1
00:00:03,933 --> 00:00:07,933

2
00:00:11,887 --> 00:00:11,887

3
00:00:11,887 --> 00:00:15,868

4
00:00:15,868 --> 00:00:19,859

5
00:00:19,859 --> 00:00:23,858

6
00:00:23,858 --> 00:00:27,851

7
00:00:27,851 --> 00:00:31,851
[เสียงดนตรี]

8
00:00:31,857 --> 00:00:35,854
(คุณครูปรเมษฐ) สวัสดีคุณครูปลายทาง

9
00:00:35,854 --> 00:00:39,854
และก็นักเรียนปลายทางของครูทุกคนนะครับ

10
00:00:39,857 --> 00:00:43,854
เรามาพบกันในชั่วโมงวิชาภาษาไทย กับคุณครูปรเมษฐ

11
00:00:43,854 --> 00:00:47,854
และครูคณิตานะครับ วันนี้

12
00:00:47,855 --> 00:00:51,855
เราก็จะมาศึกษาเรื่องการอธิบายคุณค่าของเรื่องนะครับ

13
00:00:51,859 --> 00:00:55,857
ถ้าพร้อมแล้วเดี๋ยวเราไปศึกษากันเลยนะครับ เด็ก ๆ

14
00:00:55,857 --> 00:00:59,857
มาอ่านบทเสภาน่าสนุกกันเป็นกิจกรรมนะครับ เดี๋ยวเราอ่านไป

15
00:00:59,859 --> 00:01:03,857
พร้อม ๆ กันกับครูเลยนะครับ เดี๋ยวเรา

16
00:01:03,857 --> 00:01:07,857
ช่วยเด็ก ๆ อ่านนะครับ พร้อม ๆ กัน 1, 2, 3

17
00:01:07,863 --> 00:01:11,854
แม่รักลูกลูกก็รู้อยู่ว่ารัก

18
00:01:11,854 --> 00:01:15,854
คนอื่นสักหมื่นแสนไม่

19
00:01:15,860 --> 00:01:19,850
แม้นเหมือน จะกินนอน

20
00:01:19,850 --> 00:01:23,850
วอนว่าเมตตาเตือน จะ

21
00:01:23,853 --> 00:01:27,853
จากเรือนร้างแม่ไปแต่ตัว

22
00:01:27,856 --> 00:01:31,850
แม่วันทองของลูกจงกลับบ้าน

23
00:01:31,850 --> 00:01:35,850
เขาจะพาล

24
00:01:35,850 --> 00:01:39,850
ว้าวุ่นแม่ทูนหัว จะ

25
00:01:39,855 --> 00:01:43,854
ก้มหน้าลาไปมิได้กลัว

26
00:01:43,854 --> 00:01:47,854
แม่อย่ามัวหมองนักจงหักใจ

27
00:01:47,856 --> 00:01:51,850
เดี๋ยวเรามาถามคำถามกันดีกว่า

28
00:01:51,850 --> 00:01:55,850
จากการที่นักเรียนนั้นได้อ่านบทเสภาดัง

29
00:01:55,856 --> 00:01:59,850
กล่าว นักเรียนรู้สึกอย

30
00:01:59,850 --> 00:02:03,850
่างไรเกี่ยวกับบทเสภา ลองตอบคำถาม เป็นการแสดงความคิดเห็นนะ

31
00:02:03,852 --> 00:02:07,852
แล้วคุณครูคณิตารู้สึกอย่างไรครับ เมื่อได้

32
00:02:07,861 --> 00:02:11,855
อ่านบทเสภาบทนี้ (คุณครูคณิตา) รู้สึกซาบซึ้งค่ะ แล้วก็รู้สึกคิดถึง

33
00:02:11,855 --> 00:02:15,855
แม่มากเลยค่ะ ทำให้เรานี่ รับรู้ความรักของแม่

34
00:02:15,857 --> 00:02:19,854
ที่มีต่อลูกค่ะ

35
00:02:19,854 --> 00:02:23,853
(คุณครูปรเมษฐ) ใช่เลยครับ นักเรียนคิดว่า

36
00:02:23,853 --> 00:02:27,853
จากบทเสภานี่ที่ เราอ่านเมื่อสักครู่นี้เกิดจาก

37
00:02:27,853 --> 00:02:31,853
สิ่งใด ทำไมถึงมีความไพเราะล่ะ เป็น

38
00:02:31,861 --> 00:02:35,853
บทหลักในการท่องอาขยานเลยนะ บทนี้

39
00:02:35,853 --> 00:02:39,853
นะครับ มีความไพเราะเพราะอะไรนะ นักเรียนลอง

40
00:02:39,862 --> 00:02:43,854
แสดงความคิดเห็นนะครับ ครูคณิตา

41
00:02:43,854 --> 00:02:47,854
มีความคิดเห็นว่าอย่างไรครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ

42
00:02:47,861 --> 00:02:51,861
มีความไพเราะ อาจจะมีการใช้คำ

43
00:02:51,866 --> 00:02:55,860
ที่เข้าใจง่ายค่ะ แล้วก็มีคำคล้องจอง แล้วก็มีการเล่น

44
00:02:55,860 --> 00:02:59,860
คำซ้ำนะคะ แล้วก็มีอะไรอีกไหมคะคุณครูปรเมษฐ

45
00:02:59,863 --> 00:03:03,856
(คุณครูปรเมษฐ) มีการใส่อารมณ์ ความรู้สึก

46
00:03:03,856 --> 00:03:07,853
ของแม่ที่มีต่อลูก มันจึงทราบซึ้งกินใจนะครับ

47
00:03:07,853 --> 00:03:11,851
ในบทนี้นะครับ ไปต่อกันดีกว่า วรรณคดี เรื่อง

48
00:03:11,851 --> 00:03:15,851
ขุนช้างขุนแผน ตอน กำเนิดพลายงามนะครับนักเรียน นอกจาก

49
00:03:15,864 --> 00:03:19,859
ที่จะให้ความสนุกสนานเพลิดเพลินในเรื่องแล้ว ยัง

50
00:03:19,859 --> 00:03:23,855
มีคุณค่าที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อ่าน

51
00:03:23,855 --> 00:03:27,855
คราวนี้ นักเรียนเป็นผู้อ่าน ก็จะต้องสามารถ

52
00:03:27,867 --> 00:03:31,851
อธิบายคุณค่าของวรรณคดีเรื่องนี้

53
00:03:31,851 --> 00:03:35,851
ได้นั่นเองนะครับ เราต้องไปรู้จุดประสงค์กันก่อน

54
00:03:35,853 --> 00:03:39,853
ข้อที่ 1 ว่าอย่างไรครับคุณครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ค่ะ จุดประสงค์ในการเรียนรู้

55
00:03:39,858 --> 00:03:43,856
ในวันนี้นะคะ 1. ค่ะ บอกหลักการอธิบาย

56
00:03:43,856 --> 00:03:47,852
คุณค่าของวรรณคดีหรือวรรณกรรมได้ค่ะ 2.

57
00:03:47,852 --> 00:03:51,852
ก็คือ ธิบายคุณค่าและข้อคิดจากวรรณคดีหรือวรรณกรรมได้

58
00:03:51,853 --> 00:03:55,853
ได้ค่ะ 3. ก็คือเห็นประโยชน์

59
00:03:55,856 --> 00:03:59,854
จากข้อคิด และสามารถนำไปปรับใช้ใน

60
00:03:59,854 --> 00:04:03,853
ประจำวันค่ะ นี่ก็คือสิ่งที่หนู ๆ ทุกคนต้อง

61
00:04:03,853 --> 00:04:07,852
สามารถปฏิบัติได้ในรายวิชาภาษาไทยชั่ว

62
00:04:07,852 --> 00:04:11,852
ไปดูหลักการอธิบายคุณค่ากันก่อนเลยนะครับ

63
00:04:11,858 --> 00:04:15,858
วันนี้เราไม่ต้องศึกษาใบความรู้ เพราะเราเรียน

64
00:04:15,860 --> 00:04:19,854
เรื่องการอธิบายคุณค่า ถ้าให้ตอบตอนนี้เลยมีกี่ข้อ

65
00:04:19,854 --> 00:04:23,854
ถามก่อน การวิเคราะห์วรรณกรรมหรือ

66
00:04:23,857 --> 00:04:27,852
วรรณคดีวรรณกรรมมีกี่ข้อ ถามแค่นี้ครับ มีกี่ข้อ

67
00:04:27,852 --> 00:04:31,852
ใช่ครับ มี 4 ข้อ เดี๋ยว

68
00:04:31,852 --> 00:04:35,851
ไปดูกันเลยนะครับ หลักการอธิบายคุณ

69
00:04:35,851 --> 00:04:39,851
ค่าจากวรรณคดีและวรรณกรรมนะครับ

70
00:04:39,851 --> 00:04:43,851
นะครับ เป็นการสรุปความรู้ของตัวเองนะครับ

71
00:04:43,866 --> 00:04:47,857
ข้อที่ 1 คือ คุณค่าด้าน (คุณครูคณิตา) คุณค่าทางด้านวรรณศิลป์ค่ะ

72
00:04:47,857 --> 00:04:51,852
(คุณครูปรเมษฐ) นะครับ 2. คือ คุณค่าด้านเนื้อหา

73
00:04:51,852 --> 00:04:55,852
3. คือ (คุณครูคณิตา) คุณค่าทางด้านสังคมและวัฒนธรรมค่ะ

74
00:04:55,860 --> 00:04:59,856
(คุณครูปรเมษฐ) ข้อที่ 4 คือ คุณค่าที่ได้รับจากเรื่องที่อ่าน

75
00:04:59,856 --> 00:05:03,856
ไปใช้ในการดำเนินชีวิต พูดง่าย ๆ แนวคิด

76
00:05:03,856 --> 00:05:07,856
หรือข้อคิดนั่นเองนะครับ ในข้อที่ 4 นี้ ไปศึกษากัน

77
00:05:07,857 --> 00:05:11,854
ทีละข้อเลย คุณค่าทางด้านวรรณศิลป์คืออะไรครับ

78
00:05:11,854 --> 00:05:15,854
ครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ค่ะ คุณค่าทางด้านวรรณศิลป์ คือ ความงาม

79
00:05:15,858 --> 00:05:19,855
ความไพเราะของบทประพันธ์ค่ะ ซึ่งเกิดจากการเลือกใช้คำ

80
00:05:19,855 --> 00:05:23,855
แล้วก็สำนวนที่ได้รสนะคะ ความหมายลึกซึ้ง

81
00:05:23,855 --> 00:05:27,855
กินใจค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) อย่างเช่น การเล่นเสียง

82
00:05:27,864 --> 00:05:31,854
เล่นคำซ้ำนะครับ การใช้ภาพพจน์

83
00:05:31,854 --> 00:05:35,852
โวหารต่าง ๆ นะครับ ที่นำมาใช้ ก่อให้เกิด

84
00:05:35,852 --> 00:05:39,852
คุณค่าด้านวรรณศิลป์นะครับนักเรียน ข้อที่ 2

85
00:05:39,864 --> 00:05:43,855
ด้านเนื้อหา เนื้อหานี่ ก็เป็นคุณค่าด้าน

86
00:05:43,855 --> 00:05:47,852
เนื้อหาที่ผู้อ่านจะได้รับ อาจจะเป็นความรู้หรือข้อคิดก็ได้

