WEBVTT

1
00:00:00.000 --> 00:00:04.000

2
00:00:04.003 --> 00:00:08.003

3
00:00:08.005 --> 00:00:12.005

4
00:00:12.010 --> 00:00:16.010

5
00:00:16.014 --> 00:00:20.014

6
00:00:20.017 --> 00:00:24.017

7
00:00:24.019 --> 00:00:28.019
(คุณครูปรเมษฐ) สวัสดีคุณครูทุก

8
00:00:28.021 --> 00:00:32.021
ท่านและลูกศิษย์ที่รนักของครูทั่วประเทศ

9
00:00:32.022 --> 00:00:36.022
ทุก ๆ คนนะครับ วันนี้ก็พบกับครู

10
00:00:36.023 --> 00:00:40.023
ปรเมษฐ ศรีกำเนิด และคุณครูคณิตา หนุนอนัน

11
00:00:40.025 --> 00:00:44.025
รายวิชาภาษาไทยนะครับ วันนี้เรื่องราว

12
00:00:44.026 --> 00:00:48.026
ที่เราจะได้ศึกษากันนั้น ก็ยังคง

13
00:00:48.028 --> 00:00:52.028
อยู่ในเรื่องอย่าชิงสุกก่อนห่ามไม่งามดี

14
00:00:52.029 --> 00:00:56.029
จะศึกษาในตัววรณคดีตัวบทก็คือสุภาษิสอนหญิง

15
00:00:56.030 --> 00:01:00.030
นะครับ วันนี้ก็คงจะเป็นวันสุดท้ายแล้ว

16
00:01:00.031 --> 00:01:04.031
ที่จะเรียนสุภาษิตสอนหญิงนะครับ เราก็จะให้นัก

17
00:01:04.038 --> 00:01:08.038
ได้รู้จักการวิเคราะห์คุณค่าของเรื่อง

18
00:01:08.038 --> 00:01:12.038
นะครับ ว่าเรื่องที่เราได้เรียนได้ศึกษากันนั้นนี่

19
00:01:12.039 --> 00:01:16.039
มันมีคุณค่าอย่างไร และที่สำคัญ ก็คือเราจะ

20
00:01:16.044 --> 00:01:20.044
นำคุณค่าเรานั้นนี่ ไปปรับใช้กับตัวเรา

21
00:01:20.054 --> 00:01:24.054
ได้มากน้อยเพียงไรครับ เพราะฉะนั้น เราไปศึกษากันเลยนะครับครูแพร (คุณครูคณิตา) ค่ะ

22
00:01:24.055 --> 00:01:28.055

23
00:01:28.055 --> 00:01:32.055
เดี๋ยวเรามาสนทนากันก่อนนะครับ ประสาครูและนักเรียน

24
00:01:32.056 --> 00:01:36.056
ที่น่ารักนะครับ ครูคณิตาครับ วันนี้ครูมี

25
00:01:36.057 --> 00:01:40.057
คำถามมาถามหนู ๆ นะครับ ครูขึ้นไว้ว่า เด่น

26
00:01:40.058 --> 00:01:44.058
ประจักษ์ วรรคทอง

27
00:01:44.060 --> 00:01:48.060
เด่นประจักษ์... วรรคทอง

28
00:01:48.061 --> 00:01:52.061
วรรคทองลูก วรรคทองนี้มันหมายถึงอะไร เด็ก ๆ

29
00:01:52.062 --> 00:01:56.062
ลองช่วยกันแสดงความคิดเห็นให้ครูได้รับรู้หน่อย ไ

30
00:01:56.063 --> 00:02:00.063

31
00:02:00.064 --> 00:02:04.064
คุณครูคณิตาไอ้คำว่า "วรรคทอง" มันใช่

32
00:02:04.070 --> 00:02:08.070
ทองคำแท้บริสุทธิ์อะไรอย่างนั้นไหมครับ (คุณครูคณิตา) ไม่ใช่ค่ะ เด็ก ๆ

33
00:02:08.072 --> 00:02:12.072
หลายคนนี่ก็รุ้จักนะคะ วรรคทอง

34
00:02:12.074 --> 00:02:16.074
มาเยอะแล้วแต่ว่าอาจจะอ่านพวกบทประพันธ์เหล่านี้

35
00:02:16.076 --> 00:02:20.076
แต่ยังไม่รู้ว่าบทประพันธ์ที่นักเรียนอ่านนี่คือวรรคทอง

36
00:02:20.077 --> 00:02:24.077
นั่นเอง เดี๋ยวเรามาดูกันเลยดีกว่าค่ะ ความหมายคำว่า "วรรคทอง"

37
00:02:24.079 --> 00:02:28.079
คำว่า "วรรคทอง" คืออะไร

38
00:02:28.080 --> 00:02:32.080
นะครับนักเรียน ที่ครูได้ถามนักเรียนว่ากลอนบางบท

39
00:02:32.081 --> 00:02:36.081
ที่ทำให้คนจดและจำ

40
00:02:36.081 --> 00:02:40.081
กลอนที่ทำให้คนจดจำนั่นเอง เขาเรียกว่า "วรรคทอ

41
00:02:40.082 --> 00:02:44.082
เพราะฉะนั้น วรรณคดีทุกเรื่องที่หนู ๆ รู้จักก็จะมี

42
00:02:44.083 --> 00:02:48.083
วรรคทองปรากฏอยู่ใช่ไหมครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) วรรทอง

43
00:02:48.084 --> 00:02:52.084
ขุนช้างขุนแผน ก็มีวรรคทองที่เรานำมาท่องอาขยานนั่นล่ะ

44
00:02:52.085 --> 00:02:56.085
ส่วนมากก็คือวรรคทอง วรรคทองมันเป็นอย่างไรล่ะ

45
00:02:56.087 --> 00:03:00.087
มันเป็นบทที่กินใจ มันเป็นบทที่มีคุณค่าในตัวมันเอง

46
00:03:00.089 --> 00:03:04.089
มันเป็นการเรียบเรียงถ้อยคำนี่

47
00:03:04.090 --> 00:03:08.090
ที่มันไพเราะใช่ไหมครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ไพเราะสละสลวย

48
00:03:08.090 --> 00:03:12.090
เห็นถ้อยคำในนั้น มันเกิดมโน

49
00:03:12.091 --> 00:03:16.091
ภาพขึ้นมาใช่ไหมครููคณิตา เกิดภาพแล้ว

50
00:03:16.092 --> 00:03:20.092
รู้สึกอินกับบทไปกับบทกลอนนั้นนะครับ

51
00:03:20.093 --> 00:03:24.093
และยังให้การสะเทือนอารมณ์ สะเทือนจิต

52
00:03:24.094 --> 00:03:28.094
ใจ นั่นล่ะครับ สิ่งเหล่านั้นมันทำให้คน

53
00:03:28.097 --> 00:03:32.097
จดจำวรรคตัวบทนั้น ๆ ของวรรณดีได้

54
00:03:32.097 --> 00:03:36.097
เขาเลยเรียกว่า (คุณครูคณิตา) วรรคทองนั่นเองค่ะ

55
00:03:36.098 --> 00:03:40.098
(คุณครูปรเมษฐ) เพราะฉะนั้น เรื่องสุภาษิตสอนหญิงนี่ วรรคทอง

56
00:03:40.099 --> 00:03:44.099
ที่นักเรียนยังไม่ได้เรียนด้วยซ้ำ เพราะท่องมาแล้ว

57
00:03:44.100 --> 00:03:48.100
เพราะท่องมาตั้งแต่เด็กแล้ว ไปดูกันครับ

58
00:03:48.101 --> 00:03:52.101
(คุณครูคณิตา) มีสลึงพึงประจบให้ครบบาท

59
00:03:52.103 --> 00:03:56.103
อย่าให้ขาดสิ่งของต้องประสงค์

60
00:03:56.104 --> 00:04:00.104
จงมักน้อย กินน้อย ค่อยบรรจง

61
00:04:00.105 --> 00:04:04.105
อย่าจ่ายลงให้มากจะยากนาน

62
00:04:04.106 --> 00:04:08.106
(คุณครูปรเมษฐ) นักเรียนครับเดี๋ยวเรามาคุยกันหน่อย คำว่ามีสลึง

63
00:04:08.108 --> 00:04:12.108
พึงประจบให้ครบบาทนี่ ถ้าพูดถึงสลึงนี่

64
00:04:12.108 --> 00:04:16.108
รู้จักไหม สลึงค์ แปลว่าอะไร

65
00:04:16.109 --> 00:04:20.109
จำนวนเงินใช่ไหมครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ใช่ค่ะ สลึง

66
00:04:20.110 --> 00:04:24.110
นี่เขาก็จ่ายเป็นสลึงนี่ใช่ไหมคะ แต่ปัจจุบันนี่

67
00:04:24.112 --> 00:04:28.112
สลึงนี่ก็คือใช้น้อยมากเลยนะคะ (คุณครูปรเมษฐ) แสดงว่าไม่ค่อย

68
00:04:28.115 --> 00:04:32.115
มีนะ มันจำนวนราคาก็คือ 25 สตางค์

69
00:04:32.115 --> 00:04:36.115
นะ 25 สตางค์นะ ก็จะให้ครบ

70
00:04:36.116 --> 00:04:40.116
1 บาทก็คือ 100 สตางค์ใช่ไหมครับ

71
00:04:40.119 --> 00:04:44.119
จึงจะครบบาท นักเรียนตอบครับ เก่งมาก กี่สลึงนะ

72
00:04:44.119 --> 00:04:48.119
(คุณครูคณิตา) 4 ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) 4 สลึง จึงจะเป็น 1 บาท

73
00:04:48.123 --> 00:04:52.123
เขาสอนอะไรล่ะ เขาสอนให้เรารู้จัก (คุณครูคณิตา) เก็บออมค่ะ

74
00:04:52.124 --> 00:04:56.124
(คุณครูปรเมษฐ) รู้จักเก็บออมรู้จักเก็บออม

75
00:04:56.126 --> 00:05:00.126
อย่าจ่ายลงให้มากจะยากนาน ฯ ถ้าเราไม่รู้จัก

76
00:05:00.127 --> 00:05:04.127
เก็บออม ไม่รู้จักเก็บหอมรอมริบ

77
00:05:04.129 --> 00:05:08.129
คำว่า "จะยากนาน" ก็จน

78
00:05:08.131 --> 00:05:12.131
ถ้ายิ่งจ่ายมากก็ยิ่งทำไมครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ก็จะยิ่ง

79
00:05:12.133 --> 00:05:16.133
จนนั่นเองค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) นี่คือการสอน พ่อแม่

80
00:05:16.136 --> 00:05:20.136
ของหนู ๆ ก็จะท่องบทนี้ให้ฟัง และท่องมานานแล้ว

81
00:05:20.137 --> 00:05:24.137
ไปดูอีกสักบทหนึ่ง จะพูดจาปราศรัย

82
00:05:24.139 --> 00:05:28.139
กับใครนั้นอย่าตะคั้นตะคอก

83
00:05:28.140 --> 00:05:32.140
ให้เคืองหู ไม่ควรพูดอื้ออึง

84
00:05:32.141 --> 00:05:36.141
ขึ้นมึงกู คนจะหลู่ล่วงลา

85
00:05:36.142 --> 00:05:40.142
สอนเรื่องอะไรครูคณิตา (คุณครูคณิตา) สอนเรื่องการ

86
00:05:40.146 --> 00:05:44.146
พูดหรือเปล่าคะ (คุณครูปรเมษฐ) ใช่ไหมลูกเรื่องพูดจา

