วันนี้ เวรมณี สิกขาปะทัง สมาทิยามิ  เวลา มณีสิกขาปะทังสะมา   มีชานชาลา    มุสาวาท า เวระมะณี สิกขาปะทัง สมาธิยามิ สุรา เมระยะ  มาทักทาย สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ  อิมานิ บ้านจะสิครับๆธานี สีเลนะ สุคะติงยันติ สัมปทาน  สมาสีลังวิโส    กล้องมาจะโลกา ธิปะตีสะหัมปะติ กตัญชลี อันติวรางค์อาญา ธิวะรังระยาจะทา สันติธรรม  topological ชาติกา ธัมมัง อนุกรรมอิมัง Chang                 พระพร เจริญราชสีห์ ศิริสวัสดิ์พิพัฒนมงคล คน จนอำเภอสุขทุกประการ จง มีแด่สม เด็จบรมบพิตร  พระราชสมภาร และพระองค์  สมเด็จ พระปรเมนทร มหาราชาธิราชเจ้า ผู้ทรง พระคุณอันประเสริฐ   จากรับพระ ราชทาน ถวายวิสัชนา ไหนอะคะ ทานะคาถา อัพเดทพระคุณ อันดับพระปัญญาบารมี  พระราชทาน ถวายวิสัชนา ไปไม่ต้องตามหา อธิบาย ในพระธรรม เทศนา บทใด บทหนึ่งก็ดี ขอเดชะ พระเมตตาคน พระกรุณาคุณ เอากัน 4 คน ทรงพระกรุณาโปรด พระราชทานอภัย  ก็มีสติ ปัญญา น้อยขอ ถวายพระพร More โตอะระหะโต สัมมาสัมพุทธัส นะโมตัสสะ โต อะระหะโตสัมมา สัมพุทธัสสะ นะโม ตัสสะ ภะคะวะโตอะระหะโตสัมมา พุทธศาสตร์ อากาศดอย วรดา แฟชั่น พายุ สว่าง  โทร หาพัชรี บ้านนี้ อยากรับพระราชทาน ถวาย วิสัชนาพระธรรมเทศนา นาคะทานะคาถา  มเกษตร อันดับ ปัญญาบารมี อนุโลมพระราชกุศล บุญญราศรี ทักษิณา นุปทานอังกฤษ ซึ่งสม เด็จพระบรมบพิตร พระราชสมภพพระเจ้า ผู้ทรงพระ อันประเสริฐ  ทรงบำเพ็ญ อุทิศถวายสมเด็จ พระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรม ราชินีนาถ พระบรม ราชชนนี พันปีหลวง  ผู้ทรงพระ คุณอันประเสริฐ เนื่องในสตมวาร แห่งการเสด็จสวรรคต  เป็นไปตาม นัยยะที่สมเด็จ พระบรมศพ อนุศาสน์ไปว่า invasive ดังกตัญญูกตเวทิตา ความ กตัญญูกตเวที  เป็นพื้นภูมิของคนดี ด้วยเหตุที่ สมเด็จบรมบพิตร สมเด็จ พระ บรมราชชนนี พันปีหลวง สวรรคตล่วงลับ ไปย่อมยังให้เกิดความ อ้างว้างใจ ของ ชนทั่วหน้า  เพราะพระองค์ ทรงเป็นเทพ พนารี ปราณี ต่อประชาชน ดังมารดา ถนอมเลี้ยงบุตร ทรงประพฤติ ธรรมะ ตาม พระบรมพุทโธว่าสมพระราชทาน สมมติเทพ  ควรเป็นที่เคารพ สักการะบูชา ของชนทุกชั้น ดังนี้ ให้กรณียะ อันเนื่องใน พระบรมศพ สมเด็จ เป็นทักษิณาทานอย่างดี  สม เด็จบรมบพิตร เจ้า ทั้งสองพระองค์ จึงทรงนำ พระบรม วงศานุวงศ์ ตัวละอองธุลีพระบาท และราษฎร ให้มีจิต สโมสร ในธรรม ะทรงบำเพ็ญพระ ราชกุศลตามลำดับ กวาง อันเป็นเครื่อง เพิ่มพูนพระบารมี  ตักเตือน พระราชหฤทัย ไอ้ทรงบำเพ็ญ สถานะธรรมสัมมาปฏิบัติ  คุณสมบัติอาจจะเป็น ที่ตั้งแห่งมนุษย์ยักษ์  นำ สาธุชนให้ได้ชื่อว่า สามารถ ธำรงไว้ ซึ่งคุณาลัง กาโดยสมควร  สม เด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมรา ชินีนาถ พระบรมราชชนนี พันปีหลวง  พระราชสมภพ มายังโลกนี้  เมื่อ  93  ปีก่อนเพื่อยังความเกษมสุข ชนนีกร เป็นอันมาก ในยาม ที่ทรงพากเพียร ประคองสุขพยนต์ ให้เพิ่ม พูนในยามทุกข์ ygopro  กรอบและ ดำเนินพระราโชบาย ขยาย พระราชกรณียกิจ ไปบำบัด บำรุง ให้ ปลาร้าชนะการ พระองค์เสด็จสถิต สมเด็จ พระอัครมเหสี  ใน พระบาทสมเด็จ ปลาโลมาชนากาธิเบศ มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราชบรมนาถบพิตร และ ในที่มารดา แห่งประชาชาติไทย ด้วย พระราชอิสริยยศ ราชอิสริยศักดิ์ เดินกลับวิธี ส่งมัวเมาลุ่มหลง ใน พระราชดำริ กลับ ทรงเสียสละ สรรพกำลัง ทุ่มเทพระ ราชทานไปไม่รู้อยู่ เพื่อช่วยชีวิตมนุษย์ หรือแม้แต่ พืชพรรณธัญญาหาร ไอ้ ปลอดภัย ภยันตราย อบรมสภาชีวิต ทั้งหลายที่อ่อน แอให้กลับ กับมีกำลังแรงกล้า แก้ไขปัญหาอุปสรรค ปัญหา ปัญญาบารมี ทรงประเสริฐ สมเป็นผ้าชั้นอารีรัตน์  มี พระราช บัญญัติเลื่อมใส พระรัตนตรัย อย่างมั่น คง