1
00:00:03,820 --> 00:00:07,820

2
00:00:11,420 --> 00:00:11,421

3
00:00:11,421 --> 00:00:15,421
[เสียงดนตรี]

4
00:00:15,470 --> 00:00:19,470

5
00:00:19,548 --> 00:00:23,449

6
00:00:23,449 --> 00:00:27,427

7
00:00:27,427 --> 00:00:31,427

8
00:00:31,434 --> 00:00:35,426
(คุณครูปรเมษฐ)

9
00:00:35,426 --> 00:00:39,420
โอ้ เอ่ย

10
00:00:39,420 --> 00:00:43,420

11
00:00:43,439 --> 00:00:47,421

12
00:00:47,421 --> 00:00:51,421
สวัสดี

13
00:00:51,427 --> 00:00:55,427
คุณครู หนู ๆ ปลายทาง เอ่ย

14
00:00:55,435 --> 00:00:59,429

15
00:00:59,429 --> 00:01:03,429
แล้วปลายทางจงมานั่งฟัง

16
00:01:03,432 --> 00:01:07,418
กันไว ๆ

17
00:01:07,418 --> 00:01:11,415
แล้วไว ๆ วันนี้เรียนรู้กับครูป

18
00:01:11,415 --> 00:01:15,415
รเมษฐ วันนี้เรียนรู้กับครูปรเมษฐมีเหตุวันนี้

19
00:01:15,419 --> 00:01:19,416

20
00:01:19,416 --> 00:01:23,413
อธิบาย ไม่ได้มาคนเดียว

21
00:01:23,413 --> 00:01:27,412

22
00:01:27,412 --> 00:01:31,412
แล้วเอกายังมีครูคณิตา

23
00:01:31,422 --> 00:01:35,415
มาให้กำลัง

24
00:01:35,415 --> 00:01:39,413

25
00:01:39,413 --> 00:01:43,413
ใจครูให้ไปอ่านเขียนนิทานพื้นบ้าน

26
00:01:43,416 --> 00:01:47,416
อาเซียนกันมาใช่ไหม เพราะฉะนั้น

27
00:01:47,416 --> 00:01:51,415
วันนี้หนู ๆ จ๋าเอย

28
00:01:51,415 --> 00:01:55,415
เอิ้งเอ่ย แล้วหนู ๆ จ๋า

29
00:01:55,417 --> 00:01:59,417
เรามาอธิบายคุณค่านิทานพื้นบ้านไว ๆ

30
00:01:59,420 --> 00:02:03,415

31
00:02:03,415 --> 00:02:07,415
แล้วไว ๆ คุณครูคณิตาครับ จากเพลงที่คุณ

32
00:02:07,420 --> 00:02:11,415
ครูได้ร้องให้หนู ๆ ฟังนะครับ

33
00:02:11,415 --> 00:02:15,415
เป็นเพลงอีแซวเพลงพื้นบ้านนะครับ ก็สอดคล้อง

34
00:02:15,418 --> 00:02:19,418
กับเรื่องที่เราจะสอนในวันนี้ เป็นเรื่องนิทานพื้นบ้านนะครับ

35
00:02:19,434 --> 00:02:23,420
เราจะมาอธิบายคุณค่าเกี่ยวกับนิทาน

36
00:02:23,420 --> 00:02:27,420
พื้นบ้านกัน ซึ่งนิทานพื้นบ้านที่ว่ากันคือ

37
00:02:27,423 --> 00:02:31,423
นิทานพื้นบ้านอะไร (คุณครูคณิตา) นิทานพื้นบ้านของอาเซียนค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ที่เด็ก ๆ ไ

38
00:02:31,439 --> 00:02:35,428
เมื่อวานนี้นั่นเองนะครับ

39
00:02:35,428 --> 00:02:39,412
เราจะอธิบายคุณค่ากันนะครับ

40
00:02:39,412 --> 00:02:43,412
เดี๋ยวคุณครูคณิตาจะแจ้งจุดประสงค์

41
00:02:43,413 --> 00:02:47,413
เพื่อจะปฏิบัติก่อนนะครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ จุดประสงค์การเรียนรู้ของวันนี้นะคะ

42
00:02:47,424 --> 00:02:51,415
1. บอกหลักการอธิบายคุณค่า

43
00:02:51,415 --> 00:02:55,415
ของนิทานพื้นบ้านที่ได้อ่านค่ะ 2. คือ อธิบาย

44
00:02:55,416 --> 00:02:59,416
คุณค่าของนิทานพื้นบ้านที่ได้อ่านกัน

45
00:02:59,420 --> 00:03:03,419
ของการอ่านนิทานพื้นบ้านค่ะ (คุณครูปรเมษฐ)

46
00:03:03,419 --> 00:03:07,419
นักเรียนต้องปฏิบัติตามจุดประสงค์ดังกล่าวนะครับ

47
00:03:07,451 --> 00:03:11,432
เรามีคำถามมากระตุ้นความคิดหนู ๆ อีกแล้วนะครับ

48
00:03:11,432 --> 00:03:15,413
กระตุ้นความคิดอีกแล้วนะครับ

49
00:03:15,413 --> 00:03:19,413
ทั่วประเทศเลยที่เป็นลูกศิษย์ครูที่ได้รับชม

50
00:03:19,417 --> 00:03:23,417
ลุ้นแล้วว่าวันนี้จะเป็นคำถามอะไร เดี๋ยวเรียก

51
00:03:23,418 --> 00:03:27,415
คนยืนขึ้นตอบก่อน เป็นการเข้าสู่

52
00:03:27,415 --> 00:03:31,412
บทเรียนด้วยการ Active

53
00:03:31,412 --> 00:03:35,412
leที่มีเลขที่ต่อไปนี้ เลขที่

54
00:03:35,434 --> 00:03:39,413
สุดท้ายลุกขึ้นยืนครับ ยืนขึ้น ๆ

55
00:03:39,413 --> 00:03:43,413
ตอบคำถามข้อนี้ครับ คุณครูคณิตาถามคำถามครับ

56
00:03:43,416 --> 00:03:47,416
นักเรียนคะ นักเรียนรู้จักนิทานพื้นบ้าน

57
00:03:47,416 --> 00:03:51,415
กลุ่มอาเซียนหรือไม่คะ (คุณครูปรเมษฐ) คำถามข้อนี้

58
00:03:51,415 --> 00:03:55,415
ง่ายมากเลย เพราะเมื่อวาน หนู ๆ ได้ไปศึกษา

59
00:03:55,437 --> 00:03:59,427
กันเป็นที่เรียบร้อยแล้ว ตอบกับคุณครูได้เลยครับ เลขที่สุดท้ายนะครับ

60
00:03:59,427 --> 00:04:03,412
ตอบคำถามเลย หลายชื่อ

61
00:04:03,412 --> 00:04:07,412
หลายประเทศด้วยกัน ประเทศอาเซียนมี 10 ประเทศใช่ไหมครับครูคณิตา

62
00:04:07,420 --> 00:04:11,412
(คุณครูคณิตา)(คุณครูปรเมษฐ) ครูไม่ทบทวนแล้ว

63
00:04:11,412 --> 00:04:15,412
เพราะว่าคุณครูสังคมต้องสอนหนูอยู่แล้วนะครับ ประเทศอาเซียน

64
00:04:15,415 --> 00:04:19,415
นะครับ มีนิทานเรื่องอะไรตอบคุณครูไป

65
00:04:19,426 --> 00:04:23,415
อีกคำถามหนึ่งครับ อันนี้ครูถามเอง

66
00:04:23,415 --> 00:04:27,415
ให้เลขที่ 1

67
00:04:27,419 --> 00:04:31,418
มีเลขสุดท้ายก็ต้องมีคนแรกของห้องยืนขึ้นครับ ตอบคำถามข้อนี้

68
00:04:31,418 --> 00:04:35,417
หน่อยนะครับ นิทานพื้นบ้านของแต่ละประเทศ

69
00:04:35,417 --> 00:04:39,417
นั้น มีความสำคัญอย่างไร ฟังอีกครั้งนะครับ

70
00:04:39,419 --> 00:04:43,415
นิทานของแต่ละประเทศ หนู ๆ ครับ มีความสำคัญ

71
00:04:43,415 --> 00:04:47,415
กับประเทศนั้นอย่างไร ลองตอบคำถามสิ

72
00:04:47,417 --> 00:04:51,417
จากการที่เราได้ไปอ่านมา ไปศึกษามาเมื่อวานนี้ครับ

73
00:04:51,430 --> 00:04:55,412
ย้อนถามคุณครูคณิตาครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ

74
00:04:55,412 --> 00:04:59,412
(คุณครูปรเมษฐ) เดี๋ยวคุณครูคณิตาแสดงความคิดเห็นหน่ย

75
00:04:59,422 --> 00:05:03,417
อย่างไรในขณะที่เด็ก ๆ กำลังตอบคำถามอยู่ครับ

76
00:05:03,417 --> 00:05:07,414
(คุณครูคณิตา) ค่ะ นิทานพื้นบ้านแต่ละประเทศนะคะ

77
00:05:07,414 --> 00:05:11,414
ความสำคัญนั่นก็คือทำให้เรานี่

78
00:05:11,415 --> 00:05:15,412
ได้รู้จักวิถีชีวิตของ

79
00:05:15,412 --> 00:05:19,412
คนในประเทศนั้น ๆ ค่ะ อาจจะรวมไปถึง

80
00:05:19,428 --> 00:05:23,417
ภูมิภาค หรือว่าอาจจะสถานที่ต่าง ๆ ด้วยค่ะ

81
00:05:23,417 --> 00:05:27,417
(คุณครูปรเมษฐ) ใช่เลยครับ เพราะว่าอันนี้มันเลยเกิดเป็น