87
00:05:44.147 --> 00:05:48.147
นั่นเอง เราจะไม่ต้องพูดขู่กระชั้นตะ

88
00:05:48.148 --> 00:05:52.148
คอก มันไม่เกิดผลอะไรใช่ไหม มันไม่ไพเราะ

89
00:05:52.149 --> 00:05:56.149
อย่าขึ้นมึงขึ้นกู อ้าย อี

90
00:05:56.150 --> 00:06:00.150
ก็คือคนจะไม่นับถือนั่นเอง

91
00:06:00.157 --> 00:06:04.157
คือ ไม่เกรงใจนั่นเอง สอนเรื่องการพูดจา

92
00:06:04.158 --> 00:06:08.158
นักเรียนก็เคยได้ยินได้ท่องมาแล้ว อีกบทหนึ่งนะ

93
00:06:08.159 --> 00:06:12.159
(คุณครูคณิตา) เป็นมนุษย์สุดนิยมเพียงลมปาก

94
00:06:12.160 --> 00:06:16.160
จะได้ยากโหยหิวเพราะชิวหา

95
00:06:16.163 --> 00:06:20.163
แม้นพูดดีมีคนเขาเมตตา จะพูด

96
00:06:20.164 --> 00:06:24.164
จาจงพิเคราะห์ให้เหมาะตาม สอน

97
00:06:24.165 --> 00:06:28.165
เรื่องอะไรนี่ครูคณิตา (คุณครูคณิตา) สอนเรื่องอะไรอีกแล้วล่ะคะ เด็ก ๆ ตอ

98
00:06:28.167 --> 00:06:32.167
ได้ไหมเอ่ย (คุณครูปรเมษฐ) เก่งมากครับ

99
00:06:32.170 --> 00:06:36.170
เด็ก ๆ ครับ สอนเรื่อง... (คุณครูคณิตา) การพูดนั่นเองค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) สอนเรื่อง

100
00:06:36.173 --> 00:06:40.173
การพูดนะ ปากเป็นเอก เลขเป็นโท

101
00:06:40.174 --> 00:06:44.174
ย้อนไปตอน ป.4 เลย ปากเป็นเอกนี่ คืออะไร

102
00:06:44.176 --> 00:06:48.176
การที่เราจะพูดนี่การที่

103
00:06:48.178 --> 00:06:52.178
ใช้ปากในการพูดมันจะทำให้เกิดสิ่งต่าง ๆ ขึ้นมา

104
00:06:52.179 --> 00:06:56.179
ก็จากปากเรานี่ล่ะ จะดีจะชั่วก็อยู่ที่ปากใช่ไหม

105
00:06:56.180 --> 00:07:00.180
เพราะฉะนั้นนี่ จะได้ยากโหยหิวเพราะชิวหา

106
00:07:00.181 --> 00:07:04.181
เป็นองค์ประกอบสำคัญในการพูดชิวหาก็คือ

107
00:07:04.183 --> 00:07:08.183
(คุณครูคณิตา) ลิ้นค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ลิ้น ลิ้นเป็นองค์ประกอบในการ

108
00:07:08.184 --> 00:07:12.184
ทำให้เกิดเสียงพูดออกมา นี่ คนโบราณ

109
00:07:12.186 --> 00:07:16.186
วิเคราะห์ถึงขั้นนี้เลยนะ เพราะว่าคนโบราณรู้จักกาย

110
00:07:16.186 --> 00:07:20.186
วิภาคศาสตร์ดีมากใช่ไหมครูคณิตาไม่อย่างนั้นจะมา

111
00:07:20.188 --> 00:07:24.188
มาแต่งกลอนบทนี้ได้ จะดีจะชั่วอย่างไรก็ตาม

112
00:07:24.189 --> 00:07:28.189
แต่นี่ อยู่ที่ปากของเราทั้งหมด ปากเป็นตัวกำหนด

113
00:07:28.190 --> 00:07:32.190
พูดดีคนต้องมีตา

114
00:07:32.194 --> 00:07:36.194
จะพูดจาจงวิเคราะห์ให้ดีนะก่อนจะพูดไป

115
00:07:36.194 --> 00:07:40.194
ถูกต้องไหมครับ ปากเป็นนาย กายเป็นบ่าว

116
00:07:40.195 --> 00:07:44.195
พูดไปแล้ว คำพูดมันเป็นนายของเรา นี่เป็นคำส

117
00:07:44.197 --> 00:07:48.197
นี่คือคำสอน ไปกันดีกว่านะครับ คำสอน

118
00:07:48.198 --> 00:07:52.198
ใดในเรื่องสุภาษิตสอนหญิงที่ครูชอบ

119
00:07:52.199 --> 00:07:56.199
มากที่สุด เพราะเหตุใด อันนี้ครูให้หนูจำไว้

120
00:07:56.201 --> 00:08:00.201
นะ ครูตั้งให้เกิดประเด็นความคิด

121
00:08:00.202 --> 00:08:04.202
ท้ายชั่วโมงหนูจะต้องตอบตัวเองให้ได้ ว่า

122
00:08:04.205 --> 00:08:08.205
หนูชอบคำสอนใดมากที่สุดและคำสอนใด

123
00:08:08.207 --> 00:08:12.207
(คุณครูคณิตา) คำสอนในเรื่อง สุภาษิตสอนหญิง สามารถ

124
00:08:12.208 --> 00:08:16.208
นำมาใช้สอนหญิงไทยในปัจจุบันได้หรือไม่ (คุณ

125
00:08:16.208 --> 00:08:20.208
(คุณครูปรเมษฐ) อันนี้ก็เช่นเดียวกัน ให้หนูจำ 2 คำถามนี้ไว้นะ

126
00:08:20.209 --> 00:08:24.209
แล้วท้ายชั่วโมงจะต้องตอบกับตัวเองให้ได้

127
00:08:24.211 --> 00:08:28.211
มันสามารถสอนได้หรือไม่นะครับ อีกคำถามหนึ่งครับ ครูคณิตาครับ (คุณครูคณิตา)

128
00:08:28.213 --> 00:08:32.213
ครูคณิตาครับ (คุณครูคณิตา)

129
00:08:32.214 --> 00:08:36.214
ได้หรือไม่เพราะเหตุใด (คุณครูปรเมษฐ) ช่วยกันคิด

130
00:08:36.215 --> 00:08:40.215
สอนได้ไหมน่ะเด็ก ๆ ครับ

131
00:08:40.216 --> 00:08:44.216
แสดงความคิดเห็น ให้เวลา

132
00:08:44.217 --> 00:08:48.217
เอาล่ะครับ

133
00:08:48.218 --> 00:08:52.218
เริ่มเกิดประเด็นนะ ระหว่างผู้หญิงกับผู้ชาย

134
00:08:52.220 --> 00:08:56.220
ว่าใช้สอนได้หรือไม่

135
00:08:56.221 --> 00:09:00.221
ฟังเด็ก ๆ แล้ว ครูคณิตาครับ เดี๋ยวเราลองสรุปสิว่า

136
00:09:00.223 --> 00:09:04.223
โดยมากนี่ คิดว่ายังใช้สอนได้หรือไม่

137
00:09:04.224 --> 00:09:08.224
เขาบอกว่าสุภาษิตสอนหญิงใช้สอนผู้ชายได้หรือไม่นะ

138
00:09:08.234 --> 00:09:12.234
(คุณครูปรเมษฐ) ถ้าตัวของครูเองนี่

139
00:09:12.235 --> 00:09:16.235
ครูก็คิดว่าน่าจะได้นะลูก ครูคณิตาล่ะครับ (คุณครูคณิตา)

140
00:09:16.238 --> 00:09:20.238
ได้ค่ะ เพราะว่าคำสอนทุกข้อนี่

141
00:09:20.239 --> 00:09:24.239
ผู้ชายก็สามารถปฏิบัติได้เช่นกัน

142
00:09:24.240 --> 00:09:28.240
นะคะ คำสอนทุกคำสอนไม่ได้แบ่งแยกนะคะ

143
00:09:28.242 --> 00:09:32.242
ว่าจะต้องเป็นผู้หญิงหรือผู้ชายเท่านั้นที่ควรปฏิบัติ

144
00:09:32.243 --> 00:09:36.243
แต่ทุกคำสอน สอนให้เราเป็นคนดี สอนให้เราปฏิบัติ

145
00:09:36.245 --> 00:09:40.245
ในทางที่ดี เพราะฉะนั้น คำสอนทุกคำสอน สอนให้เป็นคนดี

146
00:09:40.246 --> 00:09:44.246
ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เพราะฉะนั้น วรรณคดีเรื่องสุภาษิต

147
00:09:44.248 --> 00:09:48.248
สอนหญิงนี่ก็เป็นแต่เพียงชื่อเรื่อง แต่คำสอนหลัก ๆ

148
00:09:48.249 --> 00:09:52.249
ส่วนใหญ่แล้วก็จะเกี่ยวกับสอนผู้หญิง

149
00:09:52.250 --> 00:09:56.250
ให้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ แต่โดยลึก ๆ มันสามารถสอนได้ทั้งผู้หญิงผู้ชาย

150
00:09:56.252 --> 00:10:00.252
ใช่ไหมลูกมันสอนได้ทั้งหญิงทั้งชายอย่างวรรคทอง

151
00:10:00.253 --> 00:10:04.253
ที่ครูยกมา 3 บทเมื่อสักครู่นี้ ไม่ใช่เฉพาะผู้หญิง

152
00:10:04.254 --> 00:10:08.254
นะที่จะต้องปฏิบัติใช่ไหม การรู้จักออม รู้จักเ

153
00:10:08.255 --> 00:10:12.255
การอะไรต่าง ๆ ในเรื่อง ผู้ชาย

154
00:10:12.257 --> 00:10:16.257
ก็ควรจะปฏิบัติได้เช่นเดียวกัน

155
00:10:16.258 --> 00:10:20.258
เพราะฉะนั้น วันนี้เราจึงต้องอ่านเรื่อง สุภาษิต

156
00:10:20.260 --> 00:10:24.260
สอนหญิง แล้วยังสามารถที่จะวิเคราะห์

157
00:10:24.266 --> 00:10:28.266
ของคำสอนต่าง ๆ ที่เราจะต้องนำมา

158
00:10:28.267 --> 00:10:32.267
เป็นอย่างไรครับครูคณิตา (คุณครูคณิตา) นำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน

159
00:10:32.268 --> 00:10:36.268
ได้ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) อันนี้คือเรื่องสำคัญที่สุด

160
00:10:36.269 --> 00:10:40.269
ถ้าเราเรียนวรรณคดีแล้วเราไม่สามารถนำคำสอน

161
00:10:40.270 --> 00:10:44.270
ในวรรณคดีมาใช้ได้นี่ ถือว่าเราไม่ประสบผลสำเร็จนะครับ

162
00:10:44.274 --> 00:10:48.274
วรรณคดีทุกเรื่องนี่มีคำสอน คำสอนทุกคำสอน

163
00:10:48.276 --> 00:10:52.276
ต้องการให้คนนำไปใช้ถูกไหมครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เพราะฉะนั้น

164
00:10:52.280 --> 00:10:56.280
หนูจะต้องนำมาประยุกต์ใช้ได้

165
00:10:56.281 --> 00:11:00.281
เรียนประสบความสำเร็จ เดี๋ยวไปดูจุดประสงค์

166
00:11:00.282 --> 00:11:04.282
ของเรากันหน่อยนะครับ ว่าอย่างไรครับ (คุณครูคณิตา) จุดประสงค์การเรียนรู้

167
00:11:04.283 --> 00:11:08.283
วันนี้นะคะ 1. บอกหลักการอธิบายคุณค่า

168
00:11:08.284 --> 00:11:12.284
ของวรรณคดีที่อ่านได้ 2. วิเคราะห์วรรณคดี

169
00:11:12.285 --> 00:11:16.285
ที่อ่านได้ 3. เห็นความสำคัญในการนำความรู้จากวรรณคดี

170
00:11:16.286 --> 00:11:20.286
นำความรู้จากวรรณคดีที่อ่านไปใช้ในชีวิต

171
00:11:20.287 --> 00:11:24.287
ประจำวันค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) นี่ก็คือจุดประสงค์ตามที่ครูได้บอกไว้

172
00:11:24.289 --> 00:11:28.289
นะครับ นักเรียนเห็นด้วยหรือไม่ กับคำสอนที่ว่า

173
00:11:28.291 --> 00:11:32.291
อย่าชิงสุกก่อนห่าม และหากคนในสังคม

174
00:11:32.292 --> 00:11:36.292
นำมาปฏิบัติเป็นเรื่องล้าสมัย

175
00:11:36.293 --> 00:11:40.293
หรือไม่ในสังคมปัจจุบัน น่าคิดนะครับ

176
00:11:40.295 --> 00:11:44.295
อันนี้เป็นสิ่งที่น่าคิดนะครูคณิตา ถ้า...

