| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | (อาจารย์พัชญา) นักเรียนสวัสดี | นักเรียนสวัสดี | (อาจารย์พัชญา)นักเรียนสวัสดี | 0 | 14 | 0 | 28 | 50.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | คุณครูล่ามด้วยค่ะ | คุณครูล่ามด้วยค่ะ | คุณครูล่ามด้วยค่ะ | 0 | 0 | 0 | 17 | 100.00 |
| 0 | 2 | สวัสดีครับ สวัสดีค่ะ | สวัสดีครับสวัสดีค่ะ | สวัสดีครับสวัสดีค่ะ | 0 | 0 | 0 | 19 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | วันนี้นะคะ วันนี้เป็นวันศุกร์นะ ชั่วโมงเรียนของเรา ก็คือ | วันนี้นะคะวันนี้เป็นวันศุกร์นะชั่วโมงเรียนของเราก็คือ | วันนี้นะคะวันนี้เป็นวันศุกร์นะชั่วโมงเรียนของเราก็คือ | 0 | 0 | 0 | 53 | 100.00 |
| 0 | 2 | วิชา | | วิชา | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | ชีวิตกับสังคมไทย | ชีวิตกับสังคมไทย | ชีวิตกับสังคมไทย | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | นักเรียนอย่าเพิ่งไปไหนเด้อ นะคะ | อย่าเพิ่งไปไหนเด้อ | นักเรียนอย่าเพิ่งไปไหนเด้อนะคะ | 0 | 12 | 0 | 30 | 60.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | จะเป็นเรื่องเกี่ยวกับหลักธรรมเพื่อพัฒนางาน | จะเป็นเรื่องเกี่ยวกับหลักธรรมเพื่อพัฒนางาน | จะเป็นเรื่องเกี่ยวกับหลักธรรมเพื่อพัฒนางาน | 0 | 0 | 0 | 42 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ พัฒนาคนและพัฒนาสังคม | พัฒนาคนและพัฒนาสังคม | นะคะพัฒนาคนและพัฒนาสังคม | 0 | 4 | 0 | 24 | 83.33 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | สาระการเรียนรู้ในหน่วยที่ 5 นะคะ จะเป็นเกี่ยวกับความหมาย | สาระการเรียนรู้ในหน่วยที่ 5 จะเป็นเกี่ยวกับความหมาย | สาระการเรียนรู้ในหน่วยที่5นะคะจะเป็นเกี่ยวกับความหมาย | 0 | 4 | 0 | 53 | 92.45 |
| 0 | 2 | นะคะ ของหลักธรรมและหลักธรรมของชาวพุทธเรานะคะ | ของหลักธรรมและหลักธรรมของชาวพุทธเอานะคะ | นะคะของหลักธรรมและหลักธรรมของชาวพุทธเอ(ร)านะคะ | 0 | 4 | 1 | 43 | 88.37 |
| 0 | 2 | อันที่ 2 นะคะ หลักธรรมเพื่อพัฒนางานนะคะ ข้อที่ 3 | หลักธรรมเพื่อพัฒนางานนะคะ | อันที่2นะคะหลักธรรมเพื่อพัฒนางานนะคะข้อที่3 | 0 | 18 | 0 | 43 | 58.14 |
| 0 | 2 | หลักธรรมเพื่อพัฒนาคน | หลักธรรมเพื่อพัฒนาคน | หลักธรรมเพื่อพัฒนาคน | 0 | 0 | 0 | 20 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หัวข้อที่ 4 | ข้อที่ 4 | หัวข้อที่4 | 0 | 3 | 0 | 10 | 70.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมเพื่อพัฒนาสังคม | หลักธรรมเพื่อพัฒนาสังคม | หลักธรรมเพื่อพัฒนาสังคม | 0 | 0 | 0 | 23 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หัวข้อที่ 5 | 5 | หัวข้อที่5 | 0 | 9 | 0 | 10 | 10.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรม | หลักธรรม | หลักธรรม | 0 | 0 | 0 | 8 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | การทำงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | การทำงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | การทำงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | 0 | 0 | 0 | 36 | 100.00 |
| 0 | 2 | เพื่อครองคนและครองงาน | เพื่อครองคนและครองงาน | เพื่อครองคนและครองงาน | 0 | 0 | 0 | 21 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หัวข้อที่ 6 | หัวข้อที่ 6 | หัวข้อที่6 | 0 | 0 | 0 | 10 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | พระจริยวัตรในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | จริยวัตรในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | พระจริยวัตรในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | 0 | 3 | 0 | 39 | 92.31 |
| 0 | 2 | สู่ค่านิยมหลักของคนไทย | ค่านิยมหลักของคนไทย | สู่ค่านิยมหลักของคนไทย | 0 | 3 | 0 | 22 | 86.36 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หัวข้อที่ 7 คติพจน์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ | GOT7 คติพจน์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | หัวข้อgot(ที่)7คติพจน์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ | 0 | 7 | 3 | 46 | 78.26 |
| 0 | 2 | เป็นเข็มทิศเพื่อชีวิต | แหวนเพชรเพื่อชีวิต | แหว(เป็)นเข็มพชร(ทิศ)เพื่อชีวิต | 0 | 3 | 6 | 21 | 57.14 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | สาระการเรียนรู้ | สาระการเรียนรู้ | สาระการเรียนรู้ | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | ในหน่วยนี้นะคะ จะมี | ราคาจะมี | ในหน่วยนี้รา(นะ)คา(ะ)จะมี | 0 | 10 | 3 | 18 | 27.78 |
| 0 | 2 | 8 สาระด้วยกัน | | 8สาระด้วยกัน | 0 | 12 | 0 | 12 | 0.00 |
| 0 | 2 | นะคะ สาระที่ 1 | ใช้ App ทั้งหมด | นะใช้app(คะสาระ)ท-ั้งหมด(-ี่1) | 3 | 2 | 9 | 12 | -16.67 |
| 0 | 2 | จะเป็นการอธิบาย | เป็นการอธิบาย | จะเป็นการอธิบาย | 0 | 2 | 0 | 15 | 86.67 |
| 0 | 2 | ความหมายของคำว่า “หลักธรรม” | ความหมายของคำว่าหลักธรรม | ความหมายของคำว่า"หลักธรรม" | 0 | 2 | 0 | 26 | 92.31 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | นะ | | นะ | 0 | 2 | 0 | 2 | 0.00 |
| 0 | 2 | หัวข้อที่ 2 นะคะ ระบุหลักธรรมของชาวพุทธได้ | โทรเข้าทั้ง 2 ระบุหลักธรรมของชาวพุทธได้ | โทรเ(หัว)ข้า(อ)ท-ั-้ง(-ี่)2นะคะระบุหลักธรรมของชาวพุทธได้ | 2 | 4 | 6 | 39 | 69.23 |
| 0 | 2 | หัวข้อที่ 3 สรุปหลักธรรมเพื่อพัฒนางานได้ | ช่อง 3 สรุปหลักธรรมเพื่อพัฒนางานได้ | หัวช่(ข้)อทีง(-่)3สรุปหลักธรรมเพื่อพัฒนางานได้ | 0 | 5 | 3 | 38 | 78.95 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หัวข้อที่ 4 ยกตัวอย่างหลักธรรมเพื่อพัฒนาคนได้ | ข้อที่ 4 ยกตัวอย่างหลักธรรมเพื่อพัฒนาคนได้ | หัวข้อที่4ยกตัวอย่างหลักธรรมเพื่อพัฒนาคนได้ | 0 | 3 | 0 | 43 | 93.02 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หัวข้อที่ 5 | | หัวข้อที่5 | 0 | 10 | 0 | 10 | 0.00 |
| 0 | 2 | สรุปหลักธรรม เพื่อพัฒนางาน | หลักธรรมเพื่อพัฒนางาน | สรุปหลักธรรมเพื่อพัฒนางาน | 0 | 4 | 0 | 25 | 84.00 |
| 0 | 2 | พัฒนาสังคมได้ | พัฒนาสังคมได้ | พัฒนาสังคมได้ | 0 | 0 | 0 | 13 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หัวข้อที่ 6 | ข้อที่ 6 | หัวข้อที่6 | 0 | 3 | 0 | 10 | 70.00 |
| 0 | 2 | วิเคราะห์หลักการ | วิเคราะห์หลักการ | วิเคราะห์หลักการ | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | ทรงงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | ส่งงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | ส่(ทร)งงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | 0 | 0 | 2 | 34 | 94.12 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เพื่อครองคนและครองครองงานได้ | ค่าของคนและโครงงานได้ | เพค(-ื)-่อาข(คร)องคนและครอโ(ง)ครองงานได้ | 0 | 7 | 4 | 28 | 60.71 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 7 | | ข้อที่7 | 0 | 7 | 0 | 7 | 0.00 |
| 0 | 2 | บอกความสัมพันธ์ระหว่างพระ | ความสัมพันธ์ระหว่างพระ | บอกความสัมพันธ์ระหว่างพระ | 0 | 3 | 0 | 25 | 88.00 |
| 0 | 2 | จริ | | จริ | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | ยวัตร | วัด | ยวัตด(ร) | 0 | 2 | 1 | 5 | 40.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวกับค่านิยมของคนไทยได้ | นะคะในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวกับค่านิยมของคนไทยได้ | นะคะในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวกับค่านิยมของคนไทยได้ | 0 | 0 | 0 | 53 | 100.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 8 วิเคราะห์คติพจน์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ | ข้อที่ 8 วิเคราะห์คติพจน์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | ข้อที่8วิเคราะห์คติพจน์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ | 0 | 1 | 0 | 52 | 98.08 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | สมรรถนะประจำหน่วย | สมรรถนะประจำหน่วย | สมรรถนะประจำหน่วย | 0 | 0 | 0 | 17 | 100.00 |
| 0 | 2 | ... แสดงความรู้เกี่ยวกับหลักธรรม | แสดงความรู้เกี่ยวกับหลักธรรม | ...แสดงความรู้เกี่ยวกับหลักธรรม | 0 | 3 | 0 | 31 | 90.32 |
| 0 | 2 | สำคัญของพระพุทธศาสนา เพื่อนำไปพัฒนางาน | สำคัญของพระพุทธศาสนาเพื่อนำไปพัฒนางาน | สำคัญของพระพุทธศาสนาเพื่อนำไปพัฒนางาน | 0 | 0 | 0 | 37 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | พัฒนาคน และพัฒนาสังคมให้มีประสิทธิ | พัฒนาคนและพัฒนาสังคมให้มี | พัฒนาคนและพัฒนาสังคมให้มีประสิทธิ | 0 | 8 | 0 | 33 | 75.76 |
| 0 | 2 | ภาพ | | ภาพ | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรม หมายถึง การมีธรรมหลัก… | หลักธรรมหมายถึงการทำหลัก | หลักธรรมหมายถึงการมีธรทำ(รม)หลัก… | 0 | 5 | 2 | 29 | 75.86 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ธรรมเป็นหลักในการดำรงชีวิต | ทำเป็นหลักในการดำรงชีวิต | ธรทำ(รม)เป็นหลักในการดำรงชีวิต | 0 | 2 | 2 | 26 | 84.62 |
| 0 | 2 | เพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตให้ประสบแต่ความสุข | เพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตให้ประสบแต่ความสุข | เพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตให้ประสบแต่ความสุข | 0 | 0 | 0 | 39 | 100.00 |
| 0 | 2 | ความเจริญนะคะ มนุษย์เรานะคะ เกิดมานะคะ | ความเจริญนะคะมนุษย์เกิดมานะคะ | ความเจริญนะคะมนุษย์เรานะคะเกิดมานะคะ | 0 | 7 | 0 | 36 | 80.56 |
| 0 | 2 | คงไม่มีใครที่จะ | ไม่มีใครที่จะไป | คงไม่มีใครที่จะไป | 2 | 2 | 0 | 15 | 73.33 |
| 0 | 2 | ปฏิเสธว่า | เกษตรว่า | ปฏิเกษตร(สธ)ว่า | 2 | 3 | 2 | 9 | 22.22 |
| 0 | 2 | รักสุข | รักสุด | รักสุด(ข) | 0 | 0 | 1 | 6 | 83.33 |
| 0 | 2 | เกลียดทุกข์ และจะทำอย่างไรถึงจะเป็นสุข | และจะทำอย่างไรถึงจะเป็นสุข | เกลียดทุกข์และจะทำอย่างไรถึงจะเป็นสุข | 0 | 11 | 0 | 37 | 70.27 |
| 0 | 2 | ก็จะต้องมีหลักธรรมประจำใจ | ก็จะต้องมีหลักธรรมประจำใจ | ก็จะต้องมีหลักธรรมประจำใจ | 0 | 0 | 0 | 25 | 100.00 |
| 0 | 2 | ซึ่งเปรียบเสมือนเป็นเข็มทิศนำพาชีวิตไปสู่ความสุข | เปรียบเสมือนเป็นเข็มทิศนำพาชีวิตไปสู่ความสุข | ซึ่งเปรียบเสมือนเป็นเข็มทิศนำพาชีวิตไปสู่ความสุข | 0 | 4 | 0 | 48 | 91.67 |
| 0 | 2 | และความเจริญ | และความเจริญ | และความเจริญ | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | โดยมีหลักธรรมสำคัญ 3 ด้านด้วยกัน | โดยมีหลักธรรมสำคัญ 3 ด้านด้วยกัน | โดยมีหลักธรรมสำคัญ3ด้านด้วยกัน | 0 | 0 | 0 | 30 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ก็จะเป็นด้านที่ 1 นะ เกี่ยวกับหลักธรรมเพื่อพัฒนาตนเอง | ก็จะเป็นด้านที่ 1 เกี่ยวกับหลักธรรมเพื่อพัฒนาตนเอง | นะคะก็จะเป็นด้านที่1นะเกี่ยวกับหลักธรรมเพื่อพัฒนาตนเอง | 0 | 6 | 0 | 54 | 88.89 |
| 0 | 2 | เช่น | เช่น | เช่น | 0 | 0 | 0 | 4 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เราเป็น | เราเป็น | เราเป็น | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ฆราวาสธรรมนะคะ หลักสัป | ฆราวาสธรรมนะคะ | ฆราวาสธรรมนะคะหลักสัป | 0 | 7 | 0 | 21 | 66.67 |
| 0 | 2 | ปุริสธรรม และหลักความสุขของคฤหัสถ์ | จะทำและหลักความสุขของคฤหัสถ์ | ปุริสจะทำ(ธรรม)และหลักความสุขของคฤหัสถ์ | 0 | 5 | 4 | 33 | 72.73 |
| 0 | 2 | เป็นต้น | เป็นต้น | เป็นต้น | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทุกคนนะคะ ต้องประกอบอาชีพการงาน | คนแต่ต้องประกอบอาชีพการงาน | ทุกคนนแต่(ะคะ)ต้องประกอบอาชีพการงาน | 0 | 4 | 3 | 30 | 76.67 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ต้องมีเจ้านาย มีลูกน้อง และเพื่อนร่วมงาน | ต้องมีเจ้านายมีลูกน้องและเพื่อนร่วมงาน | ต้องมีเจ้านายมีลูกน้องและเพื่อนร่วมงาน | 0 | 0 | 0 | 38 | 100.00 |
| 0 | 2 | จึงจำเป็นจะต้องมีหลักธรรมในการทำงาน | เรื่องจำเป็นจะต้องมีหลักธรรมในการทํางาน | เรื-่อ(จึ)งจำเป็นจะต้องมีหลักธรรมในการทำงาน | 3 | 0 | 2 | 35 | 85.71 |
| 0 | 2 | เช่น | เช่น | เช่น | 0 | 0 | 0 | 4 | 100.00 |
| 0 | 2 | หลักพรหมวิหาร 4 | หลักพรหมวิหาร 4 | หลักพรหมวิหาร4 | 0 | 0 | 0 | 14 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักคฤหัสถ์วัตถุ | หลักคฤหัสถ์วัตถุ | หลักคฤหัสถ์วัตถุ | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | สังคหวัตถุนะคะ และหลักธรรม 6 ทิศ | สังคหวัตถุและหลักธรรม 6 ทิศ | สังคหวัตถุนะคะและหลักธรรม6ทิศ | 0 | 4 | 0 | 29 | 86.21 |
| 0 | 2 | เป็นต้น นอกจากนี้ คนจะต้องอยู่รวมกันเป็น | เป็นต้นนอกจากนี้ควรจะต้องอยู่รวมกันเป็น | เป็นต้นนอกจากนี้ควร(น)จะต้องอยู่รวมกันเป็น | 1 | 0 | 1 | 38 | 94.74 |
| 0 | 2 | สั่งคม | สั่งเพิ่ม | สั่งเพิ-่(ค)ม | 3 | 0 | 1 | 6 | 33.33 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | จึงต้องมีหลักธรรมเพื่อพัฒนาสังคม เช่น | มันต้องมีหลักธรรมเพื่อพัฒนาสังคมเช่น | มัน(จึง)ต้องมีหลักธรรมเพื่อพัฒนาสังคมเช่น | 0 | 0 | 3 | 36 | 91.67 |
| 0 | 2 | หลักธรรมกุศลกรรม | หลักธรรมกุศลกรรม | หลักธรรมกุศลกรรม | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมสาราณียธรรม | หลักธรรมสาริ | หลักธรรมสาราณียธรร-ิ(ม) | 0 | 7 | 1 | 19 | 57.89 |
| 0 | 2 | และหลักธรรมเบญจ | และหลักธรรมเบญจ | และหลักธรรมเบญจ | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ศีลนะคะ ที่สำคัญก็คือ หลักธรรมในการทำงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | สำคัญนะคือหลักธรรมในการทำงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | ศีลนะคะที่สำคัญนะ(ก็)คือหลักธรรมในการทำงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | 0 | 10 | 2 | 66 | 81.82 |
| 0 | 2 | เพื่อครองคนและครองงาน | เมื่อก่อนคนและครองงาน | เม(พ)-ื่อก่(คร)อน(ง)คนและครองงาน | 0 | 0 | 4 | 21 | 80.95 |
| 0 | 2 | จาก | กาก | ก(จ)าก | 0 | 0 | 1 | 3 | 66.67 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | พระ | | พระ | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | จริยวัตร | จริยวัตร | จริยวัตร | 0 | 0 | 0 | 8 | 100.00 |
| 0 | 2 | ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ | พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ | 0 | 3 | 0 | 29 | 89.66 |
| 0 | 2 | สู่ค่านิยมหลักธรรมของคนไทย รวมทั้งคติพจน์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ | ค่านิยมหลักธรรมของคนไทยรวมทั้งคติพจน์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | สู่ค่านิยมหลักธรรมของคนไทยรวมทั้งคติพจน์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ | 0 | 4 | 0 | 69 | 94.20 |
| 0 | 2 | นะ เพื่อเป็นเข็มทิศ | เพื่อเป็นคุณทิพย์ | นะเพื่อเป็นเคุณ(ข็ม)ทิพย-์(ศ) | 2 | 3 | 4 | 18 | 50.00 |
| 0 | 2 | ของชีวิตด้วย | ของชีวิตด้วย | ของชีวิตด้วย | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ส่วนหลักธรรมของชาวพุทธนะคะ ชาวพุทธนะคะ ไม่ใช่ถ้อยคำที่เรียกกันอย่างเลื่อนลอย | ส่วนหลักธรรมของชาวพุทธไม่ใช่ถ้อยคำที่เรียกกันอย่างเลื่อนลอย | ส่วนหลักธรรมของชาวพุทธนะคะชาวพุทธนะคะไม่ใช่ถ้อยคำที่เรียกกันอย่างเลื่อนลอย | 0 | 15 | 0 | 74 | 79.73 |
| 0 | 2 | แต่เป็นเพราะบุคคลที่จะเรียกว่า | แต่เป็นเพราะบุคคลที่จะเรียกว่า | แต่เป็นเพราะบุคคลที่จะเรียกว่า | 0 | 0 | 0 | 30 | 100.00 |
| 0 | 2 | เป็นชาวพุทธจะต้องมีคุณสมบัติประจำตัว | เป็นชาวพุทธจะต้องมีคุณสมบัติประจำตัว | เป็นชาวพุทธจะต้องมีคุณสมบัติประจำตัว | 0 | 0 | 0 | 36 | 100.00 |
| 0 | 2 | และมีมาตรฐานทางด้านความประพฤติ | และมีมาตรฐานทางด้านความประพฤติ | และมีมาตรฐานทางด้านความประพฤติ | 0 | 0 | 0 | 30 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | นะคะ | นะคะ | 0 | 0 | 0 | 4 | 100.00 |
| 0 | 2 | ที่รองรับ | รองรับ | ที่รองรับ | 0 | 3 | 0 | 9 | 66.67 |
| 0 | 2 | และยืนยันจนแสดงถึงความเป็นชาวพุทธ | และยืนยันตนแสดงถึงความเป็นชาวพุทธ | และยืนยันต(จ)นแสดงถึงความเป็นชาวพุทธ | 0 | 0 | 1 | 33 | 96.97 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทีนี้มาดูหลักธรรม | หลักธรรม | ทีนี้มาดูหลักธรรม | 0 | 9 | 0 | 17 | 47.06 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมและการปฏิบัติเรียกว่าชาวพุทธ | หลักธรรมและการปฏิบัติเรียกว่าชาวพุทธ | หลักธรรมและการปฏิบัติเรียกว่าชาวพุทธ | 0 | 0 | 0 | 36 | 100.00 |
| 0 | 2 | เป็นผู้กระทำขั้นพื้นฐานของชาวพุทธ | เป็นผู้กระทำขั้นพื้นฐานของชาวพุทธ | เป็นผู้กระทำขั้นพื้นฐานของชาวพุทธ | 0 | 0 | 0 | 33 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ที่เราจะต้องยึดถือปฏิบัติ | ที่เราจะต้องยึดถือปฏิบัติ | นะคะที่เราจะต้องยึดถือปฏิบัติ | 0 | 4 | 0 | 29 | 86.21 |
| 0 | 2 | มีอะไรบ้างนะคะ | มีอะไรบ้าง | มีอะไรบ้างนะคะ | 0 | 4 | 0 | 14 | 71.43 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | 1. | | 1. | 0 | 2 | 0 | 2 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมเกี่ยวกับการฝึกฝน แล้วคือมาเกิดเป็นมนุษย์ | หลักธรรมเกี่ยวกับการฝึกฝนและเกิดเป็นมนุษย์ | หลักธรรมเกี่ยวกับการฝึกฝนแล-้วคือมะ(า)เกิดเป็นมนุษย์ | 0 | 6 | 1 | 48 | 85.42 |
| 0 | 2 | นี่เห็นไหม | | นี่เห็นไหม | 0 | 10 | 0 | 10 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ชาวพุทธจะต้องเป็นผู้ประเสริฐ | จะต้องเป็นผู้ประเสริฐ | ชาวพุทธจะต้องเป็นผู้ประเสริฐ | 0 | 7 | 0 | 28 | 75.00 |
| 0 | 2 | ได้ก็เพราะการฝึกฝนตนเองนะคะ ด้วยการสิกขา ก็คือการศึกษาตลอด | ได้ก็เพราะการฝึกฝนตนเองด้วยการสิกขาก็คือการศึกษาตลอด | ได้ก็เพราะการฝึกฝนตนเองนะคะด้วยการสิกขาก็คือการศึกษาตลอด | 0 | 4 | 0 | 56 | 92.86 |
| 0 | 2 | ชีวิต | | ชีวิต | 0 | 5 | 0 | 5 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันที่ 2 ใฝ่พุทธคุณเป็นสรณะ | อันที่ 2 ไฟพุทธคุณเป็นสาธารณะ | อันที่2ใไฟ(ฝ่)พุทธคุณเป็นสาธารณะ | 3 | 1 | 2 | 25 | 76.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ชาวพุทธต้องฝึกฝนตนให้มีปัญญา มีจิตใจบริสุทธิ์ | ชาวพุทธต้องฝึกฝนตนให้มีปัญญามีจิตใจบริสุทธิ์ | ชาวพุทธต้องฝึกฝนตนให้มีปัญญามีจิตใจบริสุทธิ์ | 0 | 0 | 0 | 44 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | และมีความเมตตากรุณาต่อพระพุทธศาสนา | และมีความเมตตากรุณาต่อพระพุทธศาสนา | และมีความเมตตากรุณาต่อพระพุทธศาสนา | 0 | 0 | 0 | 34 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ หัวข้อที่ 3 ถือธรรมะเป็นใหญ่ | ข้อที่ 3 ใช้ธรรมะเป็นใหญ่ | นะคะหัวข้อที่3ใช้(ถือ)ธรรมะเป็นใหญ่ | 0 | 7 | 3 | 30 | 66.67 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ชาวพุทธเราจะต้องมีธรรมะ | เราจะต้องมีธรรมะ | ชาวพุทธเราจะต้องมีธรรมะ | 0 | 7 | 0 | 23 | 69.57 |