82
00:05:27,423 --> 00:05:31,418
นิทานพื้นบ้านแต่งขึ้นมา เพื่อจะ

83
00:05:31,418 --> 00:05:35,418
บอกถึงสภาพพื้นที่แวดล้อม รวมถึงความเชื่อ

84
00:05:35,425 --> 00:05:39,418
ที่ยึดเหนี่ยวจิตใจของชุมชน

85
00:05:39,418 --> 00:05:43,418
อันนี้เป็นนิทานพื้นบ้านที่มันได้เกิดขึ้นมานั่นเองนะครับ

86
00:05:43,430 --> 00:05:47,429
ใช้ เอ๊บ้างนะ ผมของยืมเอ๊ของคุณครูคณฺต

87
00:05:47,429 --> 00:05:51,417
(คุณครูปรเมษฐ) เอ๊ะ การหาคุณค่าจากนิทานพื้นบ้าน

88
00:05:51,417 --> 00:05:55,416
อาเซียนนั้นต้องทำอย่างไรดีครับ เด็ก ๆ

89
00:05:55,416 --> 00:05:59,416
ไหนลองตอบครูสิ จะทำอย่างไรครับ ครูคณิตา (คุณครูคณิตา)

90
00:05:59,439 --> 00:06:03,415
การหาคุณค่าของนิทานพื้นบ้านอาเซียนนะคะ นักเรียนหลายคน

91
00:06:03,415 --> 00:06:07,415
คงรอคำตอบจากคุณครูใช่ไหมคะ แต่คุณครูค่ะ

92
00:06:07,420 --> 00:06:11,420
จะไม่บอกนักเรียนก่อนนะคะ จะให้นักเรียนไปศ

93
00:06:11,424 --> 00:06:15,416
ึกษาใบความรู้ก่อนค่ะ โดยใบความรู้ค่ะ

94
00:06:15,416 --> 00:06:19,416
ก่อนที่เราจะศึกษาใบความรู้ นักเรียนจะต้องรู้ก่อนนะคะ

95
00:06:19,423 --> 00:06:23,419
ว่าในการศึกษาใบความรู้แต่ละครั้งนี่

96
00:06:23,419 --> 00:06:27,419
จุดประสงค์ของ

97
00:06:27,421 --> 00:06:31,421
การศึกษาใบความรู้ในครั้งนี้นะคะ ให้นักเรียน

98
00:06:31,427 --> 00:06:35,415
หาอะไรคะ หาอะไรเอ่ย (คุณครูปรเมษฐ) ให้นักเรียน

99
00:06:35,415 --> 00:06:39,415
หาหลักการอธิบายคุณค่า ซึ่ง

100
00:06:39,444 --> 00:06:43,415
เป็นเรียนที่เราจะต้องเรียนวันนี้ คือ

101
00:06:43,415 --> 00:06:47,415
เป็นการถามทางให้ก่อน มีอยุ่ 4 ข้อนะ

102
00:06:47,421 --> 00:06:51,418
นักเรียนจะต้องบอกได้ว่าหลักการอธิบายคุณค่ามีอะไรบ้าง

103
00:06:51,418 --> 00:06:55,413
ให้ทำลงในสมุดใช่ไหมครับ เพราะเรา

104
00:06:55,413 --> 00:06:59,413
ให้เวลาตั้ง 10 นาที (คุณครูคณิตา) 10 นาทีค่ะ

105
00:06:59,416 --> 00:07:03,416
(คุณครูปรเมษฐ) ผังความคิดลงในสมุดเลยนะครับ หลัก

106
00:07:03,428 --> 00:07:07,428
คุณค่าของวรรณคดีและวรรณกรรมนะครับ (คุณครูคณิตา)

107
00:07:07,438 --> 00:07:11,414
ค่ะ สิ่งที่สำคัญนะคะ นักเรียนคะ เมื่อนักเรียนรู้หลัก

108
00:07:11,414 --> 00:07:15,413
แล้วนะคะ นักเรียนสามารถที่จะวิเคราะห์

109
00:07:15,413 --> 00:07:19,413
ได้ด้วยนะคะ ว่าหลังจากที่อ่านแล้วเราจะได้คุณค่า

110
00:07:19,416 --> 00:07:23,412
อะไรจากวรรณคดีหรือวรรณกรรม

111
00:07:23,412 --> 00:07:27,412
เดี๋ยวคุณครูจะมาเฉลยในช่วงท้ายค่ะ (คุณครูปรเมษฐ)

112
00:07:27,426 --> 00:07:31,418
เพราะฉะนั้นให้เข้ากลุ่มตาม

113
00:07:31,418 --> 00:07:35,416
กระบวนการ Gang of 4 แล้วก็ศึกษาใบความรู้ได้เลยครับ

114
00:07:35,416 --> 00:07:39,416
[เสียงดนตรี]