177
00:11:44.295 --> 00:11:48.295
ถ้าเรานำมาปฏิบัติมันจะ

178
00:11:48.296 --> 00:11:52.296
ล้าสมัยนี่อย่าชิงสุกก่อนห่ามนี่ (คุณครูคณิตา) นั่นสิคะ คุณครูปรเมษฐ

179
00:11:52.297 --> 00:11:56.297
คิดว่าล้าสมัยไหมคะ (คุณครูปรเมษฐ) ตามโบราณนี่ก็จะสอน

180
00:11:56.301 --> 00:12:00.301
ผู้หญิงให้รักนวลสงวนตัว

181
00:12:00.302 --> 00:12:04.302
จะมีคู่ครองก็ต้องถึงวัยอันเหมาะสมใช่ไหมครับครูคณิตา

182
00:12:04.304 --> 00:12:08.304
(คุณครูคณิตา) ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เพราะฉะนั้นนี่

183
00:12:08.305 --> 00:12:12.305
ถ้าเกิดนำมาสอนคนในปัจจุบันนี่ นักเรียนคิดว่าเป็นเรื่องที่

184
00:12:12.306 --> 00:12:16.306
ล้าสมัยไหมลูก ครูคณิตาคิดว่ายังไงครับ

185
00:12:16.310 --> 00:12:20.310
(คุณครูคณิตา) อาจจะล้าสมัยหรือไม่ล้าสมัยขึ้นอยู่กับความคิด

186
00:12:20.311 --> 00:12:24.311
เห็นของแต่ละบุคคลนะคะก็อย่างที่บอก

187
00:12:24.315 --> 00:12:28.315
การแสดงความคิดเห็นนี่ไม่มีผิดไม่มีถูก ฉะนั้นนี่

188
00:12:28.316 --> 00:12:32.316
มันก็ขึ้นอยู่กับความคิดของตัวเราเองนะคะ (คุณครูปรเมษฐ) เดี๋ยวนะ

189
00:12:32.317 --> 00:12:36.317
ไม่มีผิดไม่มีถูก แสดงว่าไม่มีอะไรถูกเลยใช่ไหมครับ

190
00:12:36.328 --> 00:12:40.328
ความคิดเห็นนี่น่าจะไม่มีผิดอย่างเดียวนะ

191
00:12:40.345 --> 00:12:44.345
(คุณครูคณิตา) ใช่ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เดี๋ยวนักเรียนงง เอ๊ะ ครูคณิตาบอกอะไร

192
00:12:44.347 --> 00:12:48.347
ไม่มีผิดไม่มีถูก เพราะฉะนั้น ไม่มีผิดนะครับ

193
00:12:48.348 --> 00:12:52.348
อาจจะมีถูกบ้างแต่มันไม่มีผิด มันคือการแสดงความคิดเห็นนะครับ

194
00:12:52.351 --> 00:12:56.351
เพราะฉะนั้น เดี๋ยวครูจะให้หนู ๆ นั้นได้ศึกษาใบความรู้

195
00:12:56.352 --> 00:13:00.352
เพื่อที่เราจะได้นำมาอธิบายคุณค่า

196
00:13:00.353 --> 00:13:04.353
ในวรรณคดีกันนะครับ ใบงาน

197
00:13:04.354 --> 00:13:08.354
เรื่องอะไรนะครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ใบความรู้เรื่อง การว

198
00:13:08.356 --> 00:13:12.356
ของวรรณคดีค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เด็ก ๆ นำขึ้นมานะ

199
00:13:12.357 --> 00:13:16.357
และเดี๋ยวให้หนูนั้นได้ศึกษา และเดี๋ยวเรามาสรุปพร้อมกันครับ

200
00:13:16.361 --> 00:13:20.361
ศึกษาได้เลยครับหนู [เสียงดนตรี]

201
00:13:20.365 --> 00:13:24.365

202
00:13:24.366 --> 00:13:28.366

203
00:13:28.368 --> 00:13:32.368

204
00:13:32.371 --> 00:13:36.371

205
00:13:36.373 --> 00:13:40.373

206
00:13:40.376 --> 00:13:44.376

207
00:13:44.378 --> 00:13:48.378

208
00:13:48.380 --> 00:13:52.380

209
00:13:52.381 --> 00:13:56.381

210
00:13:56.384 --> 00:14:00.384

211
00:14:00.390 --> 00:14:04.390

212
00:14:04.392 --> 00:14:08.392

213
00:14:08.394 --> 00:14:12.394

214
00:14:12.398 --> 00:14:16.398

215
00:14:16.400 --> 00:14:20.400

216
00:14:20.401 --> 00:14:24.401

217
00:14:24.403 --> 00:14:28.403

218
00:14:28.405 --> 00:14:32.405

219
00:14:32.407 --> 00:14:36.407

220
00:14:36.411 --> 00:14:40.411

221
00:14:40.413 --> 00:14:44.413

222
00:14:44.415 --> 00:14:48.415

223
00:14:48.419 --> 00:14:52.419

224
00:14:52.424 --> 00:14:56.424

225
00:14:56.427 --> 00:15:00.427

226
00:15:00.430 --> 00:15:04.430

227
00:15:04.432 --> 00:15:08.432

228
00:15:08.432 --> 00:15:12.432

229
00:15:12.437 --> 00:15:16.437

230
00:15:16.446 --> 00:15:20.446

231
00:15:20.448 --> 00:15:24.448
(คุณครูปรเมษฐ) นักเรียนทุกคนครับ

232
00:15:24.450 --> 00:15:28.450
หลังจากที่หนูได้ศึกษาใบความรู้

233
00:15:28.451 --> 00:15:32.451
เป็นที่เรียบร้อยแล้วเดี๋ยวเรามาสรุปพร้อมกัน

234
00:15:32.454 --> 00:15:36.454
อีกครั้งหนึ่งเพื่อที่เราจะสามารถนำไปใช้ได้จริงใช่ไหมครับ

235
00:15:36.455 --> 00:15:40.455
ครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ไปกันเลยเด็ก ๆ การอ่านวรรณคดี

236
00:15:40.456 --> 00:15:44.456
วรรรกรรมเป็นอย่างไรครับครูคณิตา (คุณครูคณิตา) การอ่านวรรณกรรม

237
00:15:44.457 --> 00:15:48.457
ผู้อ่านควรรู้จักการพิจารณา วิเคราะห์

238
00:15:48.458 --> 00:15:52.458
และประโยชน์ในการนำไปใช้ในชีวิต เป็นการพัฒนา

239
00:15:52.459 --> 00:15:56.459
ความรู้ความคิดในระดับที่สูงขึ้นค่ะ (คุณครูปรเมษฐ)

240
00:15:56.460 --> 00:16:00.460
การที่เรานั้นวิเคราะห์คุณค่าของวรรณคดีนี่

241
00:16:00.461 --> 00:16:04.461
เพื่อที่จะนำไปใช้ ถ้าเราไม่ต้องการที่จะนำไปใช้

242
00:16:04.462 --> 00:16:08.462
ไม่จำเป็นต้องวิเคราะห์เลย นำไปใช้ในชีวิตลูก

243
00:16:08.464 --> 00:16:12.464
เป็นการยกระดับจิตใจของตนเอง

244
00:16:12.465 --> 00:16:16.465
ในการที่เราเอาคุณค่า หรือคำสอน

245
00:16:16.466 --> 00:16:20.466
ของวรรณคดีไปใช้ มันคือการยกระดับตัวเราเอง

246
00:16:20.470 --> 00:16:24.470
ในการพัฒนาความคิด

247
00:16:24.471 --> 00:16:28.471
ให้อยู่ในระดับที่สูงขึ้น วรรณคดีมันเป็นเครื่องจรรโลง

248
00:16:28.472 --> 00:16:32.472
จำนงมนุษย์นะ ในเมื่อเราอ่านแล้วนั้น เราจึง

249
00:16:32.473 --> 00:16:36.473
ต้องเกิดการวิเคราะห์คุณค่า ครูเลยให้หนู ๆ

250
00:16:36.485 --> 00:16:40.485
ได้เรียนได้ศึกษากันไงครับ การวิเคราะห์คุณค่าหมายถึง

251
00:16:40.486 --> 00:16:44.486
การพิจารณาตรวจตรา แยกแยะ ประเมิน

252
00:16:44.487 --> 00:16:48.487
ค่า ซึ่งจะเกิดประโยชน์ต่อผู้วิเคราะห์

253
00:16:48.488 --> 00:16:52.488
ความคิดเห็นและอภิปรายข้อเท็จจริง

254
00:16:52.490 --> 00:16:56.490
ได้รับรู้รับคุณค่านี่คือการรับรู้คุณค่า

255
00:16:56.491 --> 00:17:00.491
นั่นเองนะครับ การวิเคราะห์คุณค่า

256
00:17:00.492 --> 00:17:04.492
ของวรรณคดี และวรรณกรรมน่ะ เดี๋ยวครูทำ

257
00:17:04.494 --> 00:17:08.494
เป็นแผนผังความคิด นักเรียนฟังครูและครูคณิตา

258
00:17:08.496 --> 00:17:12.496
อภิปรายร่วมกันแล้วนี่ หนูก็สามารถจะบันทึกเพิ่มเติม

259
00:17:12.499 --> 00:17:16.499
ได้ใช่ไหมครูคณิตาครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ สามารถจดเพิ่มเติมได้นะคะ

260
00:17:16.500 --> 00:17:20.500
(คุณครูปรเมษฐ) เพิ่มเติมในใบความรู้ก็ได้

261
00:17:20.505 --> 00:17:24.505
เพราะว่าการศึกษานี่ไม่ต้องไปยึดติดว่าจะทำตรงนั้นตรงนี้

262
00:17:24.508 --> 00:17:28.508
ครูชี้แนะแนวทางนี่ว่าการเรียนนี่

263
00:17:28.509 --> 00:17:32.509
มันเกิดได้ทุกที่นะครับ เพราะฉะนั้น อย่าไม่ยึดติดว่าจะต้องลงในสมุดลงอะไร

264
00:17:32.513 --> 00:17:36.513
ในใบความรู้นั่นล่ะ มันคือของหนูแล้ว

265
00:17:36.514 --> 00:17:40.514
ไปพร้อม ๆ กันครููคณิตาครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ การวิเคราะห์

266
00:17:40.515 --> 00:17:44.515
คุณค่าวรรณคดีและวรรณกรรมนี่เราต้องวิเคราะห์ก่อนนะคะ

267
00:17:44.521 --> 00:17:48.521
ว่าใครเป็นผู้แต่ง ผู้แต่งคือ

268
00:17:48.521 --> 00:17:52.521
ใคร (คุณครูปรเมษฐ) อย่างเช่นเรื่องสุภาษิตสอนหญิงนี่ อย่างที่

269
00:17:52.522 --> 00:17:56.522
ครูก็เคยบอกแล้วว่าสมเด็จพระบร

270
00:17:56.524 --> 00:18:00.524
นภาพนี่ได้สันนิษฐานว่าเป็นของสุนทรภู่เป็นคนแต่ง

271
00:18:00.525 --> 00:18:04.525
ไอ้คำว่า "สันนิษฐาน" นี่ก็ไม่ได้ฟันธงว่าใช่หรือไม่ใช่