ทรงพระสติปัญญาเป็น สัมมาทิฏฐิ  จึงทรงประกอบพระ ราชกิจจานุกิจ เหตุผลอันชอบธรรม  ไม่ได้เป็น ไปตามอำเภอ พระราชหฤทัย ทรงพระ เมตตาอาทร ยิ่งใหญ่เหลือ คณานับ ทรงประคับประคอง ฉลองพระราชทาน ของ พระราชสวามี ความ ซื่อสัตย์กตัญญู กตเวทีที่ห่างหาย ชม กันแบบอย่าง ของสตรีไทย ในทุกด้าน มีพระราช จริยาวัตรอังคาร  ศิริพรหวาน ละมุน ละไม อาบน้ำ ใจให้พสกนิกร ทั่วหน้า ส่งบริบูรณ์ ด้วยมหาปณิธาน สัญญาแห่ง พระโพธิสัตว์    ซึ่ง มุมจะรื้อขนสรรพสัตว์ ให้ล่วงพ้นจากความทุกข์ ที่ห่อหุ้ม หนุ่ม พลิกแผ่นดินแห้งแล้ง ให้ชุ่มชื่น ด้วยยาน พานจากพงไพร ชุมแพ พระกรุ ณาเสมอไป เส้นทาง  มหา ชนทั้งแผ่นดิน จึงเคารพ  บูชา พระองค์ชายจิตจำนงค์ประหนึ่งให้มองจริยา แห่งมหา โพธิสัตว์ ความเป็นพระ บริษัทนี้ ต้องอาศัย การสั่งสม บำเพ็ญพระบารมี  อเนกนัยยะ พระบารมี พ่อใหญ่ซึ่ง จะขอรับ พระราชทาน ถวายวิสัชนา ในวาระนี้ ในการทาน และบารมี หมายถึง  จาก การบริจาค สงเคราะห์ ผู้ขาดแคลน เพื่อสงเคราะห์ผู้ ที่ควรสงเคราะห์ การประพฤติ อัดเสียง ซึ่งความปราณี หรือความ เห็นแก่ประโยชน์ ตนบริบูรณ์แล้ว   ย่อมนำ อำนวยผล  ทั้งผู้ให้และ   ซอยไพบูลย์ ไปรษณีย์ การบำเพ็ญ ทาน จึงเป็นพื้นฐานแห่งธรรมะ ขั้นสูง ผลไม้  ทั้งยังมี อานิสงส์เปลี่ยนฉัน  noe สารม ในสุคติ โอม สมที่สม พระบรมศพ ส่ง ทรงรับรองไว้  ดังรัก พระราชทานอัญเชิญ ปรากฏว่า ก็ได้ วรดา  21 ไชโยณรงค์ ฑีฆายุ จะสว่าง  ยะธาอย่าโทษกระพันชาตรี ผู้ให้สิ่งที่เลิศ ไอ้สิ่งที่ดี  ไอ้สิ่ง ที่ประเสริฐ ยอม เป็นผู้มี อายุยืนมียศ ใน ภพที่ตนเกิด   สมเด็จ สัมมาสัม พุทธเจ้า ทรงจำ แนกทาน ออกเป็น 2 ประการ วัตถุทาน การให้พัสดุสิ่งของ และธรรมทานการให้ธรรมะ คือการชี้แจง แสดงโอวาท สั่ง สอนแนะ นำโดยประการ ต่างๆเพื่อให้ เกิด ความพ้นทุกข์ คอร์ดเพลงสังเกต คือการบำเพ็ญ บารมี ยัง สามารถจำแนก ได้เป็น 3 ระดับ  ขั้น ต่ำคือ ให้ปันสิ่ง ของภายนอกกาย  ไข้กลางเคยยอม สละได้แม้อวัยวะ ขั้น ต่ำ สูงสุด คือไหมชีวิต ให้ ได้ยิ่ง ไปกว่านั้น ทานยัง เป็นหนึ่งในทศพิธ ราชธรรม   ผู้ที่ปฏิบัติ ราชธรรม ในฐานะ ผู้ปกครอง หรือเป็นผู้ใหญ่  นอกจาก จะเอื้ออาทร แบ่งปันพัสดุสิ่งของ ให้ แก่ผู้อยู่ ใต้ปกครอง บังคับ บัญชาแล้ว การ ให้ความรู้ ความคิด หนทาง ดำเนินชีวิต ที่ถูก ที่ควรย่อมเป็นประการสำคัญไม่ยิ่งหย่อน กว่ากัน เสมือนมารดาถนอมเลี้ยงบุตร   ยอมเพิ่งสั่งสอนอบรมบุตร นำชัย เปี่ยมด้วย เมตตากรุณาเป็นที่ตั้ง ความ ล้ำเลิศ  สูงสุด ขอ งทานะบารมี ยอม ได้การละความยึด ถือตัวตน ความเป็นเขาเป็นเรา Shenzhen ไป ฉัตรชัย  อัน หมายถึง เป้าหมายสูงสุด แผนการปฏิบัติธรรมะ ข้อความบท คน ในทางพระบวร ราชพุทธศาสนา สมเด็จ พระบรมราชชนนี พันปีหลวง ไม่ได้เพียงพระราชทาน วัตถุปัจจัย ภายนอกแก่มหาชน ทั้งปวง แต่สถานเดียว พากันทรงพระมหากรุณา  อาชีพ นิทานการศึกษา นิทานโอกาส ระยะทาง หนทางดำเนินชีวิต ในโครงการอันเนื่อง มาจากพระราชดำรินานัปการ เปลี่ยนภาพพานธรรมทาน  irani สงประเสริฐสูง ยิ่ง กว่าวัตถุทาน เฉพาะวิชาที่ประธานให้ ใช่แต่ เพียงผ่านพอเขียนได้ แต่เป็นความรู้ ทาง ภาคทฤษฎี ประสบการณ์ ตรง ในทางปฏิบัติ  ที่ จะอำนวยฮิตอโศก ผู้ต้อง การโอกาส ได้โดยตรง ให้เขายืนยัน มันคง พบแสงสว่าง ทางชีวิต ป้ายตนเอง จากประเทศที่ส่งจุด ราชทานไว้ ใน ทั่วทุก มุมพระราชอาณาเขต น้ำ พระราชอุทัยเยี่ยงนี้   วิธีการ รื้อขนสรรพสัตว์  ให้ ข้ามจากห้วงทุกข์   ปลุก ความตื่นรู้ อันเป็นเมล็ดพันธุ์เดิมในชีวิต  ให้ ผลิตดอ ออกผล ทรงยอม ทนลำบาก ตรากตรำพระวรกาย  ให้ ได้มาซึ่ง ความผาสุกของผู้อื่น เพลงพระโพธิสัตว์ สุริยาดำ เนินมาเป็น ชนิดชั้นใด จริยธรรม พระราชกรณียกิจของ สมเด็จพระบรมราชินีนาถ ราชอาณาจักรไทย ก็ เป็นฉันนั้น ทานที่ทรงบำเพ็ญมาโดย ตลอดนั้น  ซองแจก จ่ายโดยไร้กุศโลบาย เป็นไปอย่างทานยาวิชัย ส่ง ให้กลัวดีแล้ว จึงทรงบำเพ็ญ   เป็นการ เลือกเฟ้นด้วย พระปัญญาญาณ ดัง พระราชดำรัส สอน ข้าราชบริพารไว้ว่า  อยากดูฐานะ หรือ ความเดือด ร้อนของเขาจัด การแต่งกาย พระบาง คนเมื่อมีโอกาสเข้าเฝ้า เรื่อง เอาชุด ที่สวยที่ สุดมาแต่ง แต่ให้ดูที่ แววตาของเขา  จะรู้ ว่ามีความทุกข์ เดือดร้อนเพียงใด  แม้แต่ คนที่มีเงื่อนไข เฉพาะบกพร่องทางร่าง  ก็ทรงรับไว้ ในพระราชานุเคราะห์ ราชทานพระ ราชทรัพย์ ราชาธิบายว่า ตาและมือของเขา ยังใช้ได้ดี   ชญานันท์ทัศนะเช่นนี้  ย่อมถูก สั่งสม สืบมาแต่ อดีตชาติ เป็นเพราะวาสนาสมบัติ ชายชาย อยู่ ในพระองค์ เป็นเหตุบริเวณตรงแห่งการ สรรเสริญพระบารมี  สมเด็จ บรมราชชนนี พันปีหลวง  ซมเป็นนิ้ว แบบ อย่างของชาวโลก มนุษยธรรม ช่องเป็นผู้ให้อย่างไม่มีประมาณ   ไม่ จำกัดเชื้อ ชาติศาสนา  ไม่ มีคำว่า ฐานะสูง ต่ำเรียกฉันว่า พวก เขาพวกใคร ส่ง ตั้งเขาน่าจะ ดูไทย มันคงเพียงว่า ตัดทรงปัดเป่าความทุกข์ ของ ผู้คนทั้งหลาย ให้ มา LINE ไป วินัยสงฆ์ธรรมนำความ เป็นตัวตน  หรือพระ องค์ว่าทรงกระทำ  พระองค์ เข้ามาเชื้อพล เมื่อบุคคลใด กระทำการสละ  ได้โดย ปราศจาก ตัวตน เข้าเกี่ยวข้อง ก็มีรู้สึกว่าเสีย สิ่ง ใดสิ่งหนึ่งไป รับประโยชน์ของผู้อื่น Isuzu เดี๋ยวกลับ การ วิเคราะห์กับของผู้ให้  ดัง นั้นอัตราตัวตน ความยึด มั่นถือมั่น ค่อย ๆจางหายไป เมื่อบำเพ็ญทานอยู่เป็นนิจ รวม ก็จะปราศจาก ความโลภอยาก ได้อยากมี  ปราศจาก ความโกรธเคือง  เพราะ ตั้งใจ ไว้ด้วย ความปรารถนาดี ต่อผู้รับ  เป็นสำคัญ เมื่อนั้นการระวังตน เมื่อนั้น กวางต้น ลงใต้ยางฟังเกิน ย่อมบังเกิดขึ้น   เป็นแสงสว่าง แห่งปัญญา ปราศจาก ความ เก๋า อัน มืดมนทั้งปวง เมื่อดวงจิต จากโลก  หลง เต้ย henkel ฉลาด สู่การตลาด ได้ในเบื้อง ตายแล้ว   เมื่อนั้น ฐานะอันประเสริฐ เกิดปรากฏ Tena บทสุดท้าย แห่งนฤพาน    ไป ถึงสมัยหนึ่ง ผู้ตกทุกข์ ได้ยากจับไม่ได้ใช้ จากไม่ใช่ราษฎรไทย แต่พลเมือง ของประเทศเพื่อนบ้าน ที่ มีชาย แดนอยู่ติด ด้านทิศตะวันออก  เมื่อ เขาหนีร้อนมาพึ่งเย็น ไม่ รู้ว่าจะเป็น หรือตาย ในวันนี้วัน พรุ่งจำต้องเดิน หมาป่าดงรกชัฏ ข้ามภูเขา หลั่งไหล เข้ามาสู่พื้น ที่จังหวัดตราด คนบ้านแตกสาแหรกขาด เมื่อ ความทราบฝ่าละออง ธุลีพระบาทสมเด็จ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง  สภานายิกา สภากาชาดไทย ก็ส่งรีบ เสด็จพระราชดำเนิน วันเข้า ชุบชีวิต ผู้คนเหล่านั้น ในทันที  โดย มีสมเด็จพระบรมบพิตร ไร่ สัมพันธ์ราชาผู้พระราชทาน ต้องการ ตั้งองครักษ์กุมารและมีภัยอันตราย การ ปฏิบัติราชการ ไม่มีประมาณ ก็จงยอมเสี่ยงภัย ถึงขั้นว่า พระชนมชีพ ก็จงยอม ฟรีเข้าแลก ได้เพื่อเชิด ชูรักษาไว้ ซึ่งมนุษยธรรม น้ำพระราช หฤทัย ทำการเยี่ยงนี้  อยาก จะหาได้อีก ในที่ใดในโลก   ชาวโลก ต่างสรรเสริญ พระกฤษฎา บุญบารมี  เปิด ส่งอุดม ส่งพระกิตติคุณ เหนือมนุษย์ สามัญ จะ ทำได้ตังค์พากัน ถวาย ราชสดุดี  จงเป็นผู้ให้ ให้ โดยไม่ เลือกที่รัก มักที่ชัง อธิษฐานปกติ ในทางมนุษย์ ทำ ของโลกอารยะ  พลเอก พวงเธอกรมหมื่น จันทบุรี สุรนาถ  เคย ประทานพระโอวาท ไว้แด่พระธิดา เมื่อ ทรงเป็นพระ ปู่มั่น  สมเด็จ เจ้าอยู่หัว ว่าหนูต้อง จำอะไรไว้ อย่างนึง หนูต้อง แผ่ เมตตาอย่างเดียว ตำแหน่ง ของหนูคือให้ อภัยทาน เป็นทานสูงสุด  นับแต่วันนั้น  วาระสุด ท้ายแห่งพระชนมชีพ จึงส่งเสียงด้วย ทานะบารมี มี ค่าเครื่องไปช้าเพราะว่า ของพระบิดา ทรงบำเพ็ญ อย่างยิ่งยวด  ได้ พระราชทาน ชีวิตใหม่ ให้คนหมด สิ้นไร้หนทาง พระราชทาน ชุบชีวิตคน ไข้ตายไอ้มีชีวิต ยืนยาวต่อไป พระราชทานอารักขา