| 0 | 2 | ก็คือความจริง | ค่าความจริง | ก็ค-่า(-ือ)ความจริง | 0 | 2 | 2 | 13 | 69.23 |
| 0 | 2 | ความถูกต้อง | ความถูกต้อง | ความถูกต้อง | 0 | 0 | 0 | 11 | 100.00 |
| 0 | 2 | ความดีงามเป็นใหญ่ | ความดีงามเป็นใหญ่ | ความดีงามเป็นใหญ่ | 0 | 0 | 0 | 17 | 100.00 |
| 0 | 2 | เป็นตัวชี้วัดการกระทำ | เป็นตัวชี้วัดการกระทำ | เป็นตัวชี้วัดการกระทำ | 0 | 0 | 0 | 21 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 4 สร้างสังคมให้ | พิเศษสร้างสังคมให้ | ข้พิเศษ(อที่4)สร้างสังคมให้ | 0 | 2 | 5 | 20 | 65.00 |
| 0 | 2 | เยี่ยงสังฆะ | สังขละ | เยี่ยงสังขล(ฆ)ะ | 1 | 6 | 1 | 11 | 27.27 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือ ชาวพุทธจะต้องสร้างสังคม | จะต้องสร้างสังคม | ก็คือชาวพุทธจะต้องสร้างสังคม | 0 | 12 | 0 | 28 | 57.14 |
| 0 | 2 | ตั้งแต่ | ตั้งแต่ | ตั้งแต่ | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | ครอบครัว | ครอบครัว | ครอบครัว | 0 | 0 | 0 | 8 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ให้มีความสามัคคี | ไม่มีความสามัคคี | ไม่(ให้)มีความสามัคคี | 0 | 0 | 3 | 16 | 81.25 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เกื้อกูลกัน | x กัน | เกื้อกูx(ล)กัน | 0 | 7 | 1 | 11 | 27.27 |
| 0 | 2 | และร่วมมือกันสร้างสังคมให้เจริญ | และร่วมมือกันสร้างสังคมให้เจริญ | และร่วมมือกันสร้างสังคมให้เจริญ | 0 | 0 | 0 | 31 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 5 สำเร็จด้วยการทำดี | ที่ 5 สำเร็จด้วยการทำดี | ข้อที่5สำเร็จด้วยการทำดี | 0 | 3 | 0 | 24 | 87.50 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ชาวพุทธเราจะต้องมี | เราจะต้องมี | ชาวพุทธเราจะต้องมี | 0 | 7 | 0 | 18 | 61.11 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | การสร้างความสำเร็จด้วยการกระทำความดี | การสร้างความสำเร็จด้วยการกระทำความดี | การสร้างความสำเร็จด้วยการกระทำความดี | 0 | 0 | 0 | 36 | 100.00 |
| 0 | 2 | โดยใช้การเพียรพยายาม | ใช้การเพียรพยายาม | โดยใช้การเพียรพยายาม | 0 | 3 | 0 | 20 | 85.00 |
| 0 | 2 | และไม่ประมาทในชีวิต | และไม่ประมาทในชีวิต | และไม่ประมาทในชีวิต | 0 | 0 | 0 | 19 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทีนี้เรามาดูหลักธรรมนะคะ ก็คือ 1. เกี่ยวกับฝนก็คือการความมนุษย์เป็นเลิศ | หลักธรรมนะคะก็คือมึงเกี่ยวกับฝนก็คือการความรู้เป็นเลิศ | ทีนี้เรามาดูหลักธรรมนะคะก็คือม-ึง(1.)เกี่ยวกับฝนก็คือการความมนุรู้(ษย์)เป็นเลิศ | 1 | 15 | 5 | 68 | 69.12 |
| 0 | 2 | ใฝ่คุณธรรม พระพุทธคุณเป็นสรณะ ถือธรรมเป็นใหญ่ สร้างสังคมให้เหมือนพระ | คุณธรรมพระพุทธคุณเป็นสรณะถือธรรมเป็นใหญ่สร้างสังคมให้เหมือนพระ | ใฝ่คุณธรรมพระพุทธคุณเป็นสรณะถือธรรมเป็นใหญ่สร้างสังคมให้เหมือนพระ | 0 | 3 | 0 | 65 | 95.38 |
| 0 | 2 | สำเร็จ | สำเร็จ | สำเร็จ | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | ด้วยการทำความดี | ด้วยการทำความดี | ด้วยการทำความดี | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทีนี้ การปฏิบัติการ ชาวพุทธเรา จะต้อง | การปฏิบัติการทดลองจะต้อง | ทีนี้การปฏิบัติการชาวพุทดลอง(ธเรา)จะต้อง | 0 | 10 | 4 | 34 | 58.82 |
| 0 | 2 | นำชีวิต | นำชีวิต | นำชีวิต | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | และมีส่วนร่วมในการนำสังคมและประเทศชาติสู่ความ | และมีส่วนร่วมในการนำสังคมและประเทศชาติสู่ความ | และมีส่วนร่วมในการนำสังคมและประเทศชาติสู่ความ | 0 | 0 | 0 | 45 | 100.00 |
| 0 | 2 | ดีงาม และความเจริญรุ่งเรืองด้วยการปฏิบัติ | งามและความเจริญรุ่งเรืองด้วยการปฏิบัติ | ดีงามและความเจริญรุ่งเรืองด้วยการปฏิบัติ | 0 | 2 | 0 | 40 | 95.00 |
| 0 | 2 | นะคะ มีอยู่ | | นะคะมีอยู่ | 0 | 10 | 0 | 10 | 0.00 |
| 0 | 2 | 3 หัว | 3 นก | 3หนก(-ัว) | 0 | 1 | 2 | 4 | 25.00 |
| 0 | 2 | ข้อด้วยกันนะคะ | ข้อด้วยกันนะคะ | ข้อด้วยกันนะคะ | 0 | 0 | 0 | 14 | 100.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 1 | | ข้อที่1 | 0 | 7 | 0 | 7 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีศีลวัตรประจำตน | แม่สารวัตรประจำตน | แม-่สาร(-ีศีล)วัตรประจำตน | 1 | 0 | 4 | 16 | 68.75 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | นะคะ คืออะไร บูชาปูชนีย์นะคะ ก็คือการกราบไหว้ | บูชาปูชนียานังการกราบไหว้ | นะคะคืออะไรบูชาปูชนียา(-์)นะคะก็ค-ัง(-ือ)การกราบไหว้ | 0 | 17 | 3 | 42 | 52.38 |
| 0 | 2 | การแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัย | การแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัย | การแสดงความเคารพต่อพระรัตนตรัย | 0 | 0 | 0 | 30 | 100.00 |
| 0 | 2 | บิดา มารดา | มารดา | บิดามารดา | 0 | 4 | 0 | 9 | 55.56 |
| 0 | 2 | ครูบาอาจารย์ | ครูบาอาจารย์ | ครูบาอาจารย์ | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ผู้มีพระคุณ และบุคคลที่เราควรเคารพบูชาอยู่เป็นนิจ | และบุคคลที่เราควรเคารพบูชาอยู่เป็นนิจ | ผู้มีพระคุณและบุคคลที่เราควรเคารพบูชาอยู่เป็นนิจ | 0 | 11 | 0 | 48 | 77.08 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันนี้เรา | เรา | อันนี้เรา | 0 | 6 | 0 | 9 | 33.33 |
| 0 | 2 | เป็นชาวพุทธนะคะ เมื่อเราตอนเช้าเรามา เราก็มา | นะคะเมื่อเราตอนเช้าเรามาเราก็มา | เป็นชาวพุทธนะคะเมื่อเราตอนเช้าเรามาเราก็มา | 0 | 11 | 0 | 42 | 73.81 |
| 0 | 2 | ปฏิบัติตนนะคะ มาเข้าแถวตาม | บัตรตนนะคะมาเข้าแถวตาม | ปฏิบัตร(-ิ)ตนนะคะมาเข้าแถวตาม | 0 | 3 | 1 | 25 | 84.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | จริยวัตรของเราทุกวันนะคะ ทำความเคารพกัน ทำความรู้จักกันนะคะ ตอนเช้า | ชะนีวัดของเราทุกวันนะคะทำความเคารพกันทำความรู้จักกันนะตอนเช้า | ชะนี(จริย)วัตด(ร)ของเราทุกวันนะคะทำความเคารพกันทำความรู้จักกันนะคะตอนเช้า | 0 | 3 | 5 | 64 | 87.50 |
| 0 | 2 | นะคะ อันที่ 2 มีศีล ห่าง | อันที่ 2 | นะคะอันที่2มีศีลห่าง | 0 | 13 | 0 | 20 | 35.00 |
| 0 | 2 | อุบายนะคะ ก็คือการสมาทานเบญจศีลเป็นประจำ | การสมาทานเบญจศีลเป็นประจำ | อุบายนะคะก็คือการสมาทานเบญจศีลเป็นประจำ | 0 | 14 | 0 | 39 | 64.10 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | นะคะ คือการประพฤติ | อาจารย์ประพจน์ | นะคะคือาจ(ก)ารย์ประพจน์(ฤติ) | 3 | 6 | 4 | 17 | 23.53 |
| 0 | 2 | ตน ไม่มัวเมาอยู่กับอบายมุข | ต้นแม่เมาอยู่กับอบายมุข | ต-้นแ(ไ)ม่มัวเมาอยู่กับอบายมุข | 1 | 3 | 1 | 25 | 80.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ไม่มัวเมากับสิ่งอบายมุขต่าง ๆ | ไม่มัวเมากับสิ่งอบายมุขต่างๆ | นะคะไม่มัวเมากับสิ่งอบายมุขต่างๆ | 0 | 4 | 0 | 32 | 87.50 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | สา | สาธุ | สาธุ | 2 | 0 | 0 | 2 | 0.00 |
| 0 | 2 | ธยายพุทธมนต์ | พระยายพุทธมนต์ | พระ(ธ)ยายพุทธมนต์ | 2 | 0 | 1 | 12 | 75.00 |
| 0 | 2 | ก็คือการสวดมนต์โดยเข้าใจความหมายอย่างน้อยก่อนนอนทุกวัน | ราคากลางสวดมนต์โดยเข้าใจความหมายอย่างน้อยก่อนนอนทุกวัน | รา(ก็)ค-ืา(อ)กลาง(ร)สวดมนต์โดยเข้าใจความหมายอย่างน้อยก่อนนอนทุกวัน | 1 | 1 | 4 | 54 | 88.89 |
| 0 | 2 | นะคะ อันนี้เราก็ยึดถือปฏิบัตินะคะ ใครเคยสวดมนต์ก่อนนอนบ้าง | อันนี้เราก็ยึดถือปฏิบัติคะใครเคยสวดมนต์ก่อนนอนบ้าง | นะคะอันนี้เราก็ยึดถือปฏิบัตินะคะใครเคยสวดมนต์ก่อนนอนบ้าง | 0 | 6 | 0 | 56 | 89.29 |
| 0 | 2 | แต่ละคนนะคะ ก่อนนอนนะคะ | แต่ละคนนะคะก่อนนอนนะคะ | แต่ละคนนะคะก่อนนอนนะคะ | 0 | 0 | 0 | 22 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เราชาวพุทธนะคะ นำลูกนำหลานสวดมนต์ก่อนนอน | ชาวพุทธนำลูกนำหลานสวดมนต์ก่อนนอน | เราชาวพุทธนะคะนำลูกนำหลานสวดมนต์ก่อนนอน | 0 | 7 | 0 | 39 | 82.05 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทุกวัน | สักวัน | สั(ทุ)กวัน | 0 | 0 | 2 | 6 | 66.67 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ฝึก | | ฝึก | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ฝนจิตด้วยภาวนา | ฝนหยุดด้วยภาวนา | ฝนหยุด(จิต)ด้วยภาวนา | 1 | 0 | 3 | 14 | 71.43 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ฝึกฝนจิตด้วยภาวนาอย่างไรนะคะ ก็คือการทำสมาธินั่นเอง เพื่อให้มีจิตใจที่สงบ | ไม่สบายหายยังไงล่ะคะก็คือการทำสมาธินั้นเองใจที่สงบ | ฝึกฝนจิตไม่สบ(ด้วยภ)ายห(วน)าอยยั(-่า)งไงล่(รน)ะคะก็คือการทำสมาธินั-้(-่)นเองเพื่อให้มีจิตใจที่สงบ | 1 | 22 | 12 | 71 | 50.70 |
| 0 | 2 | และผ่องใส อย่างน้อยวันละ 5 นาที | และทางสายอย่างน้อยวันละ 5 นาที | และผทา(-่อ)งใสายอย่างน้อยวันละ5นาที | 2 | 2 | 2 | 28 | 78.57 |
| 0 | 2 | นะคะ อันนี้ | | นะคะอันนี้ | 0 | 10 | 0 | 10 | 0.00 |
| 0 | 2 | ฝึกจิตก็คือ นั่งหลับตาทำสมาธิ | นั่งหลับตาทำสมาธิ | ฝึกจิตก็คือนั่งหลับตาทำสมาธิ | 0 | 11 | 0 | 28 | 60.71 |
| 0 | 2 | 5 นาทีนะคะ เพื่อจิตใจเราจะได้ไม่ว้าวุ่น | 5 นาทีนะคะ | 5นาทีนะคะเพื่อจิตใจเราจะได้ไม่ว้าวุ่น | 0 | 28 | 0 | 37 | 24.32 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | การปฏิบัติการข้อ 2 เจริญกุศลเนืองนิตย์ | การปฏิบัติการข้อ 2 เจริญกุศล | การปฏิบัติการข้อ2เจริญกุศลเนืองนิตย์ | 0 | 10 | 0 | 36 | 72.22 |
| 0 | 2 | เจริญกุศลเนืองนิตย์มีอะไรบ้าง | เจริญกุศลเมืองมีอะไรบ้าง | เจริญกุศลเม(น)-ืองนิตย์มีอะไรบ้าง | 0 | 5 | 1 | 29 | 79.31 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | 1. ทำกิจวัตรประจำวันนะคะ | ทำกิจวัตรประจำวัน | 1.ทำกิจวัตรประจำวันนะคะ | 0 | 6 | 0 | 23 | 73.91 |
| 0 | 2 | เช่น การทำกิจกรรมในวันพระ | การทำกิจกรรมในวันพระ | เช่นการทำกิจกรรมในวันพระ | 0 | 4 | 0 | 24 | 83.33 |
| 0 | 2 | ด้วยการ | อาการ | ด้อา(วย)การ | 0 | 2 | 2 | 7 | 42.86 |
| 0 | 2 | ไปวัดฟังธรรม ไปตักบาตร ฟังธรรม อ่านหนังสือธรรมะ | ไปวัดฟังธรรมไปตักบาตรน้าฟังธรรมอ่านหนังสือธรรมะ | ไปวัดฟังธรรมไปตักบาตรน้าฟังธรรมอ่านหนังสือธรรมะ | 3 | 0 | 0 | 44 | 93.18 |
| 0 | 2 | และก็แผ่เมตตานะคะ | แผ่เมตตานะคะ | และก็แผ่เมตตานะคะ | 0 | 5 | 0 | 17 | 70.59 |
| 0 | 2 | วันละประมาณ 15 นาทีนะคะ | วันละประมาณ 15 นาทีนะคะ | วันละประมาณ15นาทีนะคะ | 0 | 0 | 0 | 21 | 100.00 |
| 0 | 2 | อันที่ 2 พร้อมและแบ่งปัน | 2 ชมและแบ่งปัน | อันที่2พร้ช(อ)มและแบ่งปัน | 0 | 9 | 1 | 22 | 54.55 |
| 0 | 2 | แบ่งเงินและสิ่งของมาบำเพ็ญทาน | แบ่งเงินและสิ่งของมาบำเพ็ญทาน | แบ่งเงินและสิ่งของมาบำเพ็ญทาน | 0 | 0 | 0 | 29 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | เพื่อบรรเทาทุกข์ของผู้อื่น และสนับสนุน | บรรเทาทุกข์ของพ่อก่อนและสนับสนุน | เพื่อบรรเทาทุกข์ของผพ่(-ู้)อก(-ื)-่อนและสนับสนุน | 1 | 6 | 3 | 37 | 72.97 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | กรรมดี อย่างน้อยสัปดาห์ละ 1 ครั้ง | อย่างน้อยสัปดาห์ละ 1 ครั้ง | กรรมดีอย่างน้อยสัปดาห์ละ1ครั้ง | 0 | 6 | 0 | 30 | 80.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 3 หมั่นทำคุณประโยชน์ | 2-3 วันทำคุณประโยชน์ | ข้อท2-(-ี่)3หว(ม)-ั-่นทำคุณประโยชน์ | 0 | 6 | 3 | 25 | 64.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ทำคุณประโยชน์ บำเพ็ญประโยชน์ต่อผู้อื่น | ทำคุณประโยชน์บำเพ็ญประโยชน์ต่อผู้อื่น | นะคะทำคุณประโยชน์บำเพ็ญประโยชน์ต่อผู้อื่น | 0 | 4 | 0 | 41 | 90.24 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อุทิศแด่พระรัตนตรัย | แด่พระรัตนตรัย | อุทิศแด่พระรัตนตรัย | 0 | 5 | 0 | 19 | 73.68 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | บรรพบุรุษ | บรรพบุรุษ | บรรพบุรุษ | 0 | 0 | 0 | 9 | 100.00 |
| 0 | 2 | และผู้มีพระคุณของสังคม อย่างน้อยสัปดาห์ละ 1 ครั้ง | matter มีพระคุณของสังคมอย่างน้อยสัปดาห์ละ 1 ครั้ง | matter(และผู้)มีพระคุณของสังคมอย่างน้อยสัปดาห์ละ1ครั้ง | 0 | 0 | 6 | 46 | 86.96 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ได้ปราโมทย์ด้วยไปวัด | ได้ปราโมทย์ด้วยไปวัด | ได้ปราโมทย์ด้วยไปวัด | 0 | 0 | 0 | 20 | 100.00 |
| 0 | 2 | ได้ปราโมทย์ด้วยไปวัด ทำอย่างไร | ได้ปราโมทย์ด้วยตัวละทำยังไง | ได้ปราโมทย์ด้วยตั(ไป)วละ(-ัด)ทำอย-่-ั(า)งไง(ร) | 0 | 2 | 6 | 29 | 72.41 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ไปชมความงามของวัด และไปร่วมกิจกรรมทุกวันสำคัญ | ไปชมความงามของวัดและไปร่วมกิจกรรมทุกวันสำคัญ | ไปชมความงามของวัดและไปร่วมกิจกรรมทุกวันสำคัญ | 0 | 0 | 0 | 44 | 100.00 |
| 0 | 2 | ทางพระพุทธศาสนา และวันสำคัญของสมาชิกในครอบครัว | ทางพระพุทธศาสนาและวันสำคัญของสมาชิกในครอบครัว | ทางพระพุทธศาสนาและวันสำคัญของสมาชิกในครอบครัว | 0 | 0 | 0 | 45 | 100.00 |
| 0 | 2 | เช่น | | เช่น | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | วันเกิด | วันเกิด | วันเกิด | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | วันครบรอบงานมงคลสมรสนะคะ อันนี้ | งานครบรอบงานมงคลสมรส | งา(วั)นครบรอบงานมงคลสมรสนะคะอันนี้ | 0 | 10 | 2 | 30 | 60.00 |
| 0 | 2 | เป็นกิจกรรมที่ | กิจกรรมที่ | เป็นกิจกรรมที่ | 0 | 4 | 0 | 14 | 71.43 |
| 0 | 2 | พวกเรา | | พวกเรา | 0 | 6 | 0 | 6 | 0.00 |
| 0 | 2 | ควรทำนะคะ | คนทำราคา | ควน(ร)ทำรา(นะ)คา(ะ) | 0 | 1 | 4 | 9 | 44.44 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หัวข้อที่ 3 ทำชีวิตให้งาม | ช่อง 3 ทำชีวิตให้งาม | หัวช่(ข้)อทีง(-่)3ทำชีวิตให้งาม | 0 | 5 | 3 | 23 | 65.22 |
| 0 | 2 | ประณีต | ประณีต | ประณีต | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ก็คือการกินดีอยู่ดีนะคะ รู้จักประมาณตน | ก็คือการกินดีอยู่ดีนะคะรู้จักประมาณตน | นะคะก็คือการกินดีอยู่ดีนะคะรู้จักประมาณตน | 0 | 4 | 0 | 41 | 90.24 |
| 0 | 2 | นะคะ ในการบริโภค | ในการบริโภค | นะคะในการบริโภค | 0 | 4 | 0 | 15 | 73.33 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | บริโภคด้วยปัญญา กินอยู่อย่างพอดี หลักกินเพื่ออยู่ | เมื่อปัญญาอย่างพอดีซื้อหลักกินเพื่ออยู่ | บริโภเมื่อ(คด้วย)ปัญญากินอยู่อย่างพอดีซื้อหลักกินเพื่ออยู่ | 4 | 12 | 5 | 47 | 55.32 |
| 0 | 2 | ไม่ใช่อยู่เพื่อกิน | มาๆพ่อแก่น | ไม-่ใช่อยูาๆ(-่เ)พ-ื-่อแก-่(-ิ)น | 1 | 9 | 3 | 18 | 27.78 |
| 0 | 2 | นะคะ อันนี้ให้พวกเราถือหลักธรรมตรงนี้นะคะ | หลักธรรมตรงนี้นะคะ | นะคะอันนี้ให้พวกเราถือหลักธรรมตรงนี้นะคะ | 0 | 22 | 0 | 40 | 45.00 |
| 0 | 2 | ให้รู้จักประมาณตนเอง | รู้จักประมาณตนเอง | ให้รู้จักประมาณตนเอง | 0 | 3 | 0 | 20 | 85.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมที่มีชีวิตที่งดงาม | หลักธรรมที่มีชีวิตที่งดงาม | หลักธรรมที่มีชีวิตที่งดงาม | 0 | 0 | 0 | 26 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ งดงามอย่างไร งดงามโดยการปฏิบัติภารกิจส่วนตัว ดูแลเครื่องใช้ | การปฏิบัติภารกิจส่วนตัวเครื่องใช้ | นะคะงดงามอย่างไรงดงามโดยการปฏิบัติภารกิจส่วนตัวดูแลเครื่องใช้ | 0 | 28 | 0 | 61 | 54.10 |
| 0 | 2 | และการทำงานด้วยตนเอง | และการทำงานด้วยตนเอง | และการทำงานด้วยตนเอง | 0 | 0 | 0 | 20 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทำได้ | ทำได้ | ทำได้ | 0 | 0 | 0 | 5 | 100.00 |
| 0 | 2 | ทำเป็น | ทำเป็น | ทำเป็น | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | ทำได้ดี | ทำไม่ดี | ทำไม่(ด้)ดี | 0 | 0 | 2 | 7 | 71.43 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | แล้วก็น่าภูมิใจนะคะ ตัวนี้นะคะ | แล้วก็น่าภูมิใจนะคะวันนี้ | แล้วก็น่าภูมิใจนะคะว(ต)-ัน(ว)นี้นะคะ | 0 | 4 | 2 | 29 | 79.31 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมต่อไปนะคะ ไม่ตามใจจนหลง | หลักธรรมต่อไปนะคะไม่ตามใจจนหนู | หลักธรรมต่อไปนะคะไม่ตามใจจนหนู(ลง) | 0 | 0 | 2 | 30 | 93.33 |
| 0 | 2 | อ้าว ไม่ตามใจจนหลง ทำอย่างไรนะคะ ชมรายการบันเทิง | ถ้าไม่ทำเป็นขนมทำยังไงนะคะการบันเทิง | ถ(อ)-้าวไม่ตทำเป็(ามใจจ)นขนม(หลง)ทำอย-่-ั(า)งไง(ร)นะคะชมรายการบันเทิง | 0 | 9 | 11 | 45 | 55.56 |
| 0 | 2 | พอสมควร | พอสมควร | พอสมควร | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ไม่ใช่ชมทั้งวัน และมีวันปลอดการบันเทิง | ไม่ใช่ชนทั้งวันและมีวันปลอดการบันเทิง | ไม่ใช่ชน(ม)ทั้งวันและมีวันปลอดการบันเทิง | 0 | 0 | 1 | 37 | 97.30 |
| 0 | 2 | อย่างน้อยเดือนละ 1 วัน | อย่างน้อยเดือนละ 1 วัน | อย่างน้อยเดือนละ1วัน | 0 | 0 | 0 | 20 | 100.00 |
| 0 | 2 | เพื่อ | | เพื่อ | 0 | 5 | 0 | 5 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความสงบจิตสงบใจนะคะ มีสัก 1 วันนะคะ ไม่ต้องดูงานบันเทิงนะคะ | ความสงบจิตสงบใจนะคะมีสักวันถ้าไม่ตรงกับวงการบันเทิงนะคะ | ความสงบจิตสงบใจนะคะมีสัก1วันนถ้า(ะคะ)ไม่ต-้ร(อ)งกับว(ดู)งการ(น)บันเทิงนะคะ | 3 | 3 | 7 | 55 | 76.36 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทำจิตใจให้งาม มีองค์พระคุ้มครองใจ | ทำจิตใจให้งามมีองค์พระคุ้มครองใจ | ทำจิตใจให้งามมีองค์พระคุ้มครองใจ | 0 | 0 | 0 | 32 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ มีเครื่องบูชาประจำตัว | มีเครื่องบูชาประจำตัว | นะคะมีเครื่องบูชาประจำตัว | 0 | 4 | 0 | 25 | 84.00 |
| 0 | 2 | เพื่อระลึกถึง | | เพื่อระลึกถึง | 0 | 13 | 0 | 13 | 0.00 |
| 0 | 2 | พระคุณของพระรัตนตรัยและยึดมั่นในหลัก | คุณของพระรัตนตรัยและยึดมั่นในหลัก | พระคุณของพระรัตนตรัยและยึดมั่นในหลัก | 0 | 3 | 0 | 36 | 91.67 |
| 0 | 2 | ของชาวพุทธ | ของชาวพุทธ | ของชาวพุทธ | 0 | 0 | 0 | 10 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | นะคะ | นะคะ | 0 | 0 | 0 | 4 | 100.00 |
| 0 | 2 | หากผู้ใดปฏิบัติตามหลักชาวพุทธ | หากผู้ใดปฏิบัติตามหลักชาวพุทธ | หากผู้ใดปฏิบัติตามหลักชาวพุทธ | 0 | 0 | 0 | 29 | 100.00 |
| 0 | 2 | ได้ | ได้ | ได้ | 0 | 0 | 0 | 3 | 100.00 |
| 0 | 2 | จึงจะเป็นชาวพุทธที่แท้จริง อันนี้เป็นหลัก | นางจะเป็นชาวพุทธที่แท้จริงอันนี้เป็นหลัก | นา(จึ)งจะเป็นชาวพุทธที่แท้จริงอันนี้เป็นหลัก | 0 | 0 | 2 | 40 | 95.00 |
| 0 | 2 | การปฏิบัติ | การปฏิบัตินะคะ | การปฏิบัตินะคะ | 4 | 0 | 0 | 10 | 60.00 |
| 0 | 2 | ตนการเป็นชาวพุทธนะคะ | การเป็นชาวพุทธ | ตนการเป็นชาวพุทธนะคะ | 0 | 6 | 0 | 20 | 70.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ต่อไปจะเป็นหลักธรรมเพื่อพัฒนางาน | ไปจะเป็นหลักธรรมเพื่อพัฒนางาน | ต่อไปจะเป็นหลักธรรมเพื่อพัฒนางาน | 0 | 3 | 0 | 32 | 90.62 |
| 0 | 2 | เราพัฒนางานอย่างไร | เราพัฒนางานยังไง | เราพัฒนางานอย-่-ั(า)งไง(ร) | 0 | 2 | 2 | 18 | 77.78 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมเพื่อพัฒนางาน | หลักธรรมเพื่อพัฒนางาน | หลักธรรมเพื่อพัฒนางาน | 0 | 0 | 0 | 21 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมในการพัฒนางานนะคะ เป็นการทำงานให้ดีขึ้น เจริญก้าวหน้าขึ้น | หลักธรรมในการพัฒนางานนะคะเป็นการทำงานให้ดีขึ้นเจริญก้าวหน้าขึ้น | หลักธรรมในการพัฒนางานนะคะเป็นการทำงานให้ดีขึ้นเจริญก้าวหน้าขึ้น | 0 | 0 | 0 | 63 | 100.00 |
| 0 | 2 | ฉะนั้น | แค่นั้น | แค่(ฉะ)นั้น | 1 | 0 | 2 | 6 | 50.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | การพัฒนางานให้มีประสิทธิภาพ | การพัฒนางานให้มีประสิทธิภาพ | การพัฒนางานให้มีประสิทธิภาพ | 0 | 0 | 0 | 27 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | และประสิทธิผลจะต้องมีหลักธรรม | และประสิทธิผลจะต้องมีหลักธรรม | และประสิทธิผลจะต้องมีหลักธรรม | 0 | 0 | 0 | 29 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ดังต่อไปนี้นะคะ มีหลักธรรมอะไรบ้างนะคะ เดี๋ยวคุณครูก็จะพูดให้นักเรียนฟัง | ตั้งต่อไปนี้มีหลักธรรมอะไรบ้างให้นักเรียนฟัง | นะคะต(ด)-ั-้งต่อไปนี้นะคะมีหลักธรรมอะไรบ้างนะคะเดี๋ยวคุณครูก็จะพูดให้นักเรียนฟัง | 1 | 31 | 1 | 74 | 55.41 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | 1. | | 1. | 0 | 2 | 0 | 2 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมพรหมวิหาร 4 | หลักธรรมพรหมวิหาร 4 | หลักธรรมพรหมวิหาร4 | 0 | 0 | 0 | 18 | 100.00 |
| 0 | 2 | พรหมวิหาร 4 ก็คือการธรรมประจำใจ | พรหมวิหาร 4 ก็คือการทำประจำใจ | พรหมวิหาร4ก็คือการธรทำ(รม)ประจำใจ | 0 | 2 | 2 | 29 | 86.21 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ผู้นำธรรมะประจำใจของผู้ | ช่างนำธรรมะประจำใจของผู้ | ช-่าง(ผู้)นำธรรมะประจำใจของผู้ | 1 | 0 | 3 | 23 | 82.61 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ประเสริฐ หรือธรรมะประจำใจของผู้ที่มีจิตใจยิ่งใหญ่ดุจพระพรหม มี 4 ประการด้วยกัน | ธรรมะประจำใจของผู้ที่มีจิตใจยิ่งใหญ่ดุจพระพรหมมี 4 ประการด้วยกัน | ประเสริฐหรือธรรมะประจำใจของผู้ที่มีจิตใจยิ่งใหญ่ดุจพระพรหมมี4ประการด้วยกัน | 0 | 12 | 0 | 74 | 83.78 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | 1. จะต้องมีความ | น่าจะต้องมีความ | น-่า(1.)จะต้องมีความ | 1 | 0 | 2 | 14 | 78.57 |
| 0 | 2 | เมตตา | เมตตา | เมตตา | 0 | 0 | 0 | 5 | 100.00 |
| 0 | 2 | ความรัก | ความรัก | ความรัก | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ความปรารถนาดี มีไมตรีจิตต่อกัน | ความปรารถนาดีมีไมตรีต่อกัน | นะคะความปรารถนาดีมีไมตรีจิตต่อกัน | 0 | 7 | 0 | 33 | 78.79 |
| 0 | 2 | ต้องการช่วยเหลือให้ทุกคนได้รับ | ต้องการเข้ามือให้ทุกคนได้รับ | ต้องการช่วยเข้าม(หล)-ือให้ทุกคนได้รับ | 2 | 4 | 2 | 30 | 73.33 |
| 0 | 2 | ประโยชน์ | | ประโยชน์ | 0 | 8 | 0 | 8 | 0.00 |
| 0 | 2 | และความสุข | และความสุข | และความสุข | 0 | 0 | 0 | 10 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | กรุณา ความสงสาร | กรุณาความสงสาร | กรุณาความสงสาร | 0 | 0 | 0 | 14 | 100.00 |
| 0 | 2 | คือ | | คือ | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | อยากช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นทุกข์ | อยากช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นทุกข์ | อยากช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นทุกข์ | 0 | 0 | 0 | 31 | 100.00 |
| 0 | 2 | ตั้งใจที่บำ | ตั้งใจที่บ้าน | ตั้งใจที่บ-้าน(-ำ) | 2 | 0 | 1 | 11 | 72.73 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | บัด | บัตร | บัตร(ด) | 1 | 0 | 1 | 3 | 33.33 |
| 0 | 2 | ความทุกข์ยาก ความเดือดร้อนของคนและสัตว์ | ความทุกข์ยากความเดือดร้อนของคนและสัตว์ | ความทุกข์ยากความเดือดร้อนของคนและสัตว์ | 0 | 0 | 0 | 38 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันนี้คือให้เรารู้จัก | ให้เรารู้จัก | อันนี้คือให้เรารู้จัก | 0 | 9 | 0 | 21 | 57.14 |
| 0 | 2 | ความสงสารนะคะ | ความสงสาร | ความสงสารนะคะ | 0 | 4 | 0 | 13 | 69.23 |
| 0 | 2 | รู้จัก | รู้จัก | รู้จัก | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | บำบัดทุกข์ บำรุงสุขของตัวเองนะคะ แล้วก็ไม่ไปเบียดเบียนสัตว์ | บําบัดทุกข์บํารุงสุขของตัวเองแล้วก็ไม่เป็นบทเรียนสัตว์ | บำบัดทุกข์บำรุงสุขของตัวเองนะคะแล้วก็ไม่เ(ไ)ป-็น(เ)บ-ียท(ด)เร(บ)-ียนสัตว์ | 1 | 6 | 4 | 57 | 80.70 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ให้เดือดร้อนนะคะ ต่อไป มุทิตา ความเบิกบาน | ไม่เหมือนอรนะคะต่อไปมุทิตาความเบิกบาน | ไม่(ให้)เหม(ด)-ือดรน(-้)อร(น)นะคะต่อไปมุทิตาความเบิกบาน | 1 | 2 | 6 | 38 | 76.32 |
| 0 | 2 | ก็คือ | | ก็คือ | 0 | 5 | 0 | 5 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความพลอยยินดีเมื่อเห็นผู้อื่นหรือสัตว์อื่นมีความสุข | ความพลอยยินดีเมื่อเห็นผู้อื่นหรือสัตว์อื่นมีความสุข | ความพลอยยินดีเมื่อเห็นผู้อื่นหรือสัตว์อื่นมีความสุข | 0 | 0 | 0 | 51 | 100.00 |
| 0 | 2 | ก็รู้สึกเบิกบาน | รู้สึกเบิกบาน | ก็รู้สึกเบิกบาน | 0 | 2 | 0 | 15 | 86.67 |
| 0 | 2 | นะคะ เมื่อเห็นเขาประสบความสำเร็จ | เมื่อเห็นเขาประสบความสำเร็จ | นะคะเมื่อเห็นเขาประสบความสำเร็จ | 0 | 4 | 0 | 31 | 87.10 |
| 0 | 2 | เราก็พลอยยินดีไปด้วยเป็นสุขไปด้วย เมื่อเขาเรียนจบ | เราก็พอยินดีไปด้วยเป็นสุขไปด้วยเมื่อเราเรียนจบ | เราก็พลอยยินดีไปด้วยเป็นสุขไปด้วยเมื่อเร(ข)าเรียนจบ | 0 | 2 | 1 | 48 | 93.75 |
| 0 | 2 | นะคะ เราก็ประสบความสำเร็จนะ เราก็แสดงความยินดีกับเพื่อนด้วย | น้าประสบความสำเร็จนะเราก็แสดงความยินดีกับเพื่อนด้วย | นะคะเ-้(ร)าก็ประสบความสำเร็จนะเราก็แสดงความยินดีกับเพื่อนด้วย | 0 | 6 | 1 | 57 | 87.72 |
| 0 | 2 | นะคะ อุเบกขา | อุเบกขา | นะคะอุเบกขา | 0 | 4 | 0 | 11 | 63.64 |
| 0 | 2 | ความมี | | ความมี | 0 | 6 | 0 | 6 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ใจเป็นกลาง | ใจเป็นกลาง | ใจเป็นกลาง | 0 | 0 | 0 | 10 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือการมองโลกตามความเป็นจริง | อาการมองโลกตามความเป็นจริง | ก็คือาการมองโลกตามความเป็นจริง | 1 | 4 | 0 | 29 | 82.76 |
| 0 | 2 | โดยทำจิตใจให้เรียบ สม่ำเสมอ มีจิตใจที่มั่นคง | ทำจิตใจให้เรียบสม่ำเสมอใจที่มั่นคง | โดยทำจิตใจให้เรียบสม่ำเสมอมีจิตใจที่มั่นคง | 0 | 8 | 0 | 42 | 80.95 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีความเที่ยงตรง | มีความเที่ยงตรง | มีความเที่ยงตรง | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | ดั่งตราชั่ง | สั่งตราชั่ง | ส(ด)-ั่งตราชั่ง | 0 | 0 | 1 | 11 | 90.91 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เมื่อเห็นคนหรือสัตว์ได้รับผลกรรมที่เขาประสบ | เมื่อเห็นคนหรือสัตว์ได้รับผลกรรมที่เขาประสบ | เมื่อเห็นคนหรือสัตว์ได้รับผลกรรมที่เขาประสบ | 0 | 0 | 0 | 43 | 100.00 |
| 0 | 2 | ก็พร้อมที่จะวินิจฉัย วางตน | พร้อมที่จะวินิจฉัยวางตน | ก็พร้อมที่จะวินิจฉัยวางตน | 0 | 2 | 0 | 25 | 92.00 |
| 0 | 2 | และปฏิบัติ | และปฏิบัติ | และปฏิบัติ | 0 | 0 | 0 | 10 | 100.00 |
| 0 | 2 | ตามหลักการเหตุผลและความเที่ยงธรรม | ตามหลักการเหตุผลด้วยความเที่ยงธรรม | ตามหลักการเหตุผลด-้วย(และ)ความเที่ยงธรรม | 1 | 0 | 3 | 33 | 87.88 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทีนี้หลักธรรมข้อที่ 2 หลักธรรมสังคหวัตถุ 4 | หลักธรรมข้อที่ 2 หลักธรรมสังคหวัตถุ 4 | ทีนี้หลักธรรมข้อที่2หลักธรรมสังคหวัตถุ4 | 0 | 5 | 0 | 39 | 87.18 |
| 0 | 2 | สังคหวัตถุ 4 มีอะไรบ้างนะคะ สังคหวัตถุ 4 เป็นคำยอด | มีอะไรบ้างนะคะเป็นคำยอด | สังคหวัตถุ4มีอะไรบ้างนะคะสังคหวัตถุ4เป็นคำยอด | 0 | 22 | 0 | 45 | 51.11 |
| 0 | 2 | มหาเสน่ห์ หรือเครื่องที่ทำให้ผู้อื่นรัก | มหาเสน่ห์เรื่องที่ทำให้ผู้อื่นรัก | มหาเสน่ห์หรือเครื่องที่ทำให้ผู้อื่นรัก | 0 | 5 | 0 | 38 | 86.84 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เป็นธรรมที่เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจคน | เป็นธรรมที่เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจคน | เป็นธรรมที่เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจคน | 0 | 0 | 0 | 39 | 100.00 |
| 0 | 2 | ในที่นี้ ก็คือ | ในครั้งนี้ก็คือ | ในคร-ั้ง(ที่)นี้ก็คือ | 2 | 0 | 3 | 13 | 61.54 |
| 0 | 2 | เพื่อนร่วมงานนะคะ ในองค์กร | เพื่อนร่วมงานในองค์กร | เพื่อนร่วมงานนะคะในองค์กร | 0 | 4 | 0 | 25 | 84.00 |
| 0 | 2 | การ | | การ | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | ที่เรามีคนมารัก | เรามีคนมารัก | ที่เรามีคนมารัก | 0 | 3 | 0 | 15 | 80.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ย่อมทำให้เกิด | น้ำทำให้เกิด | ยน้ำ(-่อม)ทำให้เกิด | 0 | 1 | 3 | 13 | 69.23 |
| 0 | 2 | ความสุข | ความสุข | ความสุข | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | และความสมัครสมานสามัคคีในหมู่คณะ จะมี 4 ประการด้วยกัน | และความสมัครสมานสามัคคีในหมู่คณะและการด้วยกัน | และความสมัครสมานสามัคคีในหมู่คณะจะมี4แล(ปร)ะการด้วยกัน | 0 | 5 | 2 | 50 | 86.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือทานนะคะ | นิทาน | ก็คนิ(-ือ)ทานนะคะ | 0 | 7 | 2 | 12 | 25.00 |
| 0 | 2 | ทาน ก็คือการแบ่งปัน การให้ปันนะคะ | ทานก็คือการแบ่งปันการให้ปั่นนะคะ | ทานก็คือการแบ่งปันการให้ปั-่นนะคะ | 1 | 0 | 0 | 31 | 96.77 |
| 0 | 2 | การมีจิตใจที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ | กันสุขใจที่เลือกซื้อเผื่อแผ่ | การ-ันสุข(มีจิต)ใจที่เล(อ)-ื-้อกซ(เฟ)-ื้อเผื่อแผ่ | 0 | 3 | 8 | 31 | 64.52 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ช่วยเหลือ แบ่งปัน | ช่วยเหลือแบ่งปัน | ช่วยเหลือแบ่งปัน | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | สงเคราะห์ตัว | สงเคราะห์ตัว | สงเคราะห์ตัว | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | ด้วยปัจจัย 4 | ปัจจัย 4 | ด้วยปัจจัย4 | 0 | 4 | 0 | 11 | 63.64 |
| 0 | 2 | ก็คือ | | ก็คือ | 0 | 5 | 0 | 5 | 0.00 |
| 0 | 2 | อาหาร | อาหาร | อาหาร | 0 | 0 | 0 | 5 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | เครื่องนุ่งห่ม ยารักษาโรค | ยารักษาโรค | เครื่องนุ่งห่มยารักษาโรค | 0 | 14 | 0 | 24 | 41.67 |
| 0 | 2 | ที่อยู่อาศัย | ปราศรัย | ที่อยูปร(-่อ)าศร-ัย | 1 | 6 | 2 | 12 | 25.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | รวมถึง | รวมถึง | รวมถึง | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | เงินทอง สิ่งของ ความรู้ แลกเปลี่ยนประสบการณ์และเทคนิค | เงินทองสิ่งของความรู้แลกเปลี่ยนประสบการณ์และเทคนิค | เงินทองสิ่งของความรู้แลกเปลี่ยนประสบการณ์และเทคนิค | 0 | 0 | 0 | 50 | 100.00 |
| 0 | 2 | ต่าง ๆ ในการทำงานนะคะ อันนี้… อันนี้เป็นทานนะคะ | ในการทำงานนะคะให้เป็นทานนะคะ | ต่างๆในการทำงานนะคะอันนี้…อันให(นี)-้เป็นทานนะคะ | 0 | 15 | 2 | 43 | 60.47 |
| 0 | 2 | ทานที่เราจะต้องช่วยเหลือเกื้อกูลกันนะคะ รู้จักแบ่งปันกันนะคะ | การที่เราจะต้องช่วยเหลือเกื้อกูลกันนะคะรู้จักแบ่งปันกันนะคะ | ก(ท)าร(น)ที่เราจะต้องช่วยเหลือเกื้อกูลกันนะคะรู้จักแบ่งปันกันนะคะ | 0 | 0 | 2 | 59 | 96.61 |
| 0 | 2 | ต่อไปนะคะ ปิยวาจา | ปิยวาจา | ต่อไปนะคะปิยวาจา | 0 | 9 | 0 | 16 | 43.75 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ปิยวาจา ก็คือ | ปิยวาจาคือ | ปิยวาจาก็คือ | 0 | 2 | 0 | 12 | 83.33 |
| 0 | 2 | พูด | | พูด | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | อย่างรักกัน พูดจาสุภาพ ไพเราะ น่าฟัง | อย่างละกันสุภาพไพเราะน่าฟัง | อย่างรละ(-ัก)กันพูดจาสุภาพไพเราะน่าฟัง | 0 | 6 | 2 | 33 | 75.76 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ชี้แจงและแนะนำในสิ่งที่มีประโยชน์ | เก่งแนะนำในสิ่งที่มีประโยชน์ | ชีเก่(-้แจ)งและแนะนำในสิ่งที่มีประโยชน์ | 0 | 5 | 3 | 33 | 75.76 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีเหตุมีผล พูดจูงใจไปในทางที่ดี | ผมจ่ายไปในทางที่ดี | มีเหตุมีผลพูม(ด)จ-ู-่าย(งใจ)ไปในทางที่ดี | 0 | 12 | 4 | 30 | 46.67 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | พูดเพื่อสมัครสมานสามัคคี | สมัครสมานสามัคคี | พูดเพื่อสมัครสมานสามัคคี | 0 | 8 | 0 | 24 | 66.67 |
| 0 | 2 | มีไมตรีจิตต่อกันนะคะ อันนี้ | ติดต่อกันนะคะอันนี้ | มีไมตรีจ-ิด(ต)ต่อกันนะคะอันนี้ | 0 | 7 | 1 | 26 | 69.23 |
| 0 | 2 | ปิยวาจานะคะ อัตถจริยา | นะคะ | ปิยวาจานะคะอัตถจริยา | 0 | 16 | 0 | 20 | 20.00 |
| 0 | 2 | อัตถจริยา ก็คือ การทำประโยชน์ให้เขา | อัตถจริยาคือการทำประโยชน์ให้เขา | อัตถจริยาก็คือการทำประโยชน์ให้เขา | 0 | 2 | 0 | 33 | 93.94 |
| 0 | 2 | คือ ขวนขวาย | ขนขวาย | คือขวนขวาย | 0 | 4 | 0 | 10 | 60.00 |
| 0 | 2 | ช่วยเหลือในกิจกรรมต่าง ๆ | ช่วยเหลือในกิจกรรมต่างๆ | ช่วยเหลือในกิจกรรมต่างๆ | 0 | 0 | 0 | 23 | 100.00 |
| 0 | 2 | บำเพ็ญสาธารณประโยชน์ | กำแพงสาธารณประโยชน์ | ก(บ)-ำแ(เ)พ-็ง(ญ)สาธารณประโยชน์ | 0 | 1 | 3 | 20 | 80.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ช่วยแก้ปัญหาและช่วยส่งเสริม | ช่วยแก้ปัญหาและช่วยส่งเสริม | ช่วยแก้ปัญหาและช่วยส่งเสริม | 0 | 0 | 0 | 27 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | คุณธรรม จริยธรรม | คุณธรรมจริยธรรม | คุณธรรมจริยธรรม | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | สมานัตตา | สมานัตตา | สมานัตตา | 0 | 0 | 0 | 8 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | สมานัตตตา ก็คือการเอาตัวเรา | สมานัตตาคือการเอาตัวเรา | สมานัตตตาก็คือการเอาตัวเรา | 0 | 3 | 0 | 26 | 88.46 |
| 0 | 2 | เข้าสมา | เข้าสมา | เข้าสมา | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ เข้าสมาน ก็คือทำตัวให้เข้ากับคนอื่นเขาได้ | เข้าสมานทำตัวให้เข้ากับคนอื่นเขาได้ | นะคะเข้าสมานก็คือทำตัวให้เข้ากับคนอื่นเขาได้ | 0 | 9 | 0 | 44 | 79.55 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | วางตนเสมอต้นเสมอปลาย | วางตนเสมอต้นเสมอปลาย | วางตนเสมอต้นเสมอปลาย | 0 | 0 | 0 | 20 | 100.00 |
| 0 | 2 | ปฏิบัติกับทุกคนเท่าเทียมกัน | ปฏิบัติกับทุกคนเท่าเทียมกัน | ปฏิบัติกับทุกคนเท่าเทียมกัน | 0 | 0 | 0 | 27 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ไม่เอาเปรียบคนอื่นนะคะ ยินดีร่วมทุกข์ร่วมสุข | ไม่เอาเปรียบคนอื่นยินดีร่วมทุกข์ร่วมสุข | ไม่เอาเปรียบคนอื่นนะคะยินดีร่วมทุกข์ร่วมสุข | 0 | 4 | 0 | 43 | 90.70 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ร่วมรับรู้และร่วมแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้น | ร่วมรับรู้และร่วมแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้น | ร่วมรับรู้และร่วมแก้ไขปัญหาที่เกิดขึ้น | 0 | 0 | 0 | 38 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ให้มีความสุขร่วมกัน | ไม่มีความสุขร่วมกัน | ไม่(ให้)มีความสุขร่วมกัน | 0 | 0 | 3 | 19 | 84.21 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | สรุปแล้ว สังคหวัตถุ 4 | สรุปแล้วสังคหวัตถุ 4 | สรุปแล้วสังคหวัตถุ4 | 0 | 0 | 0 | 19 | 100.00 |
| 0 | 2 | ก็คือการช่วย | ก็คือการช่วย | ก็คือการช่วย | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ต้นทุน ก็คือเงิน ทอง | ต้นทุนก็คือเงินทอง | ต้นทุนก็คือเงินทอง | 0 | 0 | 0 | 18 | 100.00 |
| 0 | 2 | สิ่งของ ความรู้ ศิลปวิทยา | เพลงของความรู้ศิลปะวิทยา | เพล(สิ่)งของความรู้ศิลปะวิทยา | 1 | 0 | 3 | 23 | 82.61 |
| 0 | 2 | ช่วยด้วย | ช่วยด้วย | ช่วยด้วย | 0 | 0 | 0 | 8 | 100.00 |
| 0 | 2 | ถ้อยคำ | ไม่ขำ | ถไม่ข(-้อยค)-ำ | 0 | 1 | 4 | 6 | 16.67 |
| 0 | 2 | ช่วยด้วยกำลังงาน และช่วยด้านการร่วมแก้ปัญหากัน | ให้ด้วยกำลังงานและช่วยด้านการร่วมแก้ปัญหากัน | ชให้(-่วย)ด้วยกำลังงานและช่วยด้านการร่วมแก้ปัญหากัน | 0 | 1 | 3 | 45 | 91.11 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันนี้จะมีหัวข้อเยอะนะคะ หลักธรรมเพื่อพัฒนางานนะคะ | มันจะมีหัวข้อเยอะนะหลักธรรมเพื่อพัฒนางาน | ม(อ)-ันน-ี้จะมีหัวข้อเยอะนะคะหลักธรรมเพื่อพัฒนางานนะคะ | 0 | 9 | 1 | 49 | 79.59 |
| 0 | 2 | เพื่อพัฒนางาน อันที่ 3 นะคะ หลักที่ 6 | เพื่อพัฒนางานนำที่ 3 นะคะหลักที่ถูก | เพื่อพัฒนางานอัน-ำที่3นะคะหลักที่ถูก(6) | 3 | 2 | 1 | 32 | 81.25 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักที่ 6 มีอะไรบ้าง หลักที่ 6 เป็นการปฏิบัติงานที่ | มีอะไรบ้างเป็นการปฏิบัติงานที่ | หลักที่6มีอะไรบ้างหลักที่6เป็นการปฏิบัติงานที่ | 0 | 16 | 0 | 46 | 65.22 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ต่อบุคคล ที่สำคัญกับตน ให้ถูกต้องเหมาะสมตามฐานะ | บุคคลที่สำคัญกับตนให้ถูกต้องเหมาะสมตามฐานะ | ต่อบุคคลที่สำคัญกับตนให้ถูกต้องเหมาะสมตามฐานะ | 0 | 3 | 0 | 45 | 93.33 |
| 0 | 2 | ในที่นี้ก็คือ | ในที่นี้ก็คือ | ในที่นี้ก็คือ | 0 | 0 | 0 | 13 | 100.00 |
| 0 | 2 | ข้อเสนอเฉพาะทิศ 5 ในฐานะของนายจ้างพึงปฏิบัติต่อลูกจ้าง | ในฐานะของนายจ้างพึงปฏิบัติต่อลูกจ้าง | ข้อเสนอเฉพาะทิศ5ในฐานะของนายจ้างพึงปฏิบัติต่อลูกจ้าง | 0 | 16 | 0 | 52 | 69.23 |
| 0 | 2 | หรือคนงานหรือคนรับใช้ | หาคนงานหรือคนรับใช้ | หรืา(อ)คนงานหรือคนรับใช้ | 0 | 2 | 1 | 21 | 85.71 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ซึ่งเปรียบเสมือนทิศเบื้องล่าง ก็คือทิศ 5 นั่นเอง | เพิ่งเปลี่ยนเสมือนทิศเบื้องล่างก็คือทิศ 5 นั่นเอง | เพิ(ซึ)-่งเปล(ร)-ี-่ยน(บ)เสมือนทิศเบื้องล่างก็คือทิศ5นั่นเอง | 2 | 0 | 4 | 45 | 86.67 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทิศเบื้องต่ำ ก็คือคนรับใช้ | เบื้องต่ำก็คือคนรับใช้ | ทิศเบื้องต่ำก็คือคนรับใช้ | 0 | 3 | 0 | 25 | 88.00 |