272
00:18:04.530 --> 00:18:08.530
แต่อาจจะเป็นของนายภู่ แต่ด้วยลักษณะใน

273
00:18:08.536 --> 00:18:12.536
ลักษณะบทกลอนของสุภาษิตสอนหญิงนี่ เป็น

274
00:18:12.540 --> 00:18:16.540
กลอน 8 ที่เป็นลักษณะของสุนทรภู่เลย

275
00:18:16.541 --> 00:18:20.541
เพราะฉะนั้นนี่ ในตัวครูเองนี่ครูก็คิดว่าน่าจะ

276
00:18:20.546 --> 00:18:24.546
มาทางสุนทรภู่นี่ล่ะ แต่ในบทเป็นอย่างไร

277
00:18:24.547 --> 00:18:28.547
เขาบอกว่าสันนิษฐานนะ นักเรียนจะตอบว่าอย่างไร ว่า

278
00:18:28.549 --> 00:18:32.549
ว่าสุนทรภู่เป็นผู้แต่งหรือนายภู่นั่นเอง

279
00:18:32.550 --> 00:18:36.550
ต่อไปประเด็นที่ 2 เป็นเรื่องเกี่ยวกับอะไร คุณครู

280
00:18:36.552 --> 00:18:40.552
คณิตาตอบได้เลยไหมครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ วันนี้เราเรียน

281
00:18:40.553 --> 00:18:44.553
เกี่ยวกับเรื่องอะไรคะ เรื่อง สุภาษิตสอนหญิง ใช่ไหมคะ ก็จะ

282
00:18:44.554 --> 00:18:48.554
เป็นเรื่องเกี่ยวกับคำสอนต่าง ๆ

283
00:18:48.557 --> 00:18:52.557
นั่นเองค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) นะครับ ต่อมา มันมีประโยชน์อย่างไร

284
00:18:52.559 --> 00:18:56.559
เด็ก ๆ ผู้หญิงต้องรู้แล้ว มันสอน

285
00:18:56.560 --> 00:19:00.560
การปฏิบัติตัว การปฏิบัติกาย วาจา

286
00:19:00.561 --> 00:19:04.561
ใจต่าง ๆ ในการดำรงชีวิตนี่

287
00:19:04.563 --> 00:19:08.563
ตัวบทวรรณคดีสอนไว้หมดแล้ว การพูดการจาสิ่ง

288
00:19:08.564 --> 00:19:12.564
ต่าง ๆ มากมายเลยที่เดียว (คุณครูคณิตา) ค่ะ

289
00:19:12.565 --> 00:19:16.565
ต่อมานะคะ มีประโยชน์ต่อใคร นักเรียนคะ

290
00:19:16.567 --> 00:19:20.567
ทำไมเราจึงเรียน ถามตัวเองสิคะ

291
00:19:20.568 --> 00:19:24.568
เราเรียนเพื่ออะไร ก็เพื่อผลประโยชน์

292
00:19:24.569 --> 00:19:28.569
ต่อตัวเรานั่นเองค่ะ จะผลประโยชน์ต่อใครล่ะ

293
00:19:28.583 --> 00:19:32.583
ตอบได้ไหมเอ่ย ตอบคุณครูสิคะ ผลประโยชน์ต่อตัวเรา

294
00:19:32.584 --> 00:19:36.584
เองนะ คุณครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) ใช่ครับ ไม่จำเป็น

295
00:19:36.586 --> 00:19:40.586
จะต้องเป็นผู้หญิงหรือผู้ชาย ได้ทุกเพศทุก

296
00:19:40.589 --> 00:19:44.589
วัยในการศึกษา ไม่เช่นนั้นเขาจะไม่ให้หนูศึกษา

297
00:19:44.591 --> 00:19:48.591
เด็ดขาดเลยถ้าไม่มีประโยชน์ต่อตัวหนูนะ

298
00:19:48.592 --> 00:19:52.592
ผู้วิเคราะห์มีความเห็นอย่างไร เมื่อเราอ่านแล้ว

299
00:19:52.595 --> 00:19:56.595
มีความเห็นอย่างไรเกี่ยวกับบทวรรณคดี

300
00:19:56.597 --> 00:20:00.597
ตอนนี้ ตอนนั้น ต้องมาวิเคราะห์เป็นประเด็น ๆ

301
00:20:00.598 --> 00:20:04.598
อย่างเช่น ครูยกตัวอย่าง อดออม

302
00:20:04.599 --> 00:20:08.599
พึงประจบให้ครบบาทเป็นการสอน

303
00:20:08.600 --> 00:20:12.600
ประหยัดอดออม รู้จักเก็บหอมรอมริบ

304
00:20:12.602 --> 00:20:16.602
มีเท่านี้ต้องรู้จักใช้เท่านี้ เป็นการแบ่งสรรปันส่วน

305
00:20:16.603 --> 00:20:20.603
เห็นไหม เราสามารถไปกระจายความคิด

306
00:20:20.605 --> 00:20:24.605
ไปได้หลายวิธีเลยทีเดียวนะครับ ต่อไป คุณค่าครับ (คุณครูคณิตา)

307
00:20:24.605 --> 00:20:28.605
มีคุณค่าด้านใดค่ะ คุณค่านี่มีคุณค่าด้านวรรณศิลป์นะคะ

308
00:20:28.606 --> 00:20:32.606
ด้านวรรณศิลป์นะคะ แล้วก็ทางด้านสังคม คุณค่า

309
00:20:32.607 --> 00:20:36.607
ด้านวรรณศิลป์ค่ะ ทบทวนนะคะ เป็น

310
00:20:36.610 --> 00:20:40.610
การเล่นคำ การใช้สัมผัส

311
00:20:40.611 --> 00:20:44.611
หรือว่าการเล่นเสียงต่าง ๆ ในบทประพันธ์

312
00:20:44.612 --> 00:20:48.612
นั้น ๆ ส่วนคุณค่าทางด้านสังคม เป็น

313
00:20:48.613 --> 00:20:52.613
คำสอนหรือเรียนรู้บริบทของสัมคน

314
00:20:52.616 --> 00:20:56.616
เรื่องนั้นค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ยังมีคุณค่าด้านเนื้อหาใช่ไหมครับคุณครูคณิตา (คุณครูคณิตา)

315
00:20:56.618 --> 00:21:00.618
คุณค่าทางด้านเนื้อหาก็จะเป็นคุณค่าเกี่ยวกับทางด้าน

316
00:21:00.620 --> 00:21:04.620
สังคมนั่นเอง (คุณครูปรเมษฐ) โดยสรุปแล้วก็จะประมาณนี้

317
00:21:04.621 --> 00:21:08.621
ให้วิเคราะห์คุณค่าว่าให้คุณค่าด้านใดนะ

318
00:21:08.622 --> 00:21:12.622
แล้วแต่ในระดับที่หนูนั้น

319
00:21:12.623 --> 00:21:16.623
เรียนนี่เราไม่ต้องวิเคราะห์ละเอียดขนาดนั้น เราวิเคราะห์เพื่อจะเอาไปใช้

320
00:21:16.624 --> 00:21:20.624
จริงไหม เพราะฉะนั้นนี่ การวิเคราะห์ประเมิน

321
00:21:20.625 --> 00:21:24.625
ต่าง ๆ หรือว่าที่คุณครูคณิตาที่เรียน

322
00:21:24.626 --> 00:21:28.626
มัธยมที่หนูจะต้องขึ้นไปเรียนจะต้องวิเคราะห์อย่างนี้

323
00:21:28.627 --> 00:21:32.627
แต่ตอนประถมนี่วิเคราะห์เพื่อนำไปใช้นะ แต่ครูบอกไว้ก่อน

324
00:21:32.630 --> 00:21:36.630
นำไปประยุกต์ใช้ได้อย่างไร อันนี้ล่ะที่หนูจพะทำ

325
00:21:36.631 --> 00:21:40.631
หนูจะสามารถนำเรื่องราวต่าง ๆ คำสอนต่าง ๆ ในเรื่อง

326
00:21:40.633 --> 00:21:44.633
สุภาษิตสอนหญิงใช้ได้อย่างไร สรุป

327
00:21:44.634 --> 00:21:48.634
เป็นของตัวเอง ไปกันต่อเลยลู คำสอนจากเรื่อง สุภาษิต

328
00:21:48.635 --> 00:21:52.635
สอนหญิงนะ ยกมาทีละประเด็นเลยครับครูคณิตา

329
00:21:52.637 --> 00:21:56.637
ของสตรี ต้องฟังครูคณิตาอธิบายนะครับ ครู

330
00:21:56.639 --> 00:22:00.639
สตรีเสียด้วย (คุณครูคณิตา) แหมคุณครูปรเมษฐลืม

331
00:22:00.639 --> 00:22:04.639
ไปหรือเปล่าคะ อย่างที่บอกค่ะ คุณค่าของสตรี การเรียน

332
00:22:04.641 --> 00:22:08.641
สุภาษิตสอนหญิงไม่จำเป็นต้องเป็นสตรี

333
00:22:08.642 --> 00:22:12.642
ที่จะเรียนรู้ ผู้ชายก็สามารถเรียนรู้ได้ค่ะ

334
00:22:12.644 --> 00:22:16.644
อย่างที่บอกคุณค่าของสตรีก็มีหลาย

335
00:22:16.645 --> 00:22:20.645
ด้านด้วยกันนะคะ คุณค่าเกี่ยวกับด้านการ

336
00:22:20.645 --> 00:22:24.645
ประพฤติตน ไม่ว่าจะเป็นทางกาย วาจา ใจ

337
00:22:24.646 --> 00:22:28.646
รวมถึงความประพฤติต่าง ๆ นี่ ถ้าเรา

338
00:22:28.648 --> 00:22:32.648
ทำตนให้มีคุณค่ามีประโยชน์

339
00:22:32.650 --> 00:22:36.650
ต่อสังคมหรือไม่สร้างความเดือดร้อนให้ผู้อื่นนี่ ก็ถือ

340
00:22:36.651 --> 00:22:40.651
ว่า เป็นคุณค่าของสตรีแล้วใช่ไหมคะ นักเรียน

341
00:22:40.652 --> 00:22:44.652
มีความคิดเห็นว่าอย่างไรเอ่ย สามารถแสดงความคิดเห็น

342
00:22:44.654 --> 00:22:48.654
ได้นะคะนักเรียนคุณครูปรเมษฐคะ

343
00:22:48.657 --> 00:22:52.657
คุณค่าที่เราได้เรียน

344
00:22:52.658 --> 00:22:56.658
ถ้าเป็นคุณครู

345
00:22:56.659 --> 00:23:00.659
คืออะไรคะ (คุณครูปรเมษฐ) คุณค่าของสตรี

346
00:23:00.660 --> 00:23:04.660
ผู้หญิงจะทำตัวอย่างไรให้สมกับความเป็นผู้หญิงล่ะ

347
00:23:04.662 --> 00:23:08.662
ใช่ไหม เขาสอนเรา อย่างที่ครูคณิตาได้ยกตัว

348
00:23:08.664 --> 00:23:12.664
อย่าง การปฏิบัติตัว

349
00:23:12.665 --> 00:23:16.665
มันคือคุณค่าของผู้หญิงทั้งสิ้น หนูจะปฏิบัติได้มากน้อยเพียงใด

350
00:23:16.666 --> 00:23:20.666
มันก็จะเป็นการส่งเสริมตัวหนูเองให้

351
00:23:20.667 --> 00:23:24.667
มากน้อยเท่านั้นใช่ไหมลูก อันนี้คือคุณค่า เราจะต้อง

352
00:23:24.668 --> 00:23:28.668
ปฏิบัติตนให้เหมาะสมการเป็นผู้หญิง

353
00:23:28.669 --> 00:23:32.669
ด้วยกันนะครับ การแต่งกาย

354
00:23:32.670 --> 00:23:36.670
มีอยู่กลอนอยู่บทหนึ่งจะนุ่งห่ม

355
00:23:36.673 --> 00:23:40.673
ดูพอสมศักดิ์สงวน เป็นอย่างไรครูคณิตา

356
00:23:40.674 --> 00:23:44.674
การแต่งกายนี่ (คุณครูคณิตา) การแต่งกายเราจะต้องแต่งกายให้