87
00:05:47,852 --> 00:05:51,852
ซึ่งคุณค่าด้านเนื้อหานี่นะครับ กวีหรือผู้ประพันธ์

88
00:05:51,861 --> 00:05:55,855
แทรกไว้ทุกการประพันธ์ เพื่อที่จะให้เรารู้ถึง

89
00:05:55,855 --> 00:05:59,855
สาระเนื้อหา ในการอ่านนั่นเองครับ ข้อ

90
00:05:59,858 --> 00:06:03,858
ที่ 3 คืออะไรครับคุณครู (คุณครูคณิตา) ข้อที่ 3 คือการสะท้อนภาพสังคม

91
00:06:03,860 --> 00:06:07,852
และวัฒนธรรมค่ะ ก็จะเป็นการสะท้อนสภาพสังคม

92
00:06:07,852 --> 00:06:11,852
ของแต่ละยุคและสมัยค่ะ ว่ามีวิถีชีวิต

93
00:06:11,857 --> 00:06:15,854
ความเชื่อ หรือค่านิยมต่าง ๆ นี่

94
00:06:15,854 --> 00:06:19,854
เป็นเช่นไร (คุณครูปรเมษฐ) ด้านสุดท้าย ก็คือคุณค่าที่ได้รับจากเรื่อง

95
00:06:19,854 --> 00:06:23,854
ที่อ่านไปใช้ในการดำเนินชีวิตนั่นเองนะครับ

96
00:06:23,855 --> 00:06:27,852
ก็คือการนำความรู้ แนวคิด

97
00:06:27,852 --> 00:06:31,852
หรือบทสอนต่าง ๆ ที่ปรากฏในวรรณดคี

98
00:06:31,857 --> 00:06:35,853
เรานำไปสังเคราะห์เพื่อปรับใช้

99
00:06:35,853 --> 00:06:39,853
ในชีวิตของเรานั่นเองนะครับ อันนี้คือ 4 คุณค่า ไม่ยาก

100
00:06:39,854 --> 00:06:43,854
เลยใช่ไหมครับ การอธิบายคุณค่า เพราะฉะนั้น เดี๋ยวเราไปทำ

101
00:06:43,862 --> 00:06:47,857
กิจกรรมกันดีกว่า กิจกรรมนี้มีชื่อว่า (คุณครูคณิตา) เปิดห

102
00:06:47,857 --> 00:06:51,857
ีบสมบัติวรรณคดีค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เดี๋ยวเราจะไปเปิด

103
00:06:51,861 --> 00:06:55,851
หีบสมบัติกันนะครับ พอเปิดหีบสมบัติขึ้นมานี่

104
00:06:55,851 --> 00:06:59,851
ก็จะมีสมบัติ ก็คือถ้อยคำอันไพเราะ

105
00:06:59,854 --> 00:07:03,853
จากวรรณดคี เรื่อง ขุนช้างขุนแผน ตอน กำเนิดพลายงาม

106
00:07:03,853 --> 00:07:07,853
นั้นได้วิเคราะห์คุณค่าที่ปรากฏขึ้น

107
00:07:07,854 --> 00:07:11,854
นั่นเองนะครับ เดี๋ยวข้อที่ 1 ครูกับคุณครูคณิตาจะ

108
00:07:11,854 --> 00:07:15,854
ช่วยก่อน แล้วข้อที่ 2 ครูจะเรียกให้นักเรียนตอบนะครับ

109
00:07:15,858 --> 00:07:19,858
ไปศึกษากันเลยนะครับ

110
00:07:19,861 --> 00:07:23,856
หีบเปิดแล้ว อ่านพร้อม ๆ กันนะครับ ทั้งคุณครู

111
00:07:23,856 --> 00:07:27,856
และนักเรียน 1, 2, 3 ฝ่ายผีพราย

112
00:07:27,875 --> 00:07:31,854
นายขุนแผนแค้นขุนช้าง

113
00:07:31,854 --> 00:07:35,854
อุตส่าห์ง้างขอนใหญ่ให้เขยื้อน

114
00:07:35,869 --> 00:07:39,851
แล้วเป่าแก้

115
00:07:39,851 --> 00:07:43,851
แผลหายละลายเลือน

116
00:07:43,851 --> 00:07:47,851
เจ้าพลายเคลื่อนคลายฟื้น

117
00:07:47,854 --> 00:07:51,854
เหมือนตื่นนอน

118
00:07:51,854 --> 00:07:55,854
เรามาวิเคราะห์กันเลยเด็ก ๆ ครับ น่าจะเป็นคุณค่าด้านไหนครับคุณครูคณิตา

119
00:07:55,857 --> 00:07:59,857
(คุณครูคณิตา) เอ๊ นักเรียนคะ ตอบคุณครูได้ไหมคะ

120
00:07:59,859 --> 00:08:03,859
คำตอบอยู่บนกระดานเรียบร้อยแล้วค่ะ อะไรเอ่ย

121
00:08:03,877 --> 00:08:07,857
ฝ่ายผีพราย เพราะฉะนั้นนี่ มันจะต้องเป็นคุณค่า

122
00:08:07,857 --> 00:08:11,852
ทางด้านสังคมและวัฒนธรรมใช่ไหมคะ

123
00:08:11,852 --> 00:08:15,852
(คุณครูปรเมษฐ) ซึ่งสะท้อนความเชื่อเกี่ยวกับเรื่อง

124
00:08:15,865 --> 00:08:19,851
ผีนั่นเองนะครับ คนไทยในมัยโบราณนี่ มีความเชื่อเรื่อง

125
00:08:19,851 --> 00:08:23,851
ผีมาโดยตลอด จะเห็นว่า

126
00:08:23,859 --> 00:08:27,859
มีการเซ่นไหว้ผีมาตั้งแต่โบราณแล้วนะครับ เพราะฉะนั้น

127
00:08:27,864 --> 00:08:31,857
สะท้อนให้เห็นถึงสังคมและวัฒนธรรมในสมัยนั้นเลยนะครับ

128
00:08:31,857 --> 00:08:35,857
ครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ในปัจจุบันยังมีอยู่ไหมคะ (คุณครูปรเมษฐ) ยังมีอยู่ครับ

129
00:08:35,859 --> 00:08:39,854
อย่างเช่น นักเรียน การที่เราไหว้บรรพบุรุษทุกปี

130
00:08:39,854 --> 00:08:43,854
ทุกปีน่ะ ก็คือการไหว้ผีนะ ใช่ไหม

131
00:08:43,863 --> 00:08:47,853
นั่นล่ะ คือ ความเชื่อเกี่ยวกับเรื่องผีที่

132
00:08:47,853 --> 00:08:51,852
เราปฏิบัติสืบต่อกันมานะครับ ต่อไป

133
00:08:51,852 --> 00:08:55,852
เป็นนักเรียน ให้คุณครูคณิคาสุ่มเลื

134
00:08:55,874 --> 00:08:59,857
อกเลย (คุณครูคณิตา) นักเรียนคะ เลขที่

135
00:08:59,857 --> 00:09:03,853
... เลขที่

136
00:09:03,853 --> 00:09:07,853
ก่อนสุดท้ายค่ะ ให้ยกมือขึ้นค่ะ

137
00:09:07,854 --> 00:09:11,854
ขอเป็นฝ่ายผู้หญิงก่อนแล้วกันค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เลขที่

138
00:09:11,857 --> 00:09:15,854
สุดท้ายฝ่ายผู้หญิง รู้ตัวแล้วลุกขึ้นยืนนะครับ

139
00:09:15,854 --> 00:09:19,853
เตรียมตัวตอบคำถาม ครูให้ข้อละ

140
00:09:19,853 --> 00:09:23,852
ข้อละ 20 วินาที สมบัติ 1 ข้อนี่ คือ 20 วินาที

141
00:09:23,852 --> 00:09:27,852
แล้วก็ตอบเลย พร้อมแล้ว 1, 2, 3

142
00:09:27,853 --> 00:09:31,850
อ่านเลยครับ

143
00:09:31,850 --> 00:09:35,850

144
00:09:35,850 --> 00:09:39,850

145
00:09:39,850 --> 00:09:43,850

146
00:09:43,850 --> 00:09:47,850

147
00:09:47,850 --> 00:09:51,850

148
00:09:51,851 --> 00:09:55,851
ดูครึ้มครึกพฤกษาป่า

149
00:09:55,852 --> 00:09:59,852
สงัด ไม่แกว่งกวัดก้านกิ่ง

150
00:09:59,854 --> 00:10:03,852
ประวิงไหว จังหรีดร้องก้องเสียง

151
00:10:03,852 --> 00:10:07,852
เคียงเรไร ทั้งลองไน

152
00:10:07,854 --> 00:10:11,854
เรื่อยแร่แวแววับ

153
00:10:11,860 --> 00:10:15,855
เอาล่ะครับนักเรียน ที่คุณครูคณิตาได้เลือกไปนะครับ

154
00:10:15,855 --> 00:10:19,854
ตอบว่าเป็นคุณค่าด้านไหนครับ

155
00:10:19,854 --> 00:10:23,851
ไปดูกันเลยดีกว่านะครับ คุณค่าด้าน

156
00:10:23,851 --> 00:10:27,851
เนื้อหา ถูกต้องไหมครับ เป็นคุณค่าด้านเนื้อหาอย่างไร

157
00:10:27,861 --> 00:10:31,854
ไปดู สะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย

158
00:10:31,854 --> 00:10:35,852
์กับธรรมชาติ จะเห็นได้จากสัตว์ต่าง ๆ

159
00:10:35,852 --> 00:10:39,852
ปรากฏในบทประพันธ์ที่มีความสำคัญกับชีวิต

160
00:10:39,852 --> 00:10:43,852
ของมนุษย์นั่นเองนะครับ เมื่อกี้เป็นผู้หญิงใช่ไหมครับ (คุณครูคณิตา) ใช่ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เด็กผู้ชาย

161
00:10:43,859 --> 00:10:47,852
ที่นั่งใกล้จอโทรทัศน

162
00:10:47,852 --> 00:10:51,852
์ที่ดูครู ณ ขณะนี้มากที่สุด

163
00:10:51,856 --> 00:10:55,856
ยืนขึ้นครับ เตรียมตัวตอบคำถามข้อถัดไป

164
00:10:55,859 --> 00:10:59,859
พร้อมนะครับ 1, 2, 3

165
00:10:59,861 --> 00:11:03,861

166
00:11:03,874 --> 00:11:07,852

167
00:11:07,852 --> 00:11:11,852

168
00:11:11,864 --> 00:11:15,864

169
00:11:15,870 --> 00:11:19,870

170
00:11:19,884 --> 00:11:23,884
(คุณครูคณิตา) จึงเย็บไถ้

171
00:11:23,899 --> 00:11:27,851
ใส่ขนมกับส้มลิ้ม

172
00:11:27,851 --> 00:11:31,851
ทั้งแช่อิ่มจันอับลูกพลับหวาน

173
00:11:31,862 --> 00:11:35,851
แหวนราคาห้าชั่งทองบานตะพาน

174
00:11:35,851 --> 00:11:39,851
ล้วนต้องการเก็บใส่ในไถ้น้อย

175
00:11:39,855 --> 00:11:43,855
เอาล่ะค่ะ นักเรียนคิดว่าเป็นคุณค่า

176
00:11:43,873 --> 00:11:47,854
ประเภทใดคะ นักเรียนตอบแล้วใช่ไหมคะ

177
00:11:47,854 --> 00:11:51,854
ถ้าตอบแล้วเรามาเฉลยกันดีกว่าค่ะ เป็นคุณค่า

178
00:11:51,874 --> 00:11:55,859
ทางด้านสังคมและวัฒนธรรมค่ะ นักเรียนคิดว่าเพราะอะไร