| 0 | 2 | ผู้ใต้บังคับบัญชา ก็คือ | ใต้บังคับบัญชาก็คือ | ผู้ใต้บังคับบัญชาก็คือ | 0 | 3 | 0 | 22 | 86.36 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | 1. | | 1. | 0 | 2 | 0 | 2 | 0.00 |
| 0 | 2 | จัดหางานให้ทำตามความเหมาะสมกับกำลัง เพศ | จัดหางานให้ทำตามความเหมาะสมกับกำลังเพศ | จัดหางานให้ทำตามความเหมาะสมกับกำลังเพศ | 0 | 0 | 0 | 38 | 100.00 |
| 0 | 2 | วัย | วัย | วัย | 0 | 0 | 0 | 3 | 100.00 |
| 0 | 2 | ความรู้ และความสามารถ | ความรู้และความสามารถ | ความรู้และความสามารถ | 0 | 0 | 0 | 20 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันที่ 2 นะคะ | แม่ 2 | อันแม(ที)-่2นะคะ | 0 | 7 | 2 | 11 | 18.18 |
| 0 | 2 | ให้ค่าจ้างและรางวัลได้เหมาะสมกับ | ให้ค่าจ้างและรางวัลไม่เหมาะสมกับ | ให้ค่าจ้างและรางวัลไม่(ด้)เหมาะสมกับ | 0 | 0 | 2 | 32 | 93.75 |
| 0 | 2 | ผลงานและความเป็นอยู่ | ผลงานและความเป็นอยู่ | ผลงานและความเป็นอยู่ | 0 | 0 | 0 | 20 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 3 | ข้อที่ 3 | ข้อที่3 | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | จัดสวัสดิการที่ดีให้ และช่วยรักษาพยาบาลในยามเจ็บ | จัดสวัสดิการให้และช่วยรักษาพยาบาลในยาม | จัดสวัสดิการที่ดีให้และช่วยรักษาพยาบาลในยามเจ็บ | 0 | 9 | 0 | 47 | 80.85 |
| 0 | 2 | ป่วย | | ป่วย | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันที่ 4 นะคะ | ค่าแชร์นะคะ | ค่าแชร์(อันที่4)นะคะ | 0 | 0 | 7 | 11 | 36.36 |
| 0 | 2 | ได้อะไรพิเศษก็เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แบ่งปัน | ได้อะไรพิเศษก็เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แบ่งปัน | ได้อะไรพิเศษก็เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แบ่งปัน | 0 | 0 | 0 | 39 | 100.00 |
| 0 | 2 | ซึ่งกันและกัน | ซึ่งกันและกัน | ซึ่งกันและกัน | 0 | 0 | 0 | 13 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันที่ 5 ให้มีวันหยุด | วันที่ 5 ให้มีวันหยุด | ว(อ)-ันที่5ให้มีวันหยุด | 0 | 0 | 1 | 19 | 94.74 |
| 0 | 2 | และวันพักผ่อนหย่อนใจตามโอกาส | และวันพักผ่อนหย่อนใจตามโอกาส | และวันพักผ่อนหย่อนใจตามโอกาส | 0 | 0 | 0 | 28 | 100.00 |
| 0 | 2 | อันสมควร อันนี้สำหรับส่วนลูกจ้างหรือคนงานนั้น หรือคนรับใช้นั้น ควรแสดงน้ำใจต่อนายจ้างอย่างไร | อันสมควรอันนี้สำหรับส่วนลูกจ้างหรือคนงานนั้นหรือคนรับใช้นั้นควรแสดงน้ำใจต่อนายจ้างยังไง | อันสมควรอันนี้สำหรับส่วนลูกจ้างหรือคนงานนั้นหรือคนรับใช้นั้นควรแสดงน้ำใจต่อนายจ้างอย-่-ั(า)งไง(ร) | 0 | 2 | 2 | 89 | 95.51 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | 1. เมื่อเลิกงานแล้วนะคะ เริ่มทำงาน | เมื่อเลิกงานแล้วเริ่มทำงาน | 1.เมื่อเลิกงานแล้วนะคะเริ่มทำงาน | 0 | 6 | 0 | 32 | 81.25 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทำงานก่อนเวลาที่นายจ้างกำหนด | ทำงานก่อนเวลาที่นายจ้างกำหนด | ทำงานก่อนเวลาที่นายจ้างกำหนด | 0 | 0 | 0 | 28 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เลิกงานทันที หยุดงานหรือเลิกปฏิบัติงานหลังเวลาเลิกงานแล้ว | เลิกงานทำทีเฮ็ดงานโดยไม่ปฏิบัติงานหลังเวลาเลิกงานแล้ว | เลิกงานท-ั-ำ(น)ทีเฮ็(หยุ)ดงานหรโดยไม่(-ือเลิก)ปฏิบัติงานหลังเวลาเลิกงานแล้ว | 0 | 3 | 10 | 56 | 76.79 |
| 0 | 2 | เอาแต่ | เอาแต่ | เอาแต่ | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | ของที่นายให้ | ของที่นายให้ | ของที่นายให้ | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีมารยาท ไม่ถือวิสาสะ เอาของของเจ้านายโดยไม่ได้รับอนุญาต | มารยาทไม่ถึงวิสาสะเอาของของเจ้านายโดยไม่ได้รับอนุญาต | มีมารยาทไม่ถ-ึง(-ือ)วิสาสะเอาของของเจ้านายโดยไม่ได้รับอนุญาต | 0 | 2 | 2 | 54 | 92.59 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | นำความดีของนายจ้างและกิจการไปเผยแพร่ | ทำความดีของนายจ้างและกิจการไปเผยแพร่ | ท(น)-ำความดีของนายจ้างและกิจการไปเผยแพร่ | 0 | 0 | 1 | 36 | 97.22 |
| 0 | 2 | พูดแต่ | แต่ | พูดแต่ | 0 | 3 | 0 | 6 | 50.00 |
| 0 | 2 | เฉพาะข้อดีของนายจ้างให้คนอื่นฟัง และเผยแพร่ผลงาน | เฉพาะข้อดีของนายจ้างให้คนอื่นฟังและเผยแพร่ผลงาน | เฉพาะข้อดีของนายจ้างให้คนอื่นฟังและเผยแพร่ผลงาน | 0 | 0 | 0 | 47 | 100.00 |
| 0 | 2 | และชื่อเสียงขององค์กรนะคะ | และชื่อเสียงขององค์กร | และชื่อเสียงขององค์กรนะคะ | 0 | 4 | 0 | 25 | 84.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมข้อที่ 4 นะคะ | หลักธรรมข้อ 4 | หลักธรรมข้อที่4นะคะ | 0 | 7 | 0 | 19 | 63.16 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักทศพิธราชธรรม | หลักทศพิธราชธรรม | หลักทศพิธราชธรรม | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมนี้นะคะ ก็คือธรรมะของผู้ปกครอง | ราคาตามนี้นะคะคือธรรมะของผู้ปกครอง | หราคาตา(ลักธรร)มนี้นะคะก็คือธรรมะของผู้ปกครอง | 0 | 3 | 6 | 37 | 75.68 |
| 0 | 2 | ธรรมะของผู้นำ | ธรรมะของผู้นำ | ธรรมะของผู้นำ | 0 | 0 | 0 | 13 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หรือธรรมะของพระราชา มี 10 ประการด้วยกัน | หรือธรรมะของพระราชามี 10 ประการด้วยกัน | หรือธรรมะของพระราชามี10ประการด้วยกัน | 0 | 0 | 0 | 36 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หากผู้ใด ที่จะกระทำให้ผู้อื่น | ผู้ใดที่จะทำให้ผู้อื่น | หากผู้ใดที่จะกระทำให้ผู้อื่น | 0 | 6 | 0 | 28 | 78.57 |
| 0 | 2 | นะคะ อยู่ใต้การปกครอง | อยู่ใต้การปกครอง | นะคะอยู่ใต้การปกครอง | 0 | 4 | 0 | 20 | 80.00 |
| 0 | 2 | มีแต่ความสุขกาย สุขใจ มีความมั่นคง และปลอดภัย | มาแต่ความสุขกายสุขใจมีความมั่นคงและปลอดภัย | มา(-ี)แต่ความสุขกายสุขใจมีความมั่นคงและปลอดภัย | 0 | 0 | 1 | 42 | 97.62 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือทานนะคะ ก็คือการให้ สละสินทรัพย์ | คือท่านคือการให้สินทรัพย์ | ก็คือท-่านนะคะก็คือการให้สละสินทรัพย์ | 1 | 11 | 0 | 35 | 65.71 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | สิ่งของ เงินทอง เพื่อบำเพ็ญสาธารณประโยชน์ หรือประโยชน์ให้ผู้อื่น | สิ่งของเงินทองเพื่อบำเพ็ญสาธารณประโยชน์หรือประโยชน์ให้ผู้อื่น | สิ่งของเงินทองเพื่อบำเพ็ญสาธารณประโยชน์หรือประโยชน์ให้ผู้อื่น | 0 | 0 | 0 | 61 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ศีล | | ศีล | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ศีลคืออะไร ศีลก็คือมีความประพฤติปฏิบัติอันดีงาม | ศีลคืออะไรศีลก็คือมีความประพฤติปฏิบัติอันดีงาม | ศีลคืออะไรศีลก็คือมีความประพฤติปฏิบัติอันดีงาม | 0 | 0 | 0 | 46 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทั้งกาย วาจา และก็ใจ | ทั้งกายวาจาและใจ | ทั้งกายวาจาและก็ใจ | 0 | 2 | 0 | 18 | 88.89 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ป | | ป | 0 | 1 | 0 | 1 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ริจจาคะ | จาคะ | ริจจาคะ | 0 | 3 | 0 | 7 | 57.14 |
| 0 | 2 | ก็คือความเสียสละ | คือความเสียสละ | ก็คือความเสียสละ | 0 | 2 | 0 | 16 | 87.50 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความสุขของตน | ความสุขของตน | ความสุขของตน | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เพื่อผู้อื่น | เพื่อผู้อื่น | เพื่อผู้อื่น | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อาชวะนะคะ ก็คือความซื่อสัตย์สุจริตทั้งต่อตนเองต่อผู้อื่น | ชวนะคะก็คือความซื่อสัตย์สุจริตทั้งต่อตนเองต่อผู้อื่น | อาชวะนะคะก็คือความซื่อสัตย์สุจริตทั้งต่อตนเองต่อผู้อื่น | 0 | 3 | 0 | 55 | 94.55 |
| 0 | 2 | ทั้งต่อหน้าและลับหลัง | ทั้งต่อหน้าและลับหลัง | ทั้งต่อหน้าและลับหลัง | 0 | 0 | 0 | 21 | 100.00 |
| 0 | 2 | มัททวะ ก็คือการมีกิริยา | มัททวะก็คือการมีกิริยา | มัททวะก็คือการมีกิริยา | 0 | 0 | 0 | 22 | 100.00 |
| 0 | 2 | อ่อนโยน วาจาสุภาพ นุ่มนวล | อ่อนโยนวาจาสุภาพนุ่มนวล | อ่อนโยนวาจาสุภาพนุ่มนวล | 0 | 0 | 0 | 23 | 100.00 |
| 0 | 2 | ตบะ | กระบะ | กระ(ต)บะ | 2 | 0 | 1 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือการละกิเลสและตัณหาไม่ให้ครอบงำ ไม่หมกมุ่นอยู่กับ | การละกิเลสและตัณหาไม่ให้ครอบงำไม่หมกมุ่นอยู่กับ | ก็คือการละกิเลสและตัณหาไม่ให้ครอบงำไม่หมกมุ่นอยู่กับ | 0 | 5 | 0 | 52 | 90.38 |
| 0 | 2 | ความสุขสำราญ | ความสุขสำราญ | ความสุขสำราญ | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อักโกธะ | อักโกธะ | อักโกธะ | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | ก็คือความโกรธ | ความโกรธ | ก็คือความโกรธ | 0 | 5 | 0 | 13 | 61.54 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เป็นคนใจเย็น | เป็นคนใจเย็น | เป็นคนใจเย็น | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ความไม่โกรธ | ความไม่โกรธ | นะคะความไม่โกรธ | 0 | 4 | 0 | 15 | 73.33 |
| 0 | 2 | เป็นคนใจเย็นนะคะ อวิหิงสา ก็คือ ความไม่เบียดเบียนผู้อื่น | เป็นคนใจเย็น | เป็นคนใจเย-็นนะคะอวิหิงสาก-็คือความไม่เบียดเบียนผู้อื่น | 0 | 41 | 0 | 53 | 22.64 |
| 0 | 2 | ไม่กดขี่ | ไม่กดแชร์ | ไม่กดแชร์(ขี่) | 1 | 0 | 3 | 8 | 50.00 |
| 0 | 2 | ผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาหรือลูกจ้าง | ใต้บังคับบัญชาหรือลูกจ้าง | ผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาหรือลูกจ้าง | 0 | 7 | 0 | 32 | 78.12 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ขันติ ขันติก็คือความอดทนต่อหน้าที่ของตน | ขันติคือความอดทนต่อหน้าที่ของตน | ขันติขันติก็คือความอดทนต่อหน้าที่ของตน | 0 | 7 | 0 | 38 | 81.58 |
| 0 | 2 | นะคะ ตรากตรำ หรืออดทนต่อปัญหาหรืออุปสรรค | ตรากตรำอดทนต่อปัญหาหรืออุปสรรค | นะคะตรากตรำหรืออดทนต่อปัญหาหรืออุปสรรค | 0 | 8 | 0 | 38 | 78.95 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมข้อที่ 5 | หลักธรรมข้อที่ 5 | หลักธรรมข้อที่5 | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | เป็นหลักธรรมละเว้นจากอคติ | เพลงหลักธรรมละเว้นจากอคติ | เพลง(ป็น)หลักธรรมละเว้นจากอคติ | 0 | 0 | 3 | 25 | 88.00 |
| 0 | 2 | นะคะ นักเรียนดูหลักธรรม | นักเรียนรู้หลักธรรม | นะคะนักเรียนร(ด)-ู-้หลักธรรม | 1 | 4 | 1 | 22 | 72.73 |
| 0 | 2 | นะคะ หลักธรรมข้อที่ 5 หลักธรรมละเว้นจากอคติ | หลักธรรมข้อที่ 5 หลักธรรมละเว้นจากอคติ | นะคะหลักธรรมข้อที่5หลักธรรมละเว้นจากอคติ | 0 | 4 | 0 | 40 | 90.00 |
| 0 | 2 | ผู้บริหาร หรือผู้นำ | อาหาร | ผู้บอา(ริ)หารหร-ือผู้นำ | 0 | 13 | 2 | 18 | 16.67 |
| 0 | 2 | ทีดี | | ทีดี | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ควรปฏิบัติงานที่ดีด้วยความรับผิดชอบ | ควรปฏิบัติงานที่ดีด้วยความรับผิดชอบ | ควรปฏิบัติงานที่ดีด้วยความรับผิดชอบ | 0 | 0 | 0 | 35 | 100.00 |
| 0 | 2 | และความเที่ยงธรรม ไม่ลำเอียง รักฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งนะคะ | และความเที่ยงธรรมไม่ลำเอียงรักไปได้ไฟนึงนะคะ | และความเที่ยงธรรมไม่ลำเอียงรักฝ่ไปไ(ายใ)ดฝ่-้ไฟ(ายห)นึ-่งนะคะ | 0 | 5 | 6 | 49 | 77.55 |
| 0 | 2 | มีธรรมะ 4 ประการด้วยกันนะคะ | มีธรรมะ 4 ประการด้วยกันนะคะ | มีธรรมะ4ประการด้วยกันนะคะ | 0 | 0 | 0 | 25 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | คือ | | คือ | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | ฉันทาคติ | ฉันทาคติ | ฉันทาคติ | 0 | 0 | 0 | 8 | 100.00 |
| 0 | 2 | คืออะไร ความลำเอียงเพราะความชอบ | คืออะไรความลำเอียงเพราะความชอบ | คืออะไรความลำเอียงเพราะความชอบ | 0 | 0 | 0 | 30 | 100.00 |
| 0 | 2 | โทสาคติ | โทสาคติ | โทสาคติ | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | คือ | | คือ | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความลำเอียงเพราะเกลียดชัง | ความลำเอียงเพราะเหตุใด | ความลำเอียงเพราะเหตุใ(กลีย)ดชัง | 0 | 3 | 4 | 25 | 72.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | โมหาคติ | โมหาคติ | โมหาคติ | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | ก็คือ ความลำเอียงเพราะหลง | ความลำเอียงเพราะ | ก็คือความลำเอียงเพราะหลง | 0 | 8 | 0 | 24 | 66.67 |
| 0 | 2 | หรือโง่เขาลา ภยาคติ ก็คือ มีความลำเอียงเพราะความกลัว | งูขาวมีความลำเอียงเพราะความกลัว | หรือโง-่-ู(เ)ขาลาภยาคติก็คืว(อ)มีความลำเอียงเพราะความกลัว | 0 | 18 | 2 | 49 | 59.18 |
| 0 | 2 | หลักธรรมข้อที่ 6 | หลักธรรมข้อที่ 6 | หลักธรรมข้อที่6 | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรม | หลักธรรม | หลักธรรม | 0 | 0 | 0 | 8 | 100.00 |
| 0 | 2 | มรรค 8 | 8 | มรรค8 | 0 | 4 | 0 | 5 | 20.00 |
| 0 | 2 | มีอะไรบ้าง หลักธรรมมรรค 8 ก็คือ | แม่บ้านหลักธรรมะ 8 ก็คือ | แม-ีอะไ-่(ร)บ้าน(ง)หลักธรรมมรระ(ค)8ก็คือ | 1 | 7 | 3 | 28 | 60.71 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | บุคคล | คน | บุคคน(ล) | 0 | 3 | 1 | 5 | 20.00 |
| 0 | 2 | ไม่ประมาทมัวเมาจนตกเป็นทาสของโลกและชีวิต | ไม่ประมาทมาเมาจนตกเป็นทาสของโลกและชีวิต | ไม่ประมาทม-ัา(ว)เมาจนตกเป็นทาสของโลกและชีวิต | 0 | 1 | 1 | 40 | 95.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เรียกว่าหลงโลกเมาชีวิต | เรียกว่าของโรคเบาชนิด | เรียกว่าขอ(หล)งโรค(ลก)เบ(ม)าช-ีน(ว)-ิด(ต) | 0 | 1 | 7 | 22 | 63.64 |
| 0 | 2 | แต่ควร | ควร | แต่ควร | 0 | 3 | 0 | 6 | 50.00 |
| 0 | 2 | มองโลก | ควรมองโลก | ควรมองโลก | 3 | 0 | 0 | 6 | 50.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ตามความเป็นจริง | ตามความเป็นจริง | ตามความเป็นจริง | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | หรือ | | หรือ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | รู้ทันโลก | ทันโลก | รู้ทันโลก | 0 | 3 | 0 | 9 | 66.67 |
| 0 | 2 | โลกธรรม | แม่ก็ทำ | แม่(โล)กธ-็ทำ(รรม) | 1 | 1 | 5 | 7 | 0.00 |
| 0 | 2 | แบ่งออกเป็น 2 ฝ่ายก็คือสิ่งที่น่าชื่นชมยินดี เรียกว่า | แบ่งออกเป็น 2 ฝ่ายก็คือสิ่งที่น่าชื่นชมยินดีเรียกว่า | แบ่งออกเป็น2ฝ่ายก็คือสิ่งที่น่าชื่นชมยินดีเรียกว่า | 0 | 0 | 0 | 50 | 100.00 |
| 0 | 2 | อิฏฐารมณ์ | อธิษฐานโดม | อธ-ิษ(ฏ)ฐานโด(ร)มณ์ | 3 | 2 | 2 | 9 | 22.22 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ส่วนอีกฝ่ายหนึ่ง คือ ไม่ชื่นชอบ ไม่น่ายินดี เรียกว่า | อีกฝ่ายหนึ่งถึงไม่ชอบไม่น่ายินดีเรียกด้วย | ส่วนอีกฝ่ายหนึ่งถึง(คือ)ไม-่ชื-่นชอบไม่น่ายินดีเรียกด้ว-่ย(า) | 2 | 9 | 4 | 48 | 68.75 |
| 0 | 2 | อนิฏฐารมณ์ | อนิฏฐารมณ์ | อนิฏฐารมณ์ | 0 | 0 | 0 | 10 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ฉะนั้น ผู้บริหารหรือผู้นำจึงควรยอมรับความจริงและไม่ยึดติด | ฉะนั้นต้องบริหารหรือผู้นำจึงควรยอมรับความจริงและไม่ยึดติด | ฉะนั้นผต(-ู)-้องบริหารหรือผู้นำจึงควรยอมรับความจริงและไม่ยึดติด | 2 | 1 | 1 | 56 | 92.86 |
| 0 | 2 | กับตำแหน่งหน้าที่ | จับตำแหน่งหน้าที่ห้อง | จ(ก)-ับตำแหน่งหน้าที่ห้อง | 4 | 0 | 1 | 17 | 70.59 |
| 0 | 2 | จะส่งผลให้ชีวิตมีความสุข | จะส่งผลให้ชีวิตมีความสุข | จะส่งผลให้ชีวิตมีความสุข | 0 | 0 | 0 | 24 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ตามโลกธรรม | ตามโลกธรรม | ตามโลกธรรม | 0 | 0 | 0 | 10 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ให้เปรียบเทียบนะคะ สุขนะคะ ก็คือยินดี | ให้เปรียบเทียบนะคะ | ให้เปรียบเทียบนะคะสุขนะคะก็คือยินดี | 0 | 17 | 0 | 35 | 51.43 |
| 0 | 2 | ถ้าไม่ยินดีก็คือทุกข์นะคะ ได้ยศ เสื่อมยศ | ถ้าไม่มีก็คือทุกข์ได้หมด | ถ้าไม่ยินม(ด)-ีก็คือทุกข์นะคะได้ยศเสื่ห(อ)มยด(ศ) | 0 | 14 | 3 | 38 | 55.26 |
| 0 | 2 | ได้ลาภ | ได้ลาภ | ได้ลาภ | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | เสื่อมลาภ สรรเสริญ นินทานะคะ | เสริมราษฎร์สรรเสริญนินทานะคะ | เส-ืริ(-่อ)มร(ล)าษฎร-์(ภ)สรรเสริญนินทานะคะ | 3 | 1 | 4 | 26 | 69.23 |
| 0 | 2 | หลักธรรมข้อที่ 7 | หลักธรรมข้อที่ 7 | หลักธรรมข้อที่7 | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | เป็นหลักธรรมกัลยาณมิตร | เป็นหลักธรรมกัลยาณมิตร | เป็นหลักธรรมกัลยาณมิตร | 0 | 0 | 0 | 22 | 100.00 |
| 0 | 2 | ธรรม | จะทำ | จะทำ(ธรรม) | 0 | 0 | 4 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | นะคะ หมายถึง คุณสมบัติของมิตรแท้ | นะคะหมายถึงคุณสมบัติของมิตรแท้ | นะคะหมายถึงคุณสมบัติของมิตรแท้ | 0 | 0 | 0 | 30 | 100.00 |
| 0 | 2 | ผู้ใดคบหาสมาคม | คบหาสมาคม | ผู้ใดคบหาสมาคม | 0 | 5 | 0 | 14 | 64.29 |
| 0 | 2 | หรือเข้ามาหาแล้วจะทำให้เกิดความสุขความเจริญ | หาข้าวมาหาแล้วจะทำให้เกิดความสุขความเจริญ | หรือา(เ)ข้าวมาหาแล้วจะทำให้เกิดความสุขความเจริญ | 1 | 3 | 1 | 43 | 88.37 |
| 0 | 2 | มีคุณ | แม่คุณ | แม-่(-ี)คุณ | 1 | 0 | 1 | 5 | 60.00 |
| 0 | 2 | สมบัติ 7 ประการด้วยกัน | สมบัติ 7 ประการด้วยกัน | สมบัติ7ประการด้วยกัน | 0 | 0 | 0 | 20 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีอะไรบ้าง 7 ประการนี้นะคะ | มีอะไรบ้าง 7 ประการนี้นะคะ | มีอะไรบ้าง7ประการนี้นะคะ | 0 | 0 | 0 | 24 | 100.00 |
| 0 | 2 | ปิโย ปิโย ก็คือความรัก | ปิโยคือความรัก | ปิโยปิโยก็คือความรัก | 0 | 6 | 0 | 20 | 70.00 |
| 0 | 2 | ความสนิทสนม | ความสนิทสนม | ความสนิทสนม | 0 | 0 | 0 | 11 | 100.00 |
| 0 | 2 | ทำให้อยากเข้าใกล้ | ทำให้อยากเข้าใกล้ | ทำให้อยากเข้าใกล้ | 0 | 0 | 0 | 17 | 100.00 |
| 0 | 2 | เข้าไปปรึกษาหรือซักถาม | เข้าไปปรึกษาหรือซักถาม | เข้าไปปรึกษาหรือซักถาม | 0 | 0 | 0 | 22 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ครุ | | ครุ | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | หมายถึง | หมายถึง | หมายถึง | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความน่าเคารพ | ความน่าเคารพ | ความน่าเคารพ | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | รู้สึกปลอดภัย | รู้สึกปลอดภัย | รู้สึกปลอดภัย | 0 | 0 | 0 | 13 | 100.00 |
| 0 | 2 | เกิดความอบอุ่น | ความอบอุ่น | เกิดความอบอุ่น | 0 | 4 | 0 | 14 | 71.43 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เป็นที่พึ่งพาได้ | เป็นที่พึ่งพาได้ | เป็นที่พึ่งพาได้ | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ภาวนีโย | ภาวนีโย | ภาวนีโย | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือ | | ก็คือ | 0 | 5 | 0 | 5 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความน่ายกย่องในฐานะผู้ทรงคุณ | ความน่ายกย่องในฐานะผู้ทรงคุณ | ความน่ายกย่องในฐานะผู้ทรงคุณ | 0 | 0 | 0 | 28 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีความรู้ พัฒนาตนอยู่เสมอ | มีความรู้พัฒนาตนอยู่เสมอ | มีความรู้พัฒนาตนอยู่เสมอ | 0 | 0 | 0 | 24 | 100.00 |
| 0 | 2 | วัตตา จะ | วัดอัตราจ้ะ | ว-ัดอ-ัตร(ต)าจ-้ะ | 4 | 0 | 1 | 7 | 28.57 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หมายถึง | หมายถึง | หมายถึง | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | การเป็นผู้รู้จักกาลเทศะ | การเป็นผู้รู้จักกาลเทศะ | การเป็นผู้รู้จักกาลเทศะ | 0 | 0 | 0 | 23 | 100.00 |
| 0 | 2 | รู้ว่าอะไรควรทำ อะไรไม่ควรทำ | รู้ว่าคนอะไรควรทำอะไรไม่ควรทำ | รู้ว่าคนอะไรควรทำอะไรไม่ควรทำ | 2 | 0 | 0 | 27 | 92.59 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เมื่อไรและอย่างไร | เมื่อไหร่และอย่างไร | เมื่อไหร-่และอย่างไร | 2 | 0 | 0 | 17 | 88.24 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | วจนัก | ว่าจะนะ | ว-่าจะน-ัะ(ก) | 3 | 1 | 1 | 5 | 0.00 |
| 0 | 2 | ขโม หมายถึง | ละเมอหมายถึง | ละเ(ขโ)มอหมายถึง | 2 | 0 | 2 | 10 | 60.00 |
| 0 | 2 | เป็นผู้ฟังที่ดี | เป็นผู้ฟังที่ดี | เป็นผู้ฟังที่ดี | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีความอดทนในการฟัง | มีความอดทนในการฟัง | มีความอดทนในการฟัง | 0 | 0 | 0 | 18 | 100.00 |
| 0 | 2 | มีข้อสงสัยจึงซักถาม | มีข้อสงสัยจะซักถาม | มีข้อสงสัยจ-ึะ(ง)ซักถาม | 0 | 1 | 1 | 19 | 89.47 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | คัมภีรัญ | คัมภีร์ธัญญะ | คัมภีร-์ธ-ัญญะ | 4 | 0 | 0 | 8 | 50.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | จะ กถัง | จะกะตังค์ | จะกะต(ถ)-ังค์ | 3 | 0 | 1 | 6 | 33.33 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | กัตตา หมายถึง | อัตตาหมายถึง | อ(ก)-ัตตาหมายถึง | 0 | 0 | 1 | 12 | 91.67 |
| 0 | 2 | สามารถอธิบายเรื่องยากให้เป็นเรื่องง่ายได้ | สามารถอธิบายเรื่องยากให้เป็นเรื่องง่ายได้ | สามารถอธิบายเรื่องยากให้เป็นเรื่องง่ายได้ | 0 | 0 | 0 | 41 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | โน จัฏ | รู้จัก | ร-ู้(โน)จัก(ฏ) | 1 | 0 | 3 | 5 | 20.00 |
| 0 | 2 | ฐาเน | สถานี | สถ(ฐ)าเน-ี | 2 | 1 | 1 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | นิโยชเย หมายถึง | หมายถึง | นิโยชเยหมายถึง | 0 | 7 | 0 | 14 | 50.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ไม่แนะนำไปในทางเสื่อมเสีย | แนะนำไปในทางเสื่อมเสีย | ไม่แนะนำไปในทางเสื่อมเสีย | 0 | 3 | 0 | 25 | 88.00 |
| 0 | 2 | แต่แนะนำ | แนะนำ | แต่แนะนำ | 0 | 3 | 0 | 8 | 62.50 |
| 0 | 2 | ไปในทางที่ดี | ไปในทางที่ดี | ไปในทางที่ดี | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชฯ | พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดช | พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชฯ | 0 | 1 | 0 | 41 | 97.56 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีพระราชดำรัส | พระราชดํารัส | มีพระราชดำรัส | 0 | 2 | 0 | 13 | 84.62 |
| 0 | 2 | ถึงความสำคัญของเพื่อน | ความสำคัญของเพื่อน | ถึงความสำคัญของเพื่อน | 0 | 3 | 0 | 21 | 85.71 |
| 0 | 2 | ตอนหนึ่งว่า | ตอนหนึ่งว่า | ตอนหนึ่งว่า | 0 | 0 | 0 | 11 | 100.00 |
| 0 | 2 | เพื่อนใหม่ | เพื่อนใหม่ | เพื่อนใหม่ | 0 | 0 | 0 | 10 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | คือของขวัญที่ให้กับตนเอง | ค่าของขวัญที่ให้กับตนเอง | ค-่า(-ือ)ของขวัญที่ให้กับตนเอง | 0 | 0 | 2 | 24 | 91.67 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ส่วนเพื่อนเก่า | ส่วนเพื่อนเก่า | ส่วนเพื่อนเก่า | 0 | 0 | 0 | 14 | 100.00 |
| 0 | 2 | คืออัญมณีที่นับว่า | อันนั้นมันนับว่า | คือ-ันน(อ)-ั-้น(ญ)มณีท-ัน(-ี่)นับว่า | 3 | 5 | 4 | 18 | 33.33 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มันจะ | มันกะ | มันก(จ)ะ | 0 | 0 | 1 | 5 | 80.00 |
| 0 | 2 | เพิ่มค่า | ห้ามค่ะ | เห้า(พิ่)มค่ะ(า) | 0 | 1 | 4 | 8 | 37.50 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อาจารย์ปริญญา ตันสกุล แห่งสถาบันส่งเสริมจิตต | อาจารย์ตรีปริญญาตันสกุลแห่งสถาบันส่งเสริม | อาจารย์ตรีปริญญาตันสกุลแห่งสถาบันส่งเสริมจิตต | 3 | 4 | 0 | 42 | 83.33 |
| 0 | 2 | ปัญญาให้ทัศนะไว้ว่าหลักธรรม 7 ประการ | | ปัญญาให้ทัศนะไว้ว่าหลักธรรม7ประการ | 0 | 34 | 0 | 34 | 0.00 |
| 0 | 2 | | ปัญญาให้ทัศนะไว้ว่าหลักธรรม 7 ประการ | ปัญญาให้ทัศนะไว้ว่าหลักธรรม7ประการ | 34 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ของผู้นำ ได้แก่ ความรัก | ของผู้นำได้แก่ความรัก | ของผู้นำได้แก่ความรัก | 0 | 0 | 0 | 21 | 100.00 |
| 0 | 2 | ความซื่อตรง ความซื่อสัตย์ | ความซื่อตรงความซื่อสัตย์ | ความซื่อตรงความซื่อสัตย์ | 0 | 0 | 0 | 24 | 100.00 |
| 0 | 2 | ความเป็นธรรมมะ | ความเป็นธรรมมะ | ความเป็นธรรมมะ | 0 | 0 | 0 | 14 | 100.00 |
| 0 | 2 | ความกล้า ความมั่นคง | ความกล้าความมั่นคง | ความกล้าความมั่นคง | 0 | 0 | 0 | 18 | 100.00 |
| 0 | 2 | ของอารมณ์ | ของอารมณ์ | ของอารมณ์ | 0 | 0 | 0 | 9 | 100.00 |
| 0 | 2 | และความรับผิดชอบ | และความรับผิดชอบ | และความรับผิดชอบ | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันนี้เป็นหลักธรรมะนะคะ เกี่ยวกับการพัฒนาคนนะคะ | อันนี้เป็นหลักธรรมะเกี่ยวกับการพัฒนาคนนะคะ | อันนี้เป็นหลักธรรมะนะคะเกี่ยวกับการพัฒนาคนนะคะ | 0 | 4 | 0 | 46 | 91.30 |
| 0 | 2 | มา | | มา | 0 | 2 | 0 | 2 | 0.00 |
| 0 | 2 | พูดให้เราฟังนะคะ ต่อไป หลักธรรมเกี่ยวกับการพัฒนาคน | จะไปหลักธรรมเกี่ยวกับการพัฒนาคน | พูดให้เราฟังนะจ(ค)ะต่อไปหลักธรรมเกี่ยวกับการพัฒนาคน | 0 | 17 | 1 | 48 | 62.50 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมนะคะ ที่นำมาพัฒนาเพื่อสร้างคนให้มีความเข้มแข็ง มี 3 ประการด้วยกัน | หลักธรรมาภิบาลนำมาพัฒนาเพื่อสร้างคนให้มีความเข้มแข็งมี 3 ประการด้วยกัน | หลักธรรมนาภิบาล(ะคะที่)นำมาพัฒนาเพื่อสร้างคนให้มีความเข้มแข็งมี3ประการด้วยกัน | 0 | 1 | 6 | 69 | 89.86 |
| 0 | 2 | 1. | | 1. | 0 | 2 | 0 | 2 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความเข้มแข็งทางพฤติกรรม | ความเข้มแข็งทางพฤติกรรม | ความเข้มแข็งทางพฤติกรรม | 0 | 0 | 0 | 23 | 100.00 |
| 0 | 2 | เช่น | แม่น | แม(เช)-่น | 0 | 0 | 2 | 4 | 50.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความขยัน | ความขยัน | ความขยัน | 0 | 0 | 0 | 8 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความอดทน พากเพียรพยายามในกิจการต่าง ๆ | ความอดทนพากเพียรพยายามในกิจการต่างๆ | ความอดทนพากเพียรพยายามในกิจการต่างๆ | 0 | 0 | 0 | 35 | 100.00 |
| 0 | 2 | ความเข้มแข็งทางจิต | ความเข้มแข็งทางจิต | ความเข้มแข็งทางจิต | 0 | 0 | 0 | 18 | 100.00 |
| 0 | 2 | เช่น การพึ่งตนเอง ไม่ต้องรอให้ผู้อื่นยื่นมือเข้ามาช่วยเหลือ | เช่นการพึ่งตนเองไม่ต้องรอให้ผู้อื่นยื่นมือเข้ามาช่วยเหลือ | เช่นการพึ่งตนเองไม่ต้องรอให้ผู้อื่นยื่นมือเข้ามาช่วยเหลือ | 0 | 0 | 0 | 57 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความเข้มแข็งทางปัญญา เช่น พยายามทำสิ่งต่าง ๆ ด้วยตนเอง ด้วยสติปัญญา เป็นเครื่องมือใน | ความเข้มแข็งทางปัญญาเช่นพยายามทำสิ่งต่างๆด้วยตนเองด้วยสติปัญญาเป็นเครื่องมือใน | ความเข้มแข็งทางปัญญาเช่นพยายามทำสิ่งต่างๆด้วยตนเองด้วยสติปัญญาเป็นเครื่องมือใน | 0 | 0 | 0 | 78 | 100.00 |
| 0 | 2 | การแก้ปัญหา | การแก้ปัญหา | การแก้ปัญหา | 0 | 0 | 0 | 11 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | จะเกิดภาวะผู้นำทางปัญญาได้ | จะเกิดภาวะผู้นำทางปัญญาได้ | จะเกิดภาวะผู้นำทางปัญญาได้ | 0 | 0 | 0 | 26 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | คนเป็นทรัพยากรที่ทรงคุณค่า | คุณเป็นทรัพยากรที่ทรงคุณค่า | ค-ุณ(น)เป็นทรัพยากรที่ทรงคุณค่า | 1 | 0 | 1 | 26 | 92.31 |
| 0 | 2 | เพราะคนมีคุณภาพ | เพราะคนมีคุณภาพ | เพราะคนมีคุณภาพ | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | จะเป็น | | จะเป็น | 0 | 6 | 0 | 6 | 0.00 |
| 0 | 2 | ไปในการพัฒนาทรัพยากรอื่นได้อีกมากมายนะคะ ฉะนั้น หลักธรรม | ไปในการพัฒนาทรัพยากรอื่นได้อีกมากมายเช่นนั้นหลักธรรม | ไปในการพัฒนาทรัพยากรอื่นได้อีกมากมายนะเช่น(คะฉะ)นั้นหลักธรรม | 0 | 2 | 4 | 54 | 88.89 |
| 0 | 2 | เพื่อพัฒนาคน | เพื่อพัฒนาคุณ | เพื่อพัฒนาค-ุณ(น) | 1 | 0 | 1 | 12 | 83.33 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรม 4 ประการด้วยกันนะคะ ก็คือหลักธรรมสำหรับชีวิต | หลักธรรม 4 ประการด้วยกันนะคะคือหลักธรรมสำหรับชีวิต | หลักธรรม4ประการด้วยกันนะคะก็คือหลักธรรมสำหรับชีวิต | 0 | 2 | 0 | 50 | 96.00 |
| 0 | 2 | ของคฤหัสถ์หรือบุคคลทั่วไป ประกอบไปด้วย 4 ประการด้วยกัน ก็คือ สัจจะ | ของคฤหัสถ์หรือบุคคลทั่วไปประกอบไปด้วย 4 ประการด้วยกันคือสัจจะ | ของคฤหัสถ์หรือบุคคลทั่วไปประกอบไปด้วย4ประการด้วยกันก็คือสัจจะ | 0 | 2 | 0 | 61 | 96.72 |
| 0 | 2 | สัจจะ คือ ความจริง | สัจธรรมคือความจริง | สัจธรรม(จะ)คือความจริง | 2 | 0 | 2 | 16 | 75.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือการตั้งมั่นอยู่ในสัจจะ | ก็คือการตั้งมั่นอยู่ในสัจจะ | ก็คือการตั้งมั่นอยู่ในสัจจะ | 0 | 0 | 0 | 27 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความจริง ซื่อสัตย์ พูดจริง ทำจริง | ความจริงซื่อสัตย์พูดจริงทำจริง | ความจริงซื่อสัตย์พูดจริงทำจริง | 0 | 0 | 0 | 30 | 100.00 |
| 0 | 2 | ทำสิ่งใดจะต้องเป็น | ทำสิ่งใดจะต้องเป็น | ทำสิ่งใดจะต้องเป็น | 0 | 0 | 0 | 18 | 100.00 |
| 0 | 2 | ให้คนอื่นเขาเชื่อถือไว้วางใจได้นะ จริงต่องาน จริงต่อหน้าที่ | ให้คนอื่นก็เชื่อถือไว้วางใจได้นะจริงตรงงานจริงต่อหน้าพี่ | ให้คนอื่นเก็(ขา)เชื่อถือไว้วางใจได้นะจริงตรง(-่อ)งานจริงต่อหน้าพ(ท)-ี่ | 0 | 1 | 5 | 57 | 89.47 |
| 0 | 2 | จริงต่อเวลา จริงต่อบุคคล แล้วก็จริงต่อความดี | จริงต่อเวลาจึงต่อบุคคลแล้วก็จริงต่อความดี | จริงต่อเวลาจร-ึ(-ิ)งต่อบุคคลแล้วก็จริงต่อความดี | 0 | 1 | 1 | 42 | 95.24 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | ธรรมะ | ธรรมะ | ธรรมะ | 0 | 0 | 0 | 5 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ธรรมะ ก็คือการฝึกตน | คือการฝึกตน | ธรรมะก็คือการฝึกตน | 0 | 7 | 0 | 18 | 61.11 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ให้เรารู้จักควบคุมจิตใจ ตัดสินใจ การข่มใจ | ให้เรารู้จักควบคุมจิตใจตัดสินใจการข่มใจ | ให้เรารู้จักควบคุมจิตใจตัดสินใจการข่มใจ | 0 | 0 | 0 | 39 | 100.00 |
| 0 | 2 | การรู้จัก | รู้จัก | การรู้จัก | 0 | 3 | 0 | 9 | 66.67 |
| 0 | 2 | บังคับตนเองรู้จัก | บังคับตนเองรู้จัก | บังคับตนเองรู้จัก | 0 | 0 | 0 | 17 | 100.00 |
| 0 | 2 | ฝึกฝนปรับปรุง และแก้ไขตนเองให้ดีขึ้น | ฝึกฝนปรับปรุงและแก้ไขตนเองให้ดีขึ้น | ฝึกฝนปรับปรุงและแก้ไขตนเองให้ดีขึ้น | 0 | 0 | 0 | 35 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ส่วนขันตินะคะ | ส่วนขันติ | ส่วนขันตินะคะ | 0 | 4 | 0 | 13 | 69.23 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ขันติ คือ ความอดทน | ขันติคือความอดทน | ขันติคือความอดทน | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | การมีจิตใจเข้มแข็ง หนักแน่น ไม่ย่อท้อ | การมีจิตใจเข้มแข็งหนักแน่นไม่ย่อท้อ | การมีจิตใจเข้มแข็งหนักแน่นไม่ย่อท้อ | 0 | 0 | 0 | 35 | 100.00 |
| 0 | 2 | มี 4 ลักษณะด้วยกัน อดทนต่อความยากลำบากนะคะ อดทนต่อความทุกข | แม่สายลักษณะด้วยกันอดทนต่อความยากลำบากนะคะอดทนต่อความทุกข์ | แม-่สาย(-ี4)ลักษณะด้วยกันอดทนต่อความยากลำบากนะคะอดทนต่อความทุกข-์ | 4 | 0 | 2 | 54 | 88.89 |
| 0 | 2 | เวทนา | ธนา | เวธ(ท)นา | 0 | 2 | 1 | 5 | 40.00 |
| 0 | 2 | อดทนต่อความเจ็บปวด | อดทนต่อความเจ็บปวด | อดทนต่อความเจ็บปวด | 0 | 0 | 0 | 18 | 100.00 |
| 0 | 2 | อดทนต่อความเจ็บใจ และอดทนต่ออำนาจใฝ่ต่ำหรือกิเลส | อดทนต่อความเจ็บใจและอดทนต่ออำนาจฝ่ายต่ำหรือกิเลส | อดทนต่อความเจ็บใจและอดทนต่ออำนาจใฝ่ายต่ำหรือกิเลส | 2 | 1 | 0 | 47 | 93.62 |
| 0 | 2 | จาคะ จาคะคืออะไร | จาคะคืออะไร | จาคะจาคะคืออะไร | 0 | 4 | 0 | 15 | 73.33 |
| 0 | 2 | จาคะ คือ | แล้วค่าเทอม | แล-้ว(จา)ค-่าเท(ะคื)อม | 4 | 0 | 5 | 7 | -28.57 |
| 0 | 2 | ความเสียสละ | ความเสียสละ | ความเสียสละ | 0 | 0 | 0 | 11 | 100.00 |
| 0 | 2 | การตัดสินใจหรือกรรมสิทธิ์ของตน ตัดความยึดมั่นถือมั่น | การตัดสินใจหรือกรรมสิทธิ์ของตนตัดความยึดมั่นถือมั่น | การตัดสินใจหรือกรรมสิทธิ์ของตนตัดความยึดมั่นถือมั่น | 0 | 0 | 0 | 51 | 100.00 |
| 0 | 2 | ความเสียสละ มีอยู่ 2 อย่างด้วยกัน เสียสละวัตถุ กับเสียสละทางอารมณ์ ไม่ดุ | ความเสียสละมีอยู่ 2 อย่างด้วยกันจะสละเสียสละทางอารมณ์ไม่ดี | ความเสียสละมีอยู่2อย่างด้วยกันเสจะ(-ีย)สละวัตถุกับเสียสละทางอารมณ์ไม่ด-ี(-ุ) | 0 | 10 | 3 | 66 | 80.30 |
| 0 | 2 | ด่าว่าใคร ไม่โกรธ | ว่าใครไม่โกรธ | ด่าว่าใครไม่โกรธ | 0 | 3 | 0 | 16 | 81.25 |
| 0 | 2 | และไม่ | และไม่ | และไม่ | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | คิดอาฆาตจองเวรจองกรรมเขานะคะ | อาฆาตจองเวรจองกรรมเขา | คิดอาฆาตจองเวรจองกรรมเขานะคะ | 0 | 7 | 0 | 28 | 75.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ต่อไปหลักธรรมข้อที่ 2 นะคะ หลักธรรมสัป | ไปหลักธรรมข้อที่ 2 หลักธรรม | ต่อไปหลักธรรมข้อที่2นะคะหลักธรรมสัป | 0 | 10 | 0 | 35 | 71.43 |
| 0 | 2 | ปุริสธรรม 7 | จะทำเสร็จ | จะทำเ(ปุริ)สธรร-็จ(ม7) | 1 | 2 | 6 | 10 | 10.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมสัปปุริสธรรม 7 คือธรรมของสัตบุรุษ | หลักธรรมสัปปุริสธรรม 7 คือธรรมของสัตบุรุษ | หลักธรรมสัปปุริสธรรม7คือธรรมของสัตบุรุษ | 0 | 0 | 0 | 39 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือคนที่มีความประพฤติดี | ก็คือคนที่มีความประพฤติดี | ก็คือคนที่มีความประพฤติดี | 0 | 0 | 0 | 25 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | คนที่สมบูรณ์จะประกอบไปด้วยหลักธรรมคุณสมบัติ 7 ประการด้วยกัน | คนที่สมบูรณ์จะประกอบไปด้วยหลักธรรมคุณสมบัติ 7 ประการด้วยกัน | คนที่สมบูรณ์จะประกอบไปด้วยหลักธรรมคุณสมบัติ7ประการด้วยกัน | 0 | 0 | 0 | 57 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมข้อที่ 1 | คำข้อที่ 1 | หลักธรคำ(รม)ข้อที่1 | 0 | 6 | 2 | 15 | 46.67 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ธัมมัญญุตา | ทำมันยะปา | ธทำ(-ัม)มันยะป(ญญุต)า | 0 | 1 | 6 | 10 | 30.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ผู้รู้จักเหตุ | รู้จักเหตุ | ผู้รู้จักเหตุ | 0 | 3 | 0 | 13 | 76.92 |
| 0 | 2 | คือรู้จักว่าสิ่งใดดี สิ่งใดไม่ดี | เธอรู้จักว่าสิ่งใดดีสิ่งไหนไม่ดี | เธ(คื)อรู้จักว่าสิ่งใดดีสิ่งไหน(ใด)ไม่ดี | 1 | 0 | 4 | 31 | 83.87 |
| 0 | 2 | สิ่งใดเป็นทุกข์ | สิ่งใดเป็นทุกข์ | สิ่งใดเป็นทุกข์ | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | สิ่งใดเป็นสุขนะคะ แต่ละสิ่งเป็นเหตุแห่งความทุกข์ | นับเป็นสุขนะคะแต่ละสิ่งเป็นเหตุแห่งความทุกข์ | สิ่นับ(งใด)เป็นสุขนะคะแต่ละสิ่งเป็นเหตุแห่งความทุกข์ | 0 | 3 | 3 | 47 | 87.23 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อัตถัญญุตา | อนันตญา | อน-ันตถัญญ-ุตา | 2 | 5 | 0 | 10 | 30.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | รู้จัก | รู้จัก | รู้จัก | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | ผล ก็คือรู้จักว่าความสุขเป็นผลแห่งอันนี้ | ฝนก็คือรู้จักว่าความสุขเป็นผลแห่งอันนี้ | ฝน(ผล)ก็คือรู้จักว่าความสุขเป็นผลแห่งอันนี้ | 0 | 0 | 2 | 39 | 94.87 |
| 0 | 2 | ทุกข์เป็นผลแห่งอันนี้ | เป็นผลแห่งอันนี้ | ทุกข์เป็นผลแห่งอันนี้ | 0 | 5 | 0 | 21 | 76.19 |
| 0 | 2 | นะคะ อัตตัญญุตา | อนันตยุตา | นะคะอน-ัน(ต)ต-ัญย(ญ)-ุตา | 1 | 6 | 2 | 14 | 35.71 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ผู้รู้จักตน | รู้จักตน | ผู้รู้จักตน | 0 | 3 | 0 | 11 | 72.73 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | คือ การรู้ตามความจริง | การรู้ตามความจริง | คือการรู้ตามความจริง | 0 | 3 | 0 | 20 | 85.00 |
| 0 | 2 | ว่าเรามีฐานะ กำลัง | ว่าเรามีฐานะกำลัง | ว่าเรามีฐานะกำลัง | 0 | 0 | 0 | 17 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความรู้ ความสามารถ ความถนัด | ความรู้ความสามารถความถนัด | ความรู้ความสามารถความถนัด | 0 | 0 | 0 | 25 | 100.00 |
| 0 | 2 | และความ | และความ | และความ | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | มีคุณธรรมอย่างไรแล้วนำไป | มีคุณธรรมอย่างไรแล้วนำไป | มีคุณธรรมอย่างไรแล้วนำไป | 0 | 0 | 0 | 24 | 100.00 |
| 0 | 2 | ปฏิบัติให้เหมาะสม | ปฏิบัติให้เหมาะสม | ปฏิบัติให้เหมาะสม | 0 | 0 | 0 | 17 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มัตตัญญุตา | มันกัดมันกัดยุตา | มันกัดมันก(ตต)-ัดย(ญญ)-ุตา | 6 | 0 | 4 | 10 | 0.00 |
| 0 | 2 | ผู้รู้จักประมาณ ก็คือรู้จักความพอดี | ไม่รู้จักประมาณก็คือรู้จักความพอดี | ไม่(ผู้)รู้จักประมาณก็คือรู้จักความพอดี | 0 | 0 | 3 | 34 | 91.18 |
| 0 | 2 | เช่น | เช่น | เช่น | 0 | 0 | 0 | 4 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | การบริโภค การใช้จ่ายเงิน | การบริโภคการใช้จ่ายเงิน | การบริโภคการใช้จ่ายเงิน | 0 | 0 | 0 | 23 | 100.00 |
| 0 | 2 | การพูด การปฏิบัติกิจกรรมต่าง ๆ การพักผ่อน | การพูดการปฏิบัติกิจกรรมต่างๆการพักผ่อน | การพูดการปฏิบัติกิจกรรมต่างๆการพักผ่อน | 0 | 0 | 0 | 38 | 100.00 |
| 0 | 2 | สนุกสนานต่าง ๆ การเลี้ยงชีพในทางสุจริต | สนุกสนานต่างๆการเลี้ยงชีพในทางสุจริต | สนุกสนานต่างๆการเลี้ยงชีพในทางสุจริต | 0 | 0 | 0 | 36 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | กาลัญญุตา | กาลัญญุตา | กาลัญญุตา | 0 | 0 | 0 | 9 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือ | | ก็คือ | 0 | 5 | 0 | 5 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ผู้รู้จักกาล | รู้จักการ | ผู้รู้จักการ(ล) | 0 | 3 | 1 | 12 | 66.67 |
| 0 | 2 | รู้จักเวลาที่เหมาะสม ระยะเวลาในการปฏิบัติงานอย่างเหมาะสม รู้ว่าเวลาไหนควรทำอะไร | รู้จักเวลาที่เหมาะสมระยะเวลาในการปฏิบัติงานอย่างเหมาะสมรู้ว่าเวลาไหนควรทำอะไร | รู้จักเวลาที่เหมาะสมระยะเวลาในการปฏิบัติงานอย่างเหมาะสมรู้ว่าเวลาไหนควรทำอะไร | 0 | 0 | 0 | 77 | 100.00 |
