WEBVTT

1
00:00:00.000 --> 00:00:03.004

2
00:00:04.006 --> 00:00:07.131

3
00:00:08.009 --> 00:00:11.133
[เสียงดนตรี]

4
00:00:12.010 --> 00:00:15.127

5
00:00:16.012 --> 00:00:19.121

6
00:00:20.029 --> 00:00:23.136

7
00:00:24.031 --> 00:00:27.122

8
00:00:28.034 --> 00:00:31.124
(คุณครูปรเมษฐ)

9
00:00:32.036 --> 00:00:35.142
โอ้ เอ่ย

10
00:00:36.038 --> 00:00:39.125

11
00:00:40.042 --> 00:00:43.114

12
00:00:44.045 --> 00:00:47.115
สวัสดี

13
00:00:48.047 --> 00:00:51.115
คุณครู หนู ๆ ปลายทาง เอ่ย

14
00:00:52.051 --> 00:00:55.118
วันนี้เรียนรู้กับครูปรเมษฐมีเหตุวันนี้

15
00:00:56.057 --> 00:00:59.115
แล้วปลายทางจงมานั่งฟัง

16
00:01:00.058 --> 00:01:03.114
กันไว ๆ

17
00:01:04.059 --> 00:01:07.114
แล้วไว ๆ วันนี้เรียนรู้กับครูปอ

18
00:01:08.061 --> 00:01:11.114
แล้วเอกายังมีครูคณิตา

19
00:01:12.063 --> 00:01:15.114

20
00:01:16.066 --> 00:01:19.114
อธิบาย ไม่ได้มาคนเดียว

21
00:01:20.070 --> 00:01:23.114

22
00:01:24.076 --> 00:01:27.114
อาเซียนกันมาใช่ไหม เพราะฉะนั้น

23
00:01:28.079 --> 00:01:31.114
มาให้กำลังน

24
00:01:32.086 --> 00:01:35.114

25
00:01:36.087 --> 00:01:39.114
ครูให้ไปอ่านเขียนนิทานพื้นบ้าน

26
00:01:40.088 --> 00:01:43.114

27
00:01:44.089 --> 00:01:47.114
วันนี้หนู ๆ จ๋าเอย

28
00:01:48.091 --> 00:01:51.114
เอิ้งเเอ่ย แล้วหนู ๆ จ้า

29
00:01:52.094 --> 00:01:55.114
เรามาอธิบายคุณค่านิทานพื้นบ้านไว ๆ

30
00:01:56.096 --> 00:01:59.114
กับเรื่องที่เราจะสอนในวันนี้ เป็นเรื่องนิทานพื้นบ้านนะครับ

31
00:02:00.099 --> 00:02:03.114
แล้วไว ๆ คุณครูคณิตาครับ จากเพลงที่คุณ

32
00:02:04.103 --> 00:02:08.103
ครูได้ร้องให้หนู ๆ ฟังนะครับ

33
00:02:08.106 --> 00:02:12.106
เพลงพื้นบ้านนะครับ ก็สอดคล้อง

34
00:02:12.110 --> 00:02:16.110
เมื่อวานนี้นั่นเองนะครับ

35
00:02:16.111 --> 00:02:20.111
เราจะมาอธิบายคุณค่าเกี่ยวกับนิทาน

36
00:02:20.113 --> 00:02:24.113
พื้นบ้านกัน ซึ่งนิทานพื้นบ้านที่ว่ากันคือ

37
00:02:24.119 --> 00:02:28.114
(คุณครูคณิตา) นิทานพื้นบ้านของอาเซียนค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ที่เด็ก ๆ ไ

38
00:02:28.122 --> 00:02:32.113
1. บอกหลักการอธิบายคุณค่า

39
00:02:32.129 --> 00:02:36.116
เราจะอธิบายคุณค่ากันนะครับ

40
00:02:36.130 --> 00:02:40.114
เดี๋ยวคุณครูคณิตาจะแจ้งจุดประสงค์

41
00:02:40.131 --> 00:02:44.113
เพื่อจะปฏิบัติก่อนนะครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ จุดประสงค์การเรียนรู้ของวันนี้นะคะ

42
00:02:44.135 --> 00:02:48.115
ปฏิบัติตามจุดประสงค์ดังกล่าวนะครับ

43
00:02:48.137 --> 00:02:52.113
ของนิทานที่ได้อ่านค่ะ 2. คือ อธิบาย

44
00:02:52.138 --> 00:02:56.115
คุณค่าของนิทานพื้นบ้านที่ได้อ่านกัน

45
00:02:56.140 --> 00:03:00.113
ของการอ่านนิทานพื้นบ้านค่ะ (คุณครูปรเมษฐ)

46
00:03:00.142 --> 00:03:04.114
ลุ้นนะ ว่าวันนี้จะเป็นคำถามอะไร เดี๋ยวเรียก

47
00:03:04.145 --> 00:03:08.117
เรามีคำถามมากระตุ้นความคิดหนู ๆ อีกแล้วนะครับ

48
00:03:08.147 --> 00:03:12.113
กระตุ้นความคิดอีกแล้วนะครับ

49
00:03:12.149 --> 00:03:16.113
ทั่วประเทศเลยที่เป็นลูกศิษย์ครูที่ได้รับชม

50
00:03:16.150 --> 00:03:20.113
สุดท้ายลุกขึ้นยืนครับ ยืนขึ้น ๆ

51
00:03:20.151 --> 00:03:24.113
คนยืนขึ้นตอบก่อน เป็นการเข้าสู่

52
00:03:24.159 --> 00:03:28.117
บทเรียนด้วยการ Active

53
00:03:28.163 --> 00:03:32.114
ที่มีเลขที่ต่อไปนี้ เลขที่

54
00:03:32.177 --> 00:03:36.113
ง่ายมากเลย เพราะเมื่อวาน หนู ๆ ได้ไปศึกษา

55
00:03:36.178 --> 00:03:40.113
ตอบคำถามข้อนี้ครับ คุณครูคณิตาถามคำถามครับ

56
00:03:40.181 --> 00:03:44.113
นักเรียนคะ นักเรียนรู้จักนิทานพื้นบ้าน

57
00:03:44.183 --> 00:03:48.114
กลุ่มอาเซียนหรือไม่คะ (คุณครูปรเมษฐ) คำถามข้อนี้

58
00:03:48.186 --> 00:03:52.114
(คุณครูปรเมษฐ) ครูไม่ทบทวนแล้ว

59
00:03:52.188 --> 00:03:56.114
กันเป็นที่เรียบร้อยแล้ว ตอบกับคุณครูได้เลยครับ เลขที่สุดท้ายครับ

60
00:03:56.196 --> 00:04:00.113
ตอบคำถามเลย หลายชื่อ

61
00:04:00.203 --> 00:04:04.114
หลายประเทศด้วยกัน ประเทศอาเซียนมี 10 ประเทศใช่ไหมครูคณิตา

62
00:04:04.205 --> 00:04:08.114
ให้เลขที่ 1

63
00:04:08.211 --> 00:04:12.125
เพราะว่าคุณครูสังคมต้องสอนหนูอยู่แล้วนะครับ ประเทศอาเซียน

64
00:04:12.212 --> 00:04:16.113
นะครับ มีนิทานเรื่องอะไรตอบคุณครูไป

65
00:04:16.216 --> 00:04:20.113
อีกคำถามหนึ่งครับ อันนี้ครูถามเอง

66
00:04:20.218 --> 00:04:24.113
นิทานของแต่ละประเทศ หนู ๆ ครับ มีความสำคัญ

67
00:04:24.234 --> 00:04:28.113
มีเลขสุดท้ายก็ต้องมีคนแรกของห้องยืนขึ้นครับ ตอบคำถามข้อนี้

68
00:04:28.240 --> 00:04:32.113
หน่อยนะครับ นิทานพื้นบ้านของแต่ละประเทศ

69
00:04:32.242 --> 00:04:36.114
มีความสำคัญอย่างไร ฟังอีกครั้งนะครับ

70
00:04:36.251 --> 00:04:40.113
เดี๋ยวคุณครูคณิตาแสดงความคิดเห็นหน่ย

71
00:04:40.252 --> 00:04:44.115
กับประเทศนั้นอย่างไร ลองตอบคำถามสิ

72
00:04:44.254 --> 00:04:48.123
จากการที่เราได้ไปอ่านมา ไปศึกษามาเมื่อวานครับ

73
00:04:48.255 --> 00:04:52.113
ย้อนถามคุณครูคณิตาครับ

74
00:04:52.257 --> 00:04:56.113
ได้รู้จัดวิถีชีวิตของ

75
00:04:56.259 --> 00:05:00.113
อย่างไรในขณะที่เด็ก ๆ กำลังตอบคำถามอยู่ครับ

76
00:05:00.261 --> 00:05:04.113
(คุณครูคณิตา) นิทานพื้นบ้านแต่ละประเทศนะคะ

77
00:05:04.263 --> 00:05:08.113
ความสำคัญนั่นก็คือทำให้เรานี่

78
00:05:08.264 --> 00:05:12.114
นิทานพื้นบ้านแต่งขึ้นมา เพื่อจะ

79
00:05:12.265 --> 00:05:16.114
คนในประเทศนั้น ๆ ค่ะ อาจจะรวมไปถึง

80
00:05:16.266 --> 00:05:20.113
ภูมิภาค หรือรวมถึงสถานที่ต่าง ๆ ด้วยค่ะ

81
00:05:20.277 --> 00:05:24.113
(คุณครูปรเมษฐ) ใช่เลยครับ เพราะว่าอันนี้มันเลยเกิดเป็น