179
00:11:55,859 --> 00:11:59,854
ถึงเป็นคุณค่าทางด้านสังคมและวัฒนธรรมค่ะ

180
00:11:59,854 --> 00:12:03,854
เรามาดูกันเลยดีกว่าค่ะ เป็นการสะท้อนวิถีชีวิตค่ะ

181
00:12:03,860 --> 00:12:07,857
เอ๊ คุณครูปรเมษฐคะ ในบทเสภาเมื่อสักครู่นี้

182
00:12:07,857 --> 00:12:11,857
เป็นการสะท้อนวิถีชีวิตอย่างไรคะ (คุณครูปรเมษฐ) เป็นการสะท้อน

183
00:12:11,860 --> 00:12:15,859
ถึงการดำรงชีพของคนโบราณใช่ไหมครับ

184
00:12:15,859 --> 00:12:19,858
ไถ้ก็คือถุงใช่ไหมครับ ส้มลิ้ม ก็คือ

185
00:12:19,858 --> 00:12:23,851
ถูกต้องครับ มะม่วงกวน จันอับคือ

186
00:12:23,851 --> 00:12:27,851
น้ำตาลที่แข็ง ๆ ใช้ใน

187
00:12:27,861 --> 00:12:31,858
ไหว้ตรุษจีนต่าง ๆ นั่นคือขนมจันอับ แล้วก็ทองบางตะพาน

188
00:12:31,858 --> 00:12:35,858
นี่ถือว่าเป็นสิ่งของที่มีค่าในสมัย

189
00:12:35,864 --> 00:12:39,857
โบราณนะครับ ก็คือการดำรง

190
00:12:39,857 --> 00:12:43,857
ชีวิตว่าคนเรานี่ ต้องกินต้องอยู่

191
00:12:43,868 --> 00:12:47,855
แล้วก็จะต้องพบกับอาหารต่าง ๆ เหล่านี่ แล้วก็ให้เห็น

192
00:12:47,855 --> 00:12:51,855
ค่านิยมของคนในสมัยนั้นด้วยนะครับ (คุณครูคณิตา) ใช่ค่ะ แล้วอีก

193
00:12:51,858 --> 00:12:55,853
อย่างหนึ่งนะคะ ก็เป็นการสะท้อนว่า การที่

194
00:12:55,853 --> 00:12:59,851
เราก็จะต้อง

195
00:12:59,851 --> 00:13:03,851
... ไม่ว่าจะเป็นด้านอาหาร หรือด้านเงินทอง เราต้อง

196
00:13:03,852 --> 00:13:07,852
เตรียมตัวให้พร้อมนะคะ (คุณครูปรเมษฐ) ถูกต้องครับครูคณิตา

197
00:13:07,855 --> 00:13:11,851
ครูคณิตาเลือกให้ด้วยครับ นักเรียนคนต่อไป เป็น

198
00:13:11,851 --> 00:13:15,851
ผู้ชายค่ะ ที่นั่งห่างจากจอ

199
00:13:15,852 --> 00:13:19,852
โทรทัศน์มากที่สุดค่ะ ลุกขึ้นยืนเลยค่ะ

200
00:13:19,861 --> 00:13:23,858
เรามาเริ่มกันเลยดีกว่า

201
00:13:23,858 --> 00:13:27,854
ไหมคะ (คุณครูปรเมษฐ) ดีครับ

202
00:13:27,854 --> 00:13:31,852

203
00:13:31,852 --> 00:13:35,852

204
00:13:35,856 --> 00:13:39,856

205
00:13:39,864 --> 00:13:43,857

206
00:13:43,857 --> 00:13:47,851

207
00:13:47,851 --> 00:13:51,851
พอจวนครบ

208
00:13:51,870 --> 00:13:55,849
พบฝูงจิ้งจอกน้อย วิ่ง

209
00:13:55,849 --> 00:13:59,849
ร่อยร่อยตามเขาแล้วเห่าหอน

210
00:13:59,852 --> 00:14:03,852
แสยงเส้นโลมาให้อาวรณ์

211
00:14:03,852 --> 00:14:07,852
ถึงดงดอน

212
00:14:07,856 --> 00:14:11,852
แดนบ้านกาญจน์บุรี เอาล่ะครับ

213
00:14:11,852 --> 00:14:15,852
นักเรียนที่ครูคณิตาได้เลือก ก็น่าจะตอบ

214
00:14:15,853 --> 00:14:19,853
คำถามว่าเป็นคุณค่าด้านใดแล้วนะครับ เดี๋ยวเรามาวิเคราะห์

215
00:14:19,859 --> 00:14:23,859
บทเสภานี้ก่อนนะครับ เอ๊

216
00:14:23,863 --> 00:14:27,852
แสยงเส้นโลมาคืออะไรล่ะ

217
00:14:27,852 --> 00:14:31,852
ครับ เส้นอะไรครับ (คุณครูคณิตา) เส้นขนหรือเปล่าคะ (คุณครูปรเมษฐ) ใช่ครับ

218
00:14:31,865 --> 00:14:35,854
เส้นขนนั่นเอง เวลาเรากลัวขนเป็นอย่างไร (คุณครูคณิตา) ขนลุก

219
00:14:35,854 --> 00:14:39,854
หรือเปล่าคะครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) ขนลุกขนพองเลยนะ

220
00:14:39,866 --> 00:14:43,853
แล้วมีอยู่คำหนึ่งที่ครูได้อ่าน ครูไม่ได้

221
00:14:43,853 --> 00:14:47,853
ออกเสียงว่ากาญจนบุรี นักเรียนสงสัยไหมครับ

222
00:14:47,881 --> 00:14:51,853
เช่นนั้น ทำไมครับครูคณิตา

223
00:14:51,853 --> 00:14:55,851
(คุณครูคณิตา) เพราะว่ามีตัวอะไรอยู่คะ มีตั

224
00:14:55,851 --> 00:14:59,851
วทัณฑฆาต ตัวการัน

225
00:14:59,855 --> 00:15:03,853
มีไม้ฑันตฆาต

226
00:15:03,853 --> 00:15:07,853
ออกเสียงนะครับ เป็นหลักภาษาไทยที่นักเรียนจะ

227
00:15:07,858 --> 00:15:11,857
ต้องรู้นะครับ เฉลยเลยดีกว่านะครับ เป็น

228
00:15:11,857 --> 00:15:15,857
คุณค่าด้านวรรณศิลป์ บ่งบอกวรรณศิลป์อย่างไร

229
00:15:15,865 --> 00:15:19,854
มันสะท้อนอารมณ์ที่หวาดหวั่น

230
00:15:19,854 --> 00:15:23,854
พลั่นพลึง อารมณ์ที่เป็นอย่างไรครับ (คุณครูคณิตา) หวาดกลัว (คุณครูปรเมษฐ) หวาดกลัว

231
00:15:23,857 --> 00:15:27,853
เดี๋ยวเลือกให้ครูคณิตา เมื่อกูผู้ชายใช่ไหมครับ

232
00:15:27,853 --> 00:15:31,853
(คุณครูปรเมษฐ) คราวนี้ต้องเป็นนักเรียนหญิงครับ นักเรียนหญิงที่นั่งใกล้กับ

233
00:15:31,867 --> 00:15:35,853
ครูผู้สอนมากที่สุด ยืนขึ้นครับ

234
00:15:35,853 --> 00:15:39,853
เตรียมตัวตอบคำถาม 1, 2, 3

235
00:15:39,855 --> 00:15:43,854

236
00:15:43,854 --> 00:15:47,851

237
00:15:47,851 --> 00:15:51,851

238
00:15:51,852 --> 00:15:55,852

239
00:15:55,855 --> 00:15:59,855

240
00:15:59,856 --> 00:16:03,856

241
00:16:03,868 --> 00:16:07,859
(คุณครูคณิตา) มะยมใหญ่ในบ้านกินหวานนัก

242
00:16:07,859 --> 00:16:11,853
กูไปลักบ่อยบ่อยแกคอยจับ

243
00:16:11,853 --> 00:16:15,853
พอฉวยได้อ้ายขิก

244
00:16:15,857 --> 00:16:19,857
หยิกเสียยับ ร้ายเหมือนกับผี

245
00:16:19,858 --> 00:16:23,858
เสื้อแกเหลือตัว เอาล่ะค่ะ นักเรียน

246
00:16:23,865 --> 00:16:27,864
ตอบถูกหรือเปล่าคะ ว่าเป็นคุณค่าทางด้านใด

247
00:16:27,864 --> 00:16:31,852
คุณค่าทางด้านเนื้อหาวรรณศิลป์

248
00:16:31,852 --> 00:16:35,852
คุณค่าทางด้านวัฒนธรรม หรือจะ

249
00:16:35,887 --> 00:16:39,864
เป็นคุณค่าทางด้านอื่น ๆ นักเรียนตอบหรือยังคะ

250
00:16:39,864 --> 00:16:43,864
ใช่ไหมคะ เอ๊ คุณครูปรเมษฐคะ คุณครูสงสัยว่า

251
00:16:43,885 --> 00:16:47,856
พอฉวยได้อ้ายขิกหยิกเสียยับ

252
00:16:47,856 --> 00:16:51,856
นี่ หมายความว่าอย่างไรคะ (คุณครูปรเมษฐ) อ๋อ อ้ายขิก

253
00:16:51,867 --> 00:16:55,856
หรือครับ ต้องถามเด็กผู้ชายนะครับ เขาจะรู้ดี

254
00:16:55,856 --> 00:16:59,850
นี่ พอจับเด็กที่มาขโมย

255
00:16:59,850 --> 00:17:03,850
มะยมได้ บิด

256
00:17:03,856 --> 00:17:07,856
อ้ายขิก ครูให้นักเรียนตามหาเองดีกว่า ว่า

257
00:17:07,856 --> 00:17:11,856
อ้ายควิกที่ว่านี่คืออะไร

258
00:17:11,861 --> 00:17:15,861
ร้ายเหมือนกับผีเสื้อ

259
00:17:15,884 --> 00:17:19,868
แกเหลือตัว ผีเสื้อนี่ เปรียบเสมือนยักษ์

260
00:17:19,868 --> 00:17:23,856
เปรียบเทียบยายทองประศรีนี่เหมือนยักษ์เลยนะครับ

261
00:17:23,856 --> 00:17:27,854
มันแสดงถึงอารมณ์อะไรครับ (คุณครูคณิตา)

262
00:17:27,854 --> 00:17:31,854
อารมณ์ดุร้ายหรือเปล่าคะ (คุณครูปรเมษฐ) ไปดูดีกว่าให้คุณครูคณิตา