| 0 | 2 | อย่างไร | อย่างไร | อย่างไร | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | ทำให้ทันเวลา ให้ถูกต้อง และรู้จักวางแผนการใช้เวลาอย่างมีประสิทธิภาพ | ทำให้ทันเวลาให้ถูกต้องและรู้จักวางแผนการใช้เวลาอย่างมีประสิทธิภาพ | ทำให้ทันเวลาให้ถูกต้องและรู้จักวางแผนการใช้เวลาอย่างมีประสิทธิภาพ | 0 | 0 | 0 | 65 | 100.00 |
| 0 | 2 | รู้จักการ | รู้จักการ | รู้จักการ | 0 | 0 | 0 | 9 | 100.00 |
| 0 | 2 | ใช้เวลาอันสมควร | ใช้เวลาอันสมควร | ใช้เวลาอันสมควร | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | แล้วก็รู้จักกาลเทศะด้วย | แล้วก็รู้จักกาละเทศะด้วย | แล้วก็รู้จักกาละเทศะด้วย | 1 | 0 | 0 | 23 | 95.65 |
| 0 | 2 | ปริสัญญุตา | ปริศัลยกรรมฉันรู้กา | ปริศัลยกรรมฉ(ส)-ันรู้ก(ญญุต)า | 9 | 0 | 5 | 10 | -40.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | คือ ผู้รู้จักชุมชน รู้จักชุมชนหรือท้องถิ่น | ข้ารู้จักชุมชนรู้จักชุมชนหรือท้องถิ่น | คือผข(-ู)-้ารู้จักชุมชนรู้จักชุมชนหรือท้องถิ่น | 1 | 4 | 1 | 40 | 85.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อยู่ร่วมกันเป็นหมู่คณะ | ร่วมกันเป็นหมู่คณะ | อยู่ร่วมกันเป็นหมู่คณะ | 0 | 4 | 0 | 22 | 81.82 |
| 0 | 2 | การกระทำที่ต้องปฏิบัติในชุมชนนั้นต่อกัน | การกระทำที่ต้องปฏิบัติในชุมชนนั้นต่อกัน | การกระทำที่ต้องปฏิบัติในชุมชนนั้นต่อกัน | 0 | 0 | 0 | 39 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ต่อไป หลักธรรมข้อที่ 4 | จะไปหลักธรรมข้อที่ 4 | ตจะ(-่อ)ไปหลักธรรมข้อที่4 | 0 | 1 | 2 | 20 | 85.00 |
| 0 | 2 | หลักทิฏฐ | หลักที่ติ | หลักท-ี่ต-ิฏฐ | 3 | 2 | 0 | 8 | 37.50 |
| 0 | 2 | ธัมมิกัต | ทำวิกฤต | ธทำว(-ัมม)-ิกฤ(-ั)ต | 0 | 1 | 4 | 8 | 37.50 |
| 0 | 2 | ถประโยชน์ 4 | ประโยชน์ 4 | ถประโยชน์4 | 0 | 1 | 0 | 10 | 90.00 |
| 0 | 2 | นะคะ หลักธรรมนี้สู่เศรษฐีเป็นวิธีสร้างฐานะให้ร่ำรวย | หลักธรรมนี้สู่เศรษฐีเป็นวิธีสร้างฐานะให้ร่ำรวย | นะคะหลักธรรมนี้สู่เศรษฐีเป็นวิธีสร้างฐานะให้ร่ำรวย | 0 | 4 | 0 | 50 | 92.00 |
| 0 | 2 | หรือขจัดความยากจน | ขจัดความยากจน | หรือขจัดความยากจน | 0 | 4 | 0 | 17 | 76.47 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เรียกว่า “หัวใจเศรษฐี” มี คำย่อว่า | เรียกว่าหัวใจเศรษฐีมีคำเยอะว่า | เรียกว่า"หัวใจเศรษฐี"มีคำเย-่อะว่า | 2 | 3 | 0 | 31 | 83.87 |
| 0 | 2 | “อุ | | "อุ | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อา | อา | อา | 0 | 0 | 0 | 2 | 100.00 |
| 0 | 2 | กะ สะ” | สระ | กะสระ" | 1 | 3 | 0 | 5 | 20.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ต่อไป หลักธรรมที่ 5 นะคะ หลักธรรมที่ 5 อิทธิบาท 4 | ไปรามคำแหง 54 | ต่อไปหลักธรา(ร)มที่5นะค-ำแ(ะ)หลักธรรมทีง(-่)5อิทธิบาท4 | 1 | 31 | 3 | 42 | 16.67 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อิทธิบาท 4 นะคะ ก็คือคุณธรรมที่ประสบความสำเร็จ | อิทธิบาท 4 คือคุณธรรมที่ประสบความสำเร็จ | อิทธิบาท4นะคะก็คือคุณธรรมที่ประสบความสำเร็จ | 0 | 6 | 0 | 43 | 86.05 |
| 0 | 2 | บางท่านเรียกว่าสูตรสำเร็จ | บางท่านเรียกว่าสูตรสำเร็จ | บางท่านเรียกว่าสูตรสำเร็จ | 0 | 0 | 0 | 25 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | อิทธิบาท 4 นะคะ | อิทธิบาท 4 | อิทธิบาท4นะคะ | 0 | 4 | 0 | 13 | 69.23 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หมายถึง ผู้ใดประพฤติตนตามสูตรนี้จะประสบความสำเร็จทุกคน | หมายถึงผู้ใดประพฤติตนตามสูตรนี้จะประสบความสำเร็จทุกคน | หมายถึงผู้ใดประพฤติตนตามสูตรนี้จะประสบความสำเร็จทุกคน | 0 | 0 | 0 | 53 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะ ต้องการความสำเร็จ ไม่ต้องการความผิดหวัง ดังนั้น | ต้องการคนสนิทไม่ต้องการความผิดหวังดังนั้น | นะต้องการควาน(ม)ส-ำเนิท(ร็จ)ไม่ต้องการความผิดหวังดังนั้น | 0 | 6 | 4 | 47 | 78.72 |
| 0 | 2 | จึงควรยึดหลักอิทธิบาท 4 ไว้นะคะ | ควรยึดหลักอิทธิบาท 4 ไว้นะคะ | จึงควรยึดหลักอิทธิบาท4ไว้นะคะ | 0 | 3 | 0 | 29 | 89.66 |
| 0 | 2 | มีอะไรบ้างนะคะ | มีอะไรบ้างนะคะ | มีอะไรบ้างนะคะ | 0 | 0 | 0 | 14 | 100.00 |
| 0 | 2 | มี 1. | | มี1. | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | ฉันทะ | ฉันทะ | ฉันทะ | 0 | 0 | 0 | 5 | 100.00 |
| 0 | 2 | ฉันทะคืออะไรคะ ฉันทะ คือ การมีใจรัก | ฉันทะคืออะไรคะอาการมีใจรัก | ฉันทะคืออะไรคะฉันทะคือาการมีใจรัก | 1 | 7 | 0 | 32 | 75.00 |
| 0 | 2 | มีความพอใจในสิ่งที่ตนมี | มีความพอใจในสิ่งที่ตนมี | มีความพอใจในสิ่งที่ตนมี | 0 | 0 | 0 | 23 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทำงานด้วยความพึงพอใจ ต้องการให้งานสำเร็จไปอย่างดี | ทำงานด้วยความพึงพอใจต้องการให้งานสำเร็จไปอย่างดี | ทำงานด้วยความพึงพอใจต้องการให้งานสำเร็จไปอย่างดี | 0 | 0 | 0 | 48 | 100.00 |
| 0 | 2 | ไม่ใช่ทำแบบ | ไม่ใช่ทำแบบ | ไม่ใช่ทำแบบ | 0 | 0 | 0 | 11 | 100.00 |
| 0 | 2 | ขอไปที | ขอไปที | ขอไปที | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ เหมือนพวกเราทำงาน | เหมือนพวกเราทำงาน | นะคะเหมือนพวกเราทำงาน | 0 | 4 | 0 | 21 | 80.95 |
| 0 | 2 | นะคะ บางคนลอกแต่ของเพื่อน | ฟังคนเล่าต่อของเพื่อน | นะคะฟั(บา)งคนเลอ-่า(กแ)ต่อของเพื่อน | 2 | 5 | 4 | 24 | 54.17 |
| 0 | 2 | นะคะ ขอเพื่อนลอกนะคะ | เพื่อนนอกนะคะ | นะคะขอเพื่อนน(ล)อกนะคะ | 0 | 6 | 1 | 19 | 63.16 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ให้ | | ให้ | 0 | 3 | 0 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทำด้วยตนเองนะคะ มีใจรักที่จะทำงานตรงนั้นนะคะ | ทำด้วยตนเองนะไม่ใช่รักที่จะทำงานตรงนั้น | ทำด้วยตนเองนะคไ(ะ)ม-่(-ี)ใช-่(จ)รักที่จะทำงานตรงนั้นนะคะ | 1 | 5 | 3 | 43 | 79.07 |
| 0 | 2 | วิริยะ วิริยะ คืออะไร ความพากเพียร | ระยะระยะคืออะไรความพากเพียร | วิระ(-ิ)ยะวิระ(-ิ)ยะคืออะไรความพากเพียร | 0 | 4 | 2 | 31 | 80.65 |
| 0 | 2 | ความพากเพียรพยายาม ทำความ… | ความพากเพียรพยายามทำความ | ความพากเพียรพยายามทำความ… | 0 | 1 | 0 | 25 | 96.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทำด้วยความเข้มแข็ง อดทน ไม่ทิ้งงาน ไม่ย่อท้อ | ทำให้ความเข้มแข็งอดทนไม่ใช้งานไม่ย่อท้อ | ทำให(ด)-้วยความเข้มแข็งอดทนไม่ใช(ทิ)-้งงานไม่ย่อท้อ | 1 | 3 | 3 | 41 | 82.93 |
| 0 | 2 | ต่ออุปสรรคต่าง ๆ | อุปสรรคต่างๆ | ต่ออุปสรรคต่างๆ | 0 | 3 | 0 | 15 | 80.00 |
| 0 | 2 | อดทนต่อความยากลำบากนะคะ | ต่อความยากลำบาก | อดทนต่อความยากลำบากนะคะ | 0 | 8 | 0 | 23 | 65.22 |
| 0 | 2 | ต้องทำให้สำเร็จ | ต้องทำให้สำเร็จ | ต้องทำให้สำเร็จ | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | จิตตะ | | จิตตะ | 0 | 5 | 0 | 5 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | จิตตะ คือการอะไร | งานอะไร | จิตตะคือง(ก)าน(ร)อะไร | 0 | 8 | 2 | 15 | 33.33 |
| 0 | 2 | จิตตะก็คือการเอาใจใส่ | รักคือการเอาใจใส่ | จิตรั(ตะ)ก-็คือการเอาใจใส่ | 0 | 4 | 2 | 21 | 71.43 |
| 0 | 2 | ฝักใฝ่ ตั้งสติ รับรู้งานที่เราทำ | ตั้งสติรับรู้งานที่เราทำ | ฝักใฝ่ตั้งสติรับรู้งานที่เราทำ | 0 | 6 | 0 | 30 | 80.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ปฏิบัติกิจกรรมต่าง ๆ | ปฏิบัติกิจกรรมต่างๆ | ปฏิบัติกิจกรรมต่างๆ | 0 | 0 | 0 | 19 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เพื่อให้เกิดความคิด ไม่ใจลอย | ให้เกิดความคิดในใจลอย | เพื่อให้เกิดความคิดไใน(ม่)ใจลอย | 0 | 6 | 2 | 27 | 70.37 |
| 0 | 2 | แต่มุ่งใช้ความคิดอยู่เสมอ วิมังสา ก็คือการใช้สติปัญญานั่นเอง | ใช้ความคิดอยู่เสมอก็คือการใช้สติปัญญานั่นเอง | แต่มุ่งใช้ความคิดอยู่เสมอวิมังสาก็คือการใช้สติปัญญานั่นเอง | 0 | 14 | 0 | 58 | 75.86 |
| 0 | 2 | นะคะ ใคร่ครวญตรวจสอบ | ให้คนตรวจสอบ | นะคะใคห้(ร่)ครวน(ญ)ตรวจสอบ | 0 | 7 | 3 | 19 | 47.37 |
| 0 | 2 | หาเหตุผล | ช้างเหตุผล | ช-้(ห)างเหตุผล | 2 | 0 | 1 | 8 | 62.50 |
| 0 | 2 | หาข้อบกพร่องต่าง ๆ | หาข้อบกพร่องต่างๆ | หาข้อบกพร่องต่างๆ | 0 | 0 | 0 | 17 | 100.00 |
| 0 | 2 | เพื่อ | | เพื่อ | 0 | 5 | 0 | 5 | 0.00 |
| 0 | 2 | ช่วยให้ตัวเรา | ช่วยให้ตัวเรา | ช่วยให้ตัวเรา | 0 | 0 | 0 | 13 | 100.00 |
| 0 | 2 | ตัว… การ | | ตัว…การ | 0 | 7 | 0 | 7 | 0.00 |
| 0 | 2 | ชีวิตอย่างมีความสุข | ความสุข | ชีวิตอย่างมีความสุข | 0 | 12 | 0 | 19 | 36.84 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หาเทคนิคใหม่ ๆ มาเพื่อปรับปรุงแก้ไขให้ดีขึ้น | ใหม่ๆมาแก้ไขให้ดีขึ้น | หาเทคนิคใหม่ๆมาเพื่อปรับปรุงแก้ไขให้ดีขึ้น | 0 | 21 | 0 | 42 | 50.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ต่อไปหลักธรรมข้อที่ 6 | ไปหลักธรรมข้อที่ 6 | ต่อไปหลักธรรมข้อที่6 | 0 | 3 | 0 | 20 | 85.00 |
| 0 | 2 | หลักแสวงเงิน | ลักษณะแหวนเงิน | หลักษณะแห(ส)วน(ง)เงิน | 3 | 1 | 2 | 12 | 50.00 |
| 0 | 2 | แสวงทองของชีวิตที่ดีงาม | แสงทองของชีวิตที่ดีงาม | แสวงทองของชีวิตที่ดีงาม | 0 | 1 | 0 | 23 | 95.65 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันนี้เป็นหลักประกันของชีวิตเรานะคะ เพื่อการพัฒนา | อันนี้เป็นหลักประกันของชีวิตเก่าเพื่อการพัฒนา | อันนี้เป็นหลักประกันของชีวิตเก-่(ร)านะคะเพื่อการพัฒนา | 1 | 4 | 1 | 48 | 87.50 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า | พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า | พระพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า | 0 | 0 | 0 | 21 | 100.00 |
| 0 | 2 | "เป็นเด็ก | เป็นเด็ก | "เป็นเด็ก | 0 | 1 | 0 | 9 | 88.89 |
| 0 | 2 | ควรศึกษาเล่าเรียน | ควรศึกษาเล่าเรียน | ควรศึกษาเล่าเรียน | 0 | 0 | 0 | 17 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เพื่อเอาเป็นต้นทุนในตัวเอง | เพื่อเอาเป็นต้นทุนในตัวเอง | เพื่อเอาเป็นต้นทุนในตัวเอง | 0 | 0 | 0 | 26 | 100.00 |
| 0 | 2 | จะทำให้พร้อมที่จะก้าวหน้า | จะทำให้พร้อมที่จะก้าวหน้า | จะทำให้พร้อมที่จะก้าวหน้า | 0 | 0 | 0 | 25 | 100.00 |
| 0 | 2 | เพื่อพัฒนาชีวิตของตน และเป็นทรัพยากรมนุษย์ | พัฒนาชีวิตของตนและเป็นทรัพยากรมนุษย์ | เพื่อพัฒนาชีวิตของตนและเป็นทรัพยากรมนุษย์ | 0 | 5 | 0 | 41 | 87.80 |
| 0 | 2 | ที่ดี มีคุณภาพ" | สภาพ | ที่ดีมีคุส(ณ)ภาพ" | 0 | 10 | 1 | 14 | 21.43 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีประกอบไปด้วย | ประกอบไปด้วย | มีประกอบไปด้วย | 0 | 2 | 0 | 14 | 85.71 |
| 0 | 2 | หลักธรรม 7 ประการ | หลักธรรม 7 ประการ | หลักธรรม7ประการ | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | ด้วยกัน | | ด้วยกัน | 0 | 7 | 0 | 7 | 0.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ข้อแรกเป็นการแสวงหาปัญญาและเป็นแบบอย่างที่ดี | ข้อแรกเป็นการแสวงหาปัญญาและเป็นแบบอย่างที่ดี | นะคะข้อแรกเป็นการแสวงหาปัญญาและเป็นแบบอย่างที่ดี | 0 | 4 | 0 | 48 | 91.67 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันที่ 2 มีวินัย | 2 มีวินัย | อันที่2มีวินัย | 0 | 6 | 0 | 14 | 57.14 |
| 0 | 2 | เป็นรากฐานของการพัฒนาชีวิต | รากฐานของการพัฒนาชีวิต | เป็นรากฐานของการพัฒนาชีวิต | 0 | 4 | 0 | 26 | 84.62 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 3 มีจิตใจใฝ่รู้ | วันที่ 3 มีจิตใจใฝ่รู้ | วัน(ข้อ)ที่3มีจิตใจใฝ่รู้ | 0 | 0 | 3 | 20 | 85.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อย่างสร้างสรรค์ | อย่างสร้างสรรค์ | อย่างสร้างสรรค์ | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 4 | ข้อที่ 4 | ข้อที่4 | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | มุ่งมั่น ฝึกฝนตนเองอย่างเต็มความสามารถ | มุ่งมั่นฝึกฝนตนเองอย่างเต็มความสามารถ | มุ่งมั่นฝึกฝนตนเองอย่างเต็มความสามารถ | 0 | 0 | 0 | 37 | 100.00 |
| 0 | 2 | เท่าที่ตนเองจะทำได้ | เท่าที่ตนเองจะทำได้ | เท่าที่ตนเองจะทำได้ | 0 | 0 | 0 | 19 | 100.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 5 ยึดหลักเหตุปัจจัย มองอะไรตามเหตุและผล | ยึดหลักเหตุปัจจัยอะไรตามเหตุและผล | ข้อที่5ยึดหลักเหตุปัจจัยมองอะไรตามเหตุและผล | 0 | 10 | 0 | 43 | 76.74 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 6 | | ข้อที่6 | 0 | 7 | 0 | 7 | 0.00 |
| 0 | 2 | ตั้งตนอยู่ในความไม่ประมาท | ตั้งตนอยู่ในความไม่ประมาท | ตั้งตนอยู่ในความไม่ประมาท | 0 | 0 | 0 | 25 | 100.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 7 ฉลาดคิดอย่าง | GOT7 ฉลาดคิดยัง | ข้อgot(ที่)7ฉลาดคิดอย-่-ั(า)ง | 0 | 5 | 4 | 19 | 52.63 |
| 0 | 2 | แยบคาย | แอบถ่าย | แอ(ย)บถ-่(ค)าย | 1 | 0 | 2 | 6 | 50.00 |
| 0 | 2 | เพื่อให้ได้รับประโยชน์ที่แท้จริงนะคะ | เพื่อให้ได้รับประโยชน์ที่แท้จริง | เพื่อให้ได้รับประโยชน์ที่แท้จริงนะคะ | 0 | 4 | 0 | 36 | 88.89 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทีนี้ หลักธรรมข้อที่ 7 มีอะไรบ้าง | หลักธรรมข้อที่ 7 มีอะไรบ้าง | ทีนี้หลักธรรมข้อที่7มีอะไรบ้าง | 0 | 5 | 0 | 30 | 83.33 |
| 0 | 2 | หลักธรรมข้อที่ 7 | หลักธรรมข้อที่ 7 | หลักธรรมข้อที่7 | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | คือ การมองโลกตามความเป็นจริง | คือการมองโลกตามความเป็นจริง | คือการมองโลกตามความเป็นจริง | 0 | 0 | 0 | 27 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มองโลกในแง่บวก | มองโลกในแง่บวก | มองโลกในแง่บวก | 0 | 0 | 0 | 14 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มองอะไรดี ๆ ไปทั้งนั้น เราทุกคนจึงควร | ไปทางนั้นเราทุกคนจึงควร | มองอะไรดีๆไปท-ัา(-้)งนั้นเราทุกคนจึงควร | 0 | 11 | 1 | 34 | 64.71 |
| 0 | 2 | อยู่อย่างมีสติ | ยังมีสติ | อยู่อย-่-ั(า)งมีสติ | 0 | 6 | 1 | 14 | 50.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีครอบครัวที่ดี มีเพื่อนบ้านที่ดี มีเพื่อนร่วมงานที่ดี | มีครอบครัวที่ดีมีเพื่อนบ้านที่ดีมีเพื่อนร่วมงานที่ดี | มีครอบครัวที่ดีมีเพื่อนบ้านที่ดีมีเพื่อนร่วมงานที่ดี | 0 | 0 | 0 | 52 | 100.00 |
| 0 | 2 | รอบ ๆ ตัวเราต้องคิดว่าทำอะไรแล้ว | รอบตัวเราต้องคิดว่าทำอะไรแล้ว | รอบๆตัวเราต้องคิดว่าทำอะไรแล้ว | 0 | 1 | 0 | 30 | 96.67 |
| 0 | 2 | ตัวเราสามารถเข้ากับคนอื่นได้ | เราสามารถเข้ากับคนอื่นได้ | ตัวเราสามารถเข้ากับคนอื่นได้ | 0 | 3 | 0 | 28 | 89.29 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ต่อไป หลักธรรมเพื่อพัฒนาสังคมนะคะ | จะไปหลักธรรมเพื่อพัฒนาสังคมนะคะ | ตจะ(-่อ)ไปหลักธรรมเพื่อพัฒนาสังคมนะคะ | 0 | 1 | 2 | 32 | 90.62 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | ลัง | ลัง | 3 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมเพื่อพัฒนาสังคม | หลักธรรมเพื่อพัฒนาสังคม | หลักธรรมเพื่อพัฒนาสังคม | 0 | 0 | 0 | 23 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ที่เราจะต้องปฏิบัติตามนะคะ | ที่เราจะต้องปฏิบัติตาม | ที่เราจะต้องปฏิบัติตามนะคะ | 0 | 4 | 0 | 26 | 84.62 |
| 0 | 2 | เพื่อให้เรามีความสุข อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข และพัฒนาสังคมให้เจริญรุ่งเรือง | เรามีความสุขร่วมกันอย่างมีความสุขและพัฒนาสังคมให้เจริญรุ่งเรือง | เพื่อให้เรามีความสุขอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและพัฒนาสังคมให้เจริญรุ่งเรือง | 0 | 12 | 0 | 75 | 84.00 |
| 0 | 2 | มีอยู่ | | มีอยู่ | 0 | 6 | 0 | 6 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | 10 นะคะ | | 10นะคะ | 0 | 6 | 0 | 6 | 0.00 |
| 0 | 2 | 1. | | 1. | 0 | 2 | 0 | 2 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักกุศลกรรมบถ มี 10 | บท | หลักกุศลกรรมบถมี1ท(0) | 0 | 16 | 1 | 18 | 5.56 |
| 0 | 2 | นะคะ หมายถึง | หมายถึง | นะคะหมายถึง | 0 | 4 | 0 | 11 | 63.64 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักของความเป็นคนดี | หลักของความเป็นคนดี | หลักของความเป็นคนดี | 0 | 0 | 0 | 19 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักของอารยชน | หลักของอารยชน | หลักของอารยชน | 0 | 0 | 0 | 13 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีทั้ง | | มีทั้ง | 0 | 6 | 0 | 6 | 0.00 |
| 0 | 2 | ประพฤติ | | ประพฤติ | 0 | 7 | 0 | 7 | 0.00 |
| 0 | 2 | ปฏิบัติชอบ ทั้งกาย วาจา และก็ใจ | ปฏิบัติชอบทั้งกายวาจาและใจ | ปฏิบัติชอบทั้งกายวาจาและก็ใจ | 0 | 2 | 0 | 28 | 92.86 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อแรกนะคะ กายสุจริต | แรกนะคะใกล้ชิดสนิท | ข้อแรกนะคะใกล้ช-ิด(าย)ส-ุจน(ร)-ิท(ต) | 4 | 5 | 4 | 19 | 31.58 |
| 0 | 2 | ทำอย่างไร กายสุจริต มี 3 อย่าง 1. ละเว้นจากการฆ่าสัตว์ | ทำยังไงไก่ชนมา 3 อย่าง | ทำอย-่-ั(า)งไงไ(ร)กายสุจ-่ชน(ริต)มา(-ี)3อย่าง1.ละเว้นจากการฆ่าสัตว์ | 1 | 29 | 6 | 48 | 25.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ฆ่าคน ฆ่าสัตว์ ไม่สังหาร ไม่เบียดเบียนชีวิตของผู้อื่น | คนฆ่าสัตว์ไม่ทำงานไม่เบียดเบียนชีวิตของผู้อื่น | นะคะฆ่าคนฆ่าสัตว์ไม่ทำ(สั)งหาน(ร)ไม่เบียดเบียนชีวิตของผู้อื่น | 0 | 8 | 3 | 54 | 79.63 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีความเมตตากรุณา | มีความเมตตากรุณา | มีความเมตตากรุณา | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | 2. | 2 | 2. | 0 | 1 | 0 | 2 | 50.00 |
| 0 | 2 | ละเว้นจากการลักทรัพย์ ไม่แย่งชิงลักขโมยของคนอื่น ไม่เอาเปรียบผู้อื่น | เว้นจากการลักทรัพย์ไม่แย่งชิงลักขโมยของคนอื่นไม่เอาเปรียบผู้อื่น | ละเว้นจากการลักทรัพย์ไม่แย่งชิงลักขโมยของคนอื่นไม่เอาเปรียบผู้อื่น | 0 | 2 | 0 | 66 | 96.97 |
| 0 | 2 | ต้องเคารพ | ต้องเคารพ | ต้องเคารพ | 0 | 0 | 0 | 9 | 100.00 |
| 0 | 2 | ในทรัพย์สินของกันและกัน | ในทรัพย์สินของกันและกัน | ในทรัพย์สินของกันและกัน | 0 | 0 | 0 | 23 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เว้นจากการประพฤติผิดในกามนะคะ | เว้นจากการประพฤติผิดในกามราคะ | เว้นจากการประพฤติผิดในกามรา(นะ)คะ | 0 | 0 | 2 | 29 | 93.10 |
| 0 | 2 | มีวจีสุจริต | สุจริต | มีวจีสุจริต | 0 | 5 | 0 | 11 | 54.55 |
| 0 | 2 | ก็คือการพูดจาในสิ่งที่ดีงาม | การพูดจาในสิ่งที่ดีงาม | ก็คือการพูดจาในสิ่งที่ดีงาม | 0 | 5 | 0 | 27 | 81.48 |