ให้แกสิงห์สาราสัตว์ สิงสาราสัตว์น้อยใหญ่ในธรรมชาติ ราชทานอภัยอดโทษ    อย่าพูดเกินพระองค์ พระราชทาน ความร่มเย็นเป็นสุข ชีวิต ทั้งคนสัตว์และพืช บนแผ่น ดินไทยพระราชทาน เผื่อแผ่ให้แก่ชีวิตอื่นๆ ที่ไม่ ใช่ข้าขอบขัณฑสีมา การวางพระราชหฤทัย ทำ ข้อเสียสละ  แร้งคอย ตัวตน ของพระองค์นั้น  ปรากฏ ชัดสะท้อนจาก พระราชดำรัส หลาย ต่อหลายครั้ง มาโดยตลอด ทรงยึด ถือว่าการ ที่ทรง ประพฤติ ปฏิบัตินั้น เป็นไป บนพื้น ฐานของความมีมานะ   หรือตัว ต้น ว่าเป็นผู้อยู่ เหนือใครต่อใคร วิธีส่ง หรือคิดอีกว่า พระองค์ทรงเป็น ผู้ให้พระองค์ทรงถือว่า  โครงทรง บำเพ็ญพระราชกรณียกิจ เครื่องสแกนบุญ คุณและน้ำใจ ของประชาชน  ที่ ล้วนมี ต่อพระ องค์และสถาบันมหากษัตริย์   ดัง พระราชดำรัส ตอนหนึ่งว่า  บัดนี้ ข้าพเจ้าจึง ได้ชื่อว่าที่ ประชา ชนแสดงความรัก  ความ จงรัก ไอ้เห็นนั้น เป็น จริงใจทั้งสิ้น อัน นี้เป็นอันหนึ่ง ที่พระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยู่หัว รับสั่งว่า  เรา ต้องตอบแทนความรัก ของ ประชาชน ในการทำ การกระทำมากกว่าคำพูด  ทำทุก สิ่งทุกอย่างที่ จะบำบัด ความทุกข์ของเขา เพราะเขาเป็นหลัก  พึ่งพาของ พระมหากษัตริย์ ตลอดมา ประชา ชนเป็นมิตร ของ พระมหากษัตริย์ ให้ ความหมายที่แท้ จริงคือผู้ที่ เลือกซื้ออย่าง กว้างขวาง แพ รช่วยเหลืออย่าง กว้างขวาง พระมหา กษัตริย์ก็ไม่เป็น ภัยแก่ประชาชน ระวังเหตุ อัญเชิญพระ องค์ให้ทรง เป็นที่หมาย แห่งความจงรักภักดี ได้ โดยจริงใจ ก็คือ พระสังฆราชทำมี ข้อทาน เป็นอาทิตย์  เพราะเหตุนั้น บัณฑิต พึงพิจารณา เห็นการให้  ว่าเป็นธรรมะ  เอาเพลงประกอบ ไว้โดยชอบ โดยสมควร บุคคลผู้ เข้าใจในอุบายสงเคราะห์  แก่บุคคลและ การสมัย  ยอมเจริญ ด้วยบริวาร รยสทใหญ่ มีกำลังน่าดูภาพ บ้าน เครื่อง ตั้งมั่นแห่งตน และเป็นที่พึ่งแห่งชนทั้งหลาย สม เด็จภาษิตที่ว่าท่าข้าม อันติมาวะ หน้าเดอะมอลล์ nudism ปันโนอิติโพธิปักขิลัง ความว่า ประมาณ ต้นไม้ใหญ่ ลีน่าจังลง มั่น ในพระสุธา ต้น แตกสาขา ระยอง ออกผล ยัง เป็นที่พึ่งของ ฝูงที่ 6 ในลาวปลาตั้งค่าการ เข้าพักอาศัย ใครต้องการ พวกเราก็เข้าใจ ต้องการผล บริโภค ได้ฉะนั้น สมเด็จ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง 2:00 น  บรรลุถึงฐาน ะ Color ท ุกสถาน ชาตินี้ กล่าวคือ สม เด็จพระบรมราชินี  ใน สมเด็จพระ ปรมิน พระมหาราช สมเด็จพระบรม ราชชนนี ขอ งสมเด็จ พระบรมบพิตร พระราชสมภพพระเจ้า ผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐ และ แม่ขอ งแผ่นดินสำหรับ  ลูกไทยทั้งชาติ ทรงเป็นศูนย์รวมรวมใจจงรัก  เป็นที่หมาย แห่งความภักดี บูชาอย่างจริงใจ เป็นบทพิสูจน์ พระพุทธรูปที่ว่า ผู้ให้ ย่อมเป็นที่รัก   เหมือน แม้นร่มโพธิ์ ไทรต้นใหญ่ มั้ยน้ำ อันเป็นที่รัก แดงฝูงวิหค  นกกา  เครือข่าย  jingan สาขา  โดย เสมอหน้าและบัดนี้ ร่มโพธิ์ไทร ต้นแม่นั้น ยกล้อล้ม โคตรลง ตา มวัยยะทำโดยสมมติ ไอ้สังขาร ร้านขายเมล็ดพันธุ์ แห่งพระ ราชสัตยาธิษฐาน อันนั้น ที่ถูกปลูกไว้แล้ว  กระทั่งเติบโต Hello ต้นใหม่ ไอ้ต้นแม่ ยืนหยัดอย่างมั่น คงบนการบินไทย ขอ พวงร่มโพธิ์  คือดวงพระราชหฤทัย เต็มเปี่ยมด้วย พระราชปณิธานและพระราชธรรม ของสมเด็จ  ก็จะสอบผ่านนะเจ้า ทั้งสองพระองค์ พร้อมด้วย พระบรมวงศานุวงศ์ เป็นพระคุณนะทายาท ทุกๆพระองค์  จง เปิดมาด้วยกัน  15 ปี พระราชจริยวัตร ของสมเด็จ พระราชโอรสพระกาลี กระชับมั่น เป็น ขัตติยะ พันธกรณี  ที่ยืน ยงสถาพรอนุสรณ์ ซึ่งสมณพราหมณ์ อนาจาร ราษฎร ทั่วหน้า จะได้ขอพระราชทานอาศัย พระบรม เดชานุภาพ และ พระราชธรรมจริยานุภาพ เป็น เครื่องบริวาร ให้เย็น ศิระซื้อไป ตลอดกาลละนาน อิมินากตปุญโญนะ อำนาจ พระราชกุศลสตมวาร ทรงบำเพ็ญ  