263
00:17:31,861 --> 00:17:35,861
เฉลยครับ เป็นคุณค่าทางด้าน

264
00:17:35,862 --> 00:17:39,862
วรรณศิลป์ค่ะ เอ๊ นักเรียนตอบคุณครูได้ไหมคะ ว่าเป็นคุณค่า

265
00:17:39,866 --> 00:17:43,862
ทางด้านวรรณศิลป์อย่างไรคะ คุณครูปรเมษฐ

266
00:17:43,862 --> 00:17:47,853
กดตอบแล้วนะคะ ไม่เป็นไรค่ะ เป็นการสะท้อนอารมณ์ขันค่ะ

267
00:17:47,853 --> 00:17:51,853
แต่เอ๊ บทนี้สะท้อนอารมณ์ขันอย่างไรคะ

268
00:17:51,863 --> 00:17:55,857
(คุณครูปรเมษฐ) ก็เวลาอ่านนะครับ มันมีคำที่แสดง

269
00:17:55,857 --> 00:17:59,855
ถึงอารมณ์ขัน

270
00:17:59,855 --> 00:18:03,855
สะท้อนให้เห็นถึงอารมณ์ขันของผู้ที่ประพันธ์

271
00:18:03,855 --> 00:18:07,853
บทเสภานี้ ขึ้นมานั่นเองนะครับ ข้อต่อไปครับ

272
00:18:07,853 --> 00:18:11,853
ครูคณิตาเลือกนักเรียนเลยครับ (คุณครูคณิตา) ตอบพร้อม ๆ

273
00:18:11,858 --> 00:18:15,858
กันดีไหมคะครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) ดีครับ ๆ

274
00:18:15,860 --> 00:18:19,851
ใช้วิธีการยกมือตอบ 1, 2, 3

275
00:18:19,851 --> 00:18:23,851

276
00:18:23,852 --> 00:18:27,850

277
00:18:27,850 --> 00:18:31,850

278
00:18:31,851 --> 00:18:35,851

279
00:18:35,853 --> 00:18:39,849

280
00:18:39,849 --> 00:18:43,849

281
00:18:43,854 --> 00:18:47,854
(คุณครูปรเมษฐ) เสียแรงลูกผูกใจ

282
00:18:47,854 --> 00:18:51,853
จะได้พึ่ง พ่อโกรธขึ้งสิ่งไร

283
00:18:51,853 --> 00:18:55,853
เป็นใหญ่หลวง โอ้มีพ่อ

284
00:18:55,855 --> 00:18:59,855
ก็ไม่เหมือนเพื่อนทั้งปวง มีแต่ลวง

285
00:18:59,869 --> 00:19:03,854
ลูกรักไปหักคอ เอา

286
00:19:03,854 --> 00:19:07,854
ล่ะครับนักเรียนเชื่อว่าต้องตอบกันได้แล้ว เพราะว่านี่เป็นการช่วยเหลือ

287
00:19:07,859 --> 00:19:11,859
กันในห้องนะครับ ต้องช่วยกันตอบ มาพูดถึง

288
00:19:11,866 --> 00:19:15,858
บทเสภานี้ก่อนนะครับ น่าจะเป็นการพูดถึงใคร พลายงามพูดถึง

289
00:19:15,858 --> 00:19:19,858
ใคร เป็นการรำพึงรำพันของพลายงาม

290
00:19:19,861 --> 00:19:23,850
โอ้มีพ่อก็ไม่เหมือนเพื่อนทั้งปวง มีแต่ลวงลูกรัก

291
00:19:23,850 --> 00:19:27,850
ไปหักคอ น่าจะเปรียบถึง (คุณครูคณิตา) ขุนช้างค่ะ

292
00:19:27,865 --> 00:19:31,854
(คุณครูปรเมษฐ) ขุนช้างนั่นเองนะ ไม่เหมือนเพื่อน

293
00:19:31,854 --> 00:19:35,851
มี ถ้าเป็นพ่อคนอื่นนี่ พาลูกไปชมนกชมไม้

294
00:19:35,851 --> 00:19:39,851
แต่ขุนช้างนี่หลอกครับ หลอกให้ไปชมนกชมไม้

295
00:19:39,857 --> 00:19:43,857
แล้วก็จัดการฆ่า มันสะท้อนคุณค่า

296
00:19:43,859 --> 00:19:47,851
ด้านใด ดูสิว่าถูกหรือเปล่า เฉลยครับ

297
00:19:47,851 --> 00:19:51,850
เป็นคุณค่าทางเนื้อหานะครับ สะท้อน

298
00:19:51,850 --> 00:19:55,850
ให้เห็นเด็กถูกคนใกล้ชิดในครอบครัว

299
00:19:55,853 --> 00:19:59,853
ทำร้ายนั่นเองนะครับ คุณครูคณิตาจะอธิบายเพิ่มเติม

300
00:19:59,853 --> 00:20:03,853
ให้นักเรียนฟังนะครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ ปัญหานี้นะคะ ในปัจจุบันนี่

301
00:20:03,870 --> 00:20:07,855
เป็นปัญหาใหญ่ในสังคมเลยนะครับ เพราะฉะนัั้น เวล

302
00:20:07,855 --> 00:20:11,852
าที่เราพบเจอ ไม่ว่าจะเป็นผู้ใหญ่หรือว่าเด็ก

303
00:20:11,852 --> 00:20:15,852
ที่ถูกทำร้ายนี่ เราจะต้องเข้าไปช่วยเหลือ เพราะว่าบุคคลเหล่านั้น

304
00:20:15,860 --> 00:20:19,854
ไม่สมควรที่จะถูกทำร้ายค่ะ

305
00:20:19,854 --> 00:20:23,852
ใช่ไหมคะครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) ใช่

306
00:20:23,852 --> 00:20:27,852
แล้วครับนักเรียน 9 ขวบนะนักเรียน อายุน้อยกว่านักเรียนอีกนะ อายุนี่

307
00:20:27,860 --> 00:20:31,856
น้อยกว่านักเรียน ป. 6 ด้วยซ้ำ ถูกทำร้าย

308
00:20:31,856 --> 00:20:35,856
ก็เป็นความน่าสงสารของพลายงามนะครับ (คุณครูคณิตา) นักเรียน

309
00:20:35,864 --> 00:20:39,856
คะ เดี๋ยวเรามาศึกษาใบงานกันดีกว่าค่ะ

310
00:20:39,856 --> 00:20:43,856
เอ๊ ใบงานนี้นี่ เป็นใบงานเกี่ยวกับเรื่องอะไรคะคุณ

311
00:20:43,859 --> 00:20:47,853
ครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) เป็นเรื่องที่นักเรียนนั้น ได้แสดงความคิด

312
00:20:47,853 --> 00:20:51,853
วิเคราะห์ อธิบายคุณค่าจากเรื่อง

313
00:20:51,859 --> 00:20:55,852
ขุนช้างขุนแผน ตอนกำเนิดพลายงาม

314
00:20:55,852 --> 00:20:59,852
มา 5 ข้อ ครูยกกลอนมาให้เรียบร้อยแล้ว

315
00:20:59,861 --> 00:21:03,856
นักเรียนมีหน้าที่อ่าน แล้วก็อธิบายคุณค่า

316
00:21:03,856 --> 00:21:07,856
พร้อมทั้งบอกข้อคิดแค่นั้นเองนะครับ พร้อมที่จะ

317
00:21:07,864 --> 00:21:11,855
ลงมือทำกันหรือยัง ถ้าพร้อมแล้ว (คุณครูคณิตา) ยังค่ะครู

318
00:21:11,855 --> 00:21:15,853
ปรเมษฐ เราลืมอะไรไปหรือเปล่า (คุณครูปรเมษฐ) ลืมอะไรครับ

319
00:21:15,853 --> 00:21:19,853
(คุณครูคณิตา) ลืมชี้แจงบทบาทของนักเรียนและคุณครูปลายทาง

320
00:21:19,860 --> 00:21:23,858
มาดูกันเลยดีกว่าค่ะ บทบาทของนักเรียนปลาย

321
00:21:23,858 --> 00:21:27,858
ทางนะคะ ก็คือให้นักเรียนนะคะระดมความคิด

322
00:21:27,862 --> 00:21:31,861
เรื่อง ขุนช้างขุนแผน ตอน กำเนิดพลายงามค่ะ และ

323
00:21:31,861 --> 00:21:35,855
สรุปคุณค่าและแนวคิดที่ได้นะคะ ลงไป

324
00:21:35,855 --> 00:21:39,855
ในใบงาน เรื่อง ขุนช้างขุนแผนค่ะ ต่อมาเป็นของคุณครูปลายทาง

325
00:21:39,874 --> 00:21:43,863
ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) สำหรับคุณครูปลายทางนะครับ ก็ให้นักเรียนเข้าร่วม

326
00:21:43,863 --> 00:21:47,863
กระบวนการที่เคยได้บอกไว้นะครับ 2. ก็คือ

327
00:21:47,870 --> 00:21:51,864
แนะนำนักเรียนในการทำกิจกรรมนะครับ อธิบาย

328
00:21:51,864 --> 00:21:55,860
เพิ่มเติมเสริมความเข้าใจ ให้นักเรียนนั้นได้ดำเนินกิจกรรม

329
00:21:55,860 --> 00:21:59,860
อย่างมีความสุข ถ้าพร้อมแล้ว คราวนี้ลงมือได้หรือยังครับ

330
00:21:59,861 --> 00:22:03,858
(คุณครูคณิตา) ให้เวลากี่นาทีคะ (คุณครูปรเมษฐ) ให้เวลาทำ 5 ข้อ ข้อละ 2

331
00:22:03,858 --> 00:22:07,852
นาที เป็น 10 นาที ลงมือปฏิบัติได้ครับ

332
00:22:07,852 --> 00:22:11,849
[เสียงดนตรี]