82
00:05:24.279 --> 00:05:28.113
ใช้ เอ๊บ้างนะ ผมของยืมเอ๊ของคุณครูคณฺต

83
00:05:28.280 --> 00:05:32.125
บอกถึงสภาพพื้นที่แวดล้อม รวมถึงความเชื่อ

84
00:05:32.282 --> 00:05:36.113
ที่ยึดเหนี่ยวจิตใจของชุมชน

85
00:05:36.285 --> 00:05:40.113
ที่มันได้เกิดขึ้นมานั่นเองนะครับ

86
00:05:40.286 --> 00:05:44.113
การหาคุณค่าของนิทานพื้นบ้านอาเซียนนะคะ นักเรียนหลายคน

87
00:05:44.288 --> 00:05:48.118
(คุณครูปรเมษฐ) เอ๊ะ การหาคุณค่าจากนิทานพื้นบ้าน

88
00:05:48.290 --> 00:05:52.113
อาเซียนนั้นต้องทำอย่างไรดีครับเด็ก ๆ

89
00:05:52.293 --> 00:05:56.113
ไหนลองตอบครูสิ จะทำอย่างไรครับครูคณิตา (คุณครูคณิตา)

90
00:05:56.296 --> 00:06:00.113
ก่อนที่เราจะศึกษาใบความรู้ นักเรียนจะต้องรู้ก่อนนะคะ

91
00:06:00.297 --> 00:06:04.114
คงรอคำตอบจากคุณครูใช่ไหมคะ แต่คุณครูค่ะ

92
00:06:04.300 --> 00:06:08.114
จะไม่บอกนักเรียนก่อนนะคะ จะให้นักเรียนไปศ

93
00:06:08.302 --> 00:06:12.115
ใบความรู้ก่อนค่ะ โดยใบความรู้ค่ะ

94
00:06:12.310 --> 00:06:16.113
หาอะไรคะ หาอะไรเอ่ย(คุณครูปรเมษฐ) ให้นักเรียน

95
00:06:16.318 --> 00:06:20.114
ว่าในการศึกษาใบความรู้แต่ละครั้งนี่

96
00:06:20.333 --> 00:06:24.114
จุดประสงค์ของการศึกษาค

97
00:06:24.336 --> 00:06:28.113
การศึกษาใบความรู้ในครั้งนี้นะคะ ให้นักเรียน

98
00:06:28.338 --> 00:06:32.113
นักเรียนจะต้องบอกได้ว่าหลักการอธิบายคุณค่ามีอะไรบ้าง

99
00:06:32.343 --> 00:06:36.114
หาหลักการอธิบายคุณค่า ซึ่ง

100
00:06:36.344 --> 00:06:40.115
เป็นเรียนที่เราจะต้องเรียนวันนี้ คือ

101
00:06:40.347 --> 00:06:44.114
เป็นการถามทางให้ก่อน มีอยุ่ 4 ข้อนะ

102
00:06:44.360 --> 00:06:48.114
คุณค่าของวรรณคดีและวรรณกรรมนะครับ (คุณครูคณิตา)

103
00:06:48.361 --> 00:06:52.113
ให้ทำลงในสมุดใช่ไหมครับ เพราะเรา

104
00:06:52.363 --> 00:06:56.114
ให้เวลาตั้ง 10 นาที (คุณครูคณิตา) 10 นาทีค่ะ

105
00:06:56.365 --> 00:07:00.115
ผังความคิดลงในสมุดเลยนะครับ หลัก

106
00:07:00.370 --> 00:07:04.116
อะไรจากวรรณคดีหรือวรรณกรรม

107
00:07:04.387 --> 00:07:08.113
สิ่งที่สำคัญนะคะ นักเรียนคะ เมื่อนักเรียนรู้หลัก

108
00:07:08.403 --> 00:07:12.113
แล้วนะคะ นักเรียนสามารถที่จะวิเคราะห์ได้ด้

109
00:07:12.408 --> 00:07:16.114
ได้ด้วยนะคะ ว่าหลังจากที่อ่านแล้วเราจะได้คุณค่า

110
00:07:16.415 --> 00:07:20.113
[เสียงดนตรี]

111
00:07:20.417 --> 00:07:24.113
เดี๋ยวคุณครูจะมาเฉลยในช่วงท้ายค่ะ (คุณครูปรเมษฐ)