| 0 | 2 | ถูกต้อง | ถูกต้อง | ถูกต้อง | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | ประพฤติ | | ประพฤติ | 0 | 7 | 0 | 7 | 0.00 |
| 0 | 2 | ชอบทางกาย วาจา ใจนะคะ | ชอบทางกายวาจาใจ | ชอบทางกายวาจาใจนะคะ | 0 | 4 | 0 | 19 | 78.95 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เว้นจากการพูดปด เว้นจากการพูดส่อเสียด เว้นจากการพูดคำหยาบ เว้นจาก | จากการกดเว้นจากการพูดส่อเสียดและการพูดคำหยาบ | เว้นจากการพูดก(ป)ดเว้นจากการพูดส่อเสียดเว้นและ(จาก)การพูดคำหยาบเว้นจาก | 0 | 18 | 4 | 62 | 64.52 |
| 0 | 2 | การพูด | | การพูด | 0 | 6 | 0 | 6 | 0.00 |
| 0 | 2 | เหลวไหลเพ้อเจ้อ | เพ้อเจ้อ | เหลวไหลเพ้อเจ้อ | 0 | 7 | 0 | 15 | 53.33 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมข้อที่ 3 มโนสุจริต | สักคำก็ต้อง 9:00 น | หส(ล)-ักคำก็ต(ธรรมข)-้อทง9:00(-ี่3มโ)นสุจริต | 0 | 8 | 11 | 24 | 20.83 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันนี้ | อันนี้ | อันนี้ | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | เป็นการคิดสิ่งที่ดีงาม ที่ถูกต้อง ประพฤติทางใจ | เช่นกันคิดสิ่งที่ดีงามถูกต้องประพฤติทางใจ | เช่(ป็)นก-ัน(าร)คิดสิ่งที่ดีงามที่ถูกต้องประพฤติทางใจ | 0 | 3 | 4 | 44 | 84.09 |
| 0 | 2 | นะคะ ไม่ละโมบนะ ไม่คิดแต่จะเอาของฝ่ายเดียวนะคะ | ไม่ละโมบนะไม่คิดแต่จะเอาของไปแล้วนะคะ | นะคะไม่ละโมบนะไม่คิดแต่จะเอาของฝ่าไปแล้(ยเดีย)วนะคะ | 0 | 7 | 5 | 44 | 72.73 |
| 0 | 2 | มีความเสียสละ และเอื้อเฟื้อแก่ผู้อื่น | มีความเสียสละและครอบครัว | มีความเสียสละและเอื้อเฟคร(-ื้)อแก่ผูบครัว(-้อื่น) | 0 | 12 | 7 | 36 | 47.22 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมข้อที่ 6 นะคะ | หลักธรรมข้อที่ 6 | หลักธรรมข้อที่6นะคะ | 0 | 4 | 0 | 19 | 78.95 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมข้อที่ 2 นะคะ ไม่ใช่ข้อที่ 6 หลักธรรมข้อที่ 2 หลักสารา | ทำข้อ 2 นะคะไม่ใช่เข้าจมูกก็ที่ 2 รักษาได้ | หลักธรทำ(รม)ข้อที่2นะคะไม่ใช่เข้อที่าจมู(6หลั)กธรรมขก็(-้อ)ที่2หร(ล)-ักษ(ส)าได้(รา) | 2 | 19 | 12 | 55 | 40.00 |
| 0 | 2 | ณียธรรม 6 | | ณียธรรม6 | 0 | 8 | 0 | 8 | 0.00 |
| 0 | 2 | หมายถึง | หมายถึง | หมายถึง | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | ธรรมที่เป็นเหตุให้ระลึกถึงกันและกันนะคะ คิดถึงกันเสมอ มี 6 ประการด้วยกัน | ธรรมที่เป็นเหตุให้ระลึกถึงกันและกันนะคะคิดถึงกันเสมอมา 6 ประการด้วยกัน | ธรรมที่เป็นเหตุให้ระลึกถึงกันและกันนะคะคิดถึงกันเสมอมา(-ี)6ประการด้วยกัน | 0 | 0 | 1 | 68 | 98.53 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มี 1. | | มี1. | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เมตตากายกรรม | เมตตากายกรรม | เมตตากายกรรม | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ก็คือการที่เรามีไมตรีจิต | ก็คือการที่เรามีไหม | นะคะก็คือการที่เรามีไหมตรีจิต | 1 | 10 | 0 | 28 | 60.71 |
| 0 | 2 | ต่อกัน มีความหวังดีต่อกันนะคะ | การมีความหวังดีต่อกัน | ต่อการ(-ัน)มีความหวังดีต่อกันนะคะ | 0 | 7 | 2 | 28 | 67.86 |
| 0 | 2 | ที่ 2 เมตตาวจีกรรม | เมตตาวัดมีกรรม | ที่2เมตตาว-ัดม(จ)-ีกรรม | 2 | 4 | 1 | 16 | 56.25 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือ การพูดต่อกันด้วยการมีความเมตตา | การพูดต่อการว่าความรักความเมตตา | ก็คือการพูดต่อก-ันาร(ด้)ว-่าคว(ยก)ามร-ัก(มี)ความเมตตา | 3 | 7 | 6 | 35 | 54.29 |
| 0 | 2 | ช่วยบอกสิ่งที่เป็นประโยชน์ สั่งสอน แนะนำ การตักเตือนด้วยความหวังดี พูด | ให้บอกสิ่งที่เป็นประโยชน์สั่งสอนแนะนำการตักเตือนด้วยความหวังดี | ชให้(-่วย)บอกสิ่งที่เป็นประโยชน์สั่งสอนแนะนำการตักเตือนด้วยความหวังดีพูด | 0 | 4 | 3 | 66 | 89.39 |
| 0 | 2 | จาสุภาพ | สุภาพ | จาสุภาพ | 0 | 2 | 0 | 7 | 71.43 |
| 0 | 2 | นับถือกันทั้งต่อหน้าและลับหลัง | นับถือกันทั้งต่อหน้าและลับหลัง | นับถือกันทั้งต่อหน้าและลับหลัง | 0 | 0 | 0 | 30 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 3 | ช่อง 3 | ช่(ข้)อทีง(-่)3 | 0 | 2 | 3 | 7 | 28.57 |
| 0 | 2 | เมตตามโนกรรม | เมตตามโนกรรม | เมตตามโนกรรม | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | ก็คือคิดต่อกันด้วยความเมตตา | ต่อกันด้วยความเมตตา | ก็คือคิดต่อกันด้วยความเมตตา | 0 | 8 | 0 | 27 | 70.37 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มองกันในแง่ดี ยิ้มแย้มแจ่มใสต่อกัน และก็คิด | ต่างกันในแง่ดียิ้มแย้มแจ่มใสต่อการและก็ | ต-่า(มอ)งกันในแง่ดียิ้มแย้มแจ่มใสต่อการ(-ัน)และก็คิด | 1 | 3 | 4 | 41 | 80.49 |
| 0 | 2 | สิ่งที่ดีมีประโยชน์ต่อกัน | ส่งภาพมาต่อกัน | ส-ิ-่งทีภาพ(-่ดี)ม-ีประโยชนา(-์)ต่อกัน | 0 | 11 | 4 | 25 | 40.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | สาธารณ | สาธารณประโยชน์ | สาธารณประโยชน์ | 8 | 0 | 0 | 6 | -33.33 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | โภคิตา | OK | โภคิok(ตา) | 0 | 4 | 2 | 6 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือ การแบ่งปัน | การแบ่งปัน | ก็คือการแบ่งปัน | 0 | 5 | 0 | 15 | 66.67 |
| 0 | 2 | การกินและใช้ | การคลังและใช้ | การคลัง(กิน)และใช้ | 1 | 0 | 3 | 12 | 66.67 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | การแบ่งปันลาภผลที่ได้มาโดยชอบธรรม | การแบ่งปันลาภผลที่ได้มาโดยชอบธรรม | การแบ่งปันลาภผลที่ได้มาโดยชอบธรรม | 0 | 0 | 0 | 33 | 100.00 |
| 0 | 2 | แม้มีน้อยก็แบ่ง | มีน้อยก็แบ่ง | แม้มีน้อยก็แบ่ง | 0 | 3 | 0 | 15 | 80.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการบริโภคและใช้สอยร่วมกัน | ให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการบริโภคและใช้สอยร่วมกัน | นะคะให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการบริโภคและใช้สอยร่วมกัน | 0 | 4 | 0 | 49 | 91.84 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 5 สีลสามัญญตา | ข้อที่ 5 สาระสามัญญตา | ข้อที่5สาระ(-ีล)สามัญญตา | 1 | 0 | 2 | 18 | 83.33 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ประพฤติให้ดี | ขับรถให้แหน่ | ขับ(ป)ระพฤตถ(-ิ)ให้แหน่(ดี) | 4 | 4 | 4 | 12 | 0.00 |
| 0 | 2 | เหมือนเขา | เหมือนเขา | เหมือนเขา | 0 | 0 | 0 | 9 | 100.00 |
| 0 | 2 | ก็คือมีความประพฤติสุจริต รักษาระเบียบวินัยในส่วนรวม ไม่ทำตนในหมู่ | มีความประพฤติสุจริตรักษาระเบียบวินัยส่วนในส่วนรวมไม่ทำตนในหมู่ | ก็คือมีความประพฤติสุจริตรักษาระเบียบวินัยส่วนในส่วนรวมไม่ทำตนในหมู่ | 4 | 5 | 0 | 63 | 85.71 |
| 0 | 2 | คณะให้เสื่อมเสียชื่อเสียง | ให้เสื่อมเสียชื่อเสียง | คณะให้เสื่อมเสียชื่อเสียง | 0 | 3 | 0 | 25 | 88.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 6 | | ข้อที่6 | 0 | 7 | 0 | 7 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทิฏฐิ | | ทิฏฐิ | 0 | 5 | 0 | 5 | 0.00 |
| 0 | 2 | สามัญญตา | สามัญญตา | สามัญญตา | 0 | 0 | 0 | 8 | 100.00 |
| 0 | 2 | ก็คือการปรับความคิดให้เข้ากันได้ | ก็คือการปรับความคิดให้เข้ากันได้ | ก็คือการปรับความคิดให้เข้ากันได้ | 0 | 0 | 0 | 32 | 100.00 |
| 0 | 2 | ก็คือการร่วมฟัง | คือการร่วมฟัง | ก็คือการร่วมฟัง | 0 | 2 | 0 | 15 | 86.67 |
| 0 | 2 | ความคิดเห็นของคนอื่นนั่นเอง | ความคิดเห็นของคนอื่นนั่นเอง | ความคิดเห็นของคนอื่นนั่นเอง | 0 | 0 | 0 | 27 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมข้อที่ 3 นะคะ หลักธรรมใหญ่ข้อที่ 3 | หลักธรรมข้อที่ 3 หลักธรรมใหญ่ข้อที่ 3 | หลักธรรมข้อที่3นะคะหลักธรรมใหญ่ข้อที่3 | 0 | 4 | 0 | 38 | 89.47 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมเบญจศีล 5 | หลักธรรมเบญจศีล 5 | หลักธรรมเบญจศีล5 | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | อันนี้เป็นหลักธรรมของคนดีมีศีลธรรม | นี่เป็นหลักธรรมของคนดีมีศีลธรรม | อันนี-่(-้)เป็นหลักธรรมของคนดีมีศีลธรรม | 0 | 3 | 1 | 34 | 88.24 |
| 0 | 2 | เป็นสมาชิกในหมู่ | สมาชิกในหมู่ | เป็นสมาชิกในหมู่ | 0 | 4 | 0 | 16 | 75.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อารยชน | อารยชน | อารยชน | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เป็นข้อห้ามขั้นพื้นฐานของสังคม | เป็นข้อห้ามขั้นพื้นฐานของสังคม | เป็นข้อห้ามขั้นพื้นฐานของสังคม | 0 | 0 | 0 | 30 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีอยู่ 5 หลักด้วยกันนะคะ | เอา 5 หลักด้วยกันนะคะ | มเ(-ี)อยูา(-่)5หลักด้วยกันนะคะ | 0 | 3 | 2 | 22 | 77.27 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อ 1 | | ข้อ1 | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เว้นจากปาณาติบาต | เว้นจากปาณาติบาต | เว้นจากปาณาติบาต | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | ก็คือเว้นจากการฆ่าสัตว์ สังหารสัตว์ ไม่ประทุษร้ายผู้อื่น | จากการฆ่าสัตว์สังหารสัตว์ไม่ประทุษร้ายผู้อื่น | ก็คือเว้นจากการฆ่าสัตว์สังหารสัตว์ไม่ประทุษร้ายผู้อื่น | 0 | 9 | 0 | 54 | 83.33 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 2 เว้นจากการอทิน | 2 เว้นจากการอัด | ข้อที่2เว้นจากการอท-ัด(-ิน) | 0 | 7 | 2 | 21 | 57.14 |
| 0 | 2 | นาทาน | นาธาน | นาธ(ท)าน | 0 | 0 | 1 | 5 | 80.00 |
| 0 | 2 | ก็คือเว้นจากการลักทรัพย์ลักขโมย | จากการลักทรัพย์ลักขโมย | ก็คือเว้นจากการลักทรัพย์ลักขโมย | 0 | 9 | 0 | 31 | 70.97 |
| 0 | 2 | นะคะ แย่งชิงเบียดบังของผู้อื่น | แย่งชิงเด็กบ้านนอก | นะคะแย่งชิงเบียด-็กบ-ังของผู-้อาน(-ื่)นอก | 4 | 15 | 2 | 29 | 27.59 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 3 เว้นจากกาเมสุมิจฉาจาร | คนที่ 3 จากกาเมสุมิจฉาจารา | ขคน(-้อ)ที่3เว้นจากกาเมสุมิจฉาจารา | 1 | 5 | 2 | 28 | 71.43 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือเว้นจากการประพฤติผิดในกามนั่นเองนะคะ ข้อที่ 4 | จากการประพฤติผิดในกามนั่นเองนะคะ | ก็คือเว้นจากการประพฤติผิดในกามนั่นเองนะคะข้อที่4 | 0 | 16 | 0 | 48 | 66.67 |
| 0 | 2 | เว้นจากการมุสาวาทนะคะ | จากอนุสาวรีย์นะคะ | เว้นจากกาอน(รม)-ุสาวรีย์(าท)นะคะ | 2 | 6 | 4 | 21 | 42.86 |
| 0 | 2 | วาทะ ก็คือ | วาทะ | วาทะก็คือ | 0 | 5 | 0 | 9 | 44.44 |
| 0 | 2 | เว้นจากการพูดปด | จากการพูดปด | เว้นจากการพูดปด | 0 | 4 | 0 | 15 | 73.33 |
| 0 | 2 | ไม่หลอกลวง ไม่ประทุษร้ายคนอื่น | ไม่หลอกลวงไม่เข้าใจ | ไม่หลอกลวงไม่ประทุเข(ษร)-้ายคนอืใจ(-่น) | 0 | 10 | 4 | 29 | 51.72 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันที่ 5 เว้นจากสุราเมรัย | ที่ 5 เว้นจากสุราเมรัย | อันที่5เว้นจากสุราเมรัย | 0 | 3 | 0 | 23 | 86.96 |
| 0 | 2 | ก็คือไม่เสพสุรายาเสพติด อันเป็นเหตุให้ของความประมาท | หรือไม่เสร็จสุรายาเสพติดอันเป็นเหตุให้ของความประมาท | กหร(-็ค)-ือไม่เสร็จ(พ)สุรายาเสพติดอันเป็นเหตุให้ของความประมาท | 2 | 1 | 3 | 50 | 88.00 |
| 0 | 2 | ก่อให้เกิดความผิดพลาดและเสียสติ หรือขาดสติ | ขอให้เกิดความผิดพลาดและเสียสติ | กข(-่)อให้เกิดความผิดพลาดและเสียสติหรือขาดสติ | 0 | 11 | 1 | 41 | 70.73 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ต่อไปหลักอธิปไตย | จะไปหลักอธิปไตย | ตจะ(-่อ)ไปหลักอธิปไตย | 0 | 1 | 2 | 16 | 81.25 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักอธิปไตย | ราคาค่าไต | หราคาค่า(ลักอธิป)ไตย | 0 | 2 | 7 | 11 | 18.18 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | 3 ก็คือ หลักความเป็นใหญ่ของพลเมืองของประเทศ มีส่วนร่วมในสังคมประชาธิป | 3 ก็คือหลักความเป็นใหญ่ของพลเมืองของประเทศมีส่วนร่วมในสังคมประชาธิปไตย | 3ก็คือหลักความเป็นใหญ่ของพลเมืองของประเทศมีส่วนร่วมในสังคมประชาธิปไตย | 3 | 0 | 0 | 66 | 95.45 |
| 0 | 2 | ไตย มีอยู่ 3 ประการด้วยกัน ก็คือ อัตตาธิปไตย ก็คือถือตนเป็นใหญ่ | ไปมี 3 ประการด้วยกันก็คืออัตตาธิปไตยก็คือทำตัวเป็นใหญ่ | ไตป(ย)มีอยู่3ประการด้วยกันก็คืออัตตาธิปไตยก็คือถทำ(-ือ)ต-ัว(น)เป็นใหญ่ | 1 | 6 | 4 | 57 | 80.70 |
| 0 | 2 | การถือสถานะศักดิ์ศรี | สถานะศักดิ์ศรี | การถือสถานะศักดิ์ศรี | 0 | 6 | 0 | 20 | 70.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 2 โลกาธิปไตย | ข้อ 2 โลกาธิปไตย | ข้อที่2โลกาธิปไตย | 0 | 3 | 0 | 17 | 82.35 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ถือโลกเป็นใหญ่ ก็คือถือ | อยากเป็นใหญ่ก็คือเธอ | ถือยา(โล)กเป็นใหญ่ก็คือเธ(ถื)อ | 0 | 2 | 4 | 22 | 72.73 |
| 0 | 2 | เอาความ | เอาความ | เอาความ | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | นิยมของชาวโลกเป็นใหญ่เปลี่ยนแปลงไปตาม | มุมของชาวโลกส่วนใหญ่เปลี่ยนแปลงไปตาม | นมุ(-ิย)มของชาวโลกส่ว(เป็)นใหญ่เปลี่ยนแปลงไปตาม | 0 | 1 | 5 | 37 | 83.78 |
| 0 | 2 | เสียงสรรเสริญหรือนินทา | เสียงสรรเสริญหรือนินทา | เสียงสรรเสริญหรือนินทา | 0 | 0 | 0 | 22 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ต่อไป หลัก | จะไปหลัก | ตจะ(-่อ)ไปหลัก | 0 | 1 | 2 | 9 | 66.67 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ธรรมาธิปไตย | ธรรมาธิปไตย | ธรรมาธิปไตย | 0 | 0 | 0 | 11 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือหลักความถูกต้อง ความดีงาม มีเหตุ | ก็คาหลักความถูกต้องความดีงามมีเหตุ | ก็ค-ืา(อ)หลักความถูกต้องความดีงามมีเหตุ | 0 | 1 | 1 | 35 | 94.29 |
| 0 | 2 | ผล | ผล | ผล | 0 | 0 | 0 | 2 | 100.00 |
| 0 | 2 | มีความเป็นใหญ่นะคะ | มีความเป็นใหญ่นะคะ | มีความเป็นใหญ่นะคะ | 0 | 0 | 0 | 18 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักข้อที่ 5 นะคะ หลักอ | โทษๆๆนะคะ | หลักข้โ(อ)ทษๆๆ(-ี่5)นะคะหลักอ | 0 | 11 | 4 | 20 | 25.00 |
| 0 | 2 | ปริหานิยธรรม 7 | ขณะนี้หานิยะต่ำสุด | ขณะนี้(ปริ)หานิยะต-่ำสุด(ธรรม7) | 5 | 0 | 8 | 13 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็คือหลักการมีส่วนร่วมในการปกครอง | หลักการมีส่วนร่วมในการปกครอง | ก็คือหลักการมีส่วนร่วมในการปกครอง | 0 | 5 | 0 | 33 | 84.85 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักการร่วมกันรับผิดชอบเพื่อป้องกันความเสื่อม | หลักการรวบร่วมกันรับผิดชอบเพื่อป้องกันความเสื่อม | หลักการรวบร่วมกันรับผิดชอบเพื่อป้องกันความเสื่อม | 3 | 0 | 0 | 45 | 93.33 |
| 0 | 2 | นะคะ มีอยู่ | | นะคะมีอยู่ | 0 | 10 | 0 | 10 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | 7 ข้อด้วยกันนะคะ | 7 ข้อด้วยกัน | 7ข้อด้วยกันนะคะ | 0 | 4 | 0 | 15 | 73.33 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีมหมั่นประชุม | นี่มันประชุม | น(ม)-ีม-่(ห)มั-่นประชุม | 0 | 2 | 2 | 14 | 71.43 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | กันอยู่เป็นประจำ การประชุมโดยพร้อมเพียงกัน | กันอยู่เป็นประจำการประชุมโดยพร้อมเพียงกัน | กันอยู่เป็นประจำการประชุมโดยพร้อมเพียงกัน | 0 | 0 | 0 | 41 | 100.00 |
| 0 | 2 | ไม่ถือตามอำนาจใจในการบัญญัติ | ไม่ถามตามอำนาจใจในการบัญญัติ | ไม่ถาม(-ือ)ตามอำนาจใจในการบัญญัติ | 0 | 0 | 2 | 28 | 92.86 |
| 0 | 2 | | กฎกติกา | กฎกติกา | 7 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | กฎเกณฑ์ต่าง ๆ ด้วยตนเอง ให้เกียรติเคารพผู้อื่น | กฎเกณฑ์ต่างๆด้วยตนเองให้เกียรติเคารพผู้อื่น | กฎเกณฑ์ต่างๆด้วยตนเองให้เกียรติเคารพผู้อื่น | 0 | 0 | 0 | 43 | 100.00 |
| 0 | 2 | ที่มีประสบการณ์ ให้เกียรติและคุ้มครองสตรี แสดงความเคารพบูชาพระเจดีย์ ปู | ไม่มีประสบการณ์ให้เกียรติและคุ้มครองสตรีแสดงความเคารพบูชาพระเจริญ | ไม(ที)-่มีประสบการณ์ให้เกียรติและคุ้มครองสตรีแสดงความเคารพบูชาพระเจดียริญ(-์ปู) | 0 | 3 | 5 | 68 | 88.24 |
| 0 | 2 | ชนียสถาน อนุสาวรีย์ประจำชาติ | คะแนนมาตรฐานอนุสาวรีย์ประจำชาติ | คะแน(ช)นมาตรฐ(-ียสถ)านอนุสาวรีย์ประจำชาติ | 4 | 0 | 5 | 27 | 66.67 |
| 0 | 2 | ให้การอารักขา ทำนุบำรุงคุ้มครองนักบวช | ให้การอารักขาทํานุบํารุงคุ้มครองนักบวช | ให้การอารักขาทำนุบำรุงคุ้มครองนักบวช | 0 | 0 | 0 | 36 | 100.00 |
| 0 | 2 | ผู้ทรงศีล | น่าสงสาร | ผน่าส(-ู้ทร)งสาร(ศีล) | 0 | 1 | 7 | 9 | 11.11 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันนี้เป็นหลักธรรมในการพัฒนาสังคมนะคะ | อันนี้เป็นหลักธรรมในการพัฒนาสังคมนะคะ | อันนี้เป็นหลักธรรมในการพัฒนาสังคมนะคะ | 0 | 0 | 0 | 37 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ต่อไปเป็นหลัก | กลับไปเป็นหลัก | กลับ(ต่อ)ไปเป็นหลัก | 1 | 0 | 3 | 13 | 69.23 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ธรรม | ทำ | ธรทำ(รม) | 0 | 2 | 2 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักธรรมสุดท้ายนะคะ ก็คือ หลัก | รักครั้งสุดท้ายนะคะก็คือหลัก | หร(ล)-ักค(ธ)ร-ั-้ง(รม)สุดท้ายนะคะก็คือหลัก | 1 | 1 | 4 | 28 | 78.57 |
| 0 | 2 | การทรงงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เพื่อครอง | การทรงงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวคลอง | การทรงงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเพื่อคล(ร)อง | 0 | 5 | 1 | 46 | 86.96 |
| 0 | 2 | คนและครองงาน | คนและโรงงาน | คนและโ(ค)รองงาน | 0 | 1 | 1 | 12 | 83.33 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ก็ระยะเวลานะคะ ในการครองราชย์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | ระยะเวลานะคะในการครองราชย์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | ก็ระยะเวลานะคะในการครองราชย์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | 0 | 2 | 0 | 57 | 96.49 |
| 0 | 2 | ทรงอุทิศพระองค์และทรงงานมากมาย | หลวงพ่อทรงงานมากมาย | หลว(ทร)งอุทิศพร-่(ะ)องค์และทรงงานมากมาย | 1 | 12 | 3 | 30 | 46.67 |
| 0 | 2 | โดยเฉพาะทรงที่ริเริ่มโครงการต่าง ๆ | เฉพาะทรงที่เสริมโครงการต่างๆ | โดยเฉพาะทรงที่ริเสริ-่มโครงการต่างๆ | 1 | 6 | 0 | 33 | 78.79 |
| 0 | 2 | ตามพระราชดำริ | ตามพระราชดำริ | ตามพระราชดำริ | 0 | 0 | 0 | 13 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะ กว่า | กว่า | นะกว่า | 0 | 2 | 0 | 6 | 66.67 |
| 0 | 2 | 4,000 โครงการ | 4,000 โครงการ | 4,000โครงการ | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | โดยมีหลักการโครงงาน ทรงงานที่น่าสนใจ | หลักการโครงงานโครงงานที่น่าสนใจ | โดยมีหลักการโครงงานโค(ท)รงงานที่น่าสนใจ | 1 | 5 | 1 | 35 | 80.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ที่จะนำมาให้พวกเราได้รู้นะคะ | จะนำมาให้พวกเราได้รู้นะคะ | ที่จะนำมาให้พวกเราได้รู้นะคะ | 0 | 3 | 0 | 28 | 89.29 |