จง สำเร็จเป็น บุญรัตน์พิธีถวาย แด่สมเด็จพระนาง เจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ บรมราชชนนีพันปีหลวง ขอ งพระองค์ผู้ ทรงสั่งสม พระบารมีไว้  ตลอดกาลเป็นนิตย์ จงสัมฤทธิ์ สม ดังพระ ราชทาน อนุ โลม ไร่สมภารมี ที่ทรง สั่งสม ไว้แล้ว มวลมนุษยชาติ ต้อง ตามพระกตัญญู กตเวทิตาธรรม พี่สมเด็จ  ใส่สัมภาระเจ้า ผู้ทรง พระคุณอันประเสริฐ  ทรงบำเพ็ญ เป็นพระนวมินทราชินูทิศ เพิ่ม พูนพระธรรม ะบารมีถวาย   ปล่อย ครวญ แต่งปกติวิสัย ทุกประการ นะที่สุดแห่ง พระธรรมเทศนา สะสมจตุรวัฒน์ จะขอรับ ประธาน สวดคาถา ธรรมบรรยาย เพิ่มพูน ทรัพย์ค่ะมาทำ ฉลอง พระราชศรัทธาภาษาไทย ในการสั่งสมพระบารมี   ไอ้ทวี ไพบูลย์ ยิ่งขึ้นสืบไปรับพระราชทาน ถวายวิสัชนา ธรรมเทศนา  อคฑาในกระถาง ยุติลง ด้วย ปากกา รัชนีขอถวายพระ porn   แล้ว หลังจากสมเด็จพระ มหาวีรวงศ์ ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัด ราชบพิธ สีมาราม ถวายสินและถวาย พระธรรมเทศนาจบแล้ว  ลงจากธรรมะ มานั่ง ยางอาจส่งกลับสำหรับ  พระธรรมเทศนา ที่สมเด็จพระ มหาวีรวงศ์ ผู้ช่วยเจ้าอาวาส วัด ราชบพิธสถิตมหาสีมาราม ไนเตรทถวาย คือ อคฑานะคะทา เกี่ยวกับ เรื่องของ ความกตัญญู กตเวทิตา ความกตัญญูกตเวที เป็นผื่นภูมิของคนดี  ความ เป็นผู้ให้สิ่ง ที่เลิศให้สิ ่งที่ดีให้ สิ่งที่ประเสริฐ ย่อมเป็นผู้มีอายุยืน มียศ ในภพที่ตน เกิดและฐานะบารมี จำแนกสารออก เป็น 2 ประการ วัตถุทาน การใช้วัสดุสิ่งของ พระธรรมกาย และธรรมทานคือการให้ธรรม          ไปอาบเลยครับ สมเด็จ พระมหาวีร วงศ์ผู้ช่วยเจ้า อาวาสวัด ราชบพิธสถิต มหาสีมาราม รู้จักธรรมะ แล้ว ขึ้นนั่งยังอาจส่งครับ       จาก นั้นก็ส่ง 4 รูป  จะสวดธรรมะคาถาจำนวน  1 บทนะคะ ซึ่งเป็นการ สวดบทรับแค่นั้นเองค่ะ                      สวัสดีนะครับ พระบาทสมเด็จพระ เจ้าอยู่หัวทรงพระดำเนิน จุดธูปบูชากระบะ ที่หน้าพระท่านมุก พระสวดคาถา         มอเตอร์ไซค์ ส้มส้ม   ก็ ต้องรอยืม vertigo    โยม                           เมน                                            พระสงฆ์ 4 รูป สวดธรรมะ คาถาในบท สวดพระเทศน์นะคะ หลัง จากที่ตรวจ รับเทศน์เสร็จ แล้วก็จะได้ กลับลงไป นั่งยัง อาจส่ง ที่เดิมนะคะ สำหรับราย พระสวด เทสีรูปนั้น นะคะ ได้แก่พระครูปลัด สุวัฒนวชิรคุณจาก วัดบวรนิเวศ วิหารพระมหายุทธ นาธีรยุทธโท วัดราชบพิธ สถิตมหาสีมา รามพระมหาเกรียงศักดิ์ กิตติปัญโญ วัดราชบพิธ สถิตมหาสีมา รามและพระ มหาสุภาพ อรรคพัฒน์โทรจาก วัดราชบพิธ สถิตมหาสีมาราม นกันค่ะ ลำดับ ต่อไปจะเป็น การทอดผ้าไตร นะคะเจ้าพนักงาน พระราชพิธี รวยซึ่งเป็นเครื่อง ใช้สำหรับรับ พระภูษาโยง จากบริเวณ ด้านหน้าพระ ท่านสุบรรณเป็นจะโดน ดลพระภูษาโยง ดูมาจากฐาน ของพระโกรธแล้ว ผ่านหน้าการ ที่อยู่เบื้อง หน้าเข้าโรงพยาบาลพาน มหากฐิน     ขณะนี้ เจ้าพนักงาน เสริฟ พระภูษาโยง ที่ออกโดยลำดับ รัก ประดิษฐาน พระภูษาโยง บนถ้วยที่เป็น จุฬาพระภูษาโยง เพื่อจะมาสอน ส่วนปลายจะพระภูษา โยงอีกคืนหนึ่งที่อยู่ บนพานพระมหา กฐินต้นอาจส่งนะคะ สำหรับ การค้นหา กฐินที่ตั้ง อยู่ต้น อาชว์ส่ง นั้น เจ้าพนักงาน จะได้ผูกผ้าขาว เป็นผ้ารอ โยง คนอาจ ส่งก่อน แล้วจึง ลากพระภูษาโยง ไปจนสุดอาจส่ง ตลาด นัดที่พระสงฆ์นั่งอยู่  เชื่อ มปลายท่อภูษาโยง ทั้ง 2 ผืน เข้าด้วย กัน เป็นลำดับสุดท้ายด้วยนะคะ เรียกกันว่า ผ่านพระมหา กฐินนั้นมาจาก ธรรมเนียม เดิมที่เคย ใช้เพื่อวางผ้าไตร แต่ในพระ ราชพิธีพระบรมศพนี้ จะใช้ ผ่านนี้ รองรับผ้าผืนยาว พับไว้ จึงเรียกกัน ว่าพระภูษาโยงค่ะ     สมเด็จ พระมหาวีร วงศ์ซึ่งถวายพระ พระธรรมเทศนา นางเป็น รูปแรกที่ อาจส่ง นะคะพร้อม ด้วยพระเทศน์สวด ธรรมกถาอีก  4 รูป รวมเป็น  5 รูปค่ะ      พระเจ้า อยู่หัวทรงพระ ดำเนินไปส่ง พระเจ้าอยู่หัวทรงพระดำเนินไปทรงประเคนจตุปัจจัย ไทยธรรมบูชากัณฑ์เทศน์           ร้าน ทรงพระดำเนินไป สัมภาษณ์ผ้าไตรถวาย พระสงฆ์ที่ถวายพระ ธรรมเทศนา แต่ถ้าส่ง ที่สวนธรรม ค่ะ     สวัสดีจ้า    ชาตรี สุโข  Anti            อุปกรณ์นะคะ สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว Anderson อิโตทินนัง เปตานังอุปะ ไปรษณีย์   ประเทศ ทางตรงภาษาอังกฤษ ableton จันทรา ระยะทาง มณีโชติที่ระโสม         อายุ   สาธุ               ทางชีวภาพ  Opposite ทางชีวะ ปราจีนบุรี ประวัติศาสตร์ทางชีวภาพ ทีฆายุโกโหตุ ฎีกาโยโก photo Sushi toro Hotel ปรมินทรมรรคาราชา ราชินี กิจกรรมสิทธิ กัมมังสิทธิลาโภ oshin มหาราชา ราชินียา โทรศัพท์   ขอ ถวายพระพร     มาทำไม  ตาราง บอล      ขอโทรหา ละคร เจริญ พระราชจริยวัตร มงคล พระชนธรรมสพน์ทุกประการ สมเด็จ   แปลสัมภาระเจ้าทั้ง สองพระองค์ เวลานี้สมควรแล้ว อาตมภาพทั้งปวง  ขอ งถวาย ถวายพระพรร 10 แด่สมเด็จ พระบรมบพิตร พระเจ้า ทั้งสองพระองค์  ผู้ทรงพระ คุณอันประเสริฐ  ของ ถวายพระพร       หลังจาก ที่พระสงฆ์ถวาย อนุโมทนาถวายอดิเรก และถวาย พระพรลานะคะ ตรวจจำนวน 6 บท ที่การนะคะ คือบทกรวดน้ำ สัพพีบทโสธารัตน์โท บท ถวายอดิเรก สองพระองค์ บทสัพพมงคล คาถาคำถวายพระ ถวายพระพรลาครั้งที่ 6      พระสงฆ์รูป แรกก้าวลงจากอาสน์สงฆ์ พนักงาน ร้านธงชัยประโคมสังข์ แตรใส่สำหรับกรดส่วนวงปี่พาทย์ บรรเลงเพลง กราวรำค่ะ     สำหรับการ พระราชพิธี ทรงบำเพ็ญ พระราชกุ ศลสตมวาร ครบ 7 วัน วันสวรรคต ของพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินี นาถ พระบรมราชชนนีพัน ปีหลวงจะมีต่อเนื่อง ในวันพรุ่งนี้อีก 1  วันนะคะ พระราชพิธี นี้จะแบ่งออกเป็น 2  วันด้วยกัน วันนี้แหละ วันพรุ่งนี้                       พระบาท สมเด็จพระเจ้าอยู่ หัวทรงพระดำเนินไป ที่รัชกาล  โดนมหาเศวตฉัตร สงกรานต์ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่ สมเด็จ พระนางเจ้าพระบรมราชินี ดำเนิน ไปที่หน้าพระโกศ  สงกรานต์           รัชกาลพระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยู่หัว สงสัยดำเนินผ่าน แถวพระราชกาล มาเฝ้าทูลละอองธุลีพระบาท    ไปสู่จุดธูปเทียนเครื่อง บูชากระบะ พระแท่นเตรียมพระพิธีธรรมสวดพระอภิธรรม  ทานตะวันออก อภิธรรมสวดพระ อภิธรรม ตะวันตก เกือบ พระที่นั่งดุสิตมหาปราสาท    พระเจ้าอยู่หัวและ  ชะนี  รู้สึกออก ประสาท ประสานเจ้าหน้าที่มาพัทยานะ คะโดยได้มี พระราชปฏิสันถาร กับสมเด็จพระกนิษฐาธิราชเจ้า กรมสมเด็จพระ เทพรัตน์ราชสุดาสยามบรมราชกุมารี  สมเด็จ พระเจ้าน้องนาง เธอเจ้าฟ้าจุฬา ภรณ์วลัยลักษณ์อัครราชกุมารีกรมพระศรีสวางควัฒน สารคดีราชนารี หญิงอุบลรัตนราชกัญญาสิริวัฒนาพรรณวดี                คุณ ธรรมประการหนึ่ง ที่ชาวไทย ถือปฏิ บัติอย่างมั่นคง ก็คือการ ปลูกฝังให้เขา ยึด มั่นในกตัญญู กตเวทิตา ต่อผู้ทำ คุณประโยชน์ แก่ชาติบ้านเมือง    มี ประเพณี เทิดทูน สถาบันพระมหา กษัตริย์ตามระบอบ เทวนิยมเมื่อเสด็จ พระ ราชสม ภพถือเป็น ทิพย เทพาวัดอาน สุด ท้ายแห่งพระชนม์ ชีพคำว่า สวรรคต หมายถึงเสด็จไป สู่เทวสถาน และเขา พระสุเมรุ อันเป็นที่สถิต ย์แห่งเทวราชา ตามคติความเชื่อใน ไตรภูมิ กถา เกี่ยวกับ การพระ บรมศพจึงอยู่ ในกรอบของ ราชประเพณี ที่มีมา แต่ดั้งเดิม โดย คำนึงถึง การถวายพระ เกียรติยศ เช่นเมื่อ ครั้งดำรงพระชนม์ชีพ จบหรือประสบการเชิญ ไว้ใน พระโกศทองประดิษฐาน พระ บิดาทอง ณพระที่นั่งดุสิต มหาปราสาทในพระ บรมมหาราชวัง ต่างกันด้วยพระเศวตฉัตร ตาม พระเกียรติยศ จัดพระ ราชพิธีบำเพ็ญพระ ราชกุศล เป็นประจำวัน ทุกสัปดาห์เมื่อวาน วัน ปัณณะรัสเมื่อวาน  15 วัน ปัญญาสมวาร ปัญญา สมวาร 50 วัน และสตมวาร  100 วัน สำหรับ การสวดพระ พุทธมนต์ เทศนาธรรม 1 กัน สวด ธรรมกถารับเพศแล้วก็ สวดพระอภิธรรม พระพิธีธรรม นั้นนะคะหมายถึง ผู้ที่ มีความรู้ความ สามารถในการที่จะ ประกอบพิธีการ ได้โดยเฉพาะ ซึ่งแตก ต่างจากประสงค์อื่น โดยทั่วไปเช่นนั้น คำว่า พระพิธี ธรรมจึงเป็นชื่อ ตำแหน่ง ของพระสงฆ์ ที่ทรงพระ กรุณาโปรดให้ พระ ราชาคณะ ผู้ดำรง ตำแหน่งเจ้าอาวาสใน พระอารามหลวง คัดเลือกพระสงฆ์ที่ อยู่จำพรรษา ในพระอาราม นั้นๆทำ การฝึกหัดสวด พระอภิธรรม 7 คัมภีร์ โดยใช้ ทำนองที่ต่าง ไปจากทำนองสวด สภบุคคลชั้น สามัญซึ่งเป็น ทำนองร้อย แก้วหรือไม่ ก็เป็นทำ นองสังโยค  ดีค่ะน้อง ที่ฝึกใหม่ นี้ว่าทำนอง กะเป็น ทำนองหลวงเช่น ทำ นองของวัดราช สิทธารามทำนองเลื่อน เป็นทำนอง หลวง เช่นทำนองของ วัดระฆัง โฆสิตาราม และทำนองล่ะ สุ่ม เป็นทำนองหลวง เช่นทำนอง ของวัดมหา ธาตุยุวราช รังสฤษฎิ์และวัดพระธาตุ จตุพลวิมลมังคลาราม เป็นต้น นอกจากนั้นยังทรงโปรดให้ อักขระโรจนะวิธีแต่ง บทสวดขึ้น มาอีกเรียก พระทำไมจึงได้นำบ่ โฆษณาต่างๆ มาจากคัมภีร์ อภิธรรมทั้ง อัศวทำมาและ สัญญา สันโยชนาทำ มาใช้สวด คู่กับบทพระ ธรรม 7 คัมภีร์ ซึ่งเป็นของ เดิมอีกด้วยสำหรับ พัดพระพิธีธรรม นั้นมีสี ดำด้วยกันค่ะ มีลัก ษณะเป็นพัดหน้า นาง มีพื้นสีต่างๆซึ่ง ผมบอก ถึงตำแหน่ง ลำดับของการ นั่งเช่น สีเหลืองสำหรับหัว หน้าแม่คู่ รูปที่ 1 สีแดง สำหรับแม่กู้รูปที่  2 สีน้ำ สำหรับเคียงแม่ รูปที่ 1  และสีเขียว สำหรับเคียง แม่คู่รูปที่ 2 นางของพระพิธีธรรม มีมุก แกะสลัก เป็น ตัวอักษรว่า วิธีทำ ถังด้วยด้าน ปลายของภาค จะเป็นหัวบัวยอด แหลม เดินทำด้วย งา ต่อมาได้ เปลี่ยนเป็นวัสดุ คล้ายงาแทน ส่วนด้านที่ เป็นไม้ การ แต่งตั้งพระพิธี ธรรมนั้น ปัจจุบันการแต่งตั้ง พระพิธีธรรมเป็น หน้าที่ของเจ้า อาวาสที่จะ เสนอราย ชื่อพระที่ได้ รับการฝึกหัด ทำนองสวดพระธรรม ทั้ง ที่เป็นบทพระ ธรรมเดิมและ บทพระธรรมใหม่ จนเกิดความ แล้วโดยจะ ทำ บัญชีราย ชื่ออายุพรรษา ของพระสงฆ์ เหล่านั้น รวม 4 โรค พร้อม กับระบุไว้ว่าภิกษุ รูปใดเป็น หัวหน้า แล้วส่งไป ยังสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ เพื่อทราบ และจัดนิตยภัต ถวายเป็นรายเดือน เพียงเท่านี้พระพิธีธรรม ก็นับ ได้ว่าเป็น ผู้ที่ได้ รับการแต่งตั้ง แล้วยัง อย่างไรก็ตาม พระพิธี ธรรมที่จะถึง พักใน พิธีหลวงสามารถ เปลี่ยนแปลง ได้โดยไม่ต้อง แต่งตั้งใหม่ หมายความว่าวัดที่ มีพระพิธีธรรมสามารถ มีมากกว่า  4 รูป ก็ได้ เมื่อเวลา ที่จะไปใน พิธีหลวงประสิทธิ์ พระพิธีธรรม จากวัฏฏะนั้น จะ ไปในการ พิธีหลวง เคียงวัดละ 1 สำรับคือ สีรูปเท่านั้น           พระพิธี ธรรมในรอบเวลา 10:00 น ถึง 21 :00 น  นะคะสร้าง ส่วนที่ 1  จากวัด ระฆังโฆสิตาราม ได้แก่พระ พระมหาปรีชา อัตโนพระครูโฆสิตธรรมนิเทศ พระครูปลัด สมชาย อติพโล พระมหาธนากร เบทาโกร ค่ะ ส่วนในสร้างส่วนที่ 2 นั้น จากวัดมหาธาตุ วัดราษฎร์รังสฤษดิ์ ได้ แก่พระมหา ชัยณรงค์ กันตธัมโม พระมหาสม ชายปัญญา วชิโรพระครูสมุทร จิรเดชธีร เตโชและ พระมหาไพโรจน์ โชติธรรมารามค่ะ ซึ่งทางแรก นะคะ จากระฆังโฆสิตาราม นั้นอยู่ทางทิศตะวันออกโสดทำนอง เพื่อน สำหรับ ตั้งที่ 2 คือทางทิศตะวัน ตกมหาธาตุยุวราช รังสฤษฎิ์นั้นสวดทำนอง ลากซุง เป็นเพื่อนด้วยค่ะ ซึ่งในปัจจุบัน นะครับ วัดที่มี พระพิธีธรรม มีอยู่ 10 บาทด้วยกันกับวัดพระเชตุพน พระเชตุพนวิมลมังคลารามราชวรมหาวิหาร วัดมหาธาตุ ยุวราชรังสฤษฎิ์ราชวรมหาวิหาร วัดสุทัศนเทพวรารามราชวรมหาวิหาร วัดราชสิทธาราม ราชวรมหาวิหาร ประวัติ นิเวศวิหาร ราชวรวิหารวัดสระเกศ อาจารย์วรมหาวิหาร วัด