Accuracy : 93.04%
Insertion : 240
Deletion : 2273
Substitution : 142
Correction : 35725
Reference tokens : 38140
Hypothesis tokens : 36107
(อาจารย์)เอามาลองเชื่อมก่อนให้มาลองเชื่อมให้ส่งเข้าLINEแล้วก็มาเข้าLINEสัปดาห์ที่แล้วที่ไปดูหน-ั-่ะ(ง)สัปดาห์ที่แล้วที่ไปดูหนังรู้เรื่องไหมคะเพื่อนหูรู้เรื่องไหมเข้าใจใช่ไหมคังคุไบ(เจ้าหน้าที่)เครื่องนี้ใช่หรือเปล่าครับ(อาจารย์)ใช่ค่ะเอา…(เจ้าหน้าที่)อ๋อโอเคได้ได้ครับเดี๋ยวผมดูให้มีสไลด์ไหมครไ(-ั)บหรือว่า(อาจารย์)มีค่ะของนักศึกษา(เจ้าหน้าที่)อ๋อให้นักศึกษานำเสนอ(อาจารย์)ใช่ค่ะ(เจ้าหน้าที่)อ๋อได้ครับ(อาจารย์)ไมค์ต้องไป(เจ้าหน้าที่)อ๋อโทษทีครับเดี๋ยว…สัญญาณเข้าอยู่ครับโทรหาล่ามได้ยินไหมครับสวัโอ(ส)ดเค(-ี)ครับโอเค(อาจารย์)มาเร็วๆค่ะเดี๋ยวเสียเวลาใช่ค่ะแล้วหนูก็มาเชื่อมLINine(E)ตัวเองลูกแล้วหนูก็มาเปิดตรงนี้ตรงนี้หน-ูเข้าLINEตัวเองได้เลยของทุกกลุ่มไหมอ๋อแสดงว่าเน็ตยังไม่เข้าหรือเปล่ายังไม่เข้าเน็ตมี3กลุ่มคนหนึ่งขาหักอีกคนไม่ค่อยเข้าเรียนแบ่งกันอย่างไรทีนี้ทำไมช้าอ๋อมันเป็นPowerPointลองSaveเป็นPDF(นักศึกษาชาย)เป็นPDFครับ(อาจารย์)อ๋อเป็นPDF(นักศึกษาชาย)มันไม่ค่อยมีสัญญาณ(อาจารย์)มาแล้วๆโอเคPowerPointสวยงามเพื่อนๆให้ตั้งใจฟังเพื่อนนะคะเพราะว่าอันนี้ถือว่าเป็นเนื้อหาในบทเรียนแล้วก็หลังจากที่เพื่อนนำเสนอเสร็จครูจะอธิบายเสริมในแต่ละยุคสมัยด้วยแล้วก็ในขณะที่อธิบายอาจจะมีคำถามแล้วเป็นคะแนนพิศวาสด้วยนะคะคาบนี้มีคะแนน-ูเข้าไลน-์(พ)-ิต-ั(ศ)วาสเอ(ย)งอ-๋(ะ)เพราอแสดง(ะ)ว่ามันเป็นปฏิบ-็(-ั)ต-ิแล้วย(ม)-ันต้องไม่เข-้(-ี)าย-ั(น)งไม่เข(รู)-้ว่าเราจะเขียนได้ดีแค่ไหนแต่เอาคะแนน…ให้ไเน็ตอ๋อเป็นPowerPointลองSaveเป็นPDF(ด)-้(นักศึกษาชาย)น่าจะได้เท่านี้นะครับอาจารย์(อาจารย์)ใช้ไมค์ด้วยนะลูกไมค์โอเค(นักศึกษาชาย)สวัสดีครับพวกผมกลุ่มที่1นะครับกลุ่มประวัติศาสตร์เอ้ยกลุ่มประวัติและการวิจารณ์วรรณกรรมสมัยสุโขทัยอยอย-ุธยาและธนบุรีครับเหตุการณ์เกี่ยวกับวรรณคดีสมัยสุโขทัยสุโขทัยเป็น...สุโขทัยเป็นราชธานีแห่งแรกของไทยโดยมีพ่อขุน...พ่อขุนบางกลางหาวเจ้าเมืองบางยางกับพ่อขุนผาเมืองเจ้าเมืองราดและได้ร่วมกันกำจัดอิทธิพลของขอมออกไปจากเมืองสุโขทัยแล้วสถาปนากรุงสุโขทัยเป็นราชธานีและได้อภิเษกพ่อขุนบางกลางหาวขึ้นเป็นปฐมบรมกษัตริย์ทรงพระนามว่า"พ่อขุนศรีอินทราทิตย์"ในพ.