357
00:23:44.675 --> 00:23:48.675
พอควรและที่สำคัญต้องถูกต้องตามการเทษะ

358
00:23:48.676 --> 00:23:52.676
ด้วยค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) อันนี้คือสิ่งสำคัญเลยเพลงโบราณนี่

359
00:23:52.677 --> 00:23:56.677
เขาชอบร้องว่าถ้าเกิดมีภรรยาสวยนี่

360
00:23:56.678 --> 00:24:00.678
ต้องพาไปวัดสาย ๆ ครูคณิตามีความ

361
00:24:00.679 --> 00:24:04.679
กับคำนี้ครับ ทำไมคนสวยต้องไปวัดสาย ๆ ล่ะ

362
00:24:04.680 --> 00:24:08.680
(คุณครูคณิตา) ไม่เข้าใจเหมือนกันค่ะ คุณครูคณิตานี่

363
00:24:08.681 --> 00:24:12.681
เพิ่งเคยได้ยินเลยนะคะ คุณครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) เดี๋ยวจะเล่าให้ฟัง

364
00:24:12.682 --> 00:24:16.682
ลูก ก็คนโบราณนี่ คนโบราณนี่จะ

365
00:24:16.683 --> 00:24:20.683
ต้อง... จะต้องไปวัดทำบุญ

366
00:24:20.686 --> 00:24:24.686
ยุคสมัยมันอาจจะเปลี่ยนไป สมัยก่อนนี่ต้อง

367
00:24:24.687 --> 00:24:28.687
ไปวัดไปทำบุญ คราวนี้ทั้งเพศหญิงทั้งเพศชายก็ต้อง

368
00:24:28.688 --> 00:24:32.688
ไปใช่ไหมครูคณิตาครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ต่างฝ่ายต่างต้องไปนี่

369
00:24:32.700 --> 00:24:36.700
คราวนี้ผู้ชายเขาจะคุยกัน ถ้าภรรยาสวยนี่

370
00:24:36.701 --> 00:24:40.701
ต้องไปสาย ๆ เพื่ออะไร ให้คนได้ดูได้มอง

371
00:24:40.703 --> 00:24:44.703
แต่คนที่ภรรยา

372
00:24:44.704 --> 00:24:48.704
หน้าตาพอไปวัดไปวานี่ก็ไปแต่เช้ามืดเลย

373
00:24:48.705 --> 00:24:52.705
ไม่ต้องแต่งตัวมาก คนที่สวยเขาจะแต่งตัวสวยดเล

374
00:24:52.706 --> 00:24:56.706
ไปวัดสายแต่มันแฝงด้วยอะไรหลาย ๆ อย่าง คนที่ไปวัด

375
00:24:56.706 --> 00:25:00.706
แต่เช้านี่มันแสดงถึงการที่เขาปฏิบัติกิจ

376
00:25:00.710 --> 00:25:04.710
ทุกสิ่งทุกอย่างแล้วไป กลับกันครับ

377
00:25:04.711 --> 00:25:08.711
คนที่ไปสายล่ะ เป็นอย่างไรผู้หญิงคนนั้น อาจจะ

378
00:25:08.712 --> 00:25:12.712
ไม่ได้เรียบร้อยเรื่องการทำกับข้าว เรื่องการ

379
00:25:12.713 --> 00:25:16.713
ดูแลหุงหาอาหารจึงทำให้วัดสาย

380
00:25:16.714 --> 00:25:20.714
เขาก็เลยเป็นคำพูดที่เอามาแซวกัน

381
00:25:20.715 --> 00:25:24.715
นะ เรื่องการไปวัดไปวาน่ะ มันเป็นการ

382
00:25:24.716 --> 00:25:28.716
บ่งบอกถึงสภาพทางสังคมหรือ

383
00:25:28.717 --> 00:25:32.717
สภาพทางครอบครัวก็ได้ นี่เป็นตัวอย่างนะครับ

384
00:25:32.718 --> 00:25:36.718
ต่อไป การพูดจา (คุณครูคณิตา) การพูดจานะคะ

385
00:25:36.719 --> 00:25:40.719
อย่างที่คุณครูปรเมษฐและคุณครูคณิตาได้นำ

386
00:25:40.720 --> 00:25:44.720
ตัวอย่างนะ 2 บทด้วยกันมาให้นักเรียน

387
00:25:44.722 --> 00:25:48.722
นี่ได้ร่วมกันวิเคราะห์ ได้ฟัง แล้วก็

388
00:25:48.723 --> 00:25:52.723
ได้ดูเป็นที่เรียบร้อยแล้ว เกี่ยวกับคำพูดจา

389
00:25:52.725 --> 00:25:56.725
คำว่าอะไรคะ ที่คุณครูปรเมษฐบอก

390
00:25:56.726 --> 00:26:00.726
คำพูดเป็นนายกายเป็นบ่าวเพราะฉะนั้น

391
00:26:00.739 --> 00:26:04.739
นี่การที่เราจะพูดอะไร จะต้องคิดให้ดี

392
00:26:04.740 --> 00:26:08.740
เสียก่อนนะคะ เพราะเราไม่สามารถที่จะเรียกคำเหล่านสั้นให่

393
00:26:08.745 --> 00:26:12.745
กลับคืนมาได้ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) กิริยามารยาท

394
00:26:12.747 --> 00:26:16.747
อันนี้สำคัญมากกินนั่ง

395
00:26:16.748 --> 00:26:20.748
นอน ยืน เดิน สอนผู้หญิงหมดเลยครับ ในสุภาษิตสอนหญิง

396
00:26:20.750 --> 00:26:24.750
แต่มันไม่มีตัวบทให้สอนหญิง

397
00:26:24.751 --> 00:26:28.751
สอนเรื่องการเดิน สอนให้เดินเป็นพญาหงส์เลยนะ

398
00:26:28.752 --> 00:26:32.752
เวลาเดินจะต้องสง่าผ่าเผยให้เรียบร้อย

399
00:26:32.753 --> 00:26:36.753
ลองสาธิตวิธีการยืนที่เรียบร้อยของผู้หญิง

400
00:26:36.754 --> 00:26:40.754
ได้ไหมครับ เชิญด้านนี้เลยครับ (คุณครูคณิตา) สาธิต

401
00:26:40.756 --> 00:26:44.756
วิธีที่จะทำให้เรียบร้อยใช่ไหมคะ มีหลายวิธีค่ะ

402
00:26:44.759 --> 00:26:48.759
บุคลิกของเรานะคะ การยืน

403
00:26:48.762 --> 00:26:52.762
ยืนก็คือยืน เราจะไม่ยืนถางขานะคะ

404
00:26:52.768 --> 00:26:56.768
เว้นระยะห่างของเท้าสักนิดหนึ่ง เพื่อไม่ให้ล้ม

405
00:26:56.769 --> 00:27:00.769
จะได้ไม่ล้มนะคะนักเรียน แล้วแต่การยืนค่ะ

406
00:27:00.770 --> 00:27:04.770
ขึ้นอยู่กับบุคลิกของเรานะคะ ว่าจะยืนแบบไหน

407
00:27:04.771 --> 00:27:08.771
ให้สง่าผาเผยนั่นเองค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) การวางมือล่ะครับ (คุณครูคณิตา) การวางมือ

408
00:27:08.772 --> 00:27:12.772
มีหลายวิธีนะคะครูปรเมษฐ แหม่ เดี๋ยวให้นัก

409
00:27:12.774 --> 00:27:16.774
เพิ่มเติมดีไหมคะ (คุณครูปรเมษฐ) ดีแต่ผมจะให้นักเรียนทำตาม

410
00:27:16.775 --> 00:27:20.775
ครูคณิตาทุกคนลุกขึ้นยืน

411
00:27:20.776 --> 00:27:24.776
ผู้ชายเป็นผู้สังเกตว่าวิธีการต่าง ๆ

412
00:27:24.779 --> 00:27:28.779
เดี๋ยวทำตามครูคณิตาเลย

413
00:27:28.780 --> 00:27:32.780
เป็นผู้หญิง ให้สง่าผ่าเผย

414
00:27:32.785 --> 00:27:36.785
วางมืออย่างไรครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ วางมือนะคะ การวางมือ

415
00:27:36.786 --> 00:27:40.786
แล้วแต่เลยค่ะ ทำตามสบายนะคะ (คุณครูปรเมษฐ) วิธีการของครูคณิตา (คุณครูคณิตา)

416
00:27:40.787 --> 00:27:44.787
คุณครูปรเมษฐผู้หญิงอย่างเดียวไม่ได้สิคะ

417
00:27:44.788 --> 00:27:48.788
(คุณครูปรเมษฐ) ผู้ชายก็เช่นเดียวกันครับ ลุกขึ้นยืน

418
00:27:48.789 --> 00:27:52.789
กิริยามารยาทในเรื่องการยืน

419
00:27:52.792 --> 00:27:56.792
ครูยืนคู่กันนะ เด็กผู้ชายลุกขึ้นยืน มือทำอย่างไรลูก

420
00:27:56.798 --> 00:28:00.798
มือก็ประสานกันไว้ หรือ

421
00:28:00.801 --> 00:28:04.801
นำมือขวาทับมือซ้ายประกบกันก็ได้

422
00:28:04.803 --> 00:28:08.803
นี่วิธีการยืนนะ เห็นไหม การยืนมัน

423
00:28:08.804 --> 00:28:12.804
เป็นการบ่งบอกถึงบุคลิกอะไรเราหลาย ๆ อย่างเลยนะครับ

424
00:28:12.805 --> 00:28:16.805
ทุกคนนั่งลง ดูคุณครูคณิตาเดินกลับนะครับ

425
00:28:16.808 --> 00:28:20.808
(คุณครูคณิตา) คุณครูคณิตาเดินกลับหรือคะ การเดิน

426
00:28:20.810 --> 00:28:24.810
เดินแบบปกตินะคะ เราไม่จำเป็นที่ว่า

427
00:28:24.811 --> 00:28:28.811
เราจะต้องเดินให้สง่าผ่าเผยจนเกินไป

428
00:28:28.812 --> 00:28:32.812
แต่เราเดินแล้วนี่ ให้ความรู้สึกปลอดภัย

429
00:28:32.814 --> 00:28:36.814
และสบายต่อตัวของเราค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ต้องดูดีด้วยการเดินของเรานะ

430
00:28:36.816 --> 00:28:40.816
การเดินนี่สำคัญมากนะ ต่อไปการขยันหมั่นเพียร

431
00:28:40.817 --> 00:28:44.817
อันนี้สอนทุกเรื่องเลย ไม่ใช่เฉพาะ

432
00:28:44.819 --> 00:28:48.819
งานบ้านงานเรือนนะเด็ก  ๆ เรานำมาประยุกต์ต่ออการ

433
00:28:48.819 --> 00:28:52.819
เรียนหนังสือก็ได้ เราต้องรู้จักขยันหมั่นเพียร

434
00:28:52.820 --> 00:28:56.820
งานให้การบ้านก็ต้องทำไมครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ก็ต้อง

435
00:28:56.821 --> 00:29:00.821
ทำให้เรียบร้อยค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ทำให้เรียบร้อย ไม่ใช่เฉพาะวิชาภาษาไทยนะ ทุก