จักรวรรดิราชาวาส วรมหาวิหาร วัดระฆังโฆสิตาราม วรมหาวิหารวัด ประยุรวงศา วาสวรวิหาร และวัดอนงคารามวรวิหาร  10 บาทครับ     หลักการบำเพ็ญ พระราชกุ ศลสตมวาร จะมีวัน พรุ่งนี้อีก 1 วัน นะคะ  31 ตุลาคม 18:30 น เวลา 10:00  น นะคะ วันเพ็ญ เมื่อวาน 15  วันเกิดวันที่ 7  พฤศจิกายน  2558 นาฬิกา แล้ว วันที่ 8 พฤศจิกายน  2518 เวลา 10.30 น 10 นาทีปัญญาสมวาร 50  วัน ตรงกับวันที่  12 ธันวา คม 8  เวลา 17:00  น แล้ว วันที่ 13  ธันวาคม  2560 8.3 :30 น และส่งกำแพงพระราชกุศลจากเมื่อวาน  100  วันใน วันที่ 31  มกราคม  2500 แล้ววันที่  1 กุมภาพันธ์  2560 8 ค่ะ   เช็คบัตรประชา ชนและกับที่ต้องการ จะเดินทางมา ถวายสักการะ พระบรมศพเบื้องหน้าพระฉายาลักษณ์ สมเด็จพระนางเจ้า สิริกิติ์พระ บรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนี พันปีหลวง และลงนามถวาย ความอาลัย ตลาด สาไทยสมาคมภายใน พระบรมมหาราช พระบรมมหาราชวังกรุงเทพมหานครจัดพื้นที่ คอย และกำหนดเส้นทางให้ เขาได้ 2  เส้นทาง ด้วยกัน เส้นทางทางเข้าที่ 1 ครับ เอาเส้นทาง เป็นเส้นกลางของสนามหลวง ฝั่ง มหาวิทยาลัย ธรรมศาสตร์และฝั่งสาริกา เส้นทางเดิน พยาบาลจากอาหารและ เข้าสู่จุดพัก คอยจากนั้น ลงอุโมงค์ทาง ลอดตลาดประตู 1 ไป ถึงอุโมงค์ทางลอด ตลาดประตู 3  มุ่งหน้าเข้าสู่ประตู มณีนพ รัตน์เข้าบรมมหาราชวัง สวนทางเข้าที่ 2  จะเริ่ม จากจุดพัก คอยท่าช้าง ไปลงอุโมงค์ มหาราชประตู 2 อุโมงค์มหาราช การ์ตูน 15 สู่ประตูมณีนพรัตน์ พระบรมมหาราช วังสำหรับทาง ออกนั้น จะใช้ทางออก เดียวกัน คือออกทางประตูวิมาน พระบรม มหาราชวัง ถนนมหาราช หรือไปยัง ถนนหน้าพระลาน เลี้ยวซ้ายถนนหน้าพระธาตุ การ สวดพระอภิธรรมในงาน ของหลวงนี้นะคะของประเทศไทย ได้รับฟัง การสวดอภิธรรม ในช่วงเวลานี้ด้วยค่ะ       นอน         งอ                             รอ                 กลับ     ขณะนี้ นะครับ พระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยู่หัว พระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระ บรมราชินี เสด็จพระราช ดำเนินออกจากพระที่นั่ง ดุสิตมหาปราสาท พระบรมมหาราชวัง หลงทางพระที่นั่ง พิมานรัตยา เตือน เสด็จไปประทับ รถยนต์พระที่นั่ง ที่ประตู กำแพงแก้ว ทาง การปฏิบัติราชการ พระราชกรณียกิจพาเสด็จพระราชดำเนิน อัมพร สถานพระราชวังดุสิต     เจ้ากรม สมเด็จพระเทพ รัตน์ราชสุดาสยามบรมราชกุมารี  แต่พระราชดำเนิน พร้อมด้วยสมเด็จ พระเจ้าน้องนาง เธอเจ้าฟ้าจุฬา ภรณ์วลัยลักษณ์ อัครราชกุมารีกรมพระศรีสวางควัฒน รัก รัตยาราชนารี กระหม่อมหญิงอุบลรัตนราชกัญญาสิริวัฒนาพรรณวดี หญิงพลอยไพลิน เจนเซ่น เซน ได้โดยเสด็จ แล้ว ก็ส่งเสด็จ ในครั้งนี้ด้วยนะคะ            เมื่อ ประทับรถยนต์พระ ที่นั่งแล้ว ทหาร กองเกียรติยศ จะถวาย ความเคารพ อย่างบรรเลง เพลงสรรเสริญพระบารมีค่ะ                                                                                                 การ ถ่ายทอดของ โทรทัศน์รวมการ เฉพาะกิจแห่งประเทศ ไทยในวัน นี้ในการถ่ายทอดสด  พระบาทสมเด็จ พระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระ นางเจ้าพระบรม ราชินีเสด็จพระราชดำเนิน บำเพ็ญพระ ราชกุศลสตมวาร ถวายพระบรมศพ สมเด็จพระนาง สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชน นีพันปี หลวงและพระที่นั่งดุสิต มหาปราสาทในพระบรมมหาราชวัง ได้เสร็จสิ้นลง เรียบร้อยแล้วนะครับ ในนามของ โทรทัศน์รวมการ เฉพาะกิจแห่งประเทศไทย ผู้บรรยายภาพภาษาไทยคุณศรีประภา อิ่มสินคุณอารยา สุขวิเศษ วีระศักดิ์ขอบ เขตและผู้บรรยายภาพ ภาษาอังกฤษร้อยเอกนายแพทย์ ยงยุทธมัยลาภ อาจจะเป็นคนไปก่อน สวัสดีครับ สวัสดี ค่ะสวัสดีค่ะ