333
00:22:11,849 --> 00:22:15,849

334
00:22:15,850 --> 00:22:19,850

335
00:22:19,856 --> 00:22:23,856

336
00:22:23,863 --> 00:22:27,852

337
00:22:27,852 --> 00:22:31,852

338
00:22:31,873 --> 00:22:35,849

339
00:22:35,849 --> 00:22:39,849

340
00:22:39,849 --> 00:22:43,849

341
00:22:43,856 --> 00:22:47,856

342
00:22:47,863 --> 00:22:51,863

343
00:22:51,865 --> 00:22:55,863

344
00:22:55,863 --> 00:22:59,853

345
00:22:59,853 --> 00:23:03,853

346
00:23:03,863 --> 00:23:07,852

347
00:23:07,852 --> 00:23:11,851

348
00:23:11,851 --> 00:23:15,851

349
00:23:15,852 --> 00:23:19,849

350
00:23:19,849 --> 00:23:23,849

351
00:23:23,855 --> 00:23:27,851

352
00:23:27,851 --> 00:23:31,851

353
00:23:31,855 --> 00:23:35,853

354
00:23:35,853 --> 00:23:39,850

355
00:23:39,850 --> 00:23:43,849

356
00:23:43,849 --> 00:23:47,849

357
00:23:47,852 --> 00:23:51,850

358
00:23:51,850 --> 00:23:55,850

359
00:23:55,864 --> 00:23:59,854

360
00:23:59,854 --> 00:24:03,854

361
00:24:03,866 --> 00:24:07,856

362
00:24:07,856 --> 00:24:11,849

363
00:24:11,849 --> 00:24:15,849

364
00:24:15,849 --> 00:24:19,849

365
00:24:19,860 --> 00:24:23,853

366
00:24:23,853 --> 00:24:27,851

367
00:24:27,851 --> 00:24:31,851

368
00:24:31,864 --> 00:24:35,856

369
00:24:35,856 --> 00:24:39,856

370
00:24:39,859 --> 00:24:43,854

371
00:24:43,854 --> 00:24:47,854

372
00:24:47,854 --> 00:24:51,854

373
00:24:51,854 --> 00:24:55,854

374
00:24:55,854 --> 00:24:59,854

375
00:24:59,858 --> 00:25:03,858

376
00:25:03,871 --> 00:25:07,855

377
00:25:07,855 --> 00:25:11,854

378
00:25:11,854 --> 00:25:15,854

379
00:25:15,866 --> 00:25:19,853

380
00:25:19,853 --> 00:25:23,853

381
00:25:23,864 --> 00:25:27,852

382
00:25:27,852 --> 00:25:31,852

383
00:25:31,853 --> 00:25:35,853

384
00:25:35,853 --> 00:25:39,853

385
00:25:39,952 --> 00:25:43,878

386
00:25:43,878 --> 00:25:47,853

387
00:25:47,853 --> 00:25:51,849

388
00:25:51,849 --> 00:25:55,849

389
00:25:55,851 --> 00:25:59,851

390
00:25:59,856 --> 00:26:03,849

391
00:26:03,849 --> 00:26:07,849

392
00:26:07,850 --> 00:26:11,850

393
00:26:11,851 --> 00:26:15,849

394
00:26:15,849 --> 00:26:19,849

395
00:26:19,849 --> 00:26:23,849

396
00:26:23,869 --> 00:26:27,852

397
00:26:27,852 --> 00:26:31,852

398
00:26:31,853 --> 00:26:35,852

399
00:26:35,852 --> 00:26:39,850

400
00:26:39,850 --> 00:26:43,849

401
00:26:43,849 --> 00:26:47,849

402
00:26:47,850 --> 00:26:51,850

403
00:26:51,851 --> 00:26:55,851

404
00:26:55,856 --> 00:26:59,852

405
00:26:59,852 --> 00:27:03,852

406
00:27:03,865 --> 00:27:07,853

407
00:27:07,853 --> 00:27:11,853

408
00:27:11,853 --> 00:27:15,853

409
00:27:15,855 --> 00:27:19,855

410
00:27:19,857 --> 00:27:23,850

411
00:27:23,850 --> 00:27:27,849

412
00:27:27,849 --> 00:27:31,849

413
00:27:31,851 --> 00:27:35,849

414
00:27:35,849 --> 00:27:39,849

415
00:27:39,876 --> 00:27:43,855

416
00:27:43,855 --> 00:27:47,848

417
00:27:47,848 --> 00:27:51,848

418
00:27:51,857 --> 00:27:55,857

419
00:27:55,858 --> 00:27:59,852

420
00:27:59,852 --> 00:28:03,852

421
00:28:03,853 --> 00:28:07,849

422
00:28:07,849 --> 00:28:11,849

423
00:28:11,850 --> 00:28:15,850

424
00:28:15,860 --> 00:28:19,860

425
00:28:19,860 --> 00:28:23,859

426
00:28:23,859 --> 00:28:27,859

427
00:28:27,870 --> 00:28:31,849

428
00:28:31,849 --> 00:28:35,849

429
00:28:35,849 --> 00:28:39,849

430
00:28:39,854 --> 00:28:43,854

431
00:28:43,858 --> 00:28:47,853

432
00:28:47,853 --> 00:28:51,853

433
00:28:51,864 --> 00:28:55,849

434
00:28:55,849 --> 00:28:59,849

435
00:28:59,849 --> 00:29:03,849

436
00:29:03,850 --> 00:29:07,849

437
00:29:07,849 --> 00:29:11,849

438
00:29:11,850 --> 00:29:15,850

439
00:29:15,861 --> 00:29:19,861

440
00:29:19,865 --> 00:29:23,855

441
00:29:23,855 --> 00:29:27,852

442
00:29:27,852 --> 00:29:31,852

443
00:29:31,852 --> 00:29:35,852

444
00:29:35,855 --> 00:29:39,849

445
00:29:39,849 --> 00:29:43,849

446
00:29:43,849 --> 00:29:47,849

447
00:29:47,868 --> 00:29:51,853

448
00:29:51,853 --> 00:29:55,853

449
00:29:55,853 --> 00:29:59,853

450
00:29:59,853 --> 00:30:03,849

451
00:30:03,849 --> 00:30:07,849

452
00:30:07,849 --> 00:30:11,849

453
00:30:11,851 --> 00:30:15,851

454
00:30:15,852 --> 00:30:19,851

455
00:30:19,851 --> 00:30:23,851

456
00:30:23,856 --> 00:30:27,850

457
00:30:27,850 --> 00:30:31,849

458
00:30:31,849 --> 00:30:35,849

459
00:30:35,872 --> 00:30:39,851

460
00:30:39,851 --> 00:30:43,851

461
00:30:43,856 --> 00:30:47,856

462
00:30:48,849 --> 00:30:52,849

463
00:30:52,850 --> 00:30:56,849

464
00:30:56,849 --> 00:31:00,849

465
00:31:00,849 --> 00:31:04,848

466
00:31:04,848 --> 00:31:08,848

467
00:31:08,851 --> 00:31:12,848

468
00:31:12,848 --> 00:31:16,848

469
00:31:16,849 --> 00:31:20,849

470
00:31:20,854 --> 00:31:24,849

471
00:31:24,849 --> 00:31:28,849

472
00:31:28,851 --> 00:31:32,850

473
00:31:32,850 --> 00:31:36,850

474
00:31:36,850 --> 00:31:40,850

475
00:31:40,852 --> 00:31:44,852

476
00:31:44,855 --> 00:31:48,852

477
00:31:48,852 --> 00:31:52,852

478
00:31:52,854 --> 00:31:56,849

479
00:31:56,849 --> 00:32:00,849

480
00:32:00,857 --> 00:32:04,849

481
00:32:04,849 --> 00:32:08,849

482
00:32:08,849 --> 00:32:12,849
(คุณครูปรเมษฐ) เอาล่ะครับนักเรียนที่รักทุกคนครับ

483
00:32:12,883 --> 00:32:16,853
ได้เวลาที่เราจะมาเฉลยใบงาน

484
00:32:16,853 --> 00:32:20,853
กันแล้วนะครับ ไปดูกันเลยนะครับ มาเฉลยทีละข้อ

485
00:32:20,858 --> 00:32:24,854
ข้อที่ 1 อ่านพร้อม ๆ กันครับ

486
00:32:24,854 --> 00:32:28,854
(คุณครูคณิตา) คิ้วกระเหม่นเป็นลางแต่กลางวัน

487
00:32:28,870 --> 00:32:32,850
ให้หวั่นหวั่นหวิวหวิว

488
00:32:32,850 --> 00:32:36,850
ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) นักเรียนตอบว่าเป็นคุณค่าด้านใด

489
00:32:36,876 --> 00:32:40,853
(คุณครูคณิตา) ตอบเลยค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) 1 2 3 เป็นคุณค่าทาง

490
00:32:40,853 --> 00:32:44,853
ด้านสังคมและวัฒนธรรมนะครับ เดี๋ยวครู

491
00:32:44,854 --> 00:32:48,854
จะอธิบายเพิ่มเติมให้นักเรียนฟังนะครับ คำว่า

492
00:32:48,854 --> 00:32:52,853
"คิ้วกระเหม่น" คุณครูคณิตาลองสาธิตให้นักเรียน ดู

493
00:32:52,853 --> 00:32:56,853
คิ้วกระเหม่นคือคิ้วแบบไหนครั

494
00:32:56,853 --> 00:33:00,853
บคุณครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ทำไม่เป็นค่ะคุณครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) คิ้ว

495
00:33:00,856 --> 00:33:04,855
มันจะยักเองนะครับ มันจะกระตุกเอง

496
00:33:04,855 --> 00:33:08,851
คนโบราณจะมีความเชื่อว่าอาจจะเกิด

497
00:33:08,851 --> 00:33:12,851
เหตุร้ายหรือเหตุที่ไม่ดี

498
00:33:12,856 --> 00:33:16,852
เพราะฉะนั้น ก็ถือว่าเป็นคุณค่าด้านสังคม

499
00:33:16,852 --> 00:33:20,852
สะท้อนให้เห็นถึงความ ถูกต้องครับ

500
00:33:20,854 --> 00:33:24,854
ถูกกันหรือเปล่า ข้อที 2 (คุณครูคณิตา) เดี๋ยว

501
00:33:24,857 --> 00:33:28,855
อย่าเพิ่งข้อที่ 2 เลยค่ะ เรามาคุยกันก่อนค่ะ

502
00:33:28,855 --> 00:33:32,855
คุณค่าทางด้านความเชื่อใช่ไหมคะ (คุณครูปรเมษฐ) ใช่ครับ (คุณครูคณิตา) แต่ว่า

503
00:33:32,858 --> 00:33:36,854
คิ้วกระเหม่นหรือว่าตากระตุกนี่ เป็นอาการที่

504
00:33:36,854 --> 00:33:40,854
เกิดจากกล้ามเนื้อค่ะ ฉะนั้นนี่ นักเรียน

505
00:33:40,854 --> 00:33:44,854
สามารถที่จะเชื่อได้นะคะ ไม่ว่าจะเป็นความเชื่อทางไทยหร

506
00:33:44,862 --> 00:33:48,854
ืออาจจะเป็นความเชื่อทางวิทยาศาสตร์ค่ะ ก็ขึ้นอยู่กับบุคคล

507
00:33:48,854 --> 00:33:52,854
นะคะ (คุณครูปรเมษฐ) พูดง่าย ๆ ก็คือให้ใช้

508
00:33:52,855 --> 00:33:56,855
วิจารณญาณนั่นเองนะครับ ต่อไปกันดีกว่าครูคณิตา

509
00:33:56,875 --> 00:34:00,854
เด็ก ๆ รอแล้ว อีกข้อหนึ่ง จะบนหมู

510
00:34:00,854 --> 00:34:04,854
สุราร่ำว่าครบ

511
00:34:04,861 --> 00:34:08,861
ขอให้พบลูกตัว

512
00:34:08,875 --> 00:34:12,858
ทูนหัวเอ๋ย มีคำว่า "บน"

513
00:34:12,858 --> 00:34:16,852
ถูกต้องครับ เป็นคุณค่าทางด้าน

514
00:34:16,852 --> 00:34:20,852
สังคมและวัฒนธรรมนะครับ อธิบายเพิ่มเติมนะครับ

515
00:34:20,855 --> 00:34:24,853
คำว่า "บน" นี่ แสดงให้เห็นถึง

516
00:34:24,853 --> 00:34:28,853
เรื่องการไหว้หรือขอสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่นับถือ

517
00:34:28,857 --> 00:34:32,852
หากได้สิ่งของตามประสงค์ ก็จะนำ

518
00:34:32,852 --> 00:34:36,852
ของที่เราบนไว้ไปถวาย เพื่อเป็นการแก้สินบาท

519
00:34:36,852 --> 00:34:40,851
ขาดสินบนนะครับ ซึ่งเป็นความเชื่อ

520
00:34:40,851 --> 00:34:44,851
อยู่ทุกวันนี้นะครับ คุณครูคณิตาผมขอถามอะไร

521
00:34:44,852 --> 00:34:48,852
หน่อยนะครับ ครูคณิตาเคยบนบานศาลกล่

522
00:34:48,863 --> 00:34:52,856
าวไหมครับ (คุณครูคณิตา) เคยค่ะ ก็คือคุณครูนี่ได้ทำของหายค่ะ

523
00:34:52,856 --> 00:34:56,852
ของหาย ก็อาจจะมีการบนบานศาลกล่าวนะคะ

524
00:34:56,852 --> 00:35:00,851
ถ้าหากว่าเจอนี่ก็จะนำสิ่งของ

525
00:35:00,851 --> 00:35:04,851
ประมาณว่าจะเป็นส้ม หรือหัวหมู

526
00:35:04,856 --> 00:35:08,856
หรือว่าอาจจะเป็นสิ่งของต่าง ๆ นะคะ เอาไปถวายค่ะ (คุณครูปรเมษฐ)

527
00:35:08,858 --> 00:35:12,850
แสดงว่าถ้านางวันทองพบลูกนี่

528
00:35:12,850 --> 00:35:16,850
ก็จะต้องนำอะไรไปถวายบ้าง เด็ก ๆ ตอบสิ 1. คือ

529
00:35:16,857 --> 00:35:20,855
ถูกต้องครับ 1. คือ หมู 2.