| 0 | 2 | มีอยู่ด้วยกัน | อยู่ด้วยกัน | มีอยู่ด้วยกัน | 0 | 2 | 0 | 13 | 84.62 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | 7 | | 7 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักนะคะ | | หลักนะคะ | 0 | 8 | 0 | 8 | 0.00 |
| 0 | 2 | 1. ขาดทุนคือกำไร | ขาดทุนคือกำไร | 1.ขาดทุนคือกำไร | 0 | 2 | 0 | 15 | 86.67 |
| 0 | 2 | ขาดทุนคือกำไรอย่างไรนะคะ ก็คือการลงทุนโครงการใหญ่ | ยังไงก็คือการลงทุนโครงการใหญ่ | ขาดทุนคือกำไรอย-่-ั(า)งไรนะคง(ะ)ก็คือการลงทุนโครงการใหญ่ | 0 | 19 | 2 | 48 | 56.25 |
| 0 | 2 | ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงแนะนำ | พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงแนะนำ | ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงแนะนำ | 0 | 3 | 0 | 37 | 91.89 |
| 0 | 2 | ให้มองที่ | ไม่มั้งพี่ | ไม่(ให้)ม-ั-้(อ)งพ(ท)-ี่ | 1 | 0 | 5 | 9 | 33.33 |
| 0 | 2 | ผลสำเร็จของงาน | ผลสำเร็จของงาน | ผลสำเร็จของงาน | 0 | 0 | 0 | 14 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มองผลสำเร็จ ต่อผลที่ | บางคนสำเร็จตอนฝนที่ | บา(มอ)งคน(ผล)สำเร็จต-่อนฝน(ผล)ที่ | 1 | 1 | 6 | 19 | 57.89 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | จะส่งผลต่อความอยู่ | จะส่งผลต่อความสูง | จะส่งผลต่อความอส(ย)-ูง(-่) | 0 | 1 | 2 | 18 | 83.33 |
| 0 | 2 | ดีมีสุขของราษฎร มากกว่าผลกำไรที่ | สุขของราษฎรมากกว่าผลกำไรที่ | ดีมีสุขของราษฎรมากกว่าผลกำไรที่ | 0 | 4 | 0 | 31 | 87.10 |
| 0 | 2 | เป็นตัวเงิน ซึ่งเป็นหลัก | เป็นตัวเงินซึ่งเป็นหลัก | เป็นตัวเงินซึ่งเป็นหลัก | 0 | 0 | 0 | 23 | 100.00 |
| 0 | 2 | ของการทรงงานที่เรียกว่า ขาดทุนคือกำไรนะคะ ข้อที่ 2 เข้าใจเข้าถึงหลัก | ทำการทรงงานที่เรียกว่าขาดทุนคือกำไรที่ 2 เข้าใจเข้าถึง | ขทำ(อง)การทรงงานที่เรียกว่าขาดทุนคือกำไรนะคะข้อที่2เข้าใจเข้าถึงหลัก | 0 | 12 | 2 | 64 | 78.12 |
| 0 | 2 | พัฒนา | พัฒนา | พัฒนา | 0 | 0 | 0 | 5 | 100.00 |
| 0 | 2 | เกิดจากเหตุการณ์ความไม่สงบ | จากเหตุการณ์ความไม่สงบ | เกิดจากเหตุการณ์ความไม่สงบ | 0 | 4 | 0 | 26 | 84.62 |
| 0 | 2 | ภายใน 3 จังหวัดภาคใต้ | ไฟแนนซ์ 3 จังหวัดภาคใต้ | ไฟแน(ภายใ)นซ์3จังหวัดภาคใต้ | 2 | 0 | 4 | 19 | 68.42 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เข้าใจคืออย่างไร เข้าใจก็คือทำความเข้าใจข้อมูลพื้นฐานขององค์กร ให้ความรู้ในทุกมิ | ไก่ไข่เข้าใจทำความเข้าใจข้อมูลพื้นฐานขององค์กรให้ความรู้ในทุกข์ | เข้าใจคือไก(อย)-่างไข-่(ร)เข้าใจก็คือทำความเข้าใจข้อมูลพื้นฐานขององค์กรให้ความรู้ในทุกข์(มิ) | 1 | 16 | 5 | 78 | 71.79 |
| 0 | 2 | ติ | | ติ | 0 | 2 | 0 | 2 | 0.00 |
| 0 | 2 | พัฒนา พัฒนาก็คือการพัฒนาศักยภาพของคนในชุมชนให้เจริญยิ่งขึ้น | พัฒนาพัฒนาก็คือการพัฒนาศักยภาพของคนในชุมชนให้เจริญยิ่งขึ้น | พัฒนาพัฒนาก็คือการพัฒนาศักยภาพของคนในชุมชนให้เจริญยิ่งขึ้น | 0 | 0 | 0 | 58 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เข้าถึง เข้าถึงอย่างไร เข้าถึงก็คือให้ | ข้าวหุงข้าวทำยังไงเข้าทางก็คือให้ | เข้าวหุ(ถึ)งเข้าถวทำ(-ึงอ)ย-่-ั(า)งไง(ร)เข้าทา(ถึ)งก็คือให้ | 1 | 4 | 9 | 36 | 61.11 |
| 0 | 2 | การสื่อสาร | การข่าวสาร | การสข(-ื)-่าว(อ)สาร | 1 | 1 | 2 | 10 | 60.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | สร้างความเข้าใจ และสร้างความ | สร้างความเข้าใจและสร้างความ | สร้างความเข้าใจและสร้างความ | 0 | 0 | 0 | 27 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ร่วม | | ร่วม | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ใจในการพัฒนาคนในพื้นที่ | ในการพัฒนาคนในพื้นที่ | ใจในการพัฒนาคนในพื้นที่ | 0 | 2 | 0 | 23 | 91.30 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หัวข้อที่ 3 นะคะ การปลูกป่าในใจ ปลูกป่าในใจทำอย่างไรคะ ก็คือทำให้… | หัวข้อที่ 3 นะคะการปลูกป่าในใจพบว่าในใจทำไงคะก็คือทำให้ | หัวข้อที่3นะคะการปลูกป่าในใจปลพบว(-ูกป)-่าในใจทำอย่างไง(ร)คะก็คือทำให้… | 0 | 8 | 4 | 61 | 80.33 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ไม่ทำลายป่าไม้นะคะ ก็คือคน เนื่องจากคนเป็นเหตุ | ไม่ทำลายป่าไม้คือคนเนื่องจากคนเป็นเหตุ | ไม่ทำลายป่าไม้นะคะก็คือคนเนื่องจากคนเป็นเหตุ | 0 | 6 | 0 | 44 | 86.36 |
| 0 | 2 | ส่วนตัวนะคะ ฉะนั้น การรักษาป่าไม้ได้สำเร็จ | ส่วนตัวนะคะฉะนั้นการรักษาป่าไม้ได้สำเร็จ | ส่วนตัวนะคะฉะนั้นการรักษาป่าไม้ได้สำเร็จ | 0 | 0 | 0 | 40 | 100.00 |
| 0 | 2 | จำเป็นจะต้องปลูกจิตสำนึกให้คนไทยเรา | จำเป็นจะต้องปลูกจิตสำนึกให้คนไทยเรา | จำเป็นจะต้องปลูกจิตสำนึกให้คนไทยเรา | 0 | 0 | 0 | 35 | 100.00 |
| 0 | 2 | รักต้นไม้ | รักต้นไม้ | รักต้นไม้ | 0 | 0 | 0 | 9 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | เจ้าหน้าที่ป่าไม่ควรปลูกต้นไม้ลงใน | เจ้าหน้าที่ป่าไม้ไม่ควรปลูกต้นไม้ลงใน | เจ้าหน้าที่ป่าไม้ไม่ควรปลูกต้นไม้ลงใน | 3 | 0 | 0 | 34 | 91.18 |
| 0 | 2 | ใจคนเสียก่อน | ใจคนเสียก่อน | ใจคนเสียก่อน | 0 | 0 | 0 | 12 | 100.00 |
| 0 | 2 | ล้วน | สวน | ลส(-้)วน | 0 | 1 | 1 | 4 | 50.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | แล้วคนเหล่านั้นก็จะพากันปลูกต้นไม้ลงบนแผ่นดิน และรักษาต้นไม้ | แล้วคนเหล่านั้นก็จะพากันปลูกต้นไม้ลงบนแผ่นดินและรักษาต้นไม้ | แล้วคนเหล่านั้นก็จะพากันปลูกต้นไม้ลงบนแผ่นดินและรักษาต้นไม้ | 0 | 0 | 0 | 59 | 100.00 |
| 0 | 2 | ไว้ด้วยตนเอง | ไปด้วยตนเอง | ไวป(-้)ด้วยตนเอง | 0 | 1 | 1 | 12 | 83.33 |
| 0 | 2 | อันนี้ | | อันนี้ | 0 | 6 | 0 | 6 | 0.00 |
| 0 | 2 | พระองค์ทรงดำรัสไว้นะคะ หลักการทรงงานดังกล่าวสอดคล้องกับ | พระองค์ทรงน้ำหนักไปนะคะหลักการทรงงานดังกล่าวสอดคล้องกับ | พระองค์ทรงน-้(ด)-ำหน(ร)-ัก(ส)ไวป(-้)นะคะหลักการทรงงานดังกล่าวสอดคล้องกับ | 2 | 1 | 4 | 54 | 87.04 |
| 0 | 2 | หลัก | | หลัก | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | ธรรมาธิปไตย ก็คือการปกครองมาโดยธรรมะเป็นใหญ่ หัวข้อที่ 4 ระเบิดจากข้างใน | ธรรมาธิปไตยก็คือการปกครองมาธรรมะเป็นใหญ่ระเบิดจากข้างใน | ธรรมาธิปไตยก็คือการปกครองมาโดยธรรมะเป็นใหญ-่หัวข้อที-่4ระเบิดจากข้างใน | 0 | 13 | 0 | 68 | 80.88 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ในการพัฒนาประเทศนั้น พระองค์ทรงเน้นการพัฒนาจากรากฐาน | ในการพัฒนาประเทศนั้นพระองค์ทรงเน้นการพัฒนาจากรากฐาน | ในการพัฒนาประเทศนั้นพระองค์ทรงเน้นการพัฒนาจากรากฐาน | 0 | 0 | 0 | 51 | 100.00 |
| 0 | 2 | ก็คือการให้คน | อาการให้คน | ก็คือาการให้คน | 1 | 4 | 0 | 13 | 61.54 |
| 0 | 2 | ในชุมชน | ในชุมชน | ในชุมชน | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ที่พร้อมจะพัฒนาตนเอง | พร้อมจะพัฒนาตนเอง | ที่พร้อมจะพัฒนาตนเอง | 0 | 3 | 0 | 20 | 85.00 |
| 0 | 2 | ก่อน แล้วนำหน่วยงานภายนอก | แนะนำหน่วยงานภายนอก | ก่อนแลนะ(-้ว)นำหน่วยงานภายนอก | 0 | 5 | 2 | 24 | 70.83 |
| 0 | 2 | นำความเจริญจากภายนอกเข้าไปพัฒนา | นำความเจริญจากภายนอกเข้าไปพัฒนา | นำความเจริญจากภายนอกเข้าไปพัฒนา | 0 | 0 | 0 | 31 | 100.00 |
| 0 | 2 | เพราะถ้าคนในชุมชน | ถ้าคนในชุมชน | เพราะถ้าคนในชุมชน | 0 | 5 | 0 | 17 | 70.59 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | พร้อม ก็สามารถระเบิดความคิดความร่วมมือ | พร้อมก็สามารถกำหนดความคิดความร่วมมือ | พร้อมก็สามารถรกำหน(ะเบิ)ดความคิดความร่วมมือ | 0 | 1 | 4 | 37 | 86.49 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ความสมัครสมานสามัคคี ในการ | ความสมัครสมานสามัคคีในการ | ความสมัครสมานสามัคคีในการ | 0 | 0 | 0 | 25 | 100.00 |
| 0 | 2 | นำไปพัฒนาให้ชุมชนได้เข้มแข็ง | นำไปพัฒนาให้ชุมชนได้เข้มแข็ง | นำไปพัฒนาให้ชุมชนได้เข้มแข็ง | 0 | 0 | 0 | 28 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 5 เป็นเกี่ยวกับ | สวัสดีค่ะเป็นเกี่ยวกับ | สวัสด(ข้อท)-ีค-่ะ(5)เป็นเกี่ยวกับ | 2 | 0 | 5 | 20 | 65.00 |
| 0 | 2 | เศรษฐกิจพอเพียง ก็คือ เป็นพระราชดำรัสของ | เศรษฐกิจพอเพียงก็คือเป็นพระราชดำรัสของ | เศรษฐกิจพอเพียงก็คือเป็นพระราชดำรัสของ | 0 | 0 | 0 | 38 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ในหลวงรัชกาลที่ 9 | ในหลวงรัชกาลที่ 9 | ในหลวงรัชกาลที่9 | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | เพื่อขยายความหมายปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง | ช่วยขยายความหมายปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง | เพช(-ื)-่วย(อ)ขยายความหมายปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง | 1 | 2 | 2 | 38 | 86.84 |
| 0 | 2 | ว่า | ว่า | ว่า | 0 | 0 | 0 | 3 | 100.00 |
| 0 | 2 | ถ้า | ค่ะ | ค่ะ(ถ้า) | 0 | 0 | 3 | 3 | 0.00 |
| 0 | 2 | เราพอใจในความต้องการ | เราพอใจในความต้องการ | เราพอใจในความต้องการ | 0 | 0 | 0 | 20 | 100.00 |
| 0 | 2 | ก็มีความโลภน้อย | ก็มีความโลภน้อย | ก็มีความโลภน้อย | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | เมื่อมีความโลภน้อย | ก็มีความโลภน้อย | เมืก็(-่อ)มีความโลภน้อย | 0 | 3 | 2 | 18 | 72.22 |
| 0 | 2 | ก็เบียดเบียนคนอื่นน้อย | เบียดเบียนคนอื่นน้อย | ก็เบียดเบียนคนอื่นน้อย | 0 | 2 | 0 | 22 | 90.91 |
| 0 | 2 | ถ้าทุก | ถ้าทัก | ถ้าท-ั(-ุ)ก | 0 | 0 | 1 | 6 | 83.33 |
| 0 | 2 | ประเทศมีความคิด | ประเทศมีความคิด | ประเทศมีความคิด | 0 | 0 | 0 | 15 | 100.00 |
| 0 | 2 | ว่าทำอะไรต้องพอเพียง หมายความว่าพอประมาณ ไม่สุดโต่ง | ว่าทำอะไรต้องพอเพียงหมายความว่าพอประมาณไม่สุดโต่ง | ว่าทำอะไรต้องพอเพียงหมายความว่าพอประมาณไม่สุดโต่ง | 0 | 0 | 0 | 49 | 100.00 |
| 0 | 2 | ไม่โลภมาก | ไปนอกมา | ไมปนอก(-่โลภ)มาก | 0 | 2 | 4 | 9 | 33.33 |
| 0 | 2 | คนเราก็จะอยู่เป็นสุข | คนเราก็จะอยู่เป็นสุข | คนเราก็จะอยู่เป็นสุข | 0 | 0 | 0 | 20 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ข้อที่ 6 | ข้อที่ 6 | ข้อที่6 | 0 | 0 | 0 | 7 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ธรรมะ | ธรรมะ | ธรรมะ | 0 | 0 | 0 | 5 | 100.00 |
| 0 | 2 | ปราบอธรรม | ปราบอธรรม | ปราบอธรรม | 0 | 0 | 0 | 9 | 100.00 |
| 0 | 2 | นะคะ ข้อที่ 6 | อนาคต | อนา(ะ)คะข้อที่ต(6) | 1 | 7 | 2 | 11 | 9.09 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันนี้พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพระราชดำริ | วันนี้พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพระดำริ | ว(อ)-ันนี้พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพระราชดำริ | 0 | 3 | 1 | 45 | 91.11 |
| 0 | 2 | ทรงใช้ผักตบชวาบำบัดน้ำเสีย | ทรงใช้ผักตบชวาบำบัดน้ำเสีย | ทรงใช้ผักตบชวาบำบัดน้ำเสีย | 0 | 0 | 0 | 26 | 100.00 |
| 0 | 2 | โดย อาจารย์ ดร. … | โดยอาจารย์ดร | โดยอาจารย์ดร.… | 0 | 2 | 0 | 14 | 85.71 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | โดย ดร.สุเมธ ตันติเวชกุล เล่าว่า | ดรสุเมธตันติเวชกุล Lava | โดยดร.สุเมธตันติเวชกุลเล-่lava(าว่า) | 0 | 7 | 4 | 29 | 62.07 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักการทรงงานอันนี้สอดคล้องกับหลัก | หลักการทรงงานในสอดคล้องกับหลัก | หลักการทรงงานอัใ(น)น-ี้สอดคล้องกับหลัก | 0 | 4 | 1 | 34 | 85.29 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หนามยอกเอาหนามบ่ง | งานยอกเอาน้ำเมา | หง(น)าน(ม)ยอกเอาหน-้ำเ(า)มบ่า(ง) | 2 | 4 | 4 | 17 | 41.18 |
| 0 | 2 | นะ | | นะ | 0 | 2 | 0 | 2 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | หลักสุดท้ายนะคะ หลักสุดท้ายของ | รักสุดท้ายสุดท้าย | หร(ล)-ักสุดท้ายนะคะหลักสุดท้ายของ | 0 | 12 | 1 | 29 | 55.17 |
| 0 | 2 | พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ก็คือ หลักการรู้รัก รู้สามัคคี | พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวหลักการรู้รักสามัคคี | พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวก็คือหลักการรู้รักรู้สามัคคี | 0 | 8 | 0 | 54 | 85.19 |
| 0 | 2 | ใช้กับ | ใช้กับ | ใช้กับ | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | การทำงาน ก็คือรู้คน | การทำงานทุกคน | การทำงานทุก-็คือรู้คน | 2 | 7 | 0 | 18 | 50.00 |
| 0 | 2 | ก่อน | | ก่อน | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทำงานต้องรู้ปัจจัยทั้งหมด รู้ปัญหาและรู้วิธีแก้ปัญหา รัก… | ทำงานต้องรู้ปัจจัยทั้งหมดปัญหาและนำมาใช้แก้ปัญหารัก | ทำงานต้องรู้ปัจจัยทั้งหมดรู้ปัญหาและนำมาใช้(รู้วิธี)แก้ปัญหารัก… | 0 | 4 | 7 | 55 | 80.00 |
| 0 | 2 | และรักคุณค่าของงานที่ทำ ศรัทธาในงานที่ทำนั้น สามัคคี | รักคุณค่าของงานที่ทำศรัทธาในงานที่ทำนั้นสามัคคี | และรักคุณค่าของงานที่ทำศรัทธาในงานที่ทำนั้นสามัคคี | 0 | 3 | 0 | 50 | 94.00 |
| 0 | 2 | ต้องรำลึกทำงานเสมอว่างานทำคนเดียวไม่ได้ จะต้องอาศัย | ต้องทำงานเสมอว่างานทำคนเดียวไม่ได้จะต้องอาศัย | ต้องรำลึกทำงานเสมอว่างานทำคนเดียวไม่ได้จะต้องอาศัย | 0 | 5 | 0 | 50 | 90.00 |
| 0 | 2 | บุคคลร่วมมือ | คนร่วมมือ | บุคคน(ล)ร่วมมือ | 0 | 3 | 1 | 12 | 66.67 |
| 0 | 2 | กันเป็นหมู่คณะ ถึงจะต้องมีความสมัคร… | คณะสงฆ์จะต้องมีความสมัคร | กันเป็นหมู่คณะถส(-ึ)งฆ์จะต้องมีความสมัคร… | 2 | 13 | 1 | 35 | 54.29 |
| 0 | 2 | มีความสามัคคี | ความสามัคคี | มีความสามัคคี | 0 | 2 | 0 | 13 | 84.62 |
| 0 | 2 | เป็นสำคัญ | สำคัญ | เป็นสำคัญ | 0 | 4 | 0 | 9 | 55.56 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อันนี้เป็น | อันนี้เป็น | อันนี้เป็น | 0 | 0 | 0 | 10 | 100.00 |
| 0 | 2 | หลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | หลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | หลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว | 0 | 0 | 0 | 54 | 100.00 |
| 0 | 2 | ในรัชกาลที่ 9 นะคะ | รัชกาลที่ 9 นะคะ | ในรัชกาลที่9นะคะ | 0 | 2 | 0 | 16 | 87.50 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | แล้วก็จบนะคะ ในหน่วย | แล้วก็จบในหน่วย | แล้วก็จบนะคะในหน่วย | 0 | 4 | 0 | 19 | 78.95 |
| 0 | 2 | ที่ 5 | 5 | ที่5 | 0 | 3 | 0 | 4 | 25.00 |
| 0 | 2 | นะคะ | | นะคะ | 0 | 4 | 0 | 4 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ให้นักเรียนไปอ่านเพิ่มเติมนะคะ | ให้นักเรียนไปอ่านเพิ่มเติมนะคะ | ให้นักเรียนไปอ่านเพิ่มเติมนะคะ | 0 | 0 | 0 | 30 | 100.00 |
| 0 | 2 | จากหนังสือเรียน | ฉากหนังฮาๆ | ฉ(จ)ากหนังสือเรฮาๆ(-ียน) | 0 | 5 | 4 | 15 | 40.00 |
| 0 | 2 | ที่ครูให้ไปนะคะ แล้วนักเรียนก็ | ครูให้ไปนะคะมันก็ | ที่ครูให้ไปนะคะแล้วม(น)-ักเรียนก็ | 0 | 12 | 1 | 29 | 55.17 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ทำ | ทำ | ทำ | 0 | 0 | 0 | 2 | 100.00 |
| 0 | 2 | ใบงานคำถามท้ายหน่วยนะ พร้อมกับตอบ | ใบงานน้าคำถามท้ายหน่อยนะพร้อมกับตอน | ใบงานน-้าคำถามท้ายหน่อ(ว)ยนะพร้อมกับตอน(บ) | 3 | 0 | 2 | 32 | 84.38 |
| 0 | 2 | คำในช่องว่างนะคะ | คำในช่องว่างนะคะ | คำในช่องว่างนะคะ | 0 | 0 | 0 | 16 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | แล้วก็ | แล้วก็ | แล้วก็ | 0 | 0 | 0 | 6 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ในตอนที่ 1 กับตอนที่ 2 นะคะ ให้นักเรียนทำ | ตอนที่ 1 กับตอนที่ 2 ให้นักเรียนทำ | ในตอนที่1กับตอนที่2นะคะให้นักเรียนทำ | 0 | 6 | 0 | 36 | 83.33 |
| 0 | 2 | ให้เรียบร้อยนะคะ | เรียบร้อยนะคะ | ให้เรียบร้อยนะคะ | 0 | 3 | 0 | 16 | 81.25 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | มีนักเรียนคนไหนจะซักถามอะไรอีกไหม | Amazon เรียนคนไหนจะซักถามอะไรอีกไหม | amazon(มีนัก)เรียนคนไหนจะซักถามอะไรอีกไหม | 1 | 0 | 5 | 33 | 81.82 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | อ้อม ถามเพื่อนสิอ้อม | อ้อมทำเพื่อนพี่อ้อม | อ้อมถทำ(าม)เพื่อนพ-ี่(สิ)อ้อม | 1 | 1 | 4 | 19 | 68.42 |
| 0 | 2 | ไม่ใช่หลับหมดแล้วบ่ | หลับหมดแล้วบ่ | ไม่ใช่หลับหมดแล้วบ่ | 0 | 6 | 0 | 19 | 68.42 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ถามเพื่อนหน่อย | ถามเพื่อนหน่อย | ถามเพื่อนหน่อย | 0 | 0 | 0 | 14 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | จะได้ให้ทำงานต่อ | ไปทำงานต่อ | จะได้ใหป(-้)ทำงานต่อ | 0 | 6 | 1 | 16 | 56.25 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ให้นักเรียนทำงานจนหมดเวลานะคะ | ให้นักเรียนทำงานจนหมดเวลานะคะ | ให้นักเรียนทำงานจนหมดเวลานะคะ | 0 | 0 | 0 | 29 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | นักเรียนขอขอบคุณล่ามภาษามือ | นักเรียนขอขอบคุณล่ามภาษามือ | นักเรียนขอขอบคุณล่ามภาษามือ | 0 | 0 | 0 | 27 | 100.00 |
| 0 | 2 | สวัสดีค่ะ | สวัสดีค่ะ | สวัสดีค่ะ | 0 | 0 | 0 | 9 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ขอขอบคุณท่านวิทยากรภาษามือนะคะ | ขอขอบคุณท่านวิทยากรภาษามือนะคะ | ขอขอบคุณท่านวิทยากรภาษามือนะคะ | 0 | 0 | 0 | 30 | 100.00 |
| 0 | 2 | สำหรับวันนี้นะคะ ก็เรียนในหน่วยที่ 5 | วันนี้นะคะก็เรียนหน่วยที่ 5 | สำหรับวันนี้นะคะก็เรียนในหน่วยที่5 | 0 | 8 | 0 | 34 | 76.47 |
| 0 | 2 | นะคะ เพราะว่า | แปลว่า | นะคะเพแปล(ราะ)ว่า | 0 | 6 | 3 | 12 | 25.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | คุณครูจะ | โซฟา | คุณคโซฟา(รูจะ) | 0 | 4 | 4 | 8 | 0.00 |
| 0 | 2 | เรียนควบไปสัปดาห์ละ 2 หน่วยนะคะ | ขั้วแปลงสัปดาห์ละ 200 นะคะ | เรีขั้(ยนค)วบแ(ไ)ปลงสัปดาห์ละ2หน่00(วย)นะคะ | 2 | 7 | 6 | 29 | 48.28 |
| 0 | 2 | สัปดาห์ละ… | | สัปดาห์ละ… | 0 | 10 | 0 | 10 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | 2 หน่วยต่อ 1 สัปดาห์นะคะ | สอนหน่อยต่อ 1 สัปดาห์นะคะ | สอน(2)หน่อ(ว)ยต่อ1สัปดาห์นะคะ | 2 | 0 | 2 | 21 | 80.95 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | แล้วก็ให้เด็กทำงานค่ะ | แล้วก็ให้เด็กทำงานค่ะ | แล้วก็ให้เด็กทำงานค่ะ | 0 | 0 | 0 | 21 | 100.00 |
| 0 | 2 | ค่ะ ขอขอบคุณค่ะ | ขอบคุณค่ะ | ค่ะขอขอบคุณค่ะ | 0 | 5 | 0 | 14 | 64.29 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | ขอจบการบรรยายเพียงเท่านี้ค่ะ | ขอจบการบรรยายเพียงเท่านี้ค่ะ | ขอจบการบรรยายเพียงเท่านี้ค่ะ | 0 | 0 | 0 | 28 | 100.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |
| 0 | 2 | | | | 0 | 0 | 0 | 0 | 0.00 |