112
00:07:24.419 --> 00:07:28.114
เพราะฉะนั้นให้เข้ากลุ่มตามกลุ่ม

113
00:07:28.421 --> 00:07:32.113
แล้วก็ศึกษาใบความรู้ได้เลยครับ

114
00:07:32.424 --> 00:07:36.118

115
00:07:36.426 --> 00:07:40.113

116
00:07:40.440 --> 00:07:44.114

117
00:07:44.441 --> 00:07:48.113

118
00:07:48.445 --> 00:07:52.113

119
00:07:52.446 --> 00:07:56.114

120
00:07:56.447 --> 00:08:00.114

121
00:08:00.449 --> 00:08:04.114

122
00:08:04.451 --> 00:08:08.114

123
00:08:08.454 --> 00:08:12.114

124
00:08:12.458 --> 00:08:16.113

125
00:08:16.462 --> 00:08:20.114

126
00:08:20.466 --> 00:08:24.121

127
00:08:24.468 --> 00:08:28.114

128
00:08:28.470 --> 00:08:32.114

129
00:08:32.482 --> 00:08:36.114

130
00:08:36.486 --> 00:08:40.116

131
00:08:40.488 --> 00:08:44.114

132
00:08:44.489 --> 00:08:48.114

133
00:08:48.490 --> 00:08:52.114

134
00:08:52.504 --> 00:08:56.114

135
00:08:56.509 --> 00:09:00.118

136
00:09:00.510 --> 00:09:04.114

137
00:09:04.513 --> 00:09:08.114

138
00:09:08.516 --> 00:09:12.114

139
00:09:12.518 --> 00:09:16.114

140
00:09:16.519 --> 00:09:20.114

141
00:09:20.521 --> 00:09:24.114

142
00:09:24.525 --> 00:09:28.114

143
00:09:28.529 --> 00:09:32.114

144
00:09:32.552 --> 00:09:36.114

145
00:09:36.553 --> 00:09:40.114

146
00:09:40.557 --> 00:09:44.118

147
00:09:44.560 --> 00:09:48.115

148
00:09:48.573 --> 00:09:52.115

149
00:09:52.575 --> 00:09:56.114

150
00:09:56.576 --> 00:10:00.115

151
00:10:00.579 --> 00:10:04.114

152
00:10:04.581 --> 00:10:08.115

153
00:10:08.584 --> 00:10:12.114

154
00:10:12.588 --> 00:10:16.114

155
00:10:16.591 --> 00:10:20.114

156
00:10:20.595 --> 00:10:24.114

157
00:10:24.598 --> 00:10:28.114

158
00:10:28.599 --> 00:10:32.115

159
00:10:32.602 --> 00:10:36.117

160
00:10:36.607 --> 00:10:40.116

161
00:10:40.609 --> 00:10:44.119

162
00:10:44.611 --> 00:10:48.114

163
00:10:48.614 --> 00:10:52.115

164
00:10:52.616 --> 00:10:56.115

165
00:10:56.619 --> 00:11:00.114

166
00:11:00.622 --> 00:11:04.114

167
00:11:04.623 --> 00:11:08.115

168
00:11:08.628 --> 00:11:12.118

169
00:11:12.630 --> 00:11:16.114

170
00:11:16.633 --> 00:11:20.114

171
00:11:20.635 --> 00:11:24.114

172
00:11:24.637 --> 00:11:28.115

173
00:11:28.642 --> 00:11:32.114

174
00:11:32.644 --> 00:11:36.115

175
00:11:36.646 --> 00:11:40.114

176
00:11:40.647 --> 00:11:44.114

177
00:11:44.654 --> 00:11:48.114

178
00:11:48.661 --> 00:11:52.114

179
00:11:52.664 --> 00:11:56.115

180
00:11:56.669 --> 00:12:00.115

181
00:12:00.671 --> 00:12:04.119

182
00:12:04.673 --> 00:12:08.114

183
00:12:08.675 --> 00:12:12.114

184
00:12:12.679 --> 00:12:16.115

185
00:12:16.681 --> 00:12:20.115

186
00:12:20.683 --> 00:12:24.115

187
00:12:24.685 --> 00:12:28.115

188
00:12:28.687 --> 00:12:32.114

189
00:12:32.692 --> 00:12:36.119

190
00:12:36.695 --> 00:12:40.115

191
00:12:40.697 --> 00:12:44.115

192
00:12:44.701 --> 00:12:48.115

193
00:12:48.707 --> 00:12:52.115

194
00:12:52.712 --> 00:12:56.115

195
00:12:56.716 --> 00:13:00.115

196
00:13:00.719 --> 00:13:04.115

197
00:13:04.721 --> 00:13:08.115

198
00:13:08.725 --> 00:13:12.115

199
00:13:12.726 --> 00:13:16.115

200
00:13:16.729 --> 00:13:20.115

201
00:13:20.733 --> 00:13:24.120

202
00:13:24.736 --> 00:13:28.115

203
00:13:28.738 --> 00:13:32.115

204
00:13:32.740 --> 00:13:36.125

205
00:13:36.742 --> 00:13:40.115

206
00:13:40.745 --> 00:13:44.115

207
00:13:44.747 --> 00:13:48.115

208
00:13:48.749 --> 00:13:52.118

209
00:13:52.750 --> 00:13:56.121

210
00:13:56.753 --> 00:14:00.115

211
00:14:00.756 --> 00:14:04.118

212
00:14:04.760 --> 00:14:08.128

213
00:14:08.762 --> 00:14:12.115

214
00:14:12.763 --> 00:14:16.115

215
00:14:16.765 --> 00:14:20.116

216
00:14:20.767 --> 00:14:24.115

217
00:14:24.771 --> 00:14:28.115

218
00:14:28.774 --> 00:14:32.116

219
00:14:32.776 --> 00:14:36.116

220
00:14:36.779 --> 00:14:40.116

221
00:14:40.782 --> 00:14:44.118

222
00:14:44.785 --> 00:14:48.126

223
00:14:48.787 --> 00:14:52.116

224
00:14:52.791 --> 00:14:56.116

225
00:14:56.796 --> 00:15:00.116

226
00:15:00.798 --> 00:15:04.116

227
00:15:04.801 --> 00:15:08.116

228
00:15:08.803 --> 00:15:12.120

229
00:15:12.805 --> 00:15:16.115

230
00:15:16.807 --> 00:15:20.115

231
00:15:20.809 --> 00:15:24.116

232
00:15:24.811 --> 00:15:28.116

233
00:15:28.813 --> 00:15:32.116

234
00:15:32.815 --> 00:15:36.119

235
00:15:36.818 --> 00:15:40.116

236
00:15:40.820 --> 00:15:44.116

237
00:15:44.822 --> 00:15:48.119

238
00:15:48.825 --> 00:15:52.117

239
00:15:52.826 --> 00:15:56.125

240
00:15:56.829 --> 00:16:00.117

241
00:16:00.834 --> 00:16:04.121

242
00:16:04.839 --> 00:16:08.116

243
00:16:08.841 --> 00:16:12.116

244
00:16:12.843 --> 00:16:16.116

245
00:16:16.845 --> 00:16:20.116

246
00:16:20.848 --> 00:16:24.116

247
00:16:24.853 --> 00:16:28.116

248
00:16:28.856 --> 00:16:32.116

249
00:16:32.857 --> 00:16:36.116

250
00:16:36.860 --> 00:16:40.116

251
00:16:40.862 --> 00:16:44.117

252
00:16:44.864 --> 00:16:48.117

253
00:16:48.866 --> 00:16:52.116

254
00:16:52.868 --> 00:16:56.118

255
00:16:56.869 --> 00:17:00.116

256
00:17:00.871 --> 00:17:04.116

257
00:17:04.874 --> 00:17:08.116

258
00:17:08.877 --> 00:17:12.119

259
00:17:12.879 --> 00:17:16.119

260
00:17:16.881 --> 00:17:20.116

261
00:17:20.882 --> 00:17:24.117

262
00:17:24.884 --> 00:17:28.117
ได้สรุปหลักการอธิบายคุณค่า

263
00:17:28.888 --> 00:17:32.118

264
00:17:32.890 --> 00:17:36.118
(คุณครูปรเมษฐ) จากที่

265
00:17:36.895 --> 00:17:40.117
เด็ก ๆ ได้ศึกษาใบความรู้แล้ว

266
00:17:40.897 --> 00:17:44.117
กันนะครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ ก่อนที่คุณครูปรเมษฐนะคะ

267
00:17:44.901 --> 00:17:48.123
ลงในสมุดเป็นที่เรียบร้อยแล้ว เดี๋ยวครูจะสรุป

268
00:17:48.904 --> 00:17:52.116
ให้หนูอีกครั้งหนึ่ง เดี๋ยวคุณครูจะ

269
00:17:52.907 --> 00:17:56.117
ขยายให้หนูเข้าใจยิ่งขึ้นนะครับ เดี๋ยวเราไปสรุป

270
00:17:56.910 --> 00:18:00.117
ศึกษาใบความรู้ นักเรียนคิดว่า

271
00:18:00.911 --> 00:18:04.117
เปิดสไลด์ถัดไป เมื่อกี้คุณครูฝากคำถามอะไรไว้ให้กับนักเรียน

272
00:18:04.913 --> 00:18:08.117
คะ ตอบได้หรือเปล่า จำได้ไหมคะนักเรียน

273
00:18:08.915 --> 00:18:12.117
เมื่อกี้คุณครูฝากคำถามไว้ ก็คือเด็ก ๆ ได้

274
00:18:12.916 --> 00:18:16.117
อะไรบ้าง ตอบได้หรือยังคะ (คุณครูปรเมษฐ) ต้องตอบให้ได้

275
00:18:16.917 --> 00:18:20.117
คุณค่าของการอ่านหรือว่า

276
00:18:20.918 --> 00:18:24.126
การที่ได้ศึกษาเกี่ยวกับนิทานท้องถิ่น

277
00:18:24.923 --> 00:18:28.117
นิทานอาเซียนต่าง ๆ นักเรียนได้คุณค่า

278
00:18:28.928 --> 00:18:32.117
ก็สามารถที่จะตอบได้แล้ว เดี๋ยวเรา

279
00:18:32.946 --> 00:18:36.118
มีกี่ข้อนะที่ครูเปิดประเด็นไปเมื่อสักครู่นี้

280
00:18:36.958 --> 00:18:40.118
(คุณครูคณิตา) คุณครูถามแค่ข้อเดียว

281
00:18:40.962 --> 00:18:44.117
ความคิดเห็นก่อนค่ะครูปรเมษฐ ครูเชื่อว่า

282
00:18:44.971 --> 00:18:48.121
วรรณคดีและวรรณกรรม ผู้อ่านนี้ต้องรู้จัก

283
00:18:48.972 --> 00:18:52.117
ลองมาดูคำถามกันดีกว่าค่ะ ว่าจะ

284
00:18:52.973 --> 00:18:56.118
เหมือนกับที่คุณครูได้บอกไว้หรือเปล่า

285
00:18:56.977 --> 00:19:00.117
กันเลยค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) 1 2 3 (คุณครูคณิตา) การอ่าน

286
00:19:00.978 --> 00:19:04.118
ในระดับที่สูงขึ้นค่ะ ในส่วน

287
00:19:04.979 --> 00:19:08.119
พิจาณณาและวิเคราะห์คุณค่าประโยชน์ในการนำไป

288
00:19:08.980 --> 00:19:12.118
ใช้ในชีวิต เพราะอะไรคะ

289
00:19:12.982 --> 00:19:16.118
เพราะว่าเป็นการพัฒนาความรู้

290
00:19:16.984 --> 00:19:20.118
พฤติกรรมของเรา หรือทำให้ความคิด

291
00:19:20.988 --> 00:19:24.120
นี้นะคะ ก็คือในการพัฒนาความคิดในระดับที่สูงขึ้น

292
00:19:24.989 --> 00:19:28.118
นี่ จะเป็นลักษณะในการที่เราอ่านนิทานต่าง

293
00:19:28.996 --> 00:19:32.118
เราได้ข้อคิด ทำให้

294
00:19:32.997 --> 00:19:36.118
(คุณครูปรเมษฐ) หรือพูดง่าย ๆ ก็คืออ่านอ่านแล้วบกระดับความคิด

295
00:19:36.999 --> 00:19:40.118
ของเรานี่ไปในทางที่บวกขึ้น พฤติกรรมของเรา

296
00:19:41.000 --> 00:19:44.118
ไปในทางที่ดีขึ้น นี่ก็เป็นว่าการพัฒนาความค

297
00:19:45.001 --> 00:19:48.118
ความคิดในระดับที่สูงขึ้นแล้วค่ะ

298
00:19:49.001 --> 00:19:52.124
1, 2, 3 เฉลยครับ การวิเคราะห์คุณค่า

299
00:19:53.004 --> 00:19:56.118
นะครับ (คุณครูคณิตา) ใช่ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ไปดูหลักการกันเลยดีกว่านะครับ

300
00:19:57.010 --> 00:20:00.118
การวิเคราะห์คุณค่า หรือการอธิ

301
00:20:01.012 --> 00:20:04.119
ข้อที่ 1 คืออะไรครับเด็ก ๆ (คุณครูคณิตา) ข้อที่ 1 คืออะไรคะ (คุณครูปรเมษฐ)

302
00:20:05.013 --> 00:20:08.127
จากการศึกษาใบความรู้ นักเรียนตอบได้

303
00:20:09.014 --> 00:20:12.121
หรือการอธิบายคุณค่าทางด้านเนื้อหา เอ๊ะ

304
00:20:13.016 --> 00:20:16.121
เป็นอย่างไรนะครับ (คุณครูคณิตา) ในด้านการวิเคราะห์

305
00:20:17.017 --> 00:20:20.119
ของการวิเคราะห์คุณค่าทางด้านเนื้อหานะคะ นักเรียนคะ

306
00:20:21.018 --> 00:20:24.119
จะเป็นการอ่านเพื่อจับใจความ หรืออ่านเพื่อ

307
00:20:25.021 --> 00:20:28.119
หรือไม่คะ ว่าการวิเคราะห์คุณค่าทางด้านเนื้อหาเป็น