530
00:35:20,855 --> 00:35:24,855
เหล้านั่นเองนะครับ นำไปถวายกับเจ้าป่าเจ้าเขา ที่นางวันทอง

531
00:35:24,861 --> 00:35:28,861
ได้ไปบนบานนะครับ (คุณครูคณิตา) เอ๊ คุณครูปรเมษฐคะ

532
00:35:28,862 --> 00:35:32,855
ในสมัยปัจจุบันนี่ยังมีอยู่ไหมคะ เพราะคุณครู

533
00:35:32,855 --> 00:35:36,851
คณิตานี่เคยอ่านข่าวนะคะ เวลาจะทำพิธี

534
00:35:36,851 --> 00:35:40,851
คนหายในป่าน่ะค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ครับ (คุณครูคณิตา) ก็จะมีการจุดธูปใช่ไหมคะ

535
00:35:40,867 --> 00:35:44,855
แล้วก็นำสิ่งของต่าง ๆ ไป รวมถึงสุรา

536
00:35:44,855 --> 00:35:48,855
แสดงว่าเป็นความเชื่อจากในสมัยโบราณใช่ไหมคะ (คุณครูปรเมษฐ) ใช่ครับ

537
00:35:48,858 --> 00:35:52,855
สุรานี่เป็นของที่คู่กับชาติไทยมาอย่าง

538
00:35:52,855 --> 00:35:56,850
ยาวนาน เขาบอกว่าเหล้านี่

539
00:35:56,850 --> 00:36:00,850
เป็นน้ำชนิดหนึ่งที่ทำให้เกิดความใจดี

540
00:36:00,851 --> 00:36:04,851
นะ แล้วคนโบราณนี่ที่เป็นเพศชายก็จะเป็นผู้นำใช่ไหมครับ

541
00:36:04,857 --> 00:36:08,853
แล้วผู้นำนี่ก็

542
00:36:08,853 --> 00:36:12,853
เจ้าพ่อเจ้าอะไรต่าง ๆ ตามหมู่บ้านนักเรียนน่ะ

543
00:36:12,861 --> 00:36:16,850
เวลานักเรียนจะไปไหว้หรือไปบนนี่ จะ

544
00:36:16,850 --> 00:36:20,850
นำเหล้าไปถวายนะครับ มันเรียกว่า "เป็นน้ำแห่งความ

545
00:36:20,860 --> 00:36:24,860
ใจดี" เหล้านี่ก็เลยใช่กันมาอย่างยาวนานครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ

546
00:36:24,861 --> 00:36:28,855
เมื่อกี้คุณครูปรเมษฐบอกว่าเป็นน้ำใจดี เด็ก ๆ นักเรียนนี่

547
00:36:28,855 --> 00:36:32,855
ควรที่จะรับประทานหรือเปล่าคะ (คุณครูปรเมษฐ) อีกคำหนึ่ง คือ

548
00:36:32,856 --> 00:36:36,856
น้ำเปลี่ยนนิสัย สุรานี่ ถ้าทานหรือดื่มเข้าไปนี่

549
00:36:36,859 --> 00:36:40,858
ก็ทำให้นิสัยเปลี่ยน อย่างเช่น ขุนช้างก็เมา

550
00:36:40,858 --> 00:36:44,853
ลวงพลายงามไปฆ่า นั่นก็คือน้ำเปลี่ยนนิสัย

551
00:36:44,853 --> 00:36:48,850
จากอีกคนเป็นอีกคนเช่นเดียวกัน เพราะฉะนั้น

552
00:36:48,850 --> 00:36:52,850
ก็จะต้องเลือกที่บริโภคข้อมูลที่ดี

553
00:36:52,851 --> 00:36:56,851
(คุณครูคณิตา) ค่ะ รวมถึงการบริโภคสิ่งต่าง ๆ เข้าไป

554
00:36:56,856 --> 00:37:00,855
เราบริโภคมากจนเกินไป หรืออายุยังไม่ถึงนี่

555
00:37:00,855 --> 00:37:04,855
ไม่ควรที่จะลองนะคะ (คุณครูปรเมษฐ) ครับ ต่อไป

556
00:37:04,862 --> 00:37:08,851
ข้อต่อไปครับ

557
00:37:08,851 --> 00:37:12,851
เดี๋ยวคุณครูคณิตาอ่านให้ฟัง (คุณครูคณิตา) แม่รักลูกล

558
00:37:12,854 --> 00:37:16,852
ูกก็รู้อยู่ว่ารัก คนอื่นสักหมื่นแสน

559
00:37:16,852 --> 00:37:20,852
ไม่แม้นเหมือน จะกินนอน

560
00:37:20,852 --> 00:37:24,850
วอนว่าเมตตาเตือน จะจากเรือน

561
00:37:24,850 --> 00:37:28,850
ร้างแม่ไปแต่ตัว

562
00:37:28,860 --> 00:37:32,860
(คุณครูปรเมษฐ) นักเรียนครับ ตอบว่าเป็นคุณค่าด้าน

563
00:37:32,864 --> 00:37:36,864
(คุณครูคณิตา) ด้านใดคะ (คุณครูปรเมษฐ) เนื้อหา เป็นเนื้อหาด้านใด

564
00:37:36,938 --> 00:37:40,912
ไปดูกันเลยดีกว่านะครับ จากบทเสภาหรือบทร้อยกรองดังกล่าว

565
00:37:40,912 --> 00:37:44,900
นะครับ แสดงให้เห็นความรักของ (คุณครูคณิตา) ของแม่

566
00:37:44,900 --> 00:37:48,898
ที่มีต่อลูกค่ะ เป็นความรักที่บริสุทธิ์นะคะ

567
00:37:48,898 --> 00:37:52,878
(คุณครูปรเมษฐ) เป็นความรักที่บริสุทธิ์ ซึ่งเขาบอกว

568
00:37:52,878 --> 00:37:56,878
่าตัดไม่ขาด ระหว่างความรักของแม่กับลูกนะครับ เพราะฉะนั้น นักเรียน

569
00:37:56,897 --> 00:38:00,897
ก็ต้องมีความรักและกตัญญู

570
00:38:00,906 --> 00:38:04,882
ต่อบุพการีชน เป็นคุณธรรมที่นักเรียน

571
00:38:04,882 --> 00:38:08,882
ควรที่จะปฏิบัตินะครับ จากการเรียน เรื่อง ขุนช้างขุนแผน

572
00:38:08,890 --> 00:38:12,890
นะครับ เอาอย่างพลายงาม พลายงามเป็นเด็กที่น่ารักครับ ต่อไป

573
00:38:12,897 --> 00:38:16,873
พ่อไปดีศรีสวัสดิ์กำจัดภัย

574
00:38:16,873 --> 00:38:20,873
จนเติบใหญ่

575
00:38:20,887 --> 00:38:24,887
ยิ่งยวดได้บวชเรียน เฉลยเลย เป็นคุณค่า

576
00:38:25,047 --> 00:38:28,880
ด้านสังคมและวัฒนธรรม เป็นอย่างไร

577
00:38:28,880 --> 00:38:32,855
ไปดูกันครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ

578
00:38:32,855 --> 00:38:36,855
คำว่า "บวชเรียน" แสดงให้เห็นว่าลูกผู้ชายในสมัยโบราณค่ะ

579
00:38:36,858 --> 00:38:40,858
ได้รับการศึกษามากกว่าผู้หญิงค่ะ ซึ่งนั่นก็คือ

580
00:38:40,866 --> 00:38:44,866
มีโอกาสได้บวชเรียนค่ะ และศึกษาในวัดนะคะ

581
00:38:44,876 --> 00:38:48,865
ซึ่งผู้สอนนี่คือใครคะ ผู้สอนคือใครคะ

582
00:38:48,865 --> 00:38:52,865
พระสงฆ์นั่นเองค่ะ ส่วนผู้หญิงในสมัยก่อนไม่ได้เรียน

583
00:38:52,917 --> 00:38:56,917
หนังสือนะคะ ค่านิยมของผู้หญิงสมัยก่อน คือ

584
00:38:56,925 --> 00:39:00,918
การเป็นแม่บ้านแม่เรือนค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ถ้าพูดถึงตรงนี้ครับ

585
00:39:00,918 --> 00:39:04,918
ครูคณิตาขยายความที่เราให้นักเรียน

586
00:39:04,941 --> 00:39:08,895
คัดลายมือ มีอยู่คำกลอนหนึ่งที่คุณครูคณิตาถามผม

587
00:39:08,895 --> 00:39:12,895
จำได้หรือไม่ (คุณครูคณิตา) จำได้สิคะ (คุณครูปรเมษฐ) ลองท่อง

588
00:39:12,922 --> 00:39:16,918
พร้อม ๆ กับนักเรียนสิครับ (คุณครูคณิตา) นักเรียนจำได้หรือเปล่า

589
00:39:16,918 --> 00:39:20,918
ลูกอะไรคะ ลูกผู้ชายลายมือนั้นคือ

590
00:39:20,945 --> 00:39:24,922
ยศ เจ้าจงอต (คุณครูปรเมษฐ) ส่าห์ทำสม่ำเสมียน นะครับ

591
00:39:24,922 --> 00:39:28,916
(

592
00:39:28,916 --> 00:39:32,884
ก็เป็นบทที่ปรากฏอยู่ในเรื่อง ขุนช้างขุนแผน เช่นเดียวกัน

593
00:39:32,884 --> 00:39:36,873
อยู่ในช่วงตอนนี้ล่ะครับ ลูกผู้ชาย

594
00:39:36,873 --> 00:39:40,861
เรียนเพื่อที่จะได้มีความรู้

595
00:39:40,861 --> 00:39:44,861
เป็นเจ้าคนนายคน อันเป็นความเชื่อ ค่านิยมของคนโบราณ

596
00:39:44,870 --> 00:39:48,870
นะครับ ข้อต่อไป หมดหรือยังนี่

597
00:39:48,870 --> 00:39:52,865
(คุณครูคณิตา) นักเรียนคิดว่าหมดหรือยังคะ ยัง

598
00:39:52,865 --> 00:39:56,860
ไม่หมดเลยค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) อันนี้น่าจะให้เด็ก ๆ

599
00:39:56,860 --> 00:40:00,858
อ่านกันบ้างนะ หรือว่าเราช่วยกันอ่านดี (คุณครูคณิตา) ให้เด็ก ๆ

600
00:40:00,858 --> 00:40:04,858
อ่านไปพร้อม ๆ กับพวกเราดีกว่าค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เดี๋ยวให้นักเรียน

601
00:40:04,861 --> 00:40:08,859
หญิง อ่านกับคุณครูคณิตา นักเรียนชายรอนะครับ

602
00:40:08,859 --> 00:40:12,855
เริ่ม (คุณครูคณิตา) ค่ะ นักเรียนผู้หญิงอ่านบทแรกนะคะ

603
00:40:12,855 --> 00:40:16,855
ลูกก็แลดูแม่แม่ดูลูก

604
00:40:16,863 --> 00:40:20,855
ต่างพันผูกเพียงว่าเลือดตา

605
00:40:20,855 --> 00:40:24,855
ไหล สะอื้นร่ำ

606
00:40:24,860 --> 00:40:28,849
าอำลาด้วยอาลัย แล้วแข็งใจจากนางตามทางมา

607
00:40:28,849 --> 00:40:32,849
(คุณครูปรเมษฐ) เหลียวหลังยังเห็นแม่แลเขม้น

608
00:40:32,858 --> 00:40:36,849
แม่ก็เห็นลูกน้อยละห้อย

609
00:40:36,849 --> 00:40:40,849
หา แต่เหลียวเหลียว

610
00:40:40,861 --> 00:40:44,850
เลี้ยววับวิญญาณ์ โอ้เปล่าตา

611
00:40:44,850 --> 00:40:48,850
ต่างสะอื้นยืนตะลึง

612
00:40:48,862 --> 00:40:52,861
จากน้ำเสียงของครูและนักเรียน รวมถึงครูคณิตาและนักเรียนหญิง

613
00:40:52,861 --> 00:40:56,861
มันแสดงให้เห็นในความอะไร สะอื้นร่ำ

614
00:40:56,869 --> 00:41:00,869
ไห้ ความโศกเศร้า ตอนที่

615
00:41:00,872 --> 00:41:04,854
พลายงามกับนางวันทองจะต้องลาจากกัน

616
00:41:04,854 --> 00:41:08,854
ได้คุณค่าด้านไหน เป็นคุณค่าด้านวรรณศิลป์

617
00:41:08,863 --> 00:41:12,863
นะครับ นักเรียนอาจจะไม่ได้ตอบตรงนี้ก็ได้

618
00:41:12,877 --> 00:41:16,862
เพราะว่าเนื้อหาก็ได้ แนวคิดก็ได้

619
00:41:16,862 --> 00:41:20,862
นะครับ ครูนำเสนอในประเด็นคุณค่าด้านวรรณศิลป์แล้วกัน

620
00:41:20,871 --> 00:41:24,854
การใช้คำในบทเสภานี้นะครับ

621
00:41:24,854 --> 00:41:28,854
ไพเราะมากครับ เช่น

622
00:41:28,857 --> 00:41:32,857
คำสัมผัสพยัญชนะ เช่น คำว่า พัน-ผูก-เพียง

623
00:41:32,859 --> 00:41:36,859
, อำลา-อาลัย, เหลียว-หลัง

624
00:41:36,861 --> 00:41:40,861
, เลี้ยว-ลับ, วับ-วิญญาณ์ ปรากฏการใช้คำซ้ำ

625
00:41:40,867 --> 00:41:44,856
แล้วก็มีคำซ้ำ การเล่นคำซ้ำนี่ เป็น

626
00:41:44,856 --> 00:41:48,856
อรรถรสในด้านวรรณศิลป์ อย่างเช่น

627
00:41:48,858 --> 00:41:52,858
เหลียว-เหลียว และไม่ใช่แค่นั้น ยัง

628
00:41:52,872 --> 00:41:56,872
แฝงข้อคิดที่เด็ก ๆ สามารถนำไป

629
00:41:56,875 --> 00:42:00,858
ใช้ในชีวิตจริงได้ด้วย นี่คือบทเสภา

630
00:42:00,858 --> 00:42:04,858
ไว้นะคะ ว่านักเรียนคะ ในแต่ละบทนี่ไม่จำเป็นนะคะ

631
00:42:04,861 --> 00:42:08,857
ว่าจะต้องมีคุณค่าด้านเนื้อหาด้านเดียวเท่านั้นค่ะ เราสามารถ

632
00:42:08,857 --> 00:42:12,857
ที่จะถอดออกมาเป็นคุณค่าทางเนื้อหาต่าง ๆ

633
00:42:12,862 --> 00:42:16,857
ได้มากมายนะคะ ขึ้นอยู่กับความคิดวิเคราะห์

634
00:42:16,857 --> 00:42:20,857
แต่ละบุคคลค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ครับ คุณค่าจากวรรณคดี เรื่อง

635
00:42:20,874 --> 00:42:24,864
ขุนช้างขุนแผน นะครับ อันนี้เป็นที่ครูและครูคณิตา

636
00:42:24,864 --> 00:42:28,861
สรุปมาให้นักเรียนนะครับ เขาบอกว่าวรรณคดี

637
00:42:28,861 --> 00:42:32,852
เรื่อง ขุนช้างขุนแผน นี่ สะท้อนให้เห็นการใช้ชีวิต

638
00:42:32,852 --> 00:42:36,852
โบราณ สะท้อนให้เห็นถึงการดำเนินชีวิต อย่าง

639
00:42:36,852 --> 00:42:40,850
เช่น เด็กนิยมไว้ผมจุก

640
00:42:40,850 --> 00:42:44,850
ใครครับที่ไว้ผมจุกในเรื่องนี้ (คุณครูคณิตา) พลายงามนั่นเองค่ะ (คุณครูปรเมษฐ)

641
00:42:44,858 --> 00:42:48,858
ความเชื่อเรื่องผีนะครับ อย่างเช่น

642
00:42:48,876 --> 00:42:52,875
ผีพราย (คุณครูปรเมษฐ) มาช่วยพลายงาม (คุณครูคณิตา) ใช่แล้วค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) หมอตำแยมา

643
00:42:52,875 --> 00:42:56,850
ทำคลอดตอนที่นางวันทองกำเนิด

644
00:42:56,850 --> 00:43:00,850
หรือคลอดพลายงาม ต้องวิ่งวุ่นวายตามหมอตำแยมา

645
00:43:00,851 --> 00:43:04,851
เอ๊ คุณครูคณิตาครับ คุณครูคณิตา...

646
00:43:04,854 --> 00:43:08,854
คุณแม่คุณครูคณิตาใช้หมอตำแยในการทำคลอด หรือว่า

647
00:43:08,873 --> 00:43:12,854
ไปคลอดโรงพยาบาลครับ (คุณครูคณิตา) ใช้แพทย์ปัจจุบัน

648
00:43:12,854 --> 00:43:16,854
(คุณครูปรเมษฐ) นึกว่าคุณครูคณิตามีประสบการณ์

649
00:43:16,865 --> 00:43:20,862
การที่คลอดด้วยหมอตำแยนี่ เป็นการคลอดด้วย

650
00:43:20,862 --> 00:43:24,850
... ให้นักเรียนกลับไปค้นหาที ว่า

651
00:43:24,850 --> 00:43:28,850
การคลอดโดยหมอตำแยนี่ มีวิธีการอย่างไร

652
00:43:28,861 --> 00:43:32,858
ต่อไป การเล่นของเด็ก รู้จักไม้หึ่งไหม

653
00:43:32,858 --> 00:43:36,853
พลายงามนี่ เล่นไม้หึ่ง

654
00:43:36,853 --> 00:43:40,853
จะเจอนะครับ ต่อไปครับคุณครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ค่ะ ต่อไปก็

655
00:43:40,853 --> 00:43:44,853
จะเป็นการนุ่งผ้าโจงกระเบนค่ะ จะเห็นได้

656
00:43:44,861 --> 00:43:48,855
ลักษณะการแต่งตัวใช่ไหมคะ จะมีการ

657
00:43:48,855 --> 00:43:52,855
นุ่งโจงกระเบนนะคะ ซึ่งเป็นการแสดง

658
00:43:52,873 --> 00:43:56,853
การแต่งกายของคนในยุคนนั้นค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ไม่ใช่แค่ผู้หญิงนะ

659
00:43:56,853 --> 00:44:00,853
ผู้ชายก็นุ่งโจงกระเบน สมัยนั้นยังไม่มี

660
00:44:00,854 --> 00:44:04,853
การนุ่งซิ่นหรือนุ่งผ้าถุงนะ

661
00:44:04,853 --> 00:44:08,853
เหมือนกันทั้งหญิงและชายนะครับ

662
00:44:08,862 --> 00:44:12,852
มีการแต่งแบบรัดอก ถ้าผู้ชายก็จะใส่เสื้อ

663
00:44:12,852 --> 00:44:16,849
คอปิดแขนยาว หรือชุดราชประแตน

664
00:44:16,849 --> 00:44:20,849
นะครับ การเดินทาง การเดินทาง

665
00:44:20,856 --> 00:44:24,854
ตอนที่พลายงามจะต้องเดินทาง

666
00:44:24,854 --> 00:44:28,853
ไปกาญจนบุรี (คุณครูคณิตา) การเดินค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ไปโดยการเดินนะนักเรียน

667
00:44:28,853 --> 00:44:32,853
เดิน ณ ที่นี้ คือ เดินผ่านทางเกวียน เอ๊ะ เกวียน

668
00:44:32,853 --> 00:44:36,850
เป็นอย่างไร เกวียนคือภาชนะในการ

669
00:44:36,850 --> 00:44:40,850
ที่ใช้บรรทุกข้าวของ ใช้

670
00:44:40,850 --> 00:44:44,850
ควายในการเดินทาง

671
00:44:44,851 --> 00:44:48,850
ตรงไหน เกวียนผ่านตรงไหน ดินจะแข็ง

672
00:44:48,850 --> 00:44:52,850
หญ้าจะตาย กลายเป็นทาง นี่คือคำจำกัดความของ

673
00:44:52,861 --> 00:44:56,856
ทางเกวียน คราวนี้ เมื่อตรงนั้นเป็นทางแล้ว

674
00:44:56,856 --> 00:45:00,854
นักเรียนครับ ลองไปถามที่บ้านปู่ย่าตายาย

675
00:45:00,854 --> 00:45:04,854
ดูนะครับ ว่า เอ๊ บ้านเรามีทางเกวียนหรือไม่

676
00:45:04,859 --> 00:45:08,859
แล้วเดี๋ยวนักเรียนจะได้คำตอบนะครับ

677
00:45:08,859 --> 00:45:12,859
(คุณครูคณิตา) ค่ะ เรื่องการมีคู่ครองค่ะ เป็นอย่างไรคะ