115
00:07:59,416 --> 00:16:18,431

116
00:07:39,411 --> 00:07:43,411

117
00:07:43,412 --> 00:07:47,412

118
00:07:47,420 --> 00:07:51,413

119
00:07:51,413 --> 00:07:55,412

120
00:07:55,412 --> 00:07:59,411

121
00:07:59,411 --> 00:08:03,411

122
00:08:03,411 --> 00:08:07,411

123
00:08:07,411 --> 00:08:11,411

124
00:08:11,417 --> 00:08:15,417

125
00:08:15,417 --> 00:08:19,412

126
00:08:19,412 --> 00:08:23,411

127
00:08:23,411 --> 00:08:27,411

128
00:08:27,421 --> 00:08:31,412

129
00:08:31,412 --> 00:08:35,412

130
00:08:35,412 --> 00:08:39,412

131
00:08:39,413 --> 00:08:43,412

132
00:08:43,412 --> 00:08:47,411

133
00:08:47,411 --> 00:08:51,411

134
00:08:51,412 --> 00:08:55,411

135
00:08:55,411 --> 00:08:59,411

136
00:08:59,412 --> 00:09:03,411

137
00:09:03,411 --> 00:09:07,411

138
00:09:07,415 --> 00:09:11,412

139
00:09:11,412 --> 00:09:15,412

140
00:09:15,413 --> 00:09:19,413

141
00:09:19,419 --> 00:09:23,412

142
00:09:23,412 --> 00:09:27,412

143
00:09:27,412 --> 00:09:31,412

144
00:09:31,415 --> 00:09:35,414

145
00:09:35,414 --> 00:09:39,414

146
00:09:39,415 --> 00:09:43,411

147
00:09:43,411 --> 00:09:47,411

148
00:09:47,412 --> 00:09:51,412

149
00:09:51,413 --> 00:09:55,413

150
00:09:55,414 --> 00:09:59,412

151
00:09:59,412 --> 00:10:03,412

152
00:10:03,413 --> 00:10:07,413

153
00:10:07,418 --> 00:10:11,417

154
00:10:11,417 --> 00:10:15,413

155
00:10:15,413 --> 00:10:19,413

156
00:10:19,413 --> 00:10:23,413

157
00:10:23,413 --> 00:10:27,413

158
00:10:27,415 --> 00:10:31,412

159
00:10:31,412 --> 00:10:35,412

160
00:10:35,412 --> 00:10:39,412

161
00:10:39,412 --> 00:10:43,412

162
00:10:43,412 --> 00:10:47,412

163
00:10:47,413 --> 00:10:51,412

164
00:10:51,412 --> 00:10:55,412

165
00:10:55,414 --> 00:10:59,413

166
00:10:59,413 --> 00:11:03,412

167
00:11:03,412 --> 00:11:07,412

168
00:11:07,414 --> 00:11:11,414

169
00:11:11,428 --> 00:11:15,413

170
00:11:15,413 --> 00:11:19,412

171
00:11:19,412 --> 00:11:23,412

172
00:11:23,413 --> 00:11:27,413

173
00:11:27,423 --> 00:11:31,412

174
00:11:31,412 --> 00:11:35,412

175
00:11:35,412 --> 00:11:39,412

176
00:11:39,412 --> 00:11:43,412

177
00:11:43,412 --> 00:11:47,412

178
00:11:47,445 --> 00:11:51,414

179
00:11:51,414 --> 00:11:55,414

180
00:11:55,437 --> 00:11:59,418

181
00:11:59,418 --> 00:12:03,418

182
00:12:03,418 --> 00:12:07,415

183
00:12:07,415 --> 00:12:11,415

184
00:12:11,420 --> 00:12:15,414

185
00:12:15,414 --> 00:12:19,413

186
00:12:19,413 --> 00:12:23,413

187
00:12:23,413 --> 00:12:27,413

188
00:12:27,413 --> 00:12:31,412

189
00:12:31,412 --> 00:12:35,412

190
00:12:35,415 --> 00:12:39,413

191
00:12:39,413 --> 00:12:43,412

192
00:12:43,412 --> 00:12:47,412

193
00:12:48,416 --> 00:12:52,416

194
00:12:52,419 --> 00:12:56,419

195
00:12:56,422 --> 00:13:00,419

196
00:13:00,419 --> 00:13:04,413

197
00:13:04,413 --> 00:13:08,413

198
00:13:08,414 --> 00:13:12,413

199
00:13:12,413 --> 00:13:16,413

200
00:13:16,416 --> 00:13:20,416

201
00:13:20,416 --> 00:13:24,416

202
00:13:24,419 --> 00:13:28,414

203
00:13:28,414 --> 00:13:32,414

204
00:13:32,422 --> 00:13:36,422

205
00:13:36,422 --> 00:13:40,415

206
00:13:40,415 --> 00:13:44,415

207
00:13:44,424 --> 00:13:48,413

208
00:13:48,413 --> 00:13:52,413

209
00:13:52,413 --> 00:13:56,413

210
00:13:56,420 --> 00:14:00,419

211
00:14:00,419 --> 00:14:04,414

212
00:14:04,414 --> 00:14:08,413

213
00:14:08,413 --> 00:14:12,413

214
00:14:12,413 --> 00:14:16,413

215
00:14:16,413 --> 00:14:20,413

216
00:14:20,421 --> 00:14:24,421

217
00:14:24,425 --> 00:14:28,418

218
00:14:28,418 --> 00:14:32,413

219
00:14:32,413 --> 00:14:36,413

220
00:14:36,421 --> 00:14:40,421

221
00:14:40,434 --> 00:14:44,413

222
00:14:44,413 --> 00:14:48,413

223
00:14:48,426 --> 00:14:52,425

224
00:14:52,425 --> 00:14:56,414

225
00:14:56,414 --> 00:15:00,414

226
00:15:00,417 --> 00:15:04,417

227
00:15:04,423 --> 00:15:08,417

228
00:15:08,417 --> 00:15:12,417

229
00:15:12,420 --> 00:15:16,414

230
00:15:16,414 --> 00:15:20,413

231
00:15:20,413 --> 00:15:24,413

232
00:15:24,413 --> 00:15:28,413

233
00:15:28,414 --> 00:15:32,414

234
00:15:32,414 --> 00:15:36,414

235
00:15:36,419 --> 00:15:40,415

236
00:15:40,415 --> 00:15:44,415

237
00:15:44,417 --> 00:15:48,417

238
00:15:48,418 --> 00:15:52,414

239
00:15:52,414 --> 00:15:56,414

240
00:15:56,426 --> 00:16:00,417

241
00:16:00,417 --> 00:16:04,417

242
00:16:04,417 --> 00:16:08,417

243
00:16:08,419 --> 00:16:12,415

244
00:16:12,415 --> 00:16:16,415

245
00:16:16,424 --> 00:16:20,416

246
00:16:20,416 --> 00:16:24,416

247
00:16:24,420 --> 00:16:28,414

248
00:16:28,414 --> 00:16:32,414

249
00:16:32,414 --> 00:16:36,414

250
00:16:36,415 --> 00:16:40,414

251
00:16:40,414 --> 00:16:44,414

252
00:16:44,415 --> 00:16:48,414

253
00:16:48,414 --> 00:16:52,414

254
00:16:52,422 --> 00:16:56,414

255
00:16:56,414 --> 00:17:00,414

256
00:17:00,414 --> 00:17:04,414

257
00:17:04,417 --> 00:17:08,414

258
00:17:08,414 --> 00:17:12,414

259
00:17:12,414 --> 00:17:16,414

260
00:17:16,429 --> 00:17:20,417

261
00:17:20,417 --> 00:17:24,416

262
00:17:24,416 --> 00:17:28,414

263
00:17:28,414 --> 00:17:32,414

264
00:17:32,418 --> 00:17:36,418

265
00:17:36,447 --> 00:17:40,416
(คุณครูปรเมษฐ) จากที่

266
00:17:40,416 --> 00:17:44,416
เด็ก ๆ ได้ศึกษาใบความรู้แล้ว

267
00:17:44,432 --> 00:17:48,415
ก็ได้สรุปหลักการอธิบายคุณค่า

268
00:17:48,415 --> 00:17:52,415
ลงในสมุดเป็นที่เรียบร้อยแล้ว เดี๋ยวครูจะสรุป

269
00:17:52,420 --> 00:17:56,418
ให้หนูอีกครั้งหนึ่ง เดี๋ยวคุณครูจะ

270
00:17:56,418 --> 00:18:00,418
ขยายให้หนูเข้าใจยิ่งขึ้นนะครับ เดี๋ยวเราไปสรุป

271
00:18:00,431 --> 00:18:04,424
กันนะครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ ก่อนที่คุณครูปรเมษฐนะคะ

272
00:18:04,424 --> 00:18:08,424
จะเปิดสไลด์ถัดไป เมื่อกี้คุณครูฝากคำถามอะไรไว้ให้กับนักเรียน

273
00:18:08,427 --> 00:18:12,426
คะ ตอบได้หรือเปล่า จำได้ไหมคะ นักเรียน

274
00:18:12,426 --> 00:18:16,417
เมื่อกี้คุณครูฝากคำถามไว้ ก็คือเด็ก ๆ หลังจากที่นักเรียได้

275
00:18:16,417 --> 00:18:20,417
ศึกษาใบความรู้ นักเรียนคิดว่า

276
00:18:20,419 --> 00:18:24,416
คุณค่าของการอ่านหรือว่า

277
00:18:24,416 --> 00:18:28,416
การที่ได้ศึกษาเกี่ยวกับนิทานท้องถิ่น

278
00:18:28,420 --> 00:18:32,420
นิทานอาเซียนต่าง ๆ นักเรียนได้คุณค่า

279
00:18:32,430 --> 00:18:36,430
อะไรบ้าง ตอบได้หรือยังคะ (คุณครูปรเมษฐ) ต้องตอบให้ได้

280
00:18:36,437 --> 00:18:40,431
มีกี่ข้อนะที่ครูเปิดประเด็นไปเมื่อสักครู่นี้

281
00:18:40,431 --> 00:18:44,431
(คุณครูคณิตา) คุณครูถามแค่ข้อเดียว

282
00:18:44,431 --> 00:18:48,420
อันนี้ถามแค่คุณค่า แสดงความคิดเห็นก่อนค่ะ ครูปรเมษฐ ครูเชื่อว่า

283
00:18:48,420 --> 00:18:52,420
ก็สามารถที่จะตอบได้แล้ว เดี๋ยวเรา

284
00:18:52,421 --> 00:18:56,417
ลองมาดูคำถามกันดีกว่าค่ะ ว่าจะ

285
00:18:56,417 --> 00:19:00,417
เหมือนกับที่คุณครูได้บอกไว้หรือเปล่า

286
00:19:00,419 --> 00:19:04,419
กันเลยค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) 1 2 3 (คุณครูคณิตา) การอ่าน

287
00:19:04,420 --> 00:19:08,420
วรรณคดีและวรรณกรรม ผู้อ่านนี้ต้องรู้จัก

288
00:19:08,434 --> 00:19:12,434
พิจารณาและวิเคราะห์คุณค่าประโยชน์ในการนำไป

289
00:19:12,450 --> 00:19:16,416
ใช้ในชีวิต เพราะอะไรคะ

290
00:19:16,416 --> 00:19:20,416
เพราะว่าเป็นการพัฒนาความรู้

291
00:19:20,418 --> 00:19:24,418
และความคิดในระดับที่สูงขึ้นค่ะ ในส่วน

292
00:19:24,423 --> 00:19:28,423
นี้นะคะ ก็คือในการพัฒนาความคิดในระดับที่สูงขึ้น

293
00:19:28,427 --> 00:19:32,427
นี่ จะเป็นลักษณะในการที่เราอ่านนิทานต่าง

294
00:19:32,431 --> 00:19:36,419
เราได้ข้อคิด ทำให้

295
00:19:36,419 --> 00:19:40,419
พฤติกรรมของเรา หรือทำให้ความคิด

296
00:19:40,420 --> 00:19:44,420
ของเรานี่ไปในทางที่บวกขึ้น พฤติกรรมของเรา

297
00:19:44,421 --> 00:19:48,419
ไปในทางที่ดีขึ้น นี่ก็เป็นว่าการพัฒนาความค

298
00:19:48,419 --> 00:19:52,418
ความคิดในระดับที่สูงขึ้นแล้วค่ะ

299
00:19:52,418 --> 00:19:56,418
(คุณครูปรเมษฐ) หรือพูดง่าย ๆ ก็คืออ่านอ่านแล้วยกระดับความคิด

300
00:19:56,446 --> 00:20:00,424
นะครับ (คุณครูคณิตา) ใช่ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ไปดูหลักการกันเลยดีกว่านะครับ

301
00:20:00,424 --> 00:20:04,419
การวิเคราะห์คุณค่า หรือการอธิ

302
00:20:04,419 --> 00:20:08,419
บายข้อที่ 1 คืออะไร ครับ เด็ก ๆ (คุณครูคณิตา) ข้อที่ 1 คืออะไร คะ (คุณครูปรเมษฐ)

303
00:20:08,424 --> 00:20:12,420
1, 2, 3 เฉลยครับ การวิเคราะห์คุณค่า

304
00:20:12,420 --> 00:20:16,419
หรือการอธิบายคุณค่าทางด้านเนื้อหา เอ๊ะ

305
00:20:16,419 --> 00:20:20,419
เป็นอย่างไรนะครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ ในด้านของการวิเคราะห์

306
00:20:20,421 --> 00:20:24,419
ของการวิเคราะห์คุณค่าทางด้านเนื้อหานะคะ นักเรียนคะ

307
00:20:24,419 --> 00:20:28,419
จากการศึกษาใบความรู้ นักเรียนตอบได้

308
00:20:28,420 --> 00:20:32,420
หรือไม่คะ ว่าการวิเคราะห์คุณค่าทางด้านเนื้อหาเป็น