436
00:29:00.822 --> 00:29:04.822
วิชาเลยนะ ต้องทำให้เรียบร้อย ดูแล

437
00:29:04.825 --> 00:29:08.825
เรื่องเกี่ยวกับตัวเอง อย่าให้ขาดตกบกพร่อง สอน

438
00:29:08.826 --> 00:29:12.826
อะไรอีกนะ การเลือกคบเพื่อนต้องเลือกคบเพื่อน

439
00:29:12.834 --> 00:29:16.834
ที่ดี พาเราไปในทาง

440
00:29:16.839 --> 00:29:20.839
ที่ดี แต่ว่าไม่ใช่ครูชี้แนะแนวทาง

441
00:29:20.840 --> 00:29:24.840
คนไม่ดีเราไม่คบ คนไม่ดีก็คบได้ คนไม่ดี

442
00:29:24.841 --> 00:29:28.841
กันได้แต่เราเลือกที่จะอยู่ร่วมกัน

443
00:29:28.842 --> 00:29:32.842
ในความชอบแต่ละเรื่องแต่ละราวกันไป

444
00:29:32.843 --> 00:29:36.843
เพราะฉะนั้น นี่ เดี๋ยวครูบอก

445
00:29:36.844 --> 00:29:40.844
เพื่อนไม่ดีฉันไม่คบไม่ใช่ ต้องคบทุกคน

446
00:29:40.845 --> 00:29:44.845
และการนำมาใช้นะครับ ต่อไปการรู้จัก

447
00:29:44.846 --> 00:29:48.846
เก็บออมและการใช้จ่าย เป็นอย่างไรครับครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ค่ะ

448
00:29:48.847 --> 00:29:52.847
ก็คือให้นักเรียนนะคะรู้จักเก็บหอมรอมริบนะ

449
00:29:52.848 --> 00:29:56.848
มีเงินนี่เราจะต้องแบ่งส่วนหนึ่งไว้นะ

450
00:29:56.850 --> 00:30:00.850
ที่จะเก็บออมเพื่อที่จะนำไปใช้ในยาม

451
00:30:00.851 --> 00:30:04.851
ที่เรา ในยามที่ฉุกเฉินนะคะ

452
00:30:04.855 --> 00:30:08.855
(คุณครูปรเมษฐ) การเลือกคู่ครองนี่สำคัญมาก

453
00:30:08.856 --> 00:30:12.856
เป็นประเด็นสำคัญมากนะครับ

454
00:30:12.857 --> 00:30:16.857
ต้องเลือกผู้หญิงที่เป็นอย่างไร ถ้า

455
00:30:16.858 --> 00:30:20.858
อ่านสุภาษิตสอนหญิงแล้วนี่ ครูเชื่อว่านักเรียน

456
00:30:20.859 --> 00:30:24.859
แต่ละคนนี่ ก่อนที่จะคิดมี... แฟนหรือ

457
00:30:24.860 --> 00:30:28.860
หรือมีแฟนนี่จะต้องคิดหลายอย่างเลย ว่าผู้หญิงคนนั้น

458
00:30:28.862 --> 00:30:32.862
ตรงตามสุภาษิตสอนหญิงหรือไม่ ถ้าเกิดผู้หญิงตรงกับสุภาษิต

459
00:30:32.863 --> 00:30:36.863
สอนหญิงนะ คนนั้นน่ะใช่เลยนะครับ เขาจะเป็นแม่ที่ดี

460
00:30:36.864 --> 00:30:40.864
ของลูกที่ดี และเป็นภรรยาที่ดีของเราแน่นอน

461
00:30:40.865 --> 00:30:44.865
อันนี้สำหรับตัวผู้ชายนะครับ ในกรณีที่เป็นผู้หญิง

462
00:30:44.866 --> 00:30:48.866
ล่ะครับ (คุณครูคณิตา) การเลือกคู่ครองนะคะ ก็

463
00:30:48.868 --> 00:30:52.868
มีหลายปัจจัยด้วยกันค่ะ ในช่วงวัยนี้นะคะ นักเรียน

464
00:30:52.869 --> 00:30:56.869
ก็ศึกษาเกี่ยวกับสุภาษิตสอนหญิงไป

465
00:30:56.873 --> 00:31:00.873
การเลือกคู่ครองไม่จำเป็นต้องเลือกในวัยนี้ค่ะ

466
00:31:00.873 --> 00:31:04.873
ก็คือวัยที่กำลังเรียนอยู่นั่นเองค่ะ ต่อมาค่ะ

467
00:31:04.877 --> 00:31:08.877
(คุณครูปรเมษฐ) การปฏิบัติหน้าที่ของภรรยาที่ดีนะ

468
00:31:08.878 --> 00:31:12.878
เมื่ออ่านสุภาษิตสอนหญิงแล้วนี่ ในนั้นเขา

469
00:31:12.879 --> 00:31:16.879
จะต้องปฏิบัติตนอย่างไร เพื่อเป็นภรรยาที่ดีต่อสามี

470
00:31:16.880 --> 00:31:20.880
นักเรียนศึกษานี่นักเรียนจะรู้ว่าต้องทำอย่างไรนะครับ

471
00:31:20.881 --> 00:31:24.881
ต่อไปการเป็นลูกที่ดีและมีความกตัญญู ซึ่งนี้เป็นสิ่งที่

472
00:31:24.882 --> 00:31:28.882
สำคัญใากไม่ว่าจะเพศหญิงหรือเพศชาย เราจะ

473
00:31:28.884 --> 00:31:32.884
ต้องกตัญญูรู้คุณกับผู้ที่มีพระคุณ

474
00:31:32.885 --> 00:31:36.885
กับเรานั่นเองนะครับ

475
00:31:36.887 --> 00:31:40.887
สอนอะไรเรา สุภาษิตสอนหญิงสอนอะไรเรา ไปดู

476
00:31:40.888 --> 00:31:44.888
กันนะครับ สอนให้รู้จัก...

477
00:31:44.889 --> 00:31:48.889
(คุณครูคณิตา) รู้จักรักนวลสงวนตัวค่ะ (คุณครูปรเมษฐ)

478
00:31:48.890 --> 00:31:52.890
การแต่งกายต้องแต่งให้เหมาะสมนะ

479
00:31:52.891 --> 00:31:56.891
เราไม่มีชุดไปรเวท เราแต่งชุดนักเรียน

480
00:31:56.892 --> 00:32:00.892
ก็จะต้องแต่งให้ดูดี สมกับความที่เป็น

481
00:32:00.893 --> 00:32:04.893
โรงเรียนของตนเอง การที่นักเรียนแต่งตัวเรียบร้อย

482
00:32:04.895 --> 00:32:08.895
มันก็เป็นการบ่งบอกถึงโรงเรียนว่า

483
00:32:08.896 --> 00:32:12.896
สอนมาอย่างไร เพราะฉะนั้น ถ้ารักโรงเรียนต้องแต่งตัว

484
00:32:12.897 --> 00:32:16.897
ให้ดี เพราะว่าที่ชุดนักเรียนนี่จะปักอะไร

485
00:32:16.898 --> 00:32:20.898
ไว้ครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ปักอะไรคะ (คุณครูปรเมษฐ) ปักชื่อของ

486
00:32:20.899 --> 00:32:24.899
โรงเรียน เพราะฉะนั้น ชุดนักเรียนมันเป็นตัว

487
00:32:24.900 --> 00:32:28.900
บ่งบอก เราก็จะต้องแต่งให้เรียบร้อย แต่งให้ดีทั้งเพศหญิงและเพศชาย

488
00:32:28.901 --> 00:32:32.901
ต่อไปครับ ให้รู้จัก (คุณครูคณิตา) รู้จักขยันทำมาหากินค่ะ

489
00:32:32.902 --> 00:32:36.902
ในส่วนนี้นะคะนักเรียน

490
00:32:36.904 --> 00:32:40.904
จากทบทวนบทเรียนทำการบ้านเสร็จเรียบร้อยแล้ว

491
00:32:40.905 --> 00:32:44.905
นะคะ ก็สามารถที่จะไปช่วยคุณพ่อคุณแม่

492
00:32:44.906 --> 00:32:48.906
หรือว่าผู้ปกครองของนักเรียนนี่ในการทำมาหากินได้

493
00:32:48.907 --> 00:32:52.907
ทำมาหากินได้ ก็ถือเป็นการหาประสบการณ์อย่างหนึ่ง

494
00:32:52.910 --> 00:32:56.910
เช่นกันใช่ไหมคะ (คุณครูปรเมษฐ) ใช่ครับ เราก็จะมีลำไพ่

495
00:32:56.911 --> 00:33:00.911
เป็นของเรา ลำไพ่คืออะไรนะ รายได้พิเศษนั่นเอง

496
00:33:00.912 --> 00:33:04.912
นอกเวลานะครับ ต่อไปมีความรับผิดชอบ

497
00:33:04.916 --> 00:33:08.916
การ งานสิ่งใดก็ตามแต่ ทำแล้วต้องเป็นอย่างไรครับครูค

498
00:33:08.917 --> 00:33:12.917
จะต้องเป็นอย่างไรครับครูคณิตาครับ (คุณครูคณิตา) มีความรับผิดชอบค่ะ

499
00:33:12.918 --> 00:33:16.918
(คุณครูปรเมษฐ) ถูกต้องครับ ทำงานต้องทำให้เสร็จ ถ้านำมาประยุกต์ใช้ก็

500
00:33:16.920 --> 00:33:20.920
อย่าทำตัวให้เป็นดินพอกหางหมู ครู

501
00:33:20.921 --> 00:33:24.921
มอบหมายให้ทำอะไร เราก็ทำ มันจะไม่มีงาน

502
00:33:24.926 --> 00:33:28.926
ด่างพร้อยใช่ไหมคุณครูคณิตาครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) งานบ้านงานเรือนก็ต้อง

503
00:33:28.927 --> 00:33:32.927
รับผิดชอบ งานบ้านงานเรือนก็เช่นเดียวกันนะ ต้องดูแลให้ดี

504
00:33:32.928 --> 00:33:36.928
นะครับ ไม่เที่ยวเตร่เป็นอย่างไรล่ะ (คุณครูคณิตา) ไม่เที่ยวเตร่

505
00:33:36.929 --> 00:33:40.929
ไม่เที่ยวเล่นนะคะ เวลา

506
00:33:40.930 --> 00:33:44.930
ผ่อนคลายมีได้ค่ะ แต่อย่าใช้เยอะ

507
00:33:44.933 --> 00:33:48.933
จนเกินไปนั่นเองค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ครับผม รู้จักการพูดที่เหมาะสม

508
00:33:48.934 --> 00:33:52.934
จะพูดจาจงพิเคราะห์ให้เหมาะควม

509
00:33:52.936 --> 00:33:56.936
รู้จักการพูดการจาที่ดี ส่งผลดี

510
00:33:56.937 --> 00:34:00.937
ที่ตัวเองและส่งผลดีไปหาผู้อื่่นนี่คือ

511
00:34:00.939 --> 00:34:04.939
ที่เหมาะสมครับ ฟังอย่างพิจารณา ฟังหูไว้...