308
00:20:29.036 --> 00:20:32.118
อย่างไร (คุณครูปรเมษฐ) ลองตอบสิ (คุณครูคณิตา) ตอบได้ไหมเอ่ย

309
00:20:33.049 --> 00:20:36.119
ด้านการวิเคราะห์คุณค่าทางด้านเนื้อหานะคะ

310
00:20:37.051 --> 00:20:40.119
ก็ถือว่าเป็นการวิเคราะห์คุณค่าเนื้อหา

311
00:20:41.053 --> 00:20:44.121
จับประเด็นสำคัญ (คุณครูปรเมษฐ) ถูกต้องครับ (คุณครูคณิตา) เนื้อหาเหล่านี้

312
00:20:45.054 --> 00:20:48.121
เขาต้องการที่จะสื่ออะไรกับผู้ฟังผู้อ่าน

313
00:20:49.059 --> 00:20:52.119
เราสามารถที่จะจับประเด็นเหล่านั้นได้

314
00:20:53.062 --> 00:20:56.120
มันเป็นอย่างไร เดี๋ยวคุณครูจะอธิบายให้ฟังนะครับ

315
00:20:57.068 --> 00:21:00.123
(คุณครูปรเมษฐ) ถูกต้องครับ ต่อไป ข้อต่อไปนะครับ

316
00:21:01.071 --> 00:21:04.119
ตอบคำถาม 1 2 3 ตอบครับ

317
00:21:05.072 --> 00:21:08.119
การวิเคราะห์คุณค่าทางด้านวรรณศิลป์

318
00:21:09.074 --> 00:21:12.121
พออ่านแล้วเกิดความเข้าใจเลยหรือไม่ ใช้ภาษา

319
00:21:13.075 --> 00:21:16.119
การใช้ภาษาในการเขียนเรื่องราวต่าง ๆ

320
00:21:17.078 --> 00:21:20.119
อย่างเช่น หนู ๆ จะต้องศึกษานิทาน

321
00:21:21.083 --> 00:21:24.128
ผู้แต่งนี่ใช้ภาษาเป็นอย่างไร เข้าใจง่ายไหม

322
00:21:25.088 --> 00:21:28.122
1, 2, 3 ครูฌแลยดีกว่านะครับ

323
00:21:29.089 --> 00:21:32.121
ยากเกินไปหรือไม่ นี่คือการวิเคราะห์ การอธิบายด้าน

324
00:21:33.091 --> 00:21:36.128
วรรณศิลป์นะครับ เกี่ยวกับการใช้ภาษา

325
00:21:37.092 --> 00:21:40.120
ต่อไปข้อที่ 3 เด็ก ๆ ตอบคำถามครับ

326
00:21:41.094 --> 00:21:44.123
นักเรียนอาจจะสงสัยนะคะ การวิเคราะห์วิถีชีวิตของ

327
00:21:45.096 --> 00:21:48.120
(คุณครูคณิตา) ค่ะ ข้อที่ 3 นะคะ เป็นการวิเคราะห์คุณค่า

328
00:21:49.098 --> 00:21:52.120
ทางด้านสังคมค่ะ หรือเราจะวิเคราะห์เกี่ยวกับนิทานพื้นบ้าน

329
00:21:53.102 --> 00:21:57.102
ชีวิตของนิทานพื้นบ้านของเรื่องนั้น ๆ ค่ะ

330
00:21:57.103 --> 00:22:01.103
การดำเนินชีวิตของท้องถิ่นนั้น ๆ มาสร้าง

331
00:22:01.105 --> 00:22:05.105
นิทานพื้นบ้านนี่เราจะวิเคราะห์อย่างไร นักเรียนอย่าลืมนะคะ

332
00:22:05.108 --> 00:22:09.108
ในนิทานพื้นบ้านแต่ละท้องถิ่นนี่ เขาก็จะอ้าง

333
00:22:09.112 --> 00:22:13.112
อ้างอิงของ... เขาก็จะอ้างอิง

334
00:22:13.114 --> 00:22:17.114
การดำรงชีวิตในท้องถิ่นนั้น

335
00:22:17.117 --> 00:22:21.117
เป็นนิทาน ฉะนั้นนี่ เราก็สามารถที่จะอ่านแล้ว

336
00:22:21.130 --> 00:22:25.120
วิเคราะห์เกี่ยวกับวิถีท้องถิ่นนั้น ๆ

337
00:22:25.137 --> 00:22:29.122
ท้อนถิ่นนั้น ๆ ได้ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ทำให้เราเข้าใจ

338
00:22:29.167 --> 00:22:33.120
นั่นเองนะครับ ทุกอย่างนะครับ นิทานทุกเรื่องนี่

339
00:22:33.168 --> 00:22:37.126
เช่นเดียวกันนะครับ ต่อไปข้อสุดท้าย เด็ก ๆ

340
00:22:37.169 --> 00:22:41.120
ตอบเลย การวิเคราะห์ข้อคิด

341
00:22:41.178 --> 00:22:45.120
หรือข้อคิดที่จะนำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวัน

342
00:22:45.181 --> 00:22:49.120
นำไปปรับใช้ได้ในชีวิตนั่นเองนะครับ

343
00:22:49.182 --> 00:22:53.120
แต่งขึ้นมาต้องแฝงด้วยข้อคิด

344
00:22:53.185 --> 00:22:57.120
ผู้แต่งจะต้องกำหนดข้อคิดก่อนที่จะน

345
00:22:57.189 --> 00:23:01.120
แล้วก็จะจบด้วยข้อคิดที่จะสามารถ

346
00:23:01.193 --> 00:23:05.123
เดี๋ยให้หนู ๆ ลองวิเคราะห์คุณค่า หรืออธิบาย

347
00:23:05.194 --> 00:23:09.120
คุณครูคณิตาครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เรามายกตัวอย่างอย่างนี้นี่

348
00:23:09.198 --> 00:23:13.120
หนู ๆ ก็ยังไม่เห็นภาพ เดี๋ยวคุณครูจะ

349
00:23:13.201 --> 00:23:17.122
1 เรื่อง ซึ่งเป็นนิทานอาเซียน ยังไม่บอกว่าเร

350
00:23:17.202 --> 00:23:21.120
ตามที่ครูบอกว่า ครูจะเล่านิทานให้กับ

351
00:23:21.203 --> 00:23:25.120
คุณค่าจาก 4 ข้อนี้นะครับ พร้อมที่จะ

352
00:23:25.204 --> 00:23:29.121
รับฟังนิทานยังครับ ปรบมือให้ครูด้วยครับ

353
00:23:29.206 --> 00:23:33.121
เดี๋ยวครูจะเล่าให้ฟังครับ เด็ก ๆ ครับ

354
00:23:33.208 --> 00:23:37.121
ไหนลองมองสิ นี่ถ้าเกิดครูถาม

355
00:23:37.209 --> 00:23:41.121
หนู ๆ ได้ฟังนะครับ ครูไปเจอนิทานพื้นบ้านอาเซียนอยู่เรื่องหนึ่ง

356
00:23:41.210 --> 00:23:45.121
นะครับ ชื่อว่า "คติอาเซียนล้ำค่า "

357
00:23:45.217 --> 00:23:49.121
อาเซียนนะครับ อ่านจากหน้าปกนักเรียนเห็นอะไรครับ

358
00:23:49.225 --> 00:23:53.120
เด็ก ๆ ตอบสิ ใช่ครับ ประเทศไทย

359
00:23:53.226 --> 00:23:57.121
เป็นเชาปัญญา น่าจะเป็นนิทานพื้นบ้านของประเทศไหนหนา

360
00:23:57.227 --> 00:24:01.121

361
00:24:01.229 --> 00:24:05.121
ลักษณะบ้านเรือนนี่ นักเรียนคิดว่าเป็นปะเทศอะไรครับ

362
00:24:05.232 --> 00:24:09.121
กุมภา ชื่อ ชาละวัน

363
00:24:09.237 --> 00:24:13.121
แล้วน่าจะเป็นเรื่องอะไร เป็นเรื่องที่เด็ก ๆ ชอบกันด้วย

364
00:24:13.243 --> 00:24:17.121
เล่าได้เลยล่ะครับ เรื่องอะไรนะ ถูกต้องครับ

365
00:24:17.248 --> 00:24:21.121

366
00:24:21.249 --> 00:24:25.130
นั่นเอง ไกรทองปราบชาละวัน นักเรียน

367
00:24:25.255 --> 00:24:29.121
เป็นจระเข้สำคัญยิ่งกว่าใคร

368
00:24:29.256 --> 00:24:33.121
ที่ครูร้องเพลงไปเมื่อสักครู่นะครับ

369
00:24:33.257 --> 00:24:37.123
เป็นเพลงที่อยู่ในนิทานพื้นบ้านเรื่องนี้

370
00:24:37.258 --> 00:24:41.121
เด็ก ๆ จะเปิดหนังสือนะ ให้จับ

371
00:24:41.270 --> 00:24:45.121
รู้อยู่แล้ว เรื่องนี้นักเรียนเล่าได้อยู่แล้ว ครูจะเล่าอีก

372
00:24:45.277 --> 00:24:49.122
เรื่องหนึ่งให้ฟังนะครับ เอ้ จะเล่าเรื่องอะไร

373
00:24:49.279 --> 00:24:53.121
ดูวิธีการจับนิทานของครูนะครับ เวลาที่

374
00:24:53.281 --> 00:24:57.122
เดี๋ยวขอดูก่อนนะครับ

375
00:24:57.289 --> 00:25:01.122
ให้ถูกต้องนะครับ ใช้มือซ้ายนะครับ ในการจับปกหนักสือ