ศ.1792การปกครองระบอบครอบครัวหรือพ่อปกครองลูกพระมหากษัตริย์มีความใกล้ชิดกับราษฎรมากจึงเรียกพระมหากษัตริย์ว่า"พ่อขุน"ต่อมาภายหลังสมัยพ่อขุนรามคำแหงมหาราชสถานการณ์บ้านเมืองเปลี่ยนแปลงไปความสัมพันธ์ระหว่างผู้นำกับราษฎรแตกต่างไปจากเดิมพระมหากษัตริย์มีพระราชอำนาจมากขึ้นมีฐานะเป็นธรรมราชาใช้หลักธรรมราชาใช้หลักธรรมทางพระพุทธศาสนามาเป็นหลักธรรมในการปกครองเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับวรรณคดีสมัยสุโขทัยมีการขยายอาณาเขตออกไปอย่างกว้างขวางมีการประดิษฐ์อักษรไทยมีการผลิตเครื่องถ้วยชามสังคโลกมีการติดต่อค้าขายกับอาณาจักรใกล้เคียงในช่วงนี้บ้านเมืองมีความอุดมสมบูรณ์ราษฎรอยู่กันอย่างสงบสุขหลังจากสมัยของพระองค์แล้วอาณาจักรสุโขทัยเริ่มเสื่อมอำนาจลงเพราะพระมหากษัตริย์ให้ความสนใจในด้านพระพุทธศาสนามากกว่าด้านอื่นๆอาณาจักรสุโขทัยเริ่มหมดอำนาจลงและถูกผนวกเข้าเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรอยุธยาเมื่อสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถเสด็จไปเสวยราชณเมืองพิษณุโลกในพ.ศ.2006นับเป็นอันสิ้นสุดของอาณาจักรสุโขทัยวรรณกรรมสมัยสุโขทัยครับก็จะมีศิลาจารึกแล้วก็สุภาษิตพระร่วงครับการวิจารณ์วรรณกรรมในสมัยสุโขทัยนะครับก็คือเป็นการบรรยายสภาพบ้านเมืองวัฒนธรรมสังคมและการอบรมศีลธรรมครับแล้นับ(วก็)เป็นวรรณคดีประยุกต์ไม่ได้มุ่งความบันเทิงมากเท่าไรครับแล้วก็เป็นทำนองแต่งเป็นร้อยแก้วใช้คำไทยโบราณบาลีสันสกฤตและเขมรครับ(นักศึกษาหญิง1)ค่ะหาเหตุการณ์เกี่ยวกับวรรณคดีในสมัยอยุธยานะคะภาพแรกจะเป็นภาพวาดจินตนาการของพระเจ้าอู่ทองที่กำลังควบคุมการสร้างเมืองกรุงศรีอยุธยาให้เป็นราชธานีค่ะเมื่อปีค(พ).ศ.1,983ณบริเวณเกาะเมืองเกาะอยุธยาในปัจจุบันเป็นภาพที่สมเด็จพระบรมไตรโลกนาถนะคะขณะเสด็จยกทัพไปตีเมืองมะละกาค่ะซึ่งเป็นหัวเมืองรายทางเข้าของขอสวามิภักดิ์ค่ะเนื่องจากมะละกานะคะเป็นส่วนหนึ่งของหัวเมืองมลายูค่ะที่มีทำเลที่ตั้งเหมาะสมแก่การเป็นเมืองท่าเป็นศูนย์กลางสำคัญบริเวณคาบสมุทรมลายูในการติดต่อค้าขายกับต่างชาติค่ะดังนั้นนะคะสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถจึงส่งกองทัพไปบุกตีเมืองมะละกาในค(พ).ศ.1998เพื่อต้องการได้เป็นเมืองขึ้นต้องการได้เป็นเมืองขึ้นภาพที่3นะคะจะเป็นภาพจิตรกรรมฝาผนังในพระวิหารวัดสุวรรณดารารามจังหวัดพระนครศรีอยุธยาค่ะคือสมเด็จพระนเรศวรมหาราชนะคะทรงทำสงครามยุทธหัตถีกับพระมหาอุปราชาเมื่อปีพ.ศ.2135ค่ะพระมหาอุปราชาก็ได้สิ้นพระชนม์บนคอช้างค่ะภาพที่4นะคะเชอร์วาเร(ล)-ียร์เดอร์โชมองต์หัวหน้าคณะทูตฝรั่งเศสนำพระราชสาส์นของพระเจ้าหลุยส์ที่14มาถวายแด่สมเด็จพระนารายณ์มหาราชค่ะและโน้มน้าวให้สมเด็จพระนารายณ์มหาราชเข้ารีตนับถือศาสนาคริสต์ค่ะอุปถัมภ์…เพื่อให้เป็นองค์อุปถัมภ์การเผยแผ่ศาสนาคริสต์และขอสิทธิพิเศษทางการค้าค่ะวรรณกรรมในสมัยอยุธยานะคะก็จะมีลิลิตโองการแช่งน้ำลิลิตยวนพ่ายมหาชาติคำหลวงลิลิตพระลอแล้วก็มีตำราเรียนเล่มแรกก็คือจินดามณีค่ะแล้วก็มีกำสรวน(ล)สมุทด(ร)แล-้(ะ)วก็พระราชพงศาวดารกรุงเก่าการวิจารณ์วรรณกรรมในสมัยอยุธยานะคะจะเน้นไปทางศาสนาพิธีกรรมแล้วก็พระมหากษัตริย์ค่ะในยุคนี้นี่ถือเป็นยุคทองของวรรณคดีเลยค่ะแล้วก็จะให้ความบันเทิงและก็เรื่องเกี่ยวกับศาสนาค่ะ(นักศึกษาหญิง2)ต่อไปนะคะเป็นเหตุการณ์เกี่ยวกับวรรณคดีสมัยกรุงธนบุรีนะคะพ.