309
00:20:32,425 --> 00:20:36,423
อย่างไร (คุณครูปรเมษฐ) ลองตอบสิ (คุณครูคณิตา) ตอบได้ไหมเอ่ย

310
00:20:36,423 --> 00:20:40,418
ด้านการวิเคราะห์คุณค่าทางด้านเนื้อหานะคะ

311
00:20:40,418 --> 00:20:44,418
จะเป็นการอ่านเพื่อจับใจความ หรืออ่านเพื่อ

312
00:20:44,423 --> 00:20:48,423
จับประเด็นสำคัญค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ถูกต้องครับ (คุณครูคณิตา) เนื้อหาเหล่านี้

313
00:20:48,446 --> 00:20:52,421
เขาต้องการที่จะสื่ออะไรกับผู้ฟังผู้อ่าน

314
00:20:52,421 --> 00:20:56,420
เราสามารถที่จะจับประเด็นเหล่านั้นได้

315
00:20:56,420 --> 00:21:00,419
ก็ถือว่าเป็นการวิเคราะห์คุณค่าเนื้อหา

316
00:21:00,419 --> 00:21:04,419
(คุณครูปรเมษฐ) ถูกต้องครับ ต่อไป ข้อต่อไปนะครับ

317
00:21:04,423 --> 00:21:08,418
ตอบคำถาม 1 2 3 ตอบครับ

318
00:21:08,418 --> 00:21:12,418
การวิเคราะห์คุณค่าทางด้านวรรณศิลป์

319
00:21:12,421 --> 00:21:16,421
มันเป็นอย่างไร เดี๋ยวคุณครูจะอธิบายให้ฟังนะครับ

320
00:21:16,443 --> 00:21:20,419
การใช้ภาษาในการเขียนเรื่องราวต่าง ๆ

321
00:21:20,419 --> 00:21:24,419
อย่างเช่น หนู ๆ จะต้องศึกษานิทาน

322
00:21:24,424 --> 00:21:28,420
ผู้แต่งนี่ใช้ภาษาเป็นอย่างไร เข้าใจง่ายไหม

323
00:21:28,420 --> 00:21:32,420
พออ่านแล้วเกิดความเข้าใจเลยหรือไม่ ใช้ภาษา

324
00:21:32,435 --> 00:21:36,421
ยากเกินไปหรือไม่ นี่คือการวิเคราะห์ การอธิบายด้าน

325
00:21:36,421 --> 00:21:40,421
วรรณศิลป์นะครับ เกี่ยวกับการใช้ภาษา

326
00:21:40,436 --> 00:21:44,418
ต่อไปข้อที่ 3 เด็ก ๆ ตอบคำถามครับ

327
00:21:44,418 --> 00:21:48,418
1, 2, 3 ครูเลยดีกว่านะครับ

328
00:21:48,453 --> 00:21:52,422
(คุณครูคณิตา) ค่ะ ข้อที่ 3 นะคะ เป็นการวิเคราะห์คุณค่า

329
00:21:52,422 --> 00:21:56,422
ทางด้านสังคมค่ะ หรือเราจะวิเคราะห์เกี่ยวกับนิทานพื้นบ้าน

330
00:21:56,423 --> 00:22:00,420
ชีวิตของนิทานพื้นบ้านของเรื่องนั้น ๆ ค่ะ

331
00:22:00,420 --> 00:22:04,420
นักเรียนอาจจะสงสัยนะคะ การวิเคราะห์วิถีชีวิตของ

332
00:22:04,432 --> 00:22:08,424
นิทานพื้นบ้านนี่เราจะวิเคราะห์อย่างไร นักเรียนอย่าลืมนะคะ

333
00:22:08,424 --> 00:22:12,423
ในนิทานพื้นบ้านแต่ละท้องถิ่นนี่ เขาก็จะอ้าง

334
00:22:12,423 --> 00:22:16,421
อ้างอิงของ... เขาก็จะอ้างอิง

335
00:22:16,421 --> 00:22:20,420
การดำเนินชีวิตของท้องถิ่นนั้น ๆ มาสร้าง

336
00:22:20,420 --> 00:22:24,420
เป็นนิทาน ฉะนั้นนี่ เราก็สามารถที่จะอ่านแล้ว

337
00:22:24,421 --> 00:22:28,421
วิเคราะห์เกี่ยวกับวิถีท้องถิ่นนั้น ๆ

338
00:22:28,421 --> 00:22:32,419
ท้อนถิ่นนั้น ๆ ได้ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ทำให้เราเข้าใจ

339
00:22:32,419 --> 00:22:36,419
การดำรงชีวิตในท้องถิ่นนั้น

340
00:22:36,419 --> 00:22:40,419
เช่นเดียวกันนะครับ ต่อไปข้อสุดท้าย เด็ก ๆ

341
00:22:40,425 --> 00:22:44,421
ตอบเลย การวิเคราะห์ข้อคิด

342
00:22:44,421 --> 00:22:48,421
หรือข้อคิดที่จะนำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวัน

343
00:22:48,422 --> 00:22:52,422
นั่นเองนะครับ ทุกอย่างนะครับ นิทานทุกเรื่องนี่

344
00:22:52,422 --> 00:22:56,422
แต่งขึ้นมาต้องแฝงด้วยข้อคิด

345
00:22:56,427 --> 00:23:00,421
ผู้แต่งจะต้องกำหนดข้อคิดก่อนที่จะน

346
00:23:00,421 --> 00:23:04,420
แล้วก็จะจบด้วยข้อคิดที่จะสามารถ

347
00:23:04,420 --> 00:23:08,420
นำไปปรับใช้ได้ในชีวิตนั่นเองนะครับ

348
00:23:08,422 --> 00:23:12,422
คุณครูคณิตาครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) เรามายกตัวอย่างอย่างนี้นี่

349
00:23:12,441 --> 00:23:16,434
หนู ๆ ก็ยังไม่เห็นภาพ เดี๋ยวคุณครูจะ

350
00:23:16,434 --> 00:23:20,424
1 เรื่อง ซึ่งเป็นนิทานอาเซียน ยังไม่บอกว่าเร

351
00:23:20,424 --> 00:23:24,424
เดี๋ยให้หนู ๆ ลองวิเคราะห์คุณค่า หรืออธิบาย

352
00:23:24,424 --> 00:23:28,422
คุณค่าจาก 4 ข้อนี้นะครับ พร้อมที่จะ

353
00:23:28,422 --> 00:23:32,422
รับฟังนิทานยังครับ ถ้าพร้อมแล้วปรบมือให้ครูด้วยครับ

354
00:23:32,423 --> 00:23:36,423
เดี๋ยวครูจะเล่าให้ฟังครับ เด็ก ๆ ครับ

355
00:23:36,429 --> 00:23:40,419
ตามที่ครูบอกว่า ครูจะเล่านิทานให้กับ

356
00:23:40,419 --> 00:23:44,419
หนู ๆ ได้ฟังนะครับ ครูไปเจอนิทานพื้นบ้านอาเซียนอยู่เรื่องหนึ่ง

357
00:23:44,429 --> 00:23:48,425
นะครับ ชื่อว่า "คติอาเซียนล้ำค่า

358
00:23:48,425 --> 00:23:52,422
นิทานอาเซียน" นะครับ อ่านจากหน้าปกนักเรียนเห็นอะไรครับ

359
00:23:52,422 --> 00:23:56,419
ไหนลองมองสิ นี่ถ้าเกิดครูถาม

360
00:23:56,419 --> 00:24:00,419
เป็นเชาปัญญา น่าจะเป็นนิทานพื้นบ้านของประเทศไหนหนา

361
00:24:00,421 --> 00:24:04,421

362
00:24:04,422 --> 00:24:08,422
ลักษณะบ้านเรือนนี่ นักเรียนคิดว่าเป็นปะเทศอะไรครับ

363
00:24:08,424 --> 00:24:12,419
เด็ก ๆ ตอบสิ ใช่ครับ ประเทศไทย

364
00:24:12,419 --> 00:24:16,419
แล้วน่าจะเป็นเรื่องอะไร เป็นเรื่องที่เด็ก ๆ ชอบกันด้วย

365
00:24:16,423 --> 00:24:20,423
เล่าได้เลยล่ะครับ เรื่องอะไรนะ ถูกต้องครับ

366
00:24:20,435 --> 00:24:24,418

367
00:24:24,418 --> 00:24:28,418
กุมภา ชื่อ ชาละวัน

368
00:24:28,422 --> 00:24:32,419
เป็นจระเข้สำคัญยิ่งกว่าใคร

369
00:24:32,419 --> 00:24:36,419
ที่ครูร้องเพลงไปเมื่อสักครู่นะครับ

370
00:24:36,422 --> 00:24:40,422
เป็นเพลงที่อยู่ในนิทานพื้นบ้านเรื่องนี้

371
00:24:40,427 --> 00:24:44,424
นั่นเอง ไกรทองปราบชาละวัน แต่นักเรียน

372
00:24:44,424 --> 00:24:48,424
รู้อยู่แล้ว เรื่องนี้นักเรียนเล่าได้อยู่แล้ว ครูจะเล่าอีก

373
00:24:48,427 --> 00:24:52,423
เรื่องหนึ่งให้ฟังนะครับ เอ้ จะเล่าเรื่องอะไร

374
00:24:52,423 --> 00:24:56,423
ดูวิธีการจับนิทานของครูนะครับ เวลาที่

375
00:24:56,423 --> 00:25:00,421
เด็ก ๆ จะเปิดหนังสือนะ ให้จับ

376
00:25:00,421 --> 00:25:04,421
ให้ถูกต้องนะครับ ใช้มือซ้ายนะครับ ในการจับปกหนักสือ