512
00:34:04.941 --> 00:34:08.941
(คุณครูคณิตา) ฟังหูไว้หูนั่นเองค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ก่อนที่จะพูด

513
00:34:08.945 --> 00:34:12.945
ไตร่ตรองให้ดีก่อนที่จะสื่อสารออกไป

514
00:34:12.946 --> 00:34:16.946
นินทาผู้อื่นเป็นอย่างไรครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ก็คือไม

515
00:34:16.947 --> 00:34:20.947
กล่าวนะคะ ว่าร้ายผู้อื่นนั่นเองค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ครับ

516
00:34:20.948 --> 00:34:24.948
ดูแลบ้านเรือน ระวังดู

517
00:34:24.951 --> 00:34:28.951
ดูเรือนเยา แล

518
00:34:28.951 --> 00:34:32.951
บ้างหนู ๆ ช่วยทำความสะอาดบ้านเรือน

519
00:34:32.952 --> 00:34:36.952
ให้เรียบร้อย รวมถึงกับข้าวกับปลาดูแลให้ดี

520
00:34:36.953 --> 00:34:40.953
เราเป็นทั้งผู้หญิงผู้ชายนี่ จงอย่าคิดว่าเป็นงาน

521
00:34:40.954 --> 00:34:44.954
ช่วยอะไรได้ ก็จงช่วยนะ

522
00:34:44.955 --> 00:34:48.955
เก็บของใช้ให้เป็นระเบียบครับเป็นอย่างไรน่ะ (คุณครูคณิตา) ค่ะ

523
00:34:48.956 --> 00:34:52.956
ฝึกตนนะคะ ให้มีความเป็นระเบียบ

524
00:34:52.958 --> 00:34:56.958
เรียบร้อยนะคะ ข้าวของอะไรที่เป็นของตัวเอง

525
00:34:56.959 --> 00:35:00.959
เป็นของใช้ในบ้านนี่ เราก็จะต้องเก็บให้เข้าที่เข้าทาง

526
00:35:00.960 --> 00:35:04.960
ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ต่อไปนะเด็ก ๆ นะ ก็เป็นเรื่องของการ

527
00:35:04.962 --> 00:35:08.962
ประหยัด อันนี้นี่สอนไว้เลยนะ

528
00:35:08.965 --> 00:35:12.965
การประหยัดนี่ประหยัดอย่างไรครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ค่ะ การ

529
00:35:12.966 --> 00:35:16.966
ก็คือการประหยัดในด้านทรัพยากร

530
00:35:16.968 --> 00:35:20.968
การประหยัดเงินนะคะ ประหยัดทุกสิ่งทุกอย่างที่

531
00:35:20.972 --> 00:35:24.972
นักเรียนนี่สามารถที่จะทำได้นะ (คุณครูปรเมษฐ)

532
00:35:24.974 --> 00:35:28.974
จงมักน้อยกินน้อยอย่างบรรจง

533
00:35:28.981 --> 00:35:32.981
ใช้มากก็จะเป็นอย่างไรมาก หมดเงินมาก

534
00:35:32.985 --> 00:35:36.985
เรานั้นไม่มีเงินใช้กลายเป็นคนจนนะ เพราะฉะนั้น

535
00:35:36.986 --> 00:35:40.986
ต้องเลือกปฏิบัตินะ รู้จักประหยัดอดออมนะครับ เก็บหอมรอมริบ

536
00:35:40.987 --> 00:35:44.987
เช่นเดียวกันเลย รู้จัก มีเงินนี่ก็รู้จักออม

537
00:35:44.988 --> 00:35:48.988
พ่อแม่ให้มาโรงเรียน สมมต ป.6 ให้มาวันละ 10 บาท

538
00:35:48.989 --> 00:35:52.989
นะ ก็นำกลับไปหยอดคลังออมสิน

539
00:35:52.990 --> 00:35:56.990
สัก 5 บาท อันนี้ก็คือการเก็บหอมรอมริบ ทำ

540
00:35:56.993 --> 00:36:00.993
ต่อ ๆ ไป ทำทุกวันเป็นอย่างไรครับครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ดา

541
00:36:00.994 --> 00:36:04.994
เก็บหอมรอมริบก็จะเพิ่มพูนเยอะขึ้นค่ะ

542
00:36:04.997 --> 00:36:08.997
ผลประโยชน์ของนักเรียนนั่นเองนะครับ

543
00:36:09.005 --> 00:36:13.005
พ่อแม่ ต้องมีความกตัญญูรู้คุณ

544
00:36:13.009 --> 00:36:17.009
พ่อแม่ ร ที่นี้ ไม่จำเป็นต้องเป็น

545
00:36:17.011 --> 00:36:21.011
ผู้ปกครองที่ดูแลเรา เราจะต้องเลี้ยงดูท่าน เวลาที่

546
00:36:21.012 --> 00:36:25.012
ท่านเจ็บไข้ได้ป่วยหรือไม่สบายหรือท่าน

547
00:36:25.013 --> 00:36:29.013
แก่เฒ่าชราลงไป เราต้องดูแล

548
00:36:29.015 --> 00:36:33.015
พูดจาไพเราะอ่อนหวาน คุณครูคณิตา

549
00:36:33.016 --> 00:36:37.016
จะต้องอธิบายข้อนี้นะครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ การพูดจาไพเราะอ่อน

550
00:36:37.017 --> 00:36:41.017
หวานนะคะ ก็จะเป็นสิ่งที่เพิ่มเสน่ห์

551
00:36:41.018 --> 00:36:45.018
ในตัวเราได้ค่ะ ไม่ว่าจะเป็นทั้งผู้หญิงผู้ชายนะคะ

552
00:36:45.020 --> 00:36:49.020
การพูดจาไพเราะ เราก็คือเป็น

553
00:36:49.021 --> 00:36:53.021
การให้เกียรติซึ่งกันและกัน เป็นการ

554
00:36:53.022 --> 00:36:57.022
ให้เกียรติกับคนที่เราพูดด้วยนะคะ

555
00:36:57.023 --> 00:37:01.023
การพูดจามีหางเสียง ครับ, ค่ะ ก็

556
00:37:01.024 --> 00:37:05.024
ถือว่าเป็นสิ่งที่ดี และนักเรียนก็จะ

557
00:37:05.025 --> 00:37:09.025
ต้องปฏิบัติด้วยค่ะ (คุณครูคณิตา) ครับ กิริยา

558
00:37:09.026 --> 00:37:13.026
สมความเป็นหญิงนะ ถือ

559
00:37:13.027 --> 00:37:17.027
เป็นเรื่องสำคัญ อันนี้เป็นเรื่องผู้หญิงอย่างเดียว

560
00:37:17.029 --> 00:37:21.029
อย่างไรนี่ ให้มันบ่งบอกคุณค่าของตัวเอง ให้

561
00:37:21.030 --> 00:37:25.030
สมกับความเป็นผู้หญิง กิริยาต่าง ๆ

562
00:37:25.053 --> 00:37:29.053
การปฏิบัติตนปฏิบัติตัวกายวาจาใจ

563
00:37:29.054 --> 00:37:33.054
ให้สมกับความเป็นผู้หญิงนะครับ คำ

564
00:37:33.055 --> 00:37:37.055
สอนใดในเรื่องสุภาษิตสอนหญิงที่นักเรียนชอบมากที่สุ

565
00:37:37.058 --> 00:37:41.058
เป็นคำถามเมื่อต้นชั่วโมงใช่ไหมครูคณิตา

566
00:37:41.059 --> 00:37:45.059
นักเรียนนั้นใช้คำถามนี้ล่ะครับ

567
00:37:45.060 --> 00:37:49.060
ทำใบงานนะครับ ซึ่งเกี่ยวกับเรื่องสุภาษิตสอนหญิง

568
00:37:49.061 --> 00:37:53.061
นะครับ ใบงานนี้เป็นอย่างไรครับครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ค่ะ ใบงานนี้ใ

569
00:37:53.068 --> 00:37:57.068
นะคะ ทบทวนบทเรียน เรื่อง สุภาษิตสอนหญิง ทำลงใน

570
00:37:57.073 --> 00:38:01.073
ใบงานสุภาษิตสอนหญิงสอนอะไรเรา โดย

571
00:38:01.073 --> 00:38:05.073
ให้นักเรียนคัดเลือกคำสอนที่นักเรียนชอบและประทับใจที่

572
00:38:05.074 --> 00:38:09.074
สุด 1 คำสอน เขียนลงไปในใบงาน จากนั้นนะคะ

573
00:38:09.078 --> 00:38:13.078
นำใบงานนะคะ ติดที่กระดานดำหน้าชั้นเรียน แต่

574
00:38:13.079 --> 00:38:17.079
ทุกคนแต่เมื่อเราเรียนนะคะ หากเรายัง

575
00:38:17.080 --> 00:38:21.080
เรียนแบบออนไลน์นี่เราก็สามารถที่จะเขียนลงไปในสมุด

576
00:38:21.081 --> 00:38:25.081
ได้นะคะ (คุณครูปรเมษฐ) ไม่จำเป็นจะต้องยึดตามในในบงาน

577
00:38:25.083 --> 00:38:29.083
ส่วนคุณครูก็ช่วยดูแลนักเรียนให้ได้ทำกิจกรรมนะครับ

578
00:38:29.084 --> 00:38:33.084
แล้วก็ให้นักเรียนได้ร่วมกันอภิปรายแสดงความคิดเห็น

579
00:38:33.085 --> 00:38:37.085
คุณค่าในเรื่อง สุภาษิตสอนหญิง พร้อมคุณค่า

580
00:38:37.095 --> 00:38:41.095
ที่จะนำไปใช้ในชีวิตด้วยนะครับ สุภาษิต

581
00:38:41.097 --> 00:38:45.097
สอนหญิง สอนอะไรเรานะครับ ในกรณี

582
00:38:45.097 --> 00:38:49.097
ที่หนูไม่มีใบงานนะ 1. เลยให้สรุปคำสอน

583
00:38:49.097 --> 00:38:53.097
จากเรื่อง สุภาษิตสอนหญิง หนูสรุปมา สอนอะไรบ้าง เรื่อง

584
00:38:53.098 --> 00:38:57.098
ที่ฉันชอบเรื่องอะไร ที่ฉันชอบคืออะไร ยกมา

585
00:38:57.098 --> 00:39:01.098
เอาบทกลอนตรงนั้นมาด้วยนะ เอาบทกลอนมาด้วย

586
00:39:01.100 --> 00:39:05.100
ข้อที่ 4 ฉันจะนำแนวคิดข้อคิด

587
00:39:05.101 --> 00:39:09.101
ไปใช้ได้อย่างไรในชีวิต หนูก็เขียนอธิบายมานะครับ

588
00:39:09.102 --> 00:39:13.102
แล้วก็บอกข้อที่ 5 ครับ เมื่อนำข้อคิดนั้นไปใช้แ้

589
00:39:13.104 --> 00:39:17.104
ผลที่เกิดขึ้นมันเป็นอย่างไร ครูให้เวลาหนูในการ

590
00:39:17.109 --> 00:39:21.109
ที่จะทำใบงานถ้าพร้อมแล้วนะครับ ถ้า

591
00:39:21.110 --> 00:39:25.110
คนที่มีใบงานก็ใช้ใบงานเลย ถ้าไม่ที่ไม่มีก็ใช้อย่างที่ครูว่า

592
00:39:25.111 --> 00:39:29.111
ลงมือครับ [เสียงดนตรี]