376
00:25:01.291 --> 00:25:05.121
ทางด้านซ้าย ให้ดี

377
00:25:05.294 --> 00:25:09.122
เพื่อให้เข้ากับรูปสายตาเรานะครับ อ่านเรื่องอะไรดี

378
00:25:09.297 --> 00:25:13.122
นะครับ เป็นช่างไม้นะครับ

379
00:25:13.302 --> 00:25:17.121
เปิดมาเจอเรื่องนี้นะครับ เรือวิเศษ

380
00:25:17.315 --> 00:25:21.122
เป็นนิทานพื้นบ้านของมาเลเซียนะครับ

381
00:25:21.319 --> 00:25:25.122
ฟังกันเลยนะครับเด็ก ๆ โรมาลิง

382
00:25:25.324 --> 00:25:29.122
บ้านหลังหนึ่ง ที่มีลูกสาวแสนสวย

383
00:25:29.325 --> 00:25:33.122
เป็นช่างไม้ที่รูปงาม วันหนึ่งเขา

384
00:25:33.327 --> 00:25:37.123
ได้ขุดเรือลำหนึ่ง และสั่งให้เรือแล่นออกไป

385
00:25:37.329 --> 00:25:41.122
เรือลำนั้นไปหยุดที่

386
00:25:41.333 --> 00:25:45.122
เมื่อเขาเห็นหญิงสาวก็เกิดหลงรัก ต่อมา

387
00:25:45.334 --> 00:25:49.123
ขณะนั้นหญิงสาวลงอาบน้ำพอดี นาง

388
00:25:49.335 --> 00:25:53.122
ชอบใจ จึงนึกออกไปลงนั่งเรือลำนั้น

389
00:25:53.337 --> 00:25:57.122
เรือก็แล่นกับไปหาโลมาลิง

390
00:25:57.339 --> 00:26:01.122
อีกคนหนึ่ง คนนี้ชื่อ ตัมบูรัง คนนี้มีหน้าตา

391
00:26:01.341 --> 00:26:05.122
ทั้ง 2 ก็ได้อยู่กินเป็นสามีภรรยากันอย่างมีความ

392
00:26:05.342 --> 00:26:09.122
สุข แต่เรื่องราวมันไม่เป็นอย่างนั้นครับ

393
00:26:09.344 --> 00:26:13.123
ในหมู่บ้านเดียวกันนั้น ก็มีช้างไม้

394
00:26:13.347 --> 00:26:17.124
จึงลงมือขุดเรือบ้างนะครับ

395
00:26:17.349 --> 00:26:21.122
อัปลักษณ์ นักเรียนสังเกตจากรูปนะครับ

396
00:26:21.351 --> 00:26:25.123
เมื่อรู้ข่าว เรือวิเศษของโรมาล

397
00:26:25.353 --> 00:26:29.123
ที่พาสาวงามมาหาโลมาลิง เขา

398
00:26:29.357 --> 00:26:33.124
ดูซัน มาเป็นภาษา

399
00:26:33.359 --> 00:26:37.122
แล้วสั่งให้มันแล่นออกไปเพื่อหาสาวงามกลับมาให้

400
00:26:37.360 --> 00:26:41.124
แต่ออกคำสั่งอยู่นาน เรือก็ไม่

401
00:26:41.362 --> 00:26:45.123
ตาบูลันจึงเปลี่ยนคำสั่งจากภาษา

402
00:26:45.363 --> 00:26:49.123
เรือก็แล่นออกไป เรือไปแล้วนะครับ ปรากฏว่า

403
00:26:49.365 --> 00:26:53.123
อินลานันแทน อันนี้เป็นภาษาของประเทศมาเลเซียนะครับ

404
00:26:53.370 --> 00:26:57.123
ให้นักเรียนไปค้นคว้าเพิ่มเติมนะครับ

405
00:26:57.373 --> 00:27:01.123
คือภาษาที่เป็นลักษณะอย่างไร จากนั้น

406
00:27:01.375 --> 00:27:05.123
เรือของตัมบูรันนี่ ลอยเข้าไปเทียบ

407
00:27:05.376 --> 00:27:09.124
ไปจอดเทียบเรือลำใหญ่

408
00:27:09.378 --> 00:27:13.125
ลำหนึ่ง เรือลำนั้นนี่มีศพของหญิงสาวอยูส

409
00:27:13.383 --> 00:27:17.123
คนบนเรือเห็นเรือลำนั้นก็ดีใจ

410
00:27:17.384 --> 00:27:21.123
แล้วก็เรือก็แล่นกลับมาหาตัมบูรันทันที

411
00:27:21.386 --> 00:27:25.123
เขาจะทำอย่างไรกับเรือลำนั้น ใช่ครับ

412
00:27:25.388 --> 00:27:29.123
เขาก็นำศพของหญิงสาวที่อยู่บนเรือลำนั

413
00:27:29.390 --> 00:27:33.124
ใส่ลงไปในเรือลำนั้นเลย แล้ว

414
00:27:33.391 --> 00:27:37.123
เพราะว่ามันใช่คนไหม เป็นศพไปแล้ว

415
00:27:37.395 --> 00:27:41.123
ตะบุลันเห็นหรือกลับมา

416
00:27:41.400 --> 00:27:45.123
ก็ดีใจ รีบเข้าไปพยุงร่างนั่นขึ้น

417
00:27:45.401 --> 00:27:49.123
แต่ร่างนั้นมันไม่เคลื่อนไหวอะไรเลย

418
00:27:49.402 --> 00:27:53.123
รุ่งขึ้น เมื่อเข้าไปหานาง

419
00:27:53.403 --> 00:27:57.123
นะครับ ตะบุลันก็

420
00:27:57.404 --> 00:28:01.123
สงสัยว่า นางคงเพลียกับการเดินทาง

421
00:28:01.405 --> 00:28:05.124
นึกในใจจึงให้นางนอนในเรือยันเช้า

422
00:28:05.407 --> 00:28:09.125
ได้สานตะกร้าใบหนึ่ง เมื่อสานเสร็จ มันสามารถเคลื่อนที่ไ

423
00:28:09.417 --> 00:28:13.124
นางเป็นศพไปเสียแล้ว เพราะว่าตัวของนางบวมอืด

424
00:28:13.418 --> 00:28:17.124
ขึ้นตามลำเรือเลย เขาจึงโมโห

425
00:28:17.419 --> 00:28:21.124
นั้นทิ้งเสีย ต่อมาโลมาลิง

426
00:28:21.420 --> 00:28:25.124
ที่ตนทำใส่ลงไป พลันตะกร้า

427
00:28:25.424 --> 00:28:29.124
เอง ไปยังอีกหมู่บ้านหนึ่ง

428
00:28:29.425 --> 00:28:33.124
ซึ่งชาวบ้านกำลังทำขนมเลี้ยง

429
00:28:33.429 --> 00:28:37.127
หญิงสาวคนนั้นเห็นตระกร้า

430
00:28:37.438 --> 00:28:41.124
เมื่อตัมบูรันได้ยินข้าว นักเรียนคิด

431
00:28:41.441 --> 00:28:45.124
ก็เคลื่อนกลับมาให้โรมาลิงกับภรรยาอย่างรวดเร็ว

432
00:28:45.447 --> 00:28:49.125
โรมาลิงนี่มีคาทาวิเศษแน่ ๆ

433
00:28:49.448 --> 00:28:53.132
เขาแปลงใจมากที่ตะกร้าเคลื่อนที่เองได้

434
00:28:53.449 --> 00:28:57.125
เดี๋ยวนี้ ตะกร้าก็เคลื่อนที่ไปตามคำสั่ง

435
00:28:57.450 --> 00:29:01.124
ว่าตะบุลันจะทำอย่างไร เขาก็ไม่รอช้าเลยครับ สานตระกร้า

436
00:29:01.453 --> 00:29:05.124
และหวังว่าจะไม่โชคร้ายเหมือนเมื่อก่อน

437
00:29:05.459 --> 00:29:09.124
เสร็จ ตัมบูลันจึงออกคำสั่งว่าให้นำอาหารมาให้ข้า

438
00:29:09.464 --> 00:29:13.125
ปกคลุมตะกร้าอย่างมิดชิด เมื่อลอบมาถึงตัมบูรัน

439
00:29:13.471 --> 00:29:17.125
บังเอิญขณะนั้นมีวัวตัวหนึ่งกำลังถ่ายอยู่พอดี

440
00:29:17.473 --> 00:29:21.125
ตะกร้าก็เคลื่อนที่เข้าไปรับมูลอย่าง

441
00:29:21.475 --> 00:29:25.125
แล้วเคลื่อนผ่านพุ่มไม้ทำให้ใบไม้

442
00:29:25.476 --> 00:29:29.124
ตั้งแต่นั้นมา เขาก็ไม่คิดอยากจะทำ

443
00:29:29.486 --> 00:29:33.127
เขารีบใช้มือล้วงลงไปในตะกร้า

444
00:29:33.490 --> 00:29:37.125
ในนั้นมีแต่ขี้วัวเต็มไปหมด ตาบูลั

445
00:29:37.492 --> 00:29:41.132
โมโหมากจึงทำลายตะกร้าใบนั้นเสีย

446
00:29:41.493 --> 00:29:45.125
จากนี้ เรามาวิเคราะห์คุณค่าด้านต่าง ๆ กันเลยค่ะ

