดีย
บางทีมันมีทั้งข่าวจริง ข่าวลวง ข่าวอะไรก็ตาม

496
00:24:29,185 --> 00:24:32,628
(คุณจิตติพจน์) จริง ๆ ต้องดูจากหลาย Source
แล้วบางทีต้องอ่าน

497
00:24:33,565 --> 00:24:34,493
ต้องอ่านลึกไป

498
00:24:35,040 --> 00:24:37,913
สิ่งที่เขาจะนำเสนอเรานี่
บางทีมันเป็นแค่ผิวหน้า

499
00:24:40,465 --> 00:24:43,126
ภายใต้ผิวหน้านี่มันคือของจริงนะครับ

500
00:24:43,150 --> 00:24:45,292
เพราะฉะนั้น เราต้องพยายามมอง
ให้เห็นของจริงว่าเขาต้องการอะไร

501
00:24:45,317 --> 00:24:47,640
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ได้ครับ เอาล่ะครับ อย่างนั้นวันนี้
(คุณจิตติพจน์) ต้องมองให้ทะลุผิว

502
00:24:47,640 --> 00:24:48,828
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ต้องมองให้ทะลุผิวนะ

503
00:24:48,966 --> 00:24:51,199
วันนี้มาคุยกันเรื่องสายมูก่อนนะ

504
00:24:51,224 --> 00:24:56,817
แล้วก็ให้เห็นวิถีชีวิตต่าง ๆ นะครับ
แนวคิด ไลฟ์สไตล์ของ สส. ท่านหนึ่ง ก็คือพี่พจน์

505
00:24:57,053 --> 00:24:58,132
(คุณจิตติพจน์) ครับ
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ตั้งโจทย์ไว้วันนี้

506
00:24:58,157 --> 00:24:58,778
(คุณณรงค์ฤทธิ์) ขอบคุณพี่พจน์มากครับ

507
00:24:58,803 --> 00:25:00,223
(คุณณรงค์ฤทธิ์) มาคุยกันในพักคุย
(คุณจิตติพจน์) ขอบคุณมากครับ สวัสดีครับ

508
00:25:00,363 --> 00:25:03,395
(คุณณรงค์ฤทธิ์) เอาล่ะครับคุณผู้ชมครับ
หมดเวลาของพักคุยแล้วนะครับ

509
00:25:03,444 --> 00:25:06,028
เช่นเคยกลับมาติดตาม
รายการของเราได้ใหม่นะครับ

510
00:25:06,052 --> 00:25:08,647
ทุกวันอาทิตย์ ช่วงเวลา 11.00 น.

511
00:25:08,865 --> 00:25:11,753
ผ่านทางหน้าจอช่อง 10 TPTV
โทรทัศน์รัฐสภา

512
00:25:11,777 --> 00:25:15,700
แล้วก็ทางออนไลน์ครับ
Fanpage Facebook วิทยุและโทรทัศน์รัฐสภา

513
00:25:15,700 --> 00:25:18,990
แล้วก็ฝากรายการย้อนหลังไว้ด้วยนะ
คนไหนที่อยากติดตาม EP. ต่าง ๆ

514
00:25:19,230 --> 00:25:22,795
ได้เห็นตัวตนของ สส. สว.
ก็สามารถติดตามได้นะครับ

515
00:25:22,821 --> 00:25:26,980
ผ่านทาง YouTube ครับ
TPchannel T-P-c-h-a-n-n-e-l

516
00:25:26,980 --> 00:25:30,589
วันนี้หมดเวลาของพักคุยกันแล้วนะครับ
พี่พจน์ และผม ต้น ณรงค์ฤทธิ์ คิดเห็น

517
00:25:30,613 --> 00:25:31,714
พร้อมทีมงานทุกคนลาไปก่อน

518
00:25:31,906 --> 00:25:34,408
ขอบคุณที่ติดตาม
เจอกันใหม่ EP. ต่อ ๆ ไป

519
00:25:34,432 --> 00:25:36,220
(คุณณรงค์ฤทธิ์) วันนี้ สวัสดีครับ
(คุณจิตติพจน์) สวัสดีครับ

520
00:25:36,244 --> 00:25:50,509
[เสียงดนตรี]