593
00:39:29.113 --> 00:39:33.113

594
00:39:33.120 --> 00:39:37.120

595
00:39:37.121 --> 00:39:41.121

596
00:39:41.122 --> 00:39:45.122

597
00:39:45.124 --> 00:39:49.124

598
00:39:49.126 --> 00:39:53.126

599
00:39:53.128 --> 00:39:57.128

600
00:39:57.138 --> 00:40:01.138

601
00:40:01.139 --> 00:40:05.139

602
00:40:05.141 --> 00:40:09.141

603
00:40:09.142 --> 00:40:13.142

604
00:40:13.144 --> 00:40:17.144

605
00:40:17.147 --> 00:40:21.147

606
00:40:21.149 --> 00:40:25.149

607
00:40:25.152 --> 00:40:29.152

608
00:40:29.154 --> 00:40:33.154

609
00:40:33.155 --> 00:40:37.155

610
00:40:37.157 --> 00:40:41.157

611
00:40:41.159 --> 00:40:45.159

612
00:40:45.160 --> 00:40:49.160

613
00:40:49.162 --> 00:40:53.162

614
00:40:53.164 --> 00:40:57.164

615
00:40:57.171 --> 00:41:01.171

616
00:41:01.172 --> 00:41:05.172

617
00:41:05.174 --> 00:41:09.174

618
00:41:09.176 --> 00:41:13.176

619
00:41:13.177 --> 00:41:17.177

620
00:41:17.182 --> 00:41:21.182

621
00:41:21.184 --> 00:41:25.184

622
00:41:25.192 --> 00:41:29.192

623
00:41:29.194 --> 00:41:33.194

624
00:41:33.196 --> 00:41:37.196

625
00:41:37.198 --> 00:41:41.198

626
00:41:41.200 --> 00:41:45.200

627
00:41:45.202 --> 00:41:49.202

628
00:41:49.204 --> 00:41:53.204

629
00:41:53.206 --> 00:41:57.206

630
00:41:57.208 --> 00:42:01.208

631
00:42:01.211 --> 00:42:05.211

632
00:42:05.214 --> 00:42:09.214

633
00:42:09.217 --> 00:42:13.217

634
00:42:13.219 --> 00:42:17.219

635
00:42:17.221 --> 00:42:21.221

636
00:42:21.223 --> 00:42:25.223

637
00:42:25.227 --> 00:42:29.227

638
00:42:29.230 --> 00:42:33.230

639
00:42:33.231 --> 00:42:37.231

640
00:42:37.242 --> 00:42:41.242

641
00:42:41.243 --> 00:42:45.243

642
00:42:45.245 --> 00:42:49.245

643
00:42:49.247 --> 00:42:53.247

644
00:42:53.250 --> 00:42:57.250

645
00:42:57.253 --> 00:43:01.253

646
00:43:01.254 --> 00:43:05.254

647
00:43:05.255 --> 00:43:09.255

648
00:43:09.257 --> 00:43:13.257

649
00:43:13.259 --> 00:43:17.259

650
00:43:17.261 --> 00:43:21.261

651
00:43:21.262 --> 00:43:25.262

652
00:43:25.264 --> 00:43:29.264

653
00:43:29.265 --> 00:43:33.265

654
00:43:33.267 --> 00:43:37.267

655
00:43:37.275 --> 00:43:41.275

656
00:43:41.277 --> 00:43:45.277

657
00:43:45.280 --> 00:43:49.280

658
00:43:49.282 --> 00:43:53.282

659
00:43:53.284 --> 00:43:57.284

660
00:43:57.287 --> 00:44:01.287

661
00:44:01.289 --> 00:44:05.289

662
00:44:05.291 --> 00:44:09.291

663
00:44:09.292 --> 00:44:13.292

664
00:44:13.294 --> 00:44:17.294

665
00:44:17.296 --> 00:44:21.296

666
00:44:21.297 --> 00:44:25.297

667
00:44:25.301 --> 00:44:29.301

668
00:44:29.303 --> 00:44:33.303

669
00:44:33.307 --> 00:44:37.307

670
00:44:37.309 --> 00:44:41.309

671
00:44:41.313 --> 00:44:45.313

672
00:44:45.314 --> 00:44:49.314

673
00:44:49.316 --> 00:44:53.316

674
00:44:53.318 --> 00:44:57.318

675
00:44:57.320 --> 00:45:01.320

676
00:45:01.326 --> 00:45:05.326

677
00:45:05.328 --> 00:45:09.328

678
00:45:09.330 --> 00:45:13.330

679
00:45:13.333 --> 00:45:17.333

680
00:45:17.335 --> 00:45:21.335

681
00:45:21.339 --> 00:45:25.339

682
00:45:25.341 --> 00:45:29.341

683
00:45:29.342 --> 00:45:33.342

684
00:45:33.343 --> 00:45:37.343

685
00:45:37.345 --> 00:45:41.345

686
00:45:41.348 --> 00:45:45.348

687
00:45:45.352 --> 00:45:49.352

688
00:45:49.353 --> 00:45:53.353

689
00:45:53.354 --> 00:45:57.354

690
00:45:57.356 --> 00:46:01.356

691
00:46:01.357 --> 00:46:05.357

692
00:46:05.358 --> 00:46:09.358

693
00:46:09.361 --> 00:46:13.361

694
00:46:13.362 --> 00:46:17.362

695
00:46:17.365 --> 00:46:21.365

696
00:46:21.366 --> 00:46:25.366

697
00:46:25.367 --> 00:46:29.367

698
00:46:29.370 --> 00:46:33.370

699
00:46:33.372 --> 00:46:37.372

700
00:46:37.373 --> 00:46:41.373

701
00:46:41.375 --> 00:46:45.375

702
00:46:45.377 --> 00:46:49.377

703
00:46:49.378 --> 00:46:53.378

704
00:46:53.380 --> 00:46:57.380

705
00:46:57.383 --> 00:47:01.383

706
00:47:01.385 --> 00:47:05.385

707
00:47:05.387 --> 00:47:09.387

708
00:47:09.389 --> 00:47:13.389

709
00:47:13.391 --> 00:47:17.391

710
00:47:17.394 --> 00:47:21.394

711
00:47:21.395 --> 00:47:25.395

712
00:47:25.397 --> 00:47:29.397

713
00:47:29.399 --> 00:47:33.399
(คุณครูปรเมษฐ) เอาล่ะครับนักเรียนครับ หลังจากที่หนู ๆ สนุกกับการทำใ

714
00:47:33.400 --> 00:47:37.400
แล้วนะครับ เชื่อว่าแต่ละคนได้คำสอน

715
00:47:37.401 --> 00:47:41.401
นำมาอภิปรายร่วมกัน เกิดองค์ความรู้เรื่องสุภาษิต

716
00:47:41.404 --> 00:47:45.404
สอนหญิงในชั้นเรียน อย่างมีความสุขแน่นอนครับ

717
00:47:45.405 --> 00:47:49.405
เพราะฉะนั้น เดี๋ยวเรามาสรุปความรู้ก่อนที่จะจากลากัน

718
00:47:49.406 --> 00:47:53.406
ในเรื่องสุภาษิตสอนหญิงกันก่อนนะครับ ครูมีคำถาม

719
00:47:53.407 --> 00:47:57.407
วรรณคดีเรื่อง สุภาษิตสอนหญิงนั้นมีความสำคัญ

720
00:47:57.409 --> 00:48:01.409
อย่างไร เด็ก ๆ ครับ แสดงความคิดเห็นครับ

721
00:48:01.410 --> 00:48:05.410

722
00:48:05.411 --> 00:48:09.411
คุณครูคณิตา

723
00:48:09.412 --> 00:48:13.412
(คุณครูคณิตา) ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) คุณครูคณิตาคิดว่าเรื่อง สุภาษิตสอนหญิงนั้น

724
00:48:13.414 --> 00:48:17.414
มีความสำคัญอย่างไร ครูรวบรวมคำตอบจาก

725
00:48:17.415 --> 00:48:21.415
การแสดงความคิดเห็นจากหนูทั่วประเทศได้แบบนี้ครับ

726
00:48:21.418 --> 00:48:25.418
(คุณครูคณิตา) เป็นวรรณคดีคำสอนหญิงไทย

727
00:48:25.419 --> 00:48:29.419
ให้คติเตือนใจเรานั่นเองค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เป็นคติคำสอน

728
00:48:29.420 --> 00:48:33.420
ที่สอนผู้หญิง ให้คติ

729
00:48:33.421 --> 00:48:37.421
ข้อคิดเตือนใจ กับคนทุกเพศทุกวัย ไม่ใช่แค่

730
00:48:37.422 --> 00:48:41.422
เฉพาะแต่ผู้หญิงนะครับนักเรียนครับ อีกคำถามหนึ่ง

731
00:48:41.423 --> 00:48:45.423
(คุณครูคณิตา) แนวทางในการประพฤติปฏิบัติตน

732
00:48:45.426 --> 00:48:49.426
ในเรื่องสุภาษิตสอนหญิงยังใช้

733
00:48:49.427 --> 00:48:53.427
หรือไม่ อันนี้เป็นคำถามที่ครูบอกว่า

734
00:48:53.428 --> 00:48:57.428
ท้ายชั่วโมงจะต้องตอบให้ได้เป็นอย่างไรลูก

735
00:48:57.429 --> 00:49:01.429
ยังสามารถใช้ได้หรือไม่

736
00:49:01.431 --> 00:49:05.431
เป็นอย่างไรครับครูคณิตาครับ (คุณครูคณิตา) สามารถ

737
00:49:05.432 --> 00:49:09.432
ใช้ได้ค่ะ ก็สามารถใช้ได้ทั้งทางกาย วาจา

738
00:49:09.434 --> 00:49:13.434
และใจที่ดีงามอีกทั้งยังสอดคล้อง

739
00:49:13.435 --> 00:49:17.435
กับค่านิยมและขนบธรรมเนียมประเพณีไทย ซึ่ง

740
00:49:17.435 --> 00:49:21.435
ยังคงทันสมัยและใช้ได้ตลอดกาลค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) และยัง

741
00:49:21.436 --> 00:49:25.436
คงอยู่ให้หนู ๆ ไปศึกษาไปกาล

742
00:49:25.437 --> 00:49:29.437
ครูคิดว่าอย่างนั้นเพราะว่าขนบธรรมเนียบ

743
00:49:29.439 --> 00:49:33.439
ในการดำเนินชีวิต ผู้หญิง

744
00:49:33.440 --> 00:49:37.440
หรือสตรีนี่ก็ยังต้องปฏิบัติตนแบบนี้

745
00:49:37.441 --> 00:49:41.441
สืบต่อไป ผู้หญิงก็จะเป็นคนที่ดูแล

746
00:49:41.442 --> 00:49:45.442
ในหลาย ๆ สิ่งหลายอย่างในครอบครัวใช่ไหมลูก

747
00:49:45.443 --> 00:49:49.443
ครูคิดว่าเรื่องนี้ สุภาษิตสอนหญิงนี่ยัง

748
00:49:49.445 --> 00:49:53.445
ต้องใช้แล้วก็จะติดตาตรึงใจ

749
00:49:53.445 --> 00:49:57.445
ไปชั่วการปสวสาน

750
00:49:57.445 --> 00:50:01.445
จบเรื่องสุภาษิตสอนหญิงแล้วเราจะเรียนเรื่องอะไร

751
00:50:01.446 --> 00:50:05.446
กันต่อ ครูคณิตา (คุณครูคณิตา) เราเรียนกันในเรื่อง คำอุทาน

752
00:50:05.448 --> 00:50:09.448
นั่นเองค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) มันจะเป็นอย่างไรจะสนุกสนานขนาด

753
00:50:09.448 --> 00:50:13.448
รอติดตามนะครับ

754
00:50:13.449 --> 00:50:17.449
ใบความรู้เรื่องคำอุทาน 2. ใบความรู้

755
00:50:17.451 --> 00:50:21.451
เรื่อง คำอุทานสื่อสารอารมณ์ค่ะ ซึ่งนักเรียนสามารถ

756
00:50:21.453 --> 00:50:25.453
ดาวน์โหลดข้อมูลได้ที่นี่ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ตามนี้เลยนะลูก ๆ

757
00:50:25.458 --> 00:50:29.458
เอาล่ะครับนักเรียนครับ หลังจากที่

758
00:50:29.464 --> 00:50:33.464
เรียนได้ศึกษาเรื่องสุภาษิตสอนหญิงมาเป็นเวลา 1 สัปดาห์

759
00:50:33.484 --> 00:50:37.484
เต็ม ๆ ครูคิดว่าอย่างนั้นนะครับ นักเรียนจง

760
00:50:37.493 --> 00:50:41.493
นำข้อคิดและเรื่องที่เกิดขึ้นทั้งหมดในสุภาษิตสอนหญิง

761
00:50:41.494 --> 00:50:45.494
ไปปรับใช้ในชีวิตของตน นั่นล่ะครับ ถือว่า

762
00:50:45.495 --> 00:50:49.495
เป็นการเรียนที่ประสบผลสำเร็จฝากไว้ให้คิด

763
00:50:49.496 --> 00:50:53.496
นะจ้ะ ไปแล้วครับ สวัสดีครับ (คุณครูคณิตา) สวัสดีค่ะ

764
00:50:53.497 --> 00:50:57.497
[เสียงดนตรี]

765
00:50:57.498 --> 00:51:01.498

766
00:51:01.499 --> 00:51:05.499

767
00:51:05.500 --> 00:51:09.500

768
00:51:09.503 --> 00:51:13.503

769
00:51:13.505 --> 00:51:17.505

770
00:51:17.510 --> 00:51:21.510

771
00:51:21.512 --> 00:51:25.512

772
00:51:25.515 --> 00:51:29.515

773
00:51:29.517 --> 00:51:33.517

774
00:51:33.520 --> 00:51:37.520

775
00:51:37.522 --> 00:51:40.524

776
00:51:41.524 --> 00:51:44.525

777
00:51:49.531 --> 00:51:48.533

778
00:51:53.534 --> 00:51:53.535

779
00:51:57.535 --> 00:51:57.540