447
00:29:45.494 --> 00:29:49.125
สิ่งใด ๆ ตามอย่างผู้อื่นอีกเลย

448
00:29:49.495 --> 00:29:53.125
นิทานตบลงแต่เพียงเท่านี้ครับ (คุณครูคณิตา) เป็นอย่างไร

449
00:29:53.496 --> 00:29:57.125
จากการที่นักเรียนได้ฟังนิทานจากครูปรเมษฐ

450
00:29:57.498 --> 00:30:01.125
โดยผู้แต่งนี่ ก็ได้มีการเปรียบเทียบนะคะ ชายหนุ่ม

451
00:30:01.498 --> 00:30:05.125
เริ่มแรกนะคะ คือ คุณค่าทางด้านเนื้อหาค่ะ

452
00:30:05.500 --> 00:30:09.125
จะเป็นการกล่าวถึงช่างไม้ 2 คนนะคะ

453
00:30:09.504 --> 00:30:13.125
นิสัยที่แตกต่างกัน รวมทั้งรูปร่างด้วยค่ะ

454
00:30:13.508 --> 00:30:17.125
ก็จะเป็นในลักษณะคนคิดคี ไม่ได้ละโมบ

455
00:30:17.514 --> 00:30:21.125
หน้าตาดีนะคะ ช่างไม้หน้าตาดีกับช่างไม้หน้าตา

456
00:30:21.515 --> 00:30:25.125
อัปลักษณ์นี่ นิสัยเป็นไปในลักษณะ

457
00:30:25.516 --> 00:30:29.125
เป็นไปในทางที่เดียวกัน หน้าตาดี ชายหนุ่มช่างไม้

458
00:30:29.523 --> 00:30:33.126
นั่นเองนะคะ นี่เป็นด้านการวิเคราะห์ทางด้านเนื้อหานะคะ

459
00:30:33.525 --> 00:30:37.126
หรือว่าอยากได้เหมือนของผู้อื่น แต่ช่างไม้ที่หน้าตา

460
00:30:37.531 --> 00:30:41.125
อัปลักษณ์นี่ นิสัยเขาก็อัปล

461
00:30:41.535 --> 00:30:45.126
ก็คือมีความคิดที่อยากได้อยากมีเหมือนคนอื่นนั่นเอง นี่เป็นการวิเคราะห์

462
00:30:45.539 --> 00:30:49.129
สอดอแทรกเกี่ยวกับลักษณะภาษาค่ะ

463
00:30:49.540 --> 00:30:53.126
ต่อมาค่ะ เรามาดูเกี่ยวกับวิเคราะห์

464
00:30:53.543 --> 00:30:57.126
คุณค่าทางด้านวรรณศิลป์เรื่องนี้ก็คือ

465
00:30:57.545 --> 00:31:01.126
อ่านแล้วเข้าใจง่าย มีการใช้คำที่ง่าย

466
00:31:01.548 --> 00:31:05.135
ในนิทานเรื่องนี้ ก็จะต้องเป็นชื่อในลักษณะของ

467
00:31:05.550 --> 00:31:09.126
การตั้งชื่อ ตั้งชื่อในที่นี้นี่เขาไม่ได้ตั้งชื่อเป็น

468
00:31:09.552 --> 00:31:13.126
คนไทย แต่เป็นนิทานพื้นบ้านใช่ไหมคะ

469
00:31:13.554 --> 00:31:17.127
เกี่ยวกับประเทศมาเลเซีย ฉะนั้นนี่ ชื่อ

470
00:31:17.564 --> 00:31:21.126
นักเรียนก็ได้

471
00:31:21.565 --> 00:31:25.126
คนที่เขาได้ตั้งชื่อในประเทศมาเลเซียนั่นเอง

472
00:31:25.567 --> 00:31:29.129
ค่ะ ต่อมาค่ะ มาดูวิเคราะห์คุณค่าทางด้าน

473
00:31:29.569 --> 00:31:33.127
หรือวิเคราะห์ทางด้านคุณค่าของวิถีชีวิต

474
00:31:33.571 --> 00:31:37.127
เรื่องการแต่งงาน การอยู่ในหมู่บ้าน อาศัยซึ่งกันและกัน ทำให้

475
00:31:37.573 --> 00:31:41.127
เห็นแล้วนะคะ ว่าคุณค่าหรือว่าวิถีชีวิต

476
00:31:41.577 --> 00:31:45.127
ของในนิทานนี่เป็นอย่างไร วิถีชีวิต

477
00:31:45.578 --> 00:31:49.126
ในนิทานนี่ก็เป็นเรื่องเกี่ยวกับช่างไม้

478
00:31:49.580 --> 00:31:53.129
เนื่องจากชายอัปลักษณ์ได้สร้างเรือมา แล้วก็

479
00:31:53.581 --> 00:31:57.127
เห็นว่าในประเทศมาเลเซียนี่ก็จะมีการอาศัยอยู่

480
00:31:57.586 --> 00:32:01.127
รวมกันเป็นหมู่บ้านนะคะ ในหมู่บ้านนี่

481
00:32:01.591 --> 00:32:05.127
รวมถึงอาจจะมีการติดต่อทางทะเล

482
00:32:05.595 --> 00:32:09.128
ก็คือได้มีการทำไมเอ่ย หากมีคน

483
00:32:09.598 --> 00:32:13.127
เรือเหล่านั้นนี่ก็ได้แล่นออกไปกลางทะเลแล้วก็

484
00:32:13.599 --> 00:32:17.128
ได้ไปนำศพกลับมา นี่ก็ได้เห็นถึงว่าคน

485
00:32:17.604 --> 00:32:21.126
ทำให้เห็นถึงว่าลักษณะของคนสมัยก่อน

486
00:32:21.607 --> 00:32:25.126
เขาก็จะทำการลอยไป

487
00:32:25.608 --> 00:32:29.126
เสียชีวิตหรือคนที่ตายนี่

488
00:32:29.609 --> 00:32:33.126
ในท้องทะเลเขาจะทำอย่างไร เผาหรือเปล่าคะ

489
00:32:33.610 --> 00:32:37.125
ถ้าเผานี่เรือคงไหม้แย่เลยนะคะ

490
00:32:37.612 --> 00:32:41.125
ข้อคิดที่ได้จากเรื่องนี้ นักเรียนคงได้ยิน

491
00:32:41.613 --> 00:32:45.125
ในทะเลค่ะ นี่ก็คือเป็นวิถีชีวิตหรือเป็นการ

492
00:32:45.614 --> 00:32:49.126
จัดการศพอย่างหนึ่งนั่นเองค่ะ

493
00:32:49.615 --> 00:32:53.124
สิ่งต่าง ๆ มากมายนะคะ มาดูข้อสุดท้าย เกี่ยวกับ

494
00:32:53.618 --> 00:32:57.124
ดั่งใจหวังหรือเปล่าคะ ไม่ได้ค่ะ เพราะอะไร

495
00:32:57.619 --> 00:33:01.126
คุณครูปรเมษฐพูดแล้วนะคะ คือ ชาย

496
00:33:01.621 --> 00:33:05.124
หลังจากที่เขาได้ทำตามช่างไม้

497
00:33:05.622 --> 00:33:09.124
ที่รูปงามนี่เกิดอะไรขึ้น เขาได้ตาม

498
00:33:09.631 --> 00:33:13.124
เมื่อจิตใจเราไม่ดี จิตใจเราอยากได้อยากมีเหมือนของผู้อื่น

499
00:33:13.632 --> 00:33:17.124
เพราะว่าชายอัปลักษณ์นี่เขาได้สร้าง

500
00:33:17.633 --> 00:33:21.124
หรือเขามีจิตที่คิดละโมภ

501
00:33:21.634 --> 00:33:25.123
เหมือนช่างไม้รูปงาม ฉะนั้น

502
00:33:25.636 --> 00:33:29.123
(คุณครูปรเมษฐ) มาแล้วครับ ครูคณิตาครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ วันนี้เรามี

503
00:33:29.637 --> 00:33:33.124
นี่ สิ่งที่ตามมานี่มันก็จะไม่ส่ง

504
00:33:33.637 --> 00:33:37.123
ผลดีต่อตัวเราเองค่ะ นั่นคือข้อคิดที่เราได้

505
00:33:37.639 --> 00:33:41.125
ต่อมา คุณครูปรเมษฐอยู่ไหนคะ คุณครูปรเมษฐคะ

506
00:33:41.641 --> 00:33:45.122
แลกเปลี่ยนได้ หรืออาจจะเขียนเป็นการจดบันทึกได้ค่ะ

507
00:33:45.643 --> 00:33:49.122
กิจกรรมอะไรเอ่ย (คุณครูปรเมษฐ) วันนี้เราก็จะมีกิจกรรม

508
00:33:49.656 --> 00:33:53.122
ให้นักเรียนได้อธิบาย

509
00:33:53.662 --> 00:33:57.122
นิทานพื้นบ้านนั่นเองนะคะ (คุณครูคณิตา) นักเรียนสามารถ

510
00:33:57.664 --> 00:34:01.123
ของกลุ่มประเทศอาเซียน ที่นักเรียนมีในใบความรู้ หรือ

511
00:34:01.687 --> 00:34:05.122
เพราะว่าเรื่องนี้เราไม่ได้กำหนดนะคะ ว่านักเรียนจะต้องพูดหรือ