ศ.2310พระยาวชิรปราการทรงกอบกู้เอกราชครั้งที่2ให้กับกรุงศรีอยุธยาได้สำเร็จและทำพิธีปราบดาภิเษกเป็นพระมหากษัตริย์พระนามว่า"สมเด็จพระบรมราชาที่4"และสถาปนากรุงศรี…กรุงธนบุรีเป็นราชธานีใหม่แทนกรุงศรีอยุธยาค่ะเพราะว่าอยุธยาได้เละไปหมดแล้วนะคะโดนเผาจนทำอะไรไม่ได้แล้วพระเจ้าตากทจ(ร)งเห็นว่าถ้ายังทนอยู่บ้านเมืองเดิมไม่น่าจะไหวก็เลยต้องย้ายมาอยู่กรุงธนบุรีฝั่งกรุงเทพฯนะคะในขณะที่เดินทางมาหารายทางมาด้วยตีเมืองนั้นเมืองนี้มาด้วยตีเมืองที่ชื่อว่าเมืองจันทร์เพราะว่าต้องการรวบรวมไพร่พลเพื่อที่จะมาอยู่กรุงธนบุรีค่ะต่อมาค(พ).ศ.23210นะคะโปรดเกล้าให้สมเด็จเจ้าพระยามหากษัตริย์ศึกก-ับเจ้าพระยาสุรสีห์ไปตีเวียงจันทน์ได้อัญเชิญพระแก้วมรกตและพระบางมาไว้ที่กรุงธนบุรีพระแก้วมรกตประดิษฐ์ไว้ที่วัดอรุณฯส่วนพระบางคืนไปในรัชกาลที่1ค่ะต่อมาพ.ศ.2323เกิดจลาจลในเขมรโปรดให้สมเด็จเจ้าพระยาพระมหากษัตริย์ศึกเจ้าพระยาสุรสีห์เจ้าฟ้ากรมขุนอินทรพิทักษ์พระองค์เจ้าจุ-้(-๊)ยยกทัพไปตีกรุงกัมพูชาแต่ยังไม่ทันสำเร็จก็เกิดจลาจลในกรุงธนบุรีเสียก่อนหลวงสรวิชิตผู้ที่แต่งอิเหนาคำฉันท์ค่ะแล-้(ะ)ววรรณคดีในยุคกรุงธนบุรีก็ซึ่งมีน้อยแต่ก็มีค่ะเพราะว่ามีเวลา15ปีในการครองราชย์สิ่งของหนังสือต่างๆไม่มีเพราะว่าถูกทำลายจากพม่าไปหมดแล้ววรรณคดีวรรณกรรมในยุคสมัยกรุงธนบุรีจึงเป็นสมองของคนกรุงศรีมาเขียนอีกทีนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเรื่องแรกคือเรื่องรามเกียรติ์และต่อมาพ.ศ.2325สมเด็จพระเจ้าตากสิ้นมหาราชเสด็จสวรรคตเมื่อวันที่6เมษายนพ.ศ.2525กรุงธนบุรีได้สิ้นสุดลงค่ะวรรณกรรมวรรณกรรมสมัยกรุงธนบุรีนะคะเรื่องแรกจะเป็นเรื่องรามเกียรติ์แล้วก็เป็นคำ...คำฉันท์สอน…กฤษณาสอนน-้องคำฉันท์ค่ะการวิจารณ์วรรณกรรมในสมัยกรุงธนบุรีเป็นยุคที่ฟื้นฟูวรรณกรรมของชาติขึ้นมาใหม่ได้รับอิทธิพลโดยตรงจากวรรณคดีสมัยอยุธยามีการสอนเรื่องคุณธรรมจริยธรรมแทรกอยู่สอดคล้องกับวิถีชีวิตของผู้คนค่ะสมัยกรุงธนบุรีจะไม่แตกต่างจากอยุธยาเท่าไรนะคะกลุ่มของพวกเราขอจบการนำเสนอเพียงเท่านี้ค่ะขอบคุณค่ะ(นักศึกษาหญิง3)สวัสดีค่ะพวกเรากลุ่มที่2นะคะสมัยกรุงรัตน-์...