678
00:45:12,881 --> 00:45:16,856
ครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) เรื่องการมีคู่ครองในสมัยโบราณ จะเห็นว่า

679
00:45:16,856 --> 00:45:20,856
ผู้ชายจะมีภรรยาได้หลายคนนะครับ

680
00:45:20,856 --> 00:45:24,853
ซึ่งสมัยนี้ถ้าเกิดผู้ชายมีภรรยาหลายคนนี่ คุณครู

681
00:45:24,853 --> 00:45:28,853
คณิตาคิดว่าดีไหมครับ (คุณครูคณิตา) ไม่ดีค่ะ เพราะอาจเกิดปั

682
00:45:28,854 --> 00:45:32,854
ญหาฟ้องร้องขึ้นได้ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) แล้วคุณครูคณิตาไม่คิดในประเด็นที่ว่า

683
00:45:32,876 --> 00:45:36,853
อยู่ช่วยเหลือกันทำมาหากินแบบคนโบราณหรือครับ

684
00:45:36,853 --> 00:45:40,853
(คุณครูคณิตา) มันขึ้นอยู่กับวิธีการคิดค่ะ แล้วก็ค่านิยม

685
00:45:40,863 --> 00:45:44,858
ในสมัยปัจจุบันนะคะ

686
00:45:44,858 --> 00:45:48,856
นี่ เราไม่สามารถที่จะตัดสินได้นะคะ ว่า

687
00:45:48,856 --> 00:45:52,854
ในอดีตและในปัจจุบันนี่

688
00:45:52,854 --> 00:45:56,854
อย่างไรดีอย่างไรไม่ดี เราไม่สามารถที่จะตัดสินได้ค่ะ เพราะว่า

689
00:45:56,869 --> 00:46:00,854
บริบทในสังคมไม่เหมือนกันค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เขาบอกว่าสมัย

690
00:46:00,854 --> 00:46:04,851
โบราณนี่ ผู้ชายที่มีภรรยามากนี่

691
00:46:04,851 --> 00:46:08,851
คือ ผู้มีอำนาจ มีอิทธิพล ผมอยากจะย้อนกลับไปใน

692
00:46:08,855 --> 00:46:12,855
สมัยนั้นจริง ๆ เลยครับ เด็ก ๆ ไปกับครูไหมครับ อีกอย่าง

693
00:46:12,859 --> 00:46:16,851
หนึ่ง การเชื่อในสิ่งศักดิ์สิทธิ์

694
00:46:16,851 --> 00:46:20,851
สิ่งศักดิ์สิทธิ์ ก็อย่างเช่น ตอนที่นางวันทองได้บนบาน

695
00:46:20,853 --> 00:46:24,852
ศาลกล่าวกับเจ้าป่าเจ้าเจ้าเขา ให้เจอกับพลายงาม

696
00:46:24,852 --> 00:46:28,852
เป็นต้นนะครับ อีกสักประเด็นหนึ่งนะครับ

697
00:46:28,856 --> 00:46:32,854
ข้อคิดที่เราได้จากขุนช้างขุนแผน ตอน กำเนิดพรายงาม

698
00:46:32,854 --> 00:46:36,852
นะครับ ความกล้าหาญเด็ดเดี่ยวเป็นอย่างไรคุณครูคณิตา

699
00:46:36,852 --> 00:46:40,852
(คุณครูคณิตา) ค่ะ ความกล้าหาญเด็ดเดี่ยว นักเรียนคิดว่าเด็กวัย 9

700
00:46:40,860 --> 00:46:44,851
ขวบ สามารถที่จะเดินทางนี่ จากสุพรรณ

701
00:46:44,851 --> 00:46:48,851
บุรีไปกาญจนบุรีได้หรือไหมคะ ถ้าเขา

702
00:46:48,853 --> 00:46:52,853
มีความกล้าหาญเด็ดเดี่ยว ฉะนั้นนี่ สิ่งนี้นะคะ

703
00:46:52,853 --> 00:46:56,853
นักเรียนสามารถนำไปใช้ได้ ก็คือเกี่ยวกับเรื่อง

704
00:46:56,853 --> 00:47:00,850
ความกล้าหาญเด็ดเดี่ยวนะคะ ในการที่จะ

705
00:47:00,850 --> 00:47:04,850
กระทำสิ่งใด แต่จะต้องมีความกล้าหาญไปในทาง

706
00:47:04,857 --> 00:47:08,857
ที่ถูกต้องด้วยค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ใช่ครับคุณครูคณิตาครับ ต่อไปครับ เป็นความรัก

707
00:47:08,867 --> 00:47:12,866
ความผูกพันระหว่างแม่กับลูก เช่น ระหว่าง

708
00:47:12,866 --> 00:47:16,850
พลายงามกับนางวันทองนะครับ นักเรียนก็จะต้อง

709
00:47:16,850 --> 00:47:20,850
รักมารดาให้มาก ๆ ต้องรักแม่

710
00:47:20,850 --> 00:47:24,850
เคารพแม่ เชื่อฟังแม่ แล้วก็ต้องเชื่อฟังครูด้วย

711
00:47:24,853 --> 00:47:28,853
เพราะครูนี่ คือ พ่อแม่คนที่ 2 นะครับนักเรียน ต่อไป

712
00:47:28,855 --> 00:47:32,851
(คุณครูคณิตา) เกิดเป็นชายต้องบวชเรียน

713
00:47:32,851 --> 00:47:36,851
เพราะอะไรคะครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) ความเชื่อในทางโบราณ

714
00:47:36,871 --> 00:47:40,851
เมื่ออายุครบ 20 ปี เพศชาย

715
00:47:40,851 --> 00:47:44,851
จะต้องบวชเรียนในร่มผ้ากาสวพัตร

716
00:47:44,868 --> 00:47:48,851
ของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

717
00:47:48,851 --> 00:47:52,851
เพื่อที่จะไปศึกษาธรรม เพื่อที่จะนำมาเผยแ

718
00:47:52,854 --> 00:47:56,854
พร่กับผู้อื่นนะครับ ต่อไป (คุณครูคณิตา)

719
00:47:56,860 --> 00:48:00,850
การไม่ละเมิดสิทธิและทำร้ายผู้อื่นค่ะ

720
00:48:00,850 --> 00:48:04,850
นักเรียนจะเห็นได้อย่างชัดเจนค่ะ ก็คือ

721
00:48:04,853 --> 00:48:08,853
ขุนช้างค่ะ ทำร้ายพรายงามนั่นเองค่ะ

722
00:48:08,860 --> 00:48:12,857
การทำร้ายร่างกายของผู้อื่นนะคะ ก็ถือว่าเป็นการละเมิดสิทธิค่ะ ละเมิด

723
00:48:12,857 --> 00:48:16,852
สิทธิและเสรีภาพทางร่างกาย ฉะนั้นนี่

724
00:48:16,852 --> 00:48:20,852
ไม่ว่านักเรียนนะคะ การที่นักเรียนนี่

725
00:48:20,860 --> 00:48:24,859
ไปรังแก หรือว่าไปทำร้ายผู้อื่น แม้ว่าจะเจตนา

726
00:48:24,859 --> 00:48:28,856
หรือไม่เจตนา ก็ถือว่าเป็นการละเมิดสิทธิค่ะ

727
00:48:28,856 --> 00:48:32,856
เพราะว่าร่างกายของคนเรานี่ มีสิทธิ์เฉพาะของตัวเรา

728
00:48:32,865 --> 00:48:36,865
ใช่ไหมคะคุณครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) ถูกต้องครับ วรรณคดีทุกเรื่อง

729
00:48:36,865 --> 00:48:40,858
ย่อมสะท้อนให้เห็นวิถีชีวิตคนในนยุคนั้น ๆ นะครับ

730
00:48:40,858 --> 00:48:44,858
คำถามอีกข้อหนึ่งนะครับ

731
00:48:44,868 --> 00:48:48,861
เราสามารถนำแนวคิด จากเรื่อง ขุนช้างขุนแผน

732
00:48:48,861 --> 00:48:52,854
ตอน กำเนิดพลายงาม ไปปรับใช้

733
00:48:52,854 --> 00:48:56,851
ในชีวติประจำวันได้อย่างไร อันนี้คุณครูฝาก

734
00:48:56,851 --> 00:49:00,851
นำกลับไปทบทวนกับตัวเอง แล้วตอบกับตัวเองครับ

735
00:49:00,872 --> 00:49:04,852
ว่านักเรียนนั้น สามารถนำแนวคิด

736
00:49:04,852 --> 00:49:08,852
ไปใช้ในชีวิตจริงได้อย่างไรนะครับ (คุณครูคณิตา) ให้นักเรียนเขียนโจทย์ลง

737
00:49:08,865 --> 00:49:12,852
ไปในสมุดดีไหมคะครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) ดีครับ จดเลยคร

738
00:49:12,852 --> 00:49:16,852
(คุณครูคณิตา) หมายถึงว่าให้เด็ก ๆ น่ะค่ะ ว่า

739
00:49:16,860 --> 00:49:20,860
วันนี้เรานำเรื่องนี้ไปใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างไร

740
00:49:20,870 --> 00:49:24,855
ไม่จำเป็นที่จะต้องคัดลอกโจทย์ทั้งหมดค่ะ

741
00:49:24,855 --> 00:49:28,850
เพราะว่าคุณครูสอนเกี่ยวกับเรื่อง

742
00:49:28,850 --> 00:49:32,850
จับใจความไปแล้วนะคะ บทเรียนครั้งต่อไปคืออะไรคะคุณครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) เราจะเรียนกันในเรื

743
00:49:32,885 --> 00:49:36,854
่องของการท่องจำอาขยาน เป็นสิ่งที่นักเรียนชอบอีกแล้วครับ สิ่ง

744
00:49:36,854 --> 00:49:40,854
ต้องเตรียมอะไรบ้างครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ สิ่งที่ต้องเตรียมนะคะ คือ

745
00:49:40,854 --> 00:49:44,852
ใบงานค่ะ เรื่องการถอดคำประพันธ์ ค่ะ

746
00:49:44,852 --> 00:49:48,850
หนังสือวรรณคดีลำนำ ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ค่ะ

747
00:49:48,850 --> 00:49:52,850
ซึ่งข้อมูลนะคะ นักเรียนสามารถดาวน์โหลดได้ที่

748
00:49:52,852 --> 00:49:56,852
www.dltv.ac.th ค่ะ

749
00:49:56,852 --> 00:50:00,852
ในรายวิชาภาษาไทย ชั้นประถม

750
00:50:00,858 --> 00:50:04,856
ศึกษาปีที่ 6 ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) วันนี้ครูทั้ง 2 คน ขอลานักเรียนไปก่อนครับ สวัสดีครับ

751
00:50:04,856 --> 00:50:08,851
(คุณครูคณิตา) สวัสดีค่ะ

752
00:50:08,851 --> 00:50:12,851
[เสียงดนตรี]

753
00:50:12,851 --> 00:50:16,851

754
00:50:16,851 --> 00:50:20,849

755
00:50:20,849 --> 00:50:24,849

756
00:50:24,852 --> 00:50:28,852

757
00:50:28,855 --> 00:50:32,850

758
00:50:32,850 --> 00:50:36,850