512
00:34:05.689 --> 00:34:09.122
เขียนค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ครับ แต่สิ่งที่เราจะกำหนด

513
00:34:09.696 --> 00:34:13.122
ให้นักเรียนแบ่งกลุ่มศึกษานิทานพื้นบ้าน

514
00:34:13.700 --> 00:34:17.121
แสดงบทบาทสมมติจากนิทานพื้นบ้านเรื่องนั้นค่ะ

515
00:34:17.709 --> 00:34:21.121
จากห้องสมุดหรือจะค้นคว้าเพิ่มเติมก็ได้ กลุ่มละ 1 เรื่อง

516
00:34:21.712 --> 00:34:25.121
จากนั้นให้ทำอะไรครับครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ค่ะ

517
00:34:25.713 --> 00:34:29.123
อภิปรายค่ะ หาแนวคิดจากเรื่องแล้ว

518
00:34:29.714 --> 00:34:33.121
นะคะ นักเรียนจะต้องแบ่งกลุ่มเพื่อศึกษา

519
00:34:33.716 --> 00:34:37.121
ให้วางแผนเฉย ๆ นะคะ ยังไม่ได้ให้แสดงค่ะนักเรียน

520
00:34:37.717 --> 00:34:41.121
ต่อมาค่ะ เรามาดูกันดีกว่าค่ะ บทบาทนักเรียน

521
00:34:41.724 --> 00:34:45.120
ปลายทางและคุณครูปลายทางค่ะ มีดังนี้

522
00:34:45.728 --> 00:34:49.121
อภิปรายค่ะะ โดยเวลาที่กำหนดให้มีเวลา

523
00:34:49.734 --> 00:34:53.123
นิทานพื้นบ้านของประเทศอาเซียนค่ะ กลุ่มละ 1 เรื่องค่ะ

524
00:34:53.736 --> 00:34:57.132
แล้วร่วมกันอภิปรายจากเรื่อง และ

525
00:34:57.737 --> 00:35:01.120
วางแผนแสดงบทบาทสมมติจากเรื่องที่นักเรียน

526
00:35:01.738 --> 00:35:05.120
ที่เราจะได้ศึกษากันดีกว่าครับนักเรียน (คุณครูคณิตา) ค่ะ เนื่องจาก

527
00:35:05.740 --> 00:35:09.120
10 นาทีค่ะ ต่อมาค่ะ เป็นบทบาทครูปลายทางค่ะ

528
00:35:09.742 --> 00:35:13.121
ครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) สำหรับครูนะครับ

529
00:35:13.744 --> 00:35:17.119
ทำกิจกรรมอย่างมีความสุขนะครับ ทีนี้เราไปดูเรื่อง

530
00:35:17.746 --> 00:35:21.120
เก็บของแล้วก็วิ่งไปที่ห้องสมุดได้ทันแน่นอนค่ะ ฉะนั้นนะคะ

531
00:35:21.752 --> 00:35:25.119
เมื่อกี้คุณครูปรเมษฐบอกนะคะ ให้นักเรียนนี่ศึกษา

532
00:35:25.753 --> 00:35:29.119
นิทานจากใบงานหรือห้องสมุดใช่ไหมคะ แต่จาก

533
00:35:29.755 --> 00:35:33.120
ที่คุณครูกำหนดไป ครูเชื่อว่านักเรียนไม่สามารถ

534
00:35:33.756 --> 00:35:37.124
หรือประเทศใด เดี๋ยวเรามาดูเรื่องแรกกันเลยดีกว่าค่ะ

535
00:35:37.757 --> 00:35:41.127
ก็ให้นักเรียนนะคะ ศึกษานิทานอาเซียนที่คุณครู

536
00:35:41.760 --> 00:35:45.118
กำหนดไว้ 5 เรื่องค่ะ ให้นักเรียนเลือกได้ตามใจช

537
00:35:45.761 --> 00:35:49.118
ว่านักเรียนอยากจะศึกษาเกี่ยวกับเรื่องใด

538
00:35:49.763 --> 00:35:53.118
นิทานอาเซียนของประเทศไทยค่ะ คือ เรื่อง ตำนาน

539
00:35:53.765 --> 00:35:57.118
นิทานอาเซียนประเทศมาเลเซีย เรื่องแรกนะคะ

540
00:35:57.766 --> 00:36:01.118
คือ 1. ลูกกระจงน้อยกับจระเข้

541
00:36:01.767 --> 00:36:05.118
ต่อมาเรามาดูนิทานอาเซียนของประเทศอื่นบ้างค่ะ

542
00:36:05.769 --> 00:36:09.124
กำเนิดค้างคาวค่ะ ต่อมา เรามาดู

543
00:36:09.772 --> 00:36:13.118
ขนมครกค่ะ ต่อมาค่ะ เรามาดูประเทศ

544
00:36:13.775 --> 00:36:17.117
อีกประเทศหนึ่งดีกว่าค่ะ ประเทศฟิลิฟฟินส์

545
00:36:17.777 --> 00:36:21.117
ประเทศฟิลิปปินส์

546
00:36:21.782 --> 00:36:25.117
ต่อมา เรื่องสุดท้ScrollLockPaus้ายค่ะ

547
00:36:25.783 --> 00:36:29.120
นิทานอาเซียนประเทศกัมพูชาค่ะ

548
00:36:29.787 --> 00:36:33.118
เรื่องอะไรคะนักเรียน

549
00:36:33.789 --> 00:36:37.123
นักเรียนคงหิวน่าดูนะคะ เป็นเรื่องเกี่ยวกับอาหารค่ะ

550
00:36:37.798 --> 00:36:41.118
[เสียงดนตรี]

551
00:36:41.800 --> 00:36:45.116
จะเป็นเรื่องของประเทศอินโดนีเซียค่ะ

552
00:36:45.801 --> 00:36:49.124
เรื่อง กระจงเจ้าปัญญาค่ะ [เสียงดนตรี]

553
00:36:49.803 --> 00:36:53.116

554
00:36:53.807 --> 00:36:57.116

555
00:36:57.808 --> 00:37:01.119

556
00:37:01.810 --> 00:37:05.116

557
00:37:05.811 --> 00:37:09.115

558
00:37:09.813 --> 00:37:13.115

559
00:37:13.814 --> 00:37:17.116

560
00:37:17.817 --> 00:37:21.116

561
00:37:21.821 --> 00:37:25.115

562
00:37:25.823 --> 00:37:29.823

563
00:37:29.825 --> 00:37:33.115

564
00:37:33.830 --> 00:37:37.122

565
00:37:37.833 --> 00:37:41.115

566
00:37:41.836 --> 00:37:45.114

567
00:37:45.837 --> 00:37:49.837

568
00:37:49.842 --> 00:37:53.115

569
00:37:53.846 --> 00:37:57.114

570
00:37:57.848 --> 00:38:01.114

571
00:38:01.851 --> 00:38:05.114

572
00:38:05.853 --> 00:38:09.114

573
00:38:09.856 --> 00:38:13.114

574
00:38:13.861 --> 00:38:17.114

575
00:38:17.862 --> 00:38:21.114

576
00:38:21.863 --> 00:38:25.114

577
00:38:25.866 --> 00:38:29.114

578
00:38:29.867 --> 00:38:33.114

579
00:38:33.870 --> 00:38:37.113

580
00:38:37.871 --> 00:38:41.115

581
00:38:41.873 --> 00:38:45.119

582
00:38:45.875 --> 00:38:49.114

583
00:38:49.880 --> 00:38:53.113

584
00:38:53.883 --> 00:38:57.126

585
00:38:57.886 --> 00:39:01.113

586
00:39:01.889 --> 00:39:05.113

587
00:39:05.894 --> 00:39:09.113

588
00:39:09.900 --> 00:39:13.113

589
00:39:13.906 --> 00:39:17.113

590
00:39:17.911 --> 00:39:21.113

591
00:39:21.916 --> 00:39:25.113

592
00:39:25.921 --> 00:39:29.113

593
00:39:29.926 --> 00:39:33.113

594
00:39:33.931 --> 00:39:37.113

595
00:39:37.933 --> 00:39:41.114

596
00:39:41.936 --> 00:39:45.113

597
00:39:45.938 --> 00:39:49.115

598
00:39:49.940 --> 00:39:53.112

599
00:39:53.942 --> 00:39:57.112

600
00:39:57.945 --> 00:40:01.112

601
00:40:01.947 --> 00:40:05.112

602
00:40:05.949 --> 00:40:09.112

603
00:40:09.952 --> 00:40:13.112

604
00:40:13.957 --> 00:40:17.112

605
00:40:17.958 --> 00:40:21.112

606
00:40:21.959 --> 00:40:25.113

607
00:40:25.966 --> 00:40:29.113

608
00:40:29.968 --> 00:40:33.111

609
00:40:33.971 --> 00:40:37.111

610
00:40:37.973 --> 00:40:41.112

611
00:40:41.975 --> 00:40:45.121

612
00:40:45.976 --> 00:40:49.111

613
00:40:49.979 --> 00:40:53.112

614
00:40:53.982 --> 00:40:57.111

615
00:40:57.984 --> 00:41:01.117

616
00:41:01.986 --> 00:41:05.111

617
00:41:05.987 --> 00:41:09.111

618
00:41:09.990 --> 00:41:13.111

619
00:41:13.992 --> 00:41:17.116

620
00:41:17.995 --> 00:41:21.114

621
00:41:21.998 --> 00:41:25.111

622
00:41:26.000 --> 00:41:29.111

623
00:41:30.004 --> 00:41:33.111

624
00:41:34.014 --> 00:41:37.111

625
00:41:38.018 --> 00:41:41.111

626
00:41:42.024 --> 00:41:45.111

627
00:41:46.026 --> 00:41:49.110

628
00:41:50.028 --> 00:41:53.114

629
00:41:54.031 --> 00:41:57.112

630
00:41:58.032 --> 00:42:01.110

631
00:42:02.034 --> 00:42:05.111

632
00:42:06.035 --> 00:42:09.112

633
00:42:10.038 --> 00:42:13.111

634
00:42:14.040 --> 00:42:17.110

635
00:42:18.041 --> 00:42:21.111

636
00:42:22.044 --> 00:42:25.110

637
00:42:26.045 --> 00:42:29.110

638
00:42:30.047 --> 00:42:33.111

639
00:42:34.048 --> 00:42:37.110

640
00:42:38.051 --> 00:42:41.110

641
00:42:42.053 --> 00:42:45.113

642
00:42:46.058 --> 00:42:49.110

643
00:42:50.063 --> 00:42:53.111

644
00:42:54.068 --> 00:42:57.120

645
00:42:58.074 --> 00:43:01.110

646
00:43:02.078 --> 00:43:05.110

647
00:43:06.084 --> 00:43:09.110

648
00:43:10.087 --> 00:43:13.113

649
00:43:14.089 --> 00:43:17.110

650
00:43:18.091 --> 00:43:21.110

651
00:43:22.092 --> 00:43:25.110

652
00:43:26.095 --> 00:43:29.110

653
00:43:30.096 --> 00:43:33.110

654
00:43:34.100 --> 00:43:38.100

655
00:43:38.101 --> 00:43:42.101

656
00:43:42.104 --> 00:43:46.104

657
00:43:46.107 --> 00:43:50.107

658
00:43:50.112 --> 00:43:54.110

659
00:43:54.119 --> 00:43:58.109

660
00:43:58.126 --> 00:44:02.109

661
00:44:02.127 --> 00:44:06.110

662
00:44:06.128 --> 00:44:10.110

663
00:44:10.133 --> 00:44:14.109

664
00:44:14.134 --> 00:44:18.109

665
00:44:18.138 --> 00:44:22.109

666
00:44:22.140 --> 00:44:26.109

667
00:44:26.147 --> 00:44:30.112

668
00:44:30.153 --> 00:44:34.109

669
00:44:34.154 --> 00:44:38.109

670
00:44:38.163 --> 00:44:42.109

671
00:44:42.166 --> 00:44:46.110

672
00:44:46.168 --> 00:44:50.110

673
00:44:50.173 --> 00:44:54.109

674
00:44:54.177 --> 00:44:58.109

675
00:44:58.181 --> 00:45:02.109

676
00:45:02.182 --> 00:45:06.109

677
00:45:06.183 --> 00:45:10.109

678
00:45:10.188 --> 00:45:14.109

679
00:45:14.193 --> 00:45:18.109

680
00:45:18.196 --> 00:45:22.109

681
00:45:22.201 --> 00:45:26.109

682
00:45:26.205 --> 00:45:30.109

683
00:45:30.208 --> 00:45:34.115

684
00:45:34.213 --> 00:45:38.109

685
00:45:38.221 --> 00:45:42.109

686
00:45:42.225 --> 00:45:46.109

687
00:45:46.233 --> 00:45:50.109

688
00:45:50.237 --> 00:45:54.109

689
00:45:54.240 --> 00:45:58.109

690
00:45:58.242 --> 00:46:02.109

691
00:46:02.248 --> 00:46:06.109

692
00:46:06.251 --> 00:46:10.108

693
00:46:10.255 --> 00:46:14.109

694
00:46:14.256 --> 00:46:18.109

695
00:46:18.259 --> 00:46:22.108

696
00:46:22.260 --> 00:46:26.108

697
00:46:26.261 --> 00:46:30.111

698
00:46:30.262 --> 00:46:34.108

699
00:46:34.264 --> 00:46:38.108

700
00:46:38.266 --> 00:46:42.108

701
00:46:42.269 --> 00:46:46.109

702
00:46:46.270 --> 00:46:50.108

703
00:46:50.272 --> 00:46:54.108

704
00:46:54.274 --> 00:46:58.109
กันในชั่วโมงนี้กันดีกว่านะครับ ครูมีคำถามมานะครับ

705
00:46:58.278 --> 00:47:02.108

706
00:47:02.286 --> 00:47:06.113
(คุณครูปรเมษฐ) จากที่เด็ก ๆ นั้นได้

707
00:47:06.288 --> 00:47:10.109
เรามาสรุปบทเรียนที่เราได้เรียน

708
00:47:10.293 --> 00:47:14.108
ประจำวิชาก่อนนะครับ ลองตอบดูนะครับ

709
00:47:14.298 --> 00:47:18.108
การอ่านนิทานพื้นบ้านมีคุณค่าอย่างไรนะครับ

710
00:47:18.307 --> 00:47:22.108
ตอบคำถามได้เลยนะครับ เดี๋ยวคุณครู

711
00:47:22.309 --> 00:47:26.111
เตรียมคำตอบให้ชัดเจน

712
00:47:26.311 --> 00:47:30.109
วิถีชีวิตของคนในชุมชนค่ะ อนุรักษ์

713
00:47:30.312 --> 00:47:34.110
เป็นการแสดงความคิดเห็นนะครับ ครูเฉลยเลยดีกว่า

714
00:47:34.314 --> 00:47:38.108
(คุณครูคณิตา) ค่ะ นิทานพื้นบ้านมีคุณค

715
00:47:38.315 --> 00:47:42.109
แล้วทำให้เข้าใจวิถีชีวิต...

716
00:47:42.317 --> 00:47:46.108
ที่เราอ่านนั้น ไปปรับใช้ในชีวิตประจำวัน

717
00:47:46.320 --> 00:47:50.109
ภูมิปัญญาท้องถิ่นค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ครับ นี่คือคุณค่า

718
00:47:50.329 --> 00:47:54.108
นิทานพื้นบ้านนะครับ ต่อไปนะครับ

719
00:47:54.330 --> 00:47:58.109
นักเรียนมีแนวทางอย่างไรในการนำนิทานพื้นบ้าน

720
00:47:58.332 --> 00:48:02.109
ได้อย่างไรนะครับ เฉลยดีกว่าครูคณิตา

721
00:48:02.340 --> 00:48:06.108
ได้อย่างไร ตอบคำถามแสดงความคิดเห็นได้เลย

722
00:48:06.342 --> 00:48:10.108
นะครับ กับคุณครูประจำวิชานะครับ

723
00:48:10.344 --> 00:48:14.108
ดูว่าเราจะนำไปใช้ในชีวิต ไปปฏิบัติ

724
00:48:14.345 --> 00:48:18.108
(คุณครูปรเมษฐ) ถูกต้องครับ และนี่ก็คือจุดประสงค์ที่เราจะต้องศึกาา

725
00:48:18.347 --> 00:48:22.108
(คุณครูคณิตา) ค่ะ เราสามารถที่จะวิเคราะห์

726
00:48:22.349 --> 00:48:26.108
พฤติกรรมตัวละครค่ะ

727
00:48:26.350 --> 00:48:30.109
ไปปฏิบัติเป็นแบบอย่า

728
00:48:30.351 --> 00:48:34.115
ไปติดตามชั่วโมงต่อไป สำหรับสิ่งที่นักเรียนต้องเตรียมมา

729
00:48:34.355 --> 00:48:38.108
นิทานพื้นบ้านนะครับ บทเรียน

730
00:48:38.357 --> 00:48:42.108
ต่อไปครับเด็ก ๆ เราจะเรียนนิทานพื้นบ้านเหมือนเดิม

731
00:48:42.358 --> 00:48:46.108
แต่เรียนในเรื่องของการเขียนแผนภาพโครงเรื่อง

732
00:48:46.359 --> 00:48:50.108
จากนิทานพื้นบ้าน ซึ่งนักเรียนสามารถดาวน์โหลด

733
00:48:50.360 --> 00:48:54.110
(คุณครูคณิตา) ค่ะ 1. ใบความรู้เรื่อง การเขียนแผนภาพโครง

734
00:48:54.361 --> 00:48:58.109
เรื่อง 2. ใบงานเรื่องพญาพงพญา

735
00:48:58.363 --> 00:49:02.108
พญาพาน 3. แผนภาพโครงเรื่

736
00:49:02.364 --> 00:49:06.108
[เสียงดนตรี]

737
00:49:06.365 --> 00:49:10.109
ข้อมูลได้ที่

738
00:49:10.367 --> 00:49:14.109
www.dltv.ac.th

739
00:49:14.370 --> 00:49:18.108
ปีที่ 6 สำหรับวันนี้สวัสดีค่ะ

740
00:49:18.372 --> 00:49:22.108

741
00:49:22.373 --> 00:49:26.108

742
00:49:26.375 --> 00:49:30.375

743
00:49:30.377 --> 00:49:34.377

744
00:49:34.378 --> 00:49:34.380

745
00:49:38.380 --> 00:49:38.382

746
00:49:42.383 --> 00:49:42.384

747
00:49:46.384 --> 00:49:46.385

748
00:49:50.388 --> 00:49:50.391