377
00:25:04,424 --> 00:25:08,424
ทางด้านซ้าย ให้ดี

378
00:25:08,424 --> 00:25:12,424
เพื่อให้เข้ากับรูปสายตาเรานะครับ อ่านเรื่องอะไรดี

379
00:25:12,425 --> 00:25:16,420
เดี๋ยวขอดูก่อนนะครับ

380
00:25:16,420 --> 00:25:20,420
เปิดมาเจอเรื่องนี้นะครับ เรือวิเศษ

381
00:25:20,423 --> 00:25:24,421
เป็นนิทานพื้นบ้านของมาเลเซียนะครับ

382
00:25:24,421 --> 00:25:28,420
ฟังกันเลยนะครับ เด็ก ๆ โรมาลิง

383
00:25:28,420 --> 00:25:32,420
นะครับ เป็นช่างไม้นะครับ

384
00:25:32,420 --> 00:25:36,420
เป็นช่างไม้ที่รูปงาม วันหนึ่งเขา

385
00:25:36,424 --> 00:25:40,424
ได้ขุดเรือลำหนึ่ง และสั่งให้เรือแล่นออกไป

386
00:25:40,433 --> 00:25:44,422
ไม่นานเรือลำนั้นไปหยุดที่

387
00:25:44,422 --> 00:25:48,422
บ้านหลังหนึ่ง ที่มีลูกสาวแสนสวย

388
00:25:48,424 --> 00:25:52,422
พอดี ขณะนั้นหญิงสาวลงอาบน้ำพอดี นาง

389
00:25:52,422 --> 00:25:56,422
ชอบใจ จึงนึกออกไปลงนั่งเรือลำนั้น

390
00:25:56,423 --> 00:26:00,422
เรือก็แล่นกับไปหาโลมาลิง

391
00:26:00,422 --> 00:26:04,422
เมื่อเขาเห็นหญิงสาวก็เกิดหลงรัก ต่อมา

392
00:26:04,422 --> 00:26:08,422
ทั้ง 2 ก็ได้อยู่กินเป็นสามีภรรยากันอย่างมีความ

393
00:26:08,426 --> 00:26:12,426
สุข แต่เรื่องราวมันไม่เป็นอย่างนั้นครับ

394
00:26:12,427 --> 00:26:16,424
ในหมู่บ้านเดียวกันนั้น ก็มีช่างไม้

395
00:26:16,424 --> 00:26:20,424
อีกคนหนึ่ง คนนี้ชื่อ ตัมบูรัง คนนี้มีหน้าตา

396
00:26:20,424 --> 00:26:24,422
อัปลักษณ์ นักเรียนสังเกตจากรูปนะครับ

397
00:26:24,422 --> 00:26:28,421
เมื่อรู้ข่าว เรือวิเศษของโรมาล

398
00:26:28,421 --> 00:26:32,421
ที่พาสาวงามมาหาโลมาลิง เขา

399
00:26:32,421 --> 00:26:36,421
จึงลงมือขุดเรือบ้างนะครับ

400
00:26:36,422 --> 00:26:40,422
แล้วสั่งให้มันแล่นออกไปเพื่อหาสาวงามกลับมาให้

401
00:26:40,425 --> 00:26:44,422
แต่ออกคำสั่งอยู่นาน เรือก็ไม่

402
00:26:44,422 --> 00:26:48,422
ตาบูลันจึงเปลี่ยนคำสั่งจากภาษา

403
00:26:48,424 --> 00:26:52,424
ดูซัน มาเป็นภาษา

404
00:26:52,425 --> 00:26:56,425
อินลานันแทน อันนี้เป็นภาษาของประเทศมาเลเซียนะครับ

405
00:26:56,428 --> 00:27:00,427
ให้นักเรียนไปค้นคว้าเพิ่มเติมนะครับ

406
00:27:00,427 --> 00:27:04,427
คือภาษาที่เป็นลักษณะอย่างไร จากนั้น

407
00:27:04,428 --> 00:27:08,425
เรือก็แล่นออกไป เรือไปแล้วนะครับ ปรากฏว่า

408
00:27:08,425 --> 00:27:12,423
ไปจอดเทียบเรือลำใหญ่

409
00:27:12,423 --> 00:27:16,423
ลำหนึ่ง เรือลำนั้นนี่มีศพของหญิงสาวอยู

410
00:27:16,425 --> 00:27:20,422
่คนบนเรือเห็นเรือลำนั้นก็ดีใจ

411
00:27:20,422 --> 00:27:24,422
เรือของตัมบูรันนี่ ลอยเข้าไปเทียบ

412
00:27:24,427 --> 00:27:28,425
เขาจะทำอย่างไรกับเรือลำนั้น ใช่ครับ

413
00:27:28,425 --> 00:27:32,425
เขาก็นำศพของหญิงสาวที่อยู่บนเรือลำนั

414
00:27:32,429 --> 00:27:36,422
้นใส่ลงไปในเรือลำนั้นเลย แล้ว

415
00:27:36,422 --> 00:27:40,422
แล้วก็เรือก็แล่นกลับมาหาตัมบูรันทันที

416
00:27:40,422 --> 00:27:44,422
ตะบุลันเห็นหรือกลับมา

417
00:27:44,423 --> 00:27:48,423
ก็ดีใจ รีบเข้าไปพยุงร่างนั่นขึ้น

418
00:27:48,431 --> 00:27:52,422
แต่ร่างนั้นมันไม่เคลื่อนไหวอะไรเลย

419
00:27:52,422 --> 00:27:56,422
เพราะว่ามันใช่คนไหม เป็นศพไปแล้ว

420
00:27:56,432 --> 00:28:00,423
นะครับ ตะบุลันก็

421
00:28:00,423 --> 00:28:04,423
สงสัยว่า นางคงเพลียกับการเดินทาง

422
00:28:04,435 --> 00:28:08,423
นึกในใจจึงให้นางนอนในเรือยันเช้า

423
00:28:08,423 --> 00:28:12,423
รุ่งขึ้น เมื่อเข้าไปหานาง

424
00:28:12,424 --> 00:28:16,424
นางเป็นศพไปเสียแล้ว เพราะว่าตัวของนางบวมอืด

425
00:28:16,428 --> 00:28:20,424
ขึ้นตามลำเรือเลย เขาจึงโมโห

426
00:28:20,424 --> 00:28:24,423
นั้นทิ้งเสีย ต่อมาโลมาลิง

427
00:28:24,423 --> 00:28:28,423
ได้สานตะกร้าใบหนึ่ง เมื่อสานเสร็จ มันสามารถเคลื่อนที่ไ

428
00:28:28,429 --> 00:28:32,427
ด้เอง ไปยังอีกหมู่บ้านหนึ่ง

429
00:28:32,427 --> 00:28:36,422
ซึ่งชาวบ้านกำลังทำขนมเลี้ยง

430
00:28:36,422 --> 00:28:40,422
หญิงสาวคนนั้นเห็นตระกร้า

431
00:28:40,423 --> 00:28:44,422
ที่ตนทำใส่ลงไป พลันตะกร้า

432
00:28:44,422 --> 00:28:48,422
ก็เคลื่อนกลับมาให้โรมาลิงกับภรรยาอย่างรวดเร็ว

433
00:28:48,432 --> 00:28:52,425
โรมาลิงนี่มีคาทาวิเศษแน่ ๆ

434
00:28:52,425 --> 00:28:56,423
เขาแปลกใจมากที่ตะกร้าเคลื่อนที่เองได้

435
00:28:56,423 --> 00:29:00,423
เมื่อตัมบูรันได้ยินข้าว นักเรียนคิด

436
00:29:00,425 --> 00:29:04,425
ว่าตะบุลันจะทำอย่างไร เขาก็ไม่รอช้าเลยครับ สานตระกร้า

437
00:29:04,428 --> 00:29:08,428
และหวังว่าจะไม่โชคร้ายเหมือนเมื่อก่อน

438
00:29:08,430 --> 00:29:12,428
เสร็จ ตัมบูลันจึงออกคำสั่งว่าให้นำอาหารมาให้ข้า

439
00:29:12,428 --> 00:29:16,426
เดี๋ยวนี้ ตะกร้าก็เคลื่อนที่ไปตามคำสั่ง

440
00:29:16,426 --> 00:29:20,426
บังเอิญ ขณะนั้นมีวัวตัวหนึ่งกำลังถ่ายอยู่พอดี

441
00:29:20,462 --> 00:29:24,425
ตะกร้าก็เคลื่อนที่เข้าไปรับมูลอย่าง

442
00:29:24,425 --> 00:29:28,424
แล้วเคลื่อนผ่านพุ่มไม้ทำให้ใบไม้

443
00:29:28,424 --> 00:29:32,424
ปกคลุมตะกร้าอย่างมิดชิด เมื่อลอบมาถึงตัมบูรัน

444
00:29:32,424 --> 00:29:36,423
เขารีบใช้มือล้วงลงไปในตะกร้า

445
00:29:36,423 --> 00:29:40,423
ในนั้นมีแต่ขี้วัวเต็มไปหมด ตาบูลั

446
00:29:40,424 --> 00:29:44,424
นโมโหมากจึงทำลายตะกร้าใบนั้นเสีย

447
00:29:44,428 --> 00:29:48,427
ตั้งแต่นั้นมา เขาก็ไม่คิดอยากจะทำ

448
00:29:48,427 --> 00:29:52,424
สิ่งใด ๆ ตามอย่างผู้อื่นอีกเลย

449
00:29:52,424 --> 00:29:56,424
นิทานตบลงแต่เพียงเท่านี้ครับ (คุณครูคณิตา) เป็นอย่างไร

450
00:29:56,427 --> 00:30:00,427
จากการที่นักเรียนได้ฟังนิทานจากครูปรเมษฐ

451
00:30:00,429 --> 00:30:04,426
จากนี้ เรามาวิเคราะห์คุณค่าด้านต่าง ๆ กันเลยค่ะ

452
00:30:04,426 --> 00:30:08,426
เริ่มแรกนะคะ คือ คุณค่าทางด้านเนื้อหาค่ะ

453
00:30:08,427 --> 00:30:12,424
จะเป็นการกล่าวถึงช่างไม้ 2 คนนะคะ

454
00:30:12,424 --> 00:30:16,424
นิสัยที่แตกต่างกัน รวมทั้งรูปร่างด้วยค่ะ

455
00:30:16,426 --> 00:30:20,426
โดยผู้แต่งนี่ ก็ได้มีการเปรียบเทียบนะคะ ชายหนุ่ม

456
00:30:20,427 --> 00:30:24,427
หน้าตาดีนะคะ ช่างไม้หน้าตาดีกับช่างไม้หน้าตา

457
00:30:24,436 --> 00:30:28,425
อัปลักษณ์นี่ นิสัยเป็นไปในลักษณะ

458
00:30:28,425 --> 00:30:32,425
เป็นไปในทางที่เดียวกัน หน้าตาดี ชายหนุ่มช่างไม้

459
00:30:32,426 --> 00:30:36,424
ก็จะเป็นในลักษณะคนคิดคี ไม่ได้ละโมบ

460
00:30:36,424 --> 00:30:40,424
หรือว่าอยากได้เหมือนของผู้อื่น แต่ช่างไม้ที่หน้าตา

461
00:30:40,714 --> 00:30:44,424
อัปลักษณ์นี่ นิสัยเขาก็อัปล

462
00:30:44,424 --> 00:30:48,424
ักษณ์ ก็คือมีความคิดที่อยากได้อยากมีเหมือนคนอื่นนั่นเอง นี่เป็นการวิเคราะห์

463
00:30:48,434 --> 00:30:52,426
ทางด้านเนื้อหานั่นเองนะคะ นี่เป็นด้านการวิเคราะห์ทางด้านเนื้อหานะคะ

464
00:30:52,426 --> 00:30:56,425
ต่อมาค่ะ เรามาดูเกี่ยวกับวิเคราะห์

465
00:30:56,425 --> 00:31:00,425
คุณค่าทางด้านวรรณศิลป์เรื่องนี้ก็คือ

466
00:31:00,426 --> 00:31:04,425
อ่านแล้วเข้าใจง่าย มีการใช้คำที่ง่าย

467
00:31:04,425 --> 00:31:08,425
สอดแทรกเกี่ยวกับลักษณะภาษาค่ะ

468
00:31:08,425 --> 00:31:12,425
การตั้งชื่อ ตั้งชื่อในที่นี้นี่เขาไม่ได้ตั้งชื่อเป็น

469
00:31:12,441 --> 00:31:16,425
คนไทย แต่เป็นนิทานพื้นบ้านอาเซียนใช่ไหมคะ

470
00:31:16,425 --> 00:31:20,425
เกี่ยวกับประเทศมาเลเซีย ฉะนั้นนี่ ชื่อ

471
00:31:20,441 --> 00:31:24,433
ในนิทานเรื่องนี้ ก็จะต้องเป็นชื่อในลักษณะของ

472
00:31:24,433 --> 00:31:28,429
คนที่เขาได้ตั้งชื่อในประเทศมาเลเซียนั่นเอง

473
00:31:28,429 --> 00:31:32,428
ค่ะ ต่อมาค่ะ มาดูวิเคราะห์คุณค่าทางด้าน

474
00:31:32,428 --> 00:31:36,428
สังคมค่ะ หรือวิเคราะห์ทางด้านคุณค่าของวิถีชีวิต

475
00:31:36,428 --> 00:31:40,425
นักเรียนก็ได้

476
00:31:40,425 --> 00:31:44,425
เห็นแล้วนะคะ ว่าคุณค่าหรือว่าวิถีชีวิต

477
00:31:44,429 --> 00:31:48,429
ของในนิทานนี่เป็นอย่างไร วิถีชีวิต

478
00:31:48,431 --> 00:31:52,427
ในนิทานนี่ก็เป็นเรื่องเกี่ยวกับช่างไม้

479
00:31:52,427 --> 00:31:56,427
เรื่องการแต่งงาน การอยู่ในหมู่บ้าน อาศัยซึ่งกันและกัน ทำให้

480
00:31:56,427 --> 00:32:00,427
เห็นว่าในประเทศมาเลเซียนี่ก็จะมีการอาศัยอยู่

481
00:32:00,428 --> 00:32:04,428
รวมกันเป็นหมู่บ้านนะคะ ในหมู่บ้านนี่

482
00:32:04,428 --> 00:32:08,428
รวมถึงอาจจะมีการติดต่อทางทะเล

483
00:32:08,431 --> 00:32:12,429
เนื่องจากชายอัปลักษณ์ได้สร้างเรือมา แล้วก็

484
00:32:12,429 --> 00:32:16,428
เรือเหล่านั้นนี่ก็ได้แล่นออกไปกลางทะเลแล้วก็

485
00:32:16,428 --> 00:32:20,428
ได้ไปนำศพกลับมา นี่ก็ได้เห็นถึงว่าคน

486
00:32:20,430 --> 00:32:24,430
ทำให้เห็นถึงว่าลักษณะของคนสมัยก่อน

487
00:32:24,432 --> 00:32:28,426
ก็คือได้มีการทำไมเอ่ย หากมีคน

488
00:32:28,426 --> 00:32:32,426
เสียชีวิตหรือคนที่ตายนี่

489
00:32:32,428 --> 00:32:36,428
ในท้องทะเลเขาจะทำอย่างไร เผาหรือเปล่าคะ

490
00:32:36,435 --> 00:32:40,428
ถ้าเผานี่เรือคงไหม้แน่เลยนะคะ

491
00:32:40,428 --> 00:32:44,425
เขาก็จะทำการลอยไป

492
00:32:44,425 --> 00:32:48,425
ในทะเลค่ะ นี่ก็คือเป็นวิถีชีวิตหรือเป็นการ

493
00:32:48,425 --> 00:32:52,424
จัดการศพอย่างหนึ่งนั่นเองค่ะ

494
00:32:52,424 --> 00:32:56,424
ก็ทำให้เรานี่ได้ศกษาสิ่งต่าง ๆ มากมายนะคะ มาดูข้อสุดท้าย เกี่ยวกับ

495
00:32:56,425 --> 00:33:00,425
ข้อคิดที่ได้จากเรื่องนี้ นักเรียนคงได้ยิน

496
00:33:00,427 --> 00:33:04,424
คุณครูปรเมษฐพูดแล้วนะคะ คือ ชาย

497
00:33:04,424 --> 00:33:08,423
หลังจากที่เขาได้ทำตามช่างไม้

498
00:33:08,423 --> 00:33:12,423
ที่รูปงามนี่เกิดอะไรขึ้น เขาได้ตาม

499
00:33:12,424 --> 00:33:16,424
ดั่งใจหวังหรือเปล่าคะ ไม่ได้ค่ะ เพราะอะไร

500
00:33:16,427 --> 00:33:20,427
เพราะว่าชายอัปลักษณ์นี่เขาได้สร้าง

501
00:33:20,427 --> 00:33:24,423
หรือเขามีจิตที่คิดละโม

502
00:33:24,423 --> 00:33:28,423
บอยาได้เหมือนช่างไม้รูปงาม ฉะนั้น

503
00:33:28,425 --> 00:33:32,425
เมื่อจิตใจเราไม่ดี จิตใจเราอยากได้อยากมีเหมือนของผู้อื่น

504
00:33:32,426 --> 00:33:36,426
นี่ สิ่งที่ตามมานี่มันก็จะไม่ส่ง

505
00:33:36,427 --> 00:33:40,423
ผลดีต่อตัวเราเองค่ะ นี่คือข้อคิดที่เราได้

506
00:33:40,423 --> 00:33:44,423
ต่อมา คุณครูปรเมษฐอยู่ไหนคะ คุณครูปรเมษฐคะ

507
00:33:44,428 --> 00:33:48,428
(คุณครูปรเมษฐ) มาแล้วครับ ครูคณิตาครับ (คุณครูคณิตา) ค่ะ วันนี้เรามี

508
00:33:48,450 --> 00:33:52,424
กิจกรรมอะไรเอ่ย (คุณครูปรเมษฐ) วันนี้เราก็จะมีกิจกรรม

509
00:33:52,424 --> 00:33:56,424
ให้นักเรียนได้อธิบาย

510
00:33:57,421 --> 00:34:01,421
คุณค่าแนวคิดนิทานพื้นบ้านนั่นเองนะคะ (คุณครูคณิตา) นักเรียนสามารถ

511
00:34:01,429 --> 00:34:05,424
แลกเปลี่ยนได้ หรืออาจจะเขียนเป็นการจดบันทึกได้ค่ะ

512
00:34:05,424 --> 00:34:09,424
เพราะว่าเรื่องนี้เราไม่ได้กำหนดนะคะ ว่านักเรียนจะต้องพูดหรือ

513
00:34:09,432 --> 00:34:13,425
จะต้องเขียนค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ครับ แต่สิ่งที่เราจะกำหนด

514
00:34:13,425 --> 00:34:17,424
ให้นักเรียนแบ่งกลุ่มศึกษานิทานพื้นบ้าน

515
00:34:17,424 --> 00:34:21,424
ของกลุ่มประเทศอาเซียน ที่นักเรียนมีในใบความรู้ หรือ

516
00:34:21,445 --> 00:34:25,426
จากห้องสมุดหรือจะค้นคว้าเพิ่มเติมก็ได้ กลุ่มละ 1 เรื่อง

517
00:34:25,426 --> 00:34:29,423
จากนั้นให้ทำอะไรครับ ครูคณิตา (คุณครูคณิตา) ค่ะ

518
00:34:29,423 --> 00:34:33,420
จากนั้้นนะคะ ให้มาร่วมอภิปรายค่ะ หาแนวคิดจากเรื่องแล้ว

519
00:34:33,420 --> 00:34:37,420
แสดงบทบาทสมมติจากนิทานพื้นบ้านเรื่องนั้นค่ะ

520
00:34:37,436 --> 00:34:41,423
ให้วางแผนเฉย ๆ นะคะ ยังไม่ได้ให้แสดงค่ะ นักเรียน

521
00:34:41,423 --> 00:34:45,423
ต่อมาค่ะ เรามาดูกันดีกว่าค่ะ บทบาทนักเรียน

522
00:34:45,426 --> 00:34:49,426
ปลายทางและคุณครูปลายทางค่ะ มีดังนี้

523
00:34:49,439 --> 00:34:53,422
นะคะ นักเรียนจะต้องแบ่งกลุ่มเพื่อศึกษา

524
00:34:53,422 --> 00:34:57,422
นิทานพื้นบ้านของประเทศอาเซียนค่ะ กลุ่มละ 1 เรื่องค่ะ

525
00:34:57,425 --> 00:35:01,421
แล้วร่วมกันอภิปรายจากเรื่อง และ

526
00:35:01,421 --> 00:35:05,421
วางแผนแสดงบทบาทสมมติจากเรื่องที่นักเรียน

527
00:35:05,437 --> 00:35:09,420
อภิปรายค่ะ โดยเวลาที่กำหนดให้มีเวลา

528
00:35:09,420 --> 00:35:13,420
10 นาทีค่ะ ต่อมาค่ะ เป็นบทบาทครูปลายทางค่ะ

529
00:35:13,429 --> 00:35:17,426
ครูปรเมษฐ (คุณครูปรเมษฐ) สำหรับครูนะครับ

530
00:35:17,426 --> 00:35:21,426
ทำกิจกรรมอย่างมีความสุขนะครับ ทีนี้เราไปดูเรื่อง

531
00:35:21,438 --> 00:35:25,422
ที่เราจะได้ศึกษากันดีกว่าครับนักเรียน (คุณครูคณิตา) ค่ะ เนื่องจาก

532
00:35:25,422 --> 00:35:29,422
เมื่อกี้คุณครูปรเมษฐบอกนะคะ ให้นักเรียนนี่ศึกษา

533
00:35:29,427 --> 00:35:33,427
นิทานจากใบงานหรือห้องสมุดใช่ไหมคะ แต่จาก

534
00:35:33,482 --> 00:35:37,424
ที่คุณครูกำหนดไป ครูเชื่อว่านักเรียนไม่สามารถ

535
00:35:37,424 --> 00:35:41,424
เก็บของแล้วก็วิ่งไปที่ห้องสมุดได้ทันแน่นอนค่ะ ฉะนั้น คุณครูก็นะค

536
00:35:41,430 --> 00:35:45,422
ก็ให้นักเรียนนะคะ ศึกษานิทานอาเซียนที่คุณครู

537
00:35:45,422 --> 00:35:49,421
กำหนดไว้ 5 เรื่องค่ะ ให้นักเรียนเลือกได้ตามใจช

538
00:35:49,421 --> 00:35:53,421
ว่านักเรียนอยากจะศึกษาเกี่ยวกับเรื่องใด

539
00:35:53,443 --> 00:35:57,442
หรือประเทศใด เดี๋ยวเรามาดูเรื่องแรกกันเลยดีกว่าค่ะ

540
00:35:57,442 --> 00:36:01,434
นิทานอาเซียนประเทศมาเลเซีย เรื่องแรกนะคะ

541
00:36:01,434 --> 00:36:05,422
คือ 1. ลูกกระจงน้อยกับจระเข้

542
00:36:05,422 --> 00:36:09,422
ต่อมาเรามาดูนิทานอาเซียนของประเทศอื่นบ้างค่ะ

543
00:36:09,422 --> 00:36:13,422
นิทานอาเซียนของประเทศไทยค่ะ คือ เรื่อง ตำนาน

544
00:36:13,445 --> 00:36:17,420
ขนมครกค่ะ ต่อมาค่ะ เรามาดูประเทศ

545
00:36:17,420 --> 00:36:21,420
อีกประเทศหนึ่งดีกว่าค่ะ ประเทศฟิลิปินส์

546
00:36:21,422 --> 00:36:25,422
ประเทศฟิลิปปินส์

547
00:36:25,423 --> 00:36:29,422
กำเนิดค้างคาวค่ะ ต่อมา เรามาดู

548
00:36:29,422 --> 00:36:33,422
นิทานอาเซียนประเทศกัมพูชาค่ะ

549
00:36:33,426 --> 00:36:37,426
เรื่องอะไรคะ นักเรียน

550
00:36:37,428 --> 00:36:41,422
นักเรียนคงหิวน่าดูนะคะ เป็นเรื่องเกี่ยวกับกลิ่นอาหารค่ะ

551
00:36:41,422 --> 00:36:45,422
ต่อมา เรื่องสุดท้ายScrollLockPaus ้ายค่ะ

552
00:36:45,437 --> 00:36:49,426
จะเป็นเรื่องของประเทศอินโดนีเซียค่ะ

553
00:36:49,426 --> 00:36:53,418
เรื่อง กระจงเจ้าปัญญาค่ะ [เสียงดนตรี]

554
00:36:53,418 --> 00:36:57,415

555
00:36:57,415 --> 00:37:01,415
[เสียงดนตรี]

556
00:37:01,421 --> 00:37:05,416

557
00:37:05,416 --> 00:37:09,416

558
00:37:09,420 --> 00:37:13,417

559
00:37:13,417 --> 00:37:17,417

560
00:37:17,417 --> 00:37:21,417

561
00:37:21,422 --> 00:37:25,417

562
00:37:25,417 --> 00:37:29,417

563
00:37:29,419 --> 00:37:33,416

564
00:37:33,416 --> 00:37:37,416

565
00:37:37,426 --> 00:37:41,413

566
00:37:41,413 --> 00:37:45,413

567
00:37:45,417 --> 00:37:49,413

568
00:37:49,413 --> 00:37:53,413

569
00:37:53,415 --> 00:37:57,415

570
00:37:57,419 --> 00:38:01,415

571
00:38:01,415 --> 00:38:05,413

572
00:38:05,413 --> 00:38:09,412

573
00:38:09,412 --> 00:38:13,412

574
00:38:13,413 --> 00:38:17,413

575
00:38:17,417 --> 00:38:21,412

576
00:38:21,412 --> 00:38:25,412

577
00:38:25,421 --> 00:38:29,412

578
00:38:29,412 --> 00:38:33,412

579
00:38:33,424 --> 00:38:37,421

580
00:38:37,421 --> 00:38:41,421

581
00:38:41,422 --> 00:38:45,422

582
00:38:45,422 --> 00:38:49,415

583
00:38:49,415 --> 00:38:53,415

584
00:38:53,420 --> 00:38:57,420

585
00:38:57,421 --> 00:39:01,420

586
00:39:01,420 --> 00:39:05,420

587
00:39:05,427 --> 00:39:09,411

588
00:39:09,411 --> 00:39:13,411

589
00:39:13,415 --> 00:39:17,415

590
00:39:17,421 --> 00:39:21,411

591
00:39:21,411 --> 00:39:25,411

592
00:39:25,412 --> 00:39:29,411

593
00:39:29,411 --> 00:39:33,410

594
00:39:33,410 --> 00:39:37,410

595
00:39:37,415 --> 00:39:41,410

596
00:39:41,410 --> 00:39:45,410

597
00:39:45,415 --> 00:39:49,411

598
00:39:49,411 --> 00:39:53,411

599
00:39:53,411 --> 00:39:57,411

600
00:39:57,411 --> 00:40:01,410

601
00:40:01,410 --> 00:40:05,410

602
00:40:05,429 --> 00:40:09,413

603
00:40:09,413 --> 00:40:13,413

604
00:40:13,417 --> 00:40:17,417

605
00:40:17,417 --> 00:40:21,410

606
00:40:21,410 --> 00:40:25,410

607
00:40:25,410 --> 00:40:29,410

608
00:40:29,412 --> 00:40:33,410

609
00:40:33,410 --> 00:40:37,410

610
00:40:37,425 --> 00:40:41,409

611
00:40:41,409 --> 00:40:45,409

612
00:40:45,415 --> 00:40:49,409

613
00:40:49,409 --> 00:40:53,409

614
00:40:53,409 --> 00:40:57,409

615
00:40:57,409 --> 00:41:01,409

616
00:41:01,412 --> 00:41:05,412

617
00:41:05,414 --> 00:41:09,410

618
00:41:09,410 --> 00:41:13,409

619
00:41:13,409 --> 00:41:17,409

620
00:41:17,409 --> 00:41:21,409

621
00:41:21,410 --> 00:41:25,410

622
00:41:25,427 --> 00:41:29,411

623
00:41:29,411 --> 00:41:33,411

624
00:41:33,414 --> 00:41:37,414

625
00:41:37,417 --> 00:41:41,417

626
00:41:41,417 --> 00:41:45,409

627
00:41:45,409 --> 00:41:49,409

628
00:41:49,409 --> 00:41:53,409

629
00:41:53,409 --> 00:41:57,409

630
00:41:57,412 --> 00:42:01,410

631
00:42:01,410 --> 00:42:05,409

632
00:42:05,409 --> 00:42:09,409

633
00:42:09,411 --> 00:42:13,411

634
00:42:13,413 --> 00:42:17,410

635
00:42:17,410 --> 00:42:21,410

636
00:42:21,417 --> 00:42:25,412

637
00:42:25,412 --> 00:42:29,412

638
00:42:29,416 --> 00:42:33,408

639
00:42:33,408 --> 00:42:37,408

640
00:42:37,408 --> 00:42:41,408

641
00:42:41,408 --> 00:42:45,408

642
00:42:45,408 --> 00:42:49,408

643
00:42:49,408 --> 00:42:53,408

644
00:42:53,413 --> 00:42:57,408

645
00:42:57,408 --> 00:43:01,408

646
00:43:01,408 --> 00:43:05,408

647
00:43:05,410 --> 00:43:09,410

648
00:43:09,421 --> 00:43:13,408

649
00:43:13,408 --> 00:43:17,408

650
00:43:17,415 --> 00:43:21,412

651
00:43:21,412 --> 00:43:25,412

652
00:43:25,420 --> 00:43:29,409

653
00:43:29,409 --> 00:43:33,408

654
00:43:33,408 --> 00:43:37,408

655
00:43:37,408 --> 00:43:41,408

656
00:43:41,409 --> 00:43:45,408

657
00:43:45,408 --> 00:43:49,408

658
00:43:49,415 --> 00:43:53,409

659
00:43:53,409 --> 00:43:57,409

660
00:43:57,412 --> 00:44:01,411

661
00:44:01,411 --> 00:44:05,410

662
00:44:05,410 --> 00:44:09,408

663
00:44:09,408 --> 00:44:13,407

664
00:44:13,407 --> 00:44:17,407

665
00:44:17,407 --> 00:44:21,407

666
00:44:21,407 --> 00:44:25,407

667
00:44:25,407 --> 00:44:29,407

668
00:44:29,407 --> 00:44:33,407

669
00:44:33,410 --> 00:44:37,410

670
00:44:37,410 --> 00:44:41,407

671
00:44:41,407 --> 00:44:45,407

672
00:44:45,414 --> 00:44:49,412

673
00:44:49,412 --> 00:44:53,407

674
00:44:53,407 --> 00:44:57,407

675
00:44:57,410 --> 00:45:01,407

676
00:45:01,407 --> 00:45:05,407

677
00:45:05,409 --> 00:45:09,409

678
00:45:09,409 --> 00:45:13,407

679
00:45:13,407 --> 00:45:17,407

680
00:45:17,413 --> 00:45:21,406

681
00:45:21,406 --> 00:45:25,406

682
00:45:25,407 --> 00:45:29,407

683
00:45:29,408 --> 00:45:33,407

684
00:45:33,407 --> 00:45:37,406

685
00:45:37,406 --> 00:45:41,406

686
00:45:41,406 --> 00:45:45,406

687
00:45:45,407 --> 00:45:49,407

688
00:45:49,407 --> 00:45:53,407

689
00:45:53,410 --> 00:45:57,410

690
00:45:57,417 --> 00:46:01,407

691
00:46:01,407 --> 00:46:05,406

692
00:46:05,406 --> 00:46:09,406

693
00:46:09,407 --> 00:46:13,407

694
00:46:13,407 --> 00:46:17,407

695
00:46:17,411 --> 00:46:21,406

696
00:46:21,406 --> 00:46:25,406

697
00:46:25,406 --> 00:46:29,406

698
00:46:29,407 --> 00:46:33,407

699
00:46:33,410 --> 00:46:37,409

700
00:46:37,409 --> 00:46:41,407

701
00:46:41,407 --> 00:46:45,406

702
00:46:45,406 --> 00:46:49,406

703
00:46:49,406 --> 00:46:53,406

704
00:46:53,406 --> 00:46:57,406

705
00:46:57,413 --> 00:47:01,409
(คุณครูปรเมษฐ) จากที่เด็ก ๆ นั้นได้

706
00:47:01,409 --> 00:47:05,407
เรามาสรุปบทเรียนที่เราได้เรียน

707
00:47:05,407 --> 00:47:09,407
กันในชั่วโมงนี้กันดีกว่านะครับ ครูมีคำถามมานะครับ

708
00:47:09,413 --> 00:47:13,413
การอ่านนิทานพื้นบ้านมีคุณค่าอย่างไรนะครับ

709
00:47:13,423 --> 00:47:17,411
ตอบคำถามได้เลยนะครับ เดี๋ยวคุณครู

710
00:47:17,411 --> 00:47:21,411
เตรียมคำตอบให้ชัดเจน

711
00:47:21,414 --> 00:47:25,413
ประจำวิชาก่อนนะครับ ลองตอบดูนะครับ

712
00:47:25,413 --> 00:47:29,412
เป็นการแสดงความคิดเห็นนะครับ ครูเฉลยเลยดีกว่า

713
00:47:29,412 --> 00:47:33,408
(คุณครูคณิตา) ค่ะ นิทานพื้นบ้านมีคุณค

714
00:47:33,408 --> 00:47:37,408
่าอย่างไร แล้วทำให้เข้าใจวิถีชีวิต...

715
00:47:37,409 --> 00:47:41,408
วิถีชีวิตของคนในชุมชนค่ะ อนุรักษ์

716
00:47:41,408 --> 00:47:45,408
ภูมิปัญญาท้องถิ่นค่ะ (คุณครูปรเมษฐ) ครับ นี่คือคุณค่า

717
00:47:45,412 --> 00:47:49,412
นิทานพื้นบ้านนะครับ ข้อต่อไปนะครับ

718
00:47:49,422 --> 00:47:53,411
นักเรียนมีแนวทางอย่างไรในการนำนิทานพื้นบ้าน

719
00:47:53,411 --> 00:47:57,410
ที่เราอ่านนั้น ไปปรับใช้ในชีวิตประจำวัน

720
00:47:57,410 --> 00:48:01,408
ได้อย่างไร ตอบคำถามแสดงความคิดเห็นได้เลย

721
00:48:01,408 --> 00:48:05,408
นะครับ กับคุณครูประจำวิชานะครับ

722
00:48:05,413 --> 00:48:09,407
ลองแสดงความคิดเห็นดูว่าเราจะนำไปใช้ในชีวิต ไปปฏิบัติ

723
00:48:09,407 --> 00:48:13,407
ได้อย่างไรนะครับ เฉลยดีกว่าครูคณิตา

724
00:48:13,410 --> 00:48:17,410
(คุณครูคณิตา) ค่ะ เราสามารถที่จะวิเคราะห์

725
00:48:17,417 --> 00:48:21,409
พฤติกรรมตัวละครค่ะ

726
00:48:21,409 --> 00:48:25,409
ไปปฏิบัติเป็นแบบอย่า

727
00:48:25,418 --> 00:48:29,417
(คุณครูปรเมษฐ) ถูกต้องครับ และนี่ก็คือจุดประสงค์ที่เราจะต้องศึก

728
00:48:29,417 --> 00:48:33,407
ษานิทานพื้นบ้านนะครับ บทเรียน

729
00:48:33,407 --> 00:48:37,407
ต่อไปครับ เด็ก ๆ เราจะเรียนนิทานพื้นบ้านเช่นเดิม

730
00:48:37,429 --> 00:48:41,410
นะครับ แต่เรียนในเรื่องของการเขียนแผนภาพโครงเรื่อง

731
00:48:41,410 --> 00:48:45,410
ไปติดตามชั่วโมงต่อไป สำหรับสิ่งที่นักเรียนต้องเตรียมมา

732
00:48:45,411 --> 00:48:49,411
(คุณครูคณิตา) ค่ะ 1. ใบความรู้เรื่อง การเขียนแผนภาพโครง

733
00:48:49,430 --> 00:48:53,411
เรื่อง 2. ใบงานเรื่องพญาพงพญ

734
00:48:53,411 --> 00:48:57,407
าพาน 3. แผนภาพโครงเรื่

735
00:48:57,407 --> 00:49:01,407
องจากนิทานพื้นบ้าน ซึ่งนักเรียนสามารถดาวน์โหลด

736
00:49:01,411 --> 00:49:05,407
ข้อมูลได้ที่

737
00:49:05,407 --> 00:49:09,407
www.dltv.ac.th

738
00:49:09,407 --> 00:49:13,407
ในราวิชาภาษาไทยชั้นประปีที่ 6 สำหรับวันนี้สวัสดีค่ะ

739
00:49:13,408 --> 00:49:17,407
[เสียงดนตรี]

740
00:49:17,407 --> 00:49:21,406

741
00:49:21,406 --> 00:49:25,406

742
00:49:25,409 --> 00:49:29,408

743
00:49:29,408 --> 00:49:33,407

744
00:49:33,407 --> 00:49:37,407

745
00:49:37,409 --> 00:49:41,409