สวัสดีค่ะพวกเรากลุ่มที่2นะคะสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ตอนต้นค่ะเริ่มรัชกาลแรกนะคะรัชกาลที่1สมัยของพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกค่ะหรือชื่อว่า"ทองด้วง"รัชกาลที่1มีร้อยกรองและร้อยแก้วร้อยแก้วมีลักษณะเปลี่ยนแปลงจากเดิมซึ่งส่วนมากเป็นพงศาวดารและเทศนาค่ะสไลด์ต่อไปค่ะเกิดเรื่องแปลของพงศาวดารจีนมอญและอิหร่านคือสามก๊กราชาธิราชและนิทานอิหร่านราชธรรมเป็นผลให้วรรณคดีต่างชาติมีอิทธิพลต่อวรรณคดีไทยมากขึ้นนอกเหนือจากวรรณคดีอินเดียและชวาจึงทำให้เกิดวรรณคดีในรูปของงานแปลแพร่หลายค่ะเป็นสมัยฟื้นฟูวรรณคดีโดยรวบรวมต้นฉบับไม่ให้สูญหายแล-้(ะ)วซ่อมชำระของเก่าสมัยอยุธยาส่งเสริมให้แต่งวรรณคดีขึ้นใหม่เพื่อประดับพระนครค่ะนอกจากนี้ยังฟื้นฟูด้านการละครและศิลปกรรม...พระเจ้าแผ่นดินทรงเป็นผู้นำในการกวีทรงพระราชนิพนธ์เองและทรงสนับสนุนให้กวีอื่นแต่งและทรงอุปถัมภ์กวีในราชสำนักค่ะเนื้อเรื่องของวรรณคดีสมัยนี้เป็นแนวทั้งทางโลกและทางธรรมเป็นเรื่องเกี่ยวกับศาสนาและศีลธรรมอันดีเช่นพระไตรปิฎกไตรภูมิโลกวินิจฉัยมหาเวสสันดรชาดกลิลิตศรีวิชัยชาดกนิทานอิหร่านราชธรรมเป็นเรื่องเกี่ยวกับกฎหมายและระเบียบแบบแผนของสังคมเช่นกฎหมายตราสามดวงลิลิตยาตราเพชรพวงเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของบ้านเมืองเช่นพระราชพงศาวดารสามก๊กราชาธิราชเพลงยาวรบพม่าที่ท่าดินแดงนิราศเสด็จไปรบพม่าที่นครศรีธรรมราชความบันเทิงเช่นบทละครเรื่องรามเกียรติ์อิเหนาดาหลังและอุณรุทและบทมโหรีเรื่องกากีสมัยรัชกาลที่2นะคะสมัยสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยค่ะเป็นยุคทองวรรณคดีแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ค่ะการกวีรุ่งเรืองที่สุดในรัชกาลนี้นะคะศึกสงครามกับพม่าก็เริ่มเบาบางลงค่ะทำให้พระมหากษัตริย์มีเวลาที่จะทำนุบำรุงศิลปะแล้วก็วรรณคดีของชาติด้วยการฟื้นฟูค่ะที่เร-ิ(-ี)ย-่ม(ก)เป็นการฟื้นฟูนะคะก็เพราะว่ามีการนำเอาเนื้อหาวรรณคดีสมัยอยุธยามาแต่งเพื่อเป็นการอนุรักษ์วรรณคดีเต(ก)-่อ(า)ค่ะจะเห็นได้ว่ามีการนำบทละครเรื่องอิเหนานะคะเรื่องรามเกียรติ์มาแต่งขึ้นใหม่ค่ะอีกสำนวนหนึ่งเพื่อให้เหมาะสมกับการเล่นละครโดยสอดคล้องกับท่ารำและก็บทเพลงจึงเป็นการปรับปรุงการละครควบคู่กับวรรณคดีค่ะกลอนมีลักษณะเฉพาะตัวนะคะได้มีการเพิ่มคำสัมผัสในทำให้มีความไพเราะมากขึ้นวรรณคดีทุกประเภททั้งวรรณคดีประเภทศาสนาขนมธรรมเนียมประเพณียอพระเกียรติและวรรณคดีประเภทบันเทิงแล้วก็บทละครก็จะเน้นเนื้อหาเกี่ยวกับขนบธรรมเนียมประเพณีและระเบียบวินัยเพื่อความสุขของสังคมค่ะและความบันเทิงของประชาชนมีการซ่อมวรรณคดีที่ขาดหายไปเช่นมหาชาติคำหลวงและก็ขุนช้างขุนแผนค่ะสุนทรภู่นะคะกวีเอกในสมัยรัชกาลที่2ในสมัยรัชกาลที่2นะคะสุนทรภู่ได้รับราชการในกรมพระอาลักษณ์แล้วก็เป็นที่โปรดปรานของพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยค่ะจนได้แต่งตั้งเป็นขุนสุนทรโวหารเป็นกวีที่ปรึกษาและคอยรับใช้และใกล้ชิดและรัชกาลที่2สุนทรภู่นะคะนำเอาเรื่องลักษณวงศ์ที่เป็นนิทานมาแต่งใหม่และนำเอาเรื่องสวัสดิรักษาคำฉันท์ที่เดิมเป็นกาพน(ย)-์มาแต่งใหม่ให้เป็นกลอนเพราะว่าของเดิมไม่ค่อยแพร่หลายเท่าไรค่ะผลงานที่มีชื่อเสียงของสุนทรภู่ก็มีมากมายหลายเรื่องค่ะเช่นนิราศภูเขาทองนพ(-ิ)ราะ(ศ)สุพรรณและเพลงยาวถวายโอวาทกาพย์พระไชยสุริยาแล้วก็พระอน(ภ)าม-ัยมณ-ีค่ะต่อมานะคะจะเป็นรัชกาลที่3ค่ะในสมัยนี้นะคะยังคงอนุรักษ์เหมือนรัชกาลที่1ค่ะและรัชกาลที่2นะคะเนื่องจากวรรณคดีที่สำคัญอันของชาติได้รับการฟื้นฟูไปมากแล้วใน2รัชกาลที่ผ่านมาวรรณคดีในรัชกาลที่3จึงไม่ค่อยโดดเด่นเท่าไรค่ะมีเอกสารสิ่งพิมพ์เกิดขึ้นครั้งแรกนะคะคือประกาศเรื่องห้ามสูบฝิ่นโดยหมอบรัดเลย์ค่ะและออกหนังสือพิมพ์ไทยฉบับแรกชื่อบางกอก…คำไBang(ห)นkok(คะ)โดยหมอบรัดเลย์ค่ะพิมพ์ผิดเหรอ(นักศึกษาหญิง4)ถูกแล้วหมอ-่านผิแป๊บห(ด()น-ักศ-ึกษาหญิง3)โดย-่ง(ห)มอบรัดเลย์(นักศึกษาหญิง4-่เ())หมา(อ)บรัดเลย์(นักศะ(-ึ)กษา-ัน(ห)ญิงด(3))-ีว(ม)-ันไมน-ี้(-่…)ก็โด-ูมันเขียนน-ี้ผิดไง(ย(น)-ักศึกษาหญิง4)ถูกแล้ว(นักศึกษาหญิไง3)หมอบรัดเลย์หมอกก(บร)-ัน(ด)เลย-์เหรอ(นักศึกษาหญิง4)บรัดเลย์(นักศึกษาหญิง3)โดยหมอบรัดเลย์ค่ะ(นักศึกษาหญิง4)อ่านใหม่เลยหรือเปล่านี่(นักศึกษาหญิง)อ่านใหม่เลยนะคะเอกสารสิ่งพิมพ์เกิดขึ้นครั้งแรกนะคะคือประกาศเรืต-้(-่)องห้ามสูบฝิ่นค่ะโดยหมอบรัดเลย์ค่ะและออกหนังสือพิมพ์ไทย(อาจารย์)เมื่อกี้หมอบบรัดเลย์(นักศึะโดยหมอ(ก)ษาหญิง3)บรัดเลย์เหรอทำไมคือเขียนรัดเลย์ล่ะ(นักศึกษาหญิง4)ก็นี่บใบไม้(นักศึกษาหญิง)หมอบหมอบรัดเลย์(อาจารย์)มันเป็นหมอบได้อย่างไร(นักศึกษาหญิง3)มันไมบก็น-ี(-่)ใช่หมอบเหรอ(นักศึกษาหญิง4)หมอก็นี-่บ.ใบไม้มันไม่ใช-่อยู-่อันเดียวกัน(นักศึกษาหญิง3)อ๋อหมอบรัดเลย์(น-ักศึกษาหญิง4น())หมอไม่ใช่หมอบ(นักศึกษาหญิง3)โดยหมอบรัดเลย์ค่ะและออกหนังสือพิมพ์ไทยฉบับแรกชื่อBangkokRecorderและไม่นิยมนะคะต่อมาในรัชกาลที่3นี้นะคะได้มีการประชุมจารึกวัดเชตุพนวิมลมังคลารามหรือวัดโพธิ์เริ่มในปีพ.ศ.2347ค่ะโดยพระองค์จะได้ถือเป็นแหล่งรวมวิชามีภาพเขียนบนฝาผนังรูปปั้นความรู้ใดที่เห็นว่ามีประโยชน์นะคะก็ทรงโปรดไว้ที่จารึกบนฝาผนังเอาไว้ค่ะต่อมานะคะพระองค์ได้จึง…ได้เปิดราก-็(ช)สำนักนำความรู้มอบให้ประชาชนโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่วัดโพธิ์วัดโพธิ์จึงได้รับสมญานามว่าเป็นมหาวิทยาลัยแห่งแรกของไทยและประชุมจารึกวัดโพธิ์ก็เลยเป็นเหมือนการวิพากษ์วิจารณ์และตัดสินว่าวรรณกรรมชิ้นใดที่ดีเด่นมีคุณค่าสมควรได้รับคัดเลือกจา(ะ)กจารึกไว้เพื่อให้ความรู้และสติปัญญาแก่พลเมืองค่ะกลุ่มดิฉันก็ขอจบการนำเสนอเพียงเท่านี้นะคะขอบคุณค่ะ(นักศึกษาหญิง5)ค่ะของหนูเป็นสมัยรัตนโกสินทร์นะคะรัชกาลที่4ถึงรัชกาลที่6ค่ะค่ะสมัยแรกนะคะเป็นสมัยพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวค่ะลักษณะของวรรณคดีไทยที่แต่งในสมัยนี้นะคะเป็นวรรณคดีที่มุ่งแสดงเนื้อหาในทางศิลปะในรัชกาลนี้ค่ะพระมหากษัตริย์ทรงเป็นผู้นำทางการศึกษาและการวิพากษ์วิจารณ์ในด้านต่างๆเช่นการใช้คำใช้ภาษาการเปลี่ยนชื่อการตั้งชื่อและการวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับศาสนาค่ะตัวอย่างการตั้งชื่อและทรงวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับศาสนานะคะก็คือพระพุทธบาทค่ะอยู่ที่จังหวัดสระบุรีแล้วก็ตำนานการสร้างพระแก้วมรกตวัดพระศรีรัตนศาสดารามค่ะจากการเปลี่ยนแปลงของบ้านเมืองนะคะทำให้การวิจารณ์ในยุคสมัยช่วงนี้มีทั้งวิจารณ์แบบมุขปาฐะและการวิจารณ์ที่มีหลักฐานเป็นลายลักษณ์อักษรมีการการวางกฎเกณฑ์การใช้คำมีการวางกฎเกณฑ์การใช้คำวรรณกรรมมีไม่มากนักเหล่ากวีใช้ราชสำนักแต่ยังคงแต่งวรรณคดีในแนวอนุรักษ์เช่นเดียวกับสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้นค่ะและวรรณคดีในแนวอนุรักษ์นะคะเป็นบทละครรามเกียรติ์ตอนพระรามเดินดงค่ะแล้วก็ร่ายยาวมหาเวสสันดรชาดกสมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล-้าเจ-้าอยู่หัวนะคะรูปแบบวรรณคดีไทยเปลี่ยนแปลงจากร้อยแก้ว...จากร้อยกรองสู่ร้อยแก้วในรูปแบบต่างๆมีการใช้คำในการเปลี่ยนแปลงจากรูปศัพท์สูงๆที่มีรากฐานจากภาษาบาลีสันสกฤตด(ส)-ู-่วิธีการพูดวิธีการคิดแบบฝรั่งเศสนิยมใช้คำยืมจากภาษาอังกฤษและภาษาฝรั่งเศสค่ะมีการออกหนังสือและทำนิตยสารต่างๆและตัวอย่างนะคะก็คือเป็นนิตยสารไทยในรัชกาลที่5ค่ะเป็นหนังสือพิมพ์รายเดือนชื่อว่า"กุลส-ัตรี"ค่ะ(นักศึกษาชาย2)สมัยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวครับการวิจารณ์วรรณกรรมไทยหลังจากได้รับอิทธิพลจากตะวันตกในช่วงแรกยุคมี…เริ่มมีการวิจารณ์แบบแต่างล้อแลๆ(ะ)วิจารณ์โดยการแก้ไขเนื้อหาของเรื่องเดิมให้เป็นไปตามความต้องการของตนครับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญของการสร้างสรรค์วรรณกรรมไทยคือการนำรูปแบบของงานเขียนจากตะวันตกเข้ามาเผยแผ่ได้แก่เรื่องสั้นนวนิยายบทละครครับบทละครพูดครับสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวจึงโปรดจัดตั้งให้วรรณคดีสโมสรในปีพุทธศักราช2457เพื่อส่งเสริมและสนับสนุนการแต่งหนังสือที่ดีพิจารณาและยกย่องหนังสือดีเด่นให้เป็นแบบอย่างได้การวิจารณ์วรรณคดีเป็นกิจกรรมสำคัญยิ่งของวรรณคดีสโมสรเป็นการส่งเสริมการแต่งวรรณคดีทุกประเภทให้พยายามรักษาภาษาไทยครับวรรณคดีสโมสรเป็นการตั้งตราพระราชกฤษฎีกาพระบาทสมเด็จมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่6เพการ(-ื่อ)ส่งเสริมการแต่งหนังสือให้ถูกต้องตามหลักภาษาไทยได้สาระประโยชน์โดยคหา(-ัด)เร(ล)-ื-่อง(ก)หนังสือชั้นเลิศในการประพันธ์ประเภทศต่างๆ5ประเภทดังนี้ครับ1.บทกวีนิพนธ์2.บทละครไทย3.นิทาน4.บทตัวละครพูด5ห(.)าความอธิบายครับขอจบการนำเสนอเพียงเท่านี้ครับ(อาจารย์)จบครบหมดทุกกลุ่มแล้วนะคะจะบอกว่าแต่ละกลุ่มที่นำเสนอมีประโยชน์น้อยยังไม่ได้มีประโยชน์มากเท่าไรนะคะเท่าที่การนำเสนอควรจะเป็นนะคะคือ1.เลยการนำเสนอก็คือเราไม่ควรที่จะยืนอ่านอย่างเดียวโดยเฉพาะคนสุดท้ายที่ยืนอ่านแบบไม่ได้หันหน้าไปหาคนชมด้วยนี่คนฟังด้วยนี่มันยิ่งอะไรก็ไม่รู้น่ะหันหน้าไปทางประตูแล้วก็โทนเสียงเดียวไปอีก1.นอกจากคนจะไม่ฟังแล้ว2.มันยังไม่มีอะไรที่น่าสนใจด้วยฉะนั้นการนำเสนอในหัวข้อนี้10คะแนนนะคะให้เรารู้เอาไว้ว่ายังไม่ได้ดีทุกกลุ่มนะมันจะมีการนำเสนออีก2ครั้งอีกครั้งหนึ่งก็คือเดี๋ยวพอเราไปเรียนนวนิยายกับเรื่องสั้นงานครูจะให้อ่านเรื่องสั้นแล้วก็ออกมานำเสนอให้เพื่อนฟังเอามาพูดให้เพื่อนฟังว่าเรื่องสั้นของตัวเองที่ได้รับเป็นอย่างไรบ้างแล้วก็อีกอันที่2ก็คือนำเสนอนวนิยายซึ่งนำเสนอนวนิยายนี่ครูคิดเป็นคะแนนสอบกลางภาคทั้งหมด20คะแนนฉะนั้นที่ครูบอกว่าเอ-้าให้ค-ุน(ณ)เริ่มไปอ่านนวนิยายแล้วก็ให้ไปเตรียมทำงานเสียฉะนั้นให้รู้เอาไว้เลยว่านอกจากการทำงานที่คุณต้องวิจารณ์นวนิยายแล้วนี่เวลาออกมายืนหน้าห้องนำเสนอไม่ควรที่จะยืนอ่านอย่างเดียวนะคะอันนี้คือเอาไว้ว่าจะพยายามเข้าใจว่าอันนี้เป็นการนำเสนอครั้งแรกที่เราได้เจอกันแต่ว่าถ้ามีครั้งที่2ครั้งที่3ให้ปรับขึ้นนะคะทีนี้ครูขอพูดเพิ่มเติมเนื้อหาเพิ่มเติมของทุกๆกลุ่มนะตั้งแต่กลุ่มแรกก็คือสุโขทัยอยุธยาธนบุรีนักศึกษาได้เอาหนังสือมากันไหมดูประกอบด้วยก็ได้เผื่อครูมีคำถามที่อยู่ในหนังสือก็หาคำตอบแล้วก็ยกมือตอบตอบครูได้เลยนะคะเพราะว-ับ(-่า)ครูก็จะเอาคำถามในหนังสือนั่นแหละถามเราอย่างน้อยคะแนนนำเสนอไม่ดีเท่าไหรแต-่คะแนนตอบคำถามเป็นคะแนนพิศวาสก็เอาไว้บวกเพิ่มได้นะคะเริ่มจากสุโขทัยทีแรกเพื่อนำเสนอไปเป็นพื้นของเหตุการณ์บ้านเมืองขึ้นในสมัยสุโขทัยแล้วก็วรรณคดีที่มีปรากฏในสมัยสุโขไท-ัยนะคะเราโชคดีหน่อยตรงที่ว่าเราเรียนทั้งพัฒนาการวรรณคดีไทยกับวรรณกรรมกับการวิจารณ์อย่างสร้างสรรค์ในเทอมเดียวกันแล้วผู้สอนคนเดียวกันฉะนั้นครูก็จะพูดไปในทิศทางเดียวกันให้เรารู้สึกว่าทุกอย่างมันสัมพันธ์สอดคล้องกันไปหมดนะวรรณคดีไทยที่เพื่อนพูดถึงในสมัยสุโขทัยก็จะมีอยู่4เรื่องใช่ไหมคะอันนี้จำง่ายสุดเพราะว่าจะมีที่โดดเด่นแล้วก็มีการเขียนบันทึกไว้จริงๆนี่4เรื่องแต่ถ้านับเอาจริงๆครูก็จะบอกว่านักวิชาการปัจจุบันเขาไม่ได้พูดถึงขั้นว่ามี4เรื่องแบบ100เปอร์เซ็นต์เพราะมันจะมีเรื่องสุดท้ายก็คือตำรับท้าวศรีจุฬาลักษณ์หรือว่าตำรับนางนพมาศน่ะที่เขาบอกว่ามีแนวโน้มที่อาจจะไม่ได้เกิดขึ้นในสมัยสุโขทัยก็ได้เพราะว่าลักษณะภาษาเขียนที่ใช้เป็นภาษาที่น่าจะอยู่ในกรุงรัตนโกสินทร์มากกว่านะคะแต่ใดๆก็คือยังไม่ได้มีหลักฐานที่ฟันธงชัดเจนอยู่ดีนั่นแหละว่าตกลงแล้วอยู่ในสมัยไหนกันแน่ก็เลยเวลาเราเรียนเกี่ยวกับวรรณคดีสุโขไทยก็เลยน่าจะเป็นสุโขทัยไปก่อนนะคะก็เราเรียนในฐานะของนักศึกษาที่ไม่ใช่เด็กประถมมัธยมแล้วเราจะไปเป็นครูสอนต่อเราก็เอาไว้ไปบอกเด็กต่ออีกด้วยเหมือนกันก็ได้ว่ามันก็ยังคลุมเครืออยู่นะมันยังไม่ได้ชัดเจนขนาดนั้นนะคะทีนี้พอมาพูดถึงการวิจารณ์วรรณกรรมเมื่อกี้พูดถึงในมุมของวรรณคดีวรรณกรรมพอมาพูดถึงมุมการวิจารณ์วรรณกรรมเราจะสังเกตว่ายุคสุโขทัยยังไม่ได้ปรากฏหลักฐานการวิจารณ์วรรณกรรมที่ชัดเจนโอเคนะคะฉะนั้นถ้าพูดถึงการวิจารณ์วรรณกรรมตั้งแต่สุโขทัยจะเริ่มต้นจากคำว่า"สุโขทัยยังไม่ได้ปรากฏหลักฐานการวิจารณ์วรรณกรรม"เหตุผลก็เพราะว่าช่วงนี้เป็นช่วงของการสร้างบ้านเมืองอยู่สร้างความเจริญเราจะเห็นว่าในยุคสุโขทัยนี่มีทั้งความพยายามสร้างอักษรไทยใช่ไหมอย่างเช่นพ่อขุนรามคำแหงประดิษฐ์อักษรไทยแล้วก็พยายามสร้างสรรค์วรรณคดีวรรณกรรมดังนั้นจึงเป็นยุคแห่งการสร้างสรรค์มากกว่าการวิจารณ์วรรณกรรมนะคะอันนี้คือยุคสุโขทัยต่อมาอยุธยาอยุธยานี่ระยะเวลายาวนานมากฉะนั้นอะไรต่างๆจะเกิดขึ้นในสมัยอยุธยาเยอะมากหรือแม้กระทั่งวรรณคดีวรรณกรรมที่เกิดขึ้นในสมัยอยุธยาเหมือนกันก็เยอะเช่นเดียวกันดังนั้นขอถามเป็นคะแนนพิศวาสหน่อยแล้วกันให้ยกตัวอย่างวรรณคดีในสมัยอยุธยามาคนละ1เรื่องเอา3คนค่ะค่ะคนที่1อะไรนะคะลิลิตยวนพ่ายค่ะคนที่2อะไรนะคะวรรณคดีวรรณคดีรามเกียรติ์คนที่3ลิลิตโองการแช่งน้ำจบครบ3คนเอาใครดีพิมพ์…เขาเรียกว่าอะไรให้จดเลขที่ไว้ให้ครูหน่อยเมืตะ(-่อ)กี้มีเพื่อน3คนบอกเลขเพื่อน3ตัวท้ายนะคะเอา3ตัวท้ายอันนี้เป็นคำถามที่1นะคราวนี้ในสมัยอยุธยานี่มีวรรณคดีหลายเรื่องแล้วเขาก็จะแบ่งยุคสมัยด้วยว่ามีอยุธยาตอนต้นตอนกลางตอนปลายเรื่องที่ครูกำลังจะพูดถึงต่อไปนี้ถือว่าเป็นหลักฐานในการวิจารณ์วรรณกรรมในสมัยกรุงศรีอยุธยาได้เรื่องนั้นก็คือเรื่องจินดามณีจินดามณีแต่งโดยใครในสมัยใดยกมือค่ะคะแนนพิศวาสนะคะบวกเพิ่มจินดามณีแต่งโดยใครสมัยใดข้างหลังค่ะได้ไหมคะใครเป็นพระมหากษัตริย์ในยุคนั้นโอเคค่ะบอกเลขที่เพื่อนได้เลยจินดามณีแต่งโดยพระโหราธิบดีในสมัยสมเด็จพระนารายณ์นะคะที่ต้องพูดถึงจินดามณีนี่เพราะว่าในสมัยอยุธยานักวิชาการเขาพยายามเคลมว่าจินดามณีน-ี่น่าจะเป็นหลักฐานในการวิจารณ์วรรณกรรมได้เพราะในจินดามณีนี่ในหนังสือจินดามณีจะแบ่งออกเป็น3ภาคภาคแรกก็คืออักขรวิธีอักขรวิธีก็คือพวกอักษรไทยทั้งหลายน่ะพวกพยัญชนะสระวรรณยุกต์พวกนี้ภาคที่2ก็คือว่าวจีวิภาควจีวิภาคก็คือการประสมคำประสมประโยคก็คือการสร้างคำสร้างประโยคนั่นแหละคิดภาพว่าตอนที่เราเริ่มเปลี่ยนภาษาไทยครั้งแรกน่ะเราก็จะเริ่มต้นเรียนจากก.ไก่ข.ไข่ไปก่อนแล้วก็ค่อยมาเรียนสระแล้วก็ค่อยมาเรียนวรรณยุกต์แล้วก็ค่อยมาเรียนว่าแล้วสระผสมกันจะเป็นอย่างไรบ้างเช่นกอ(-)ากากไอ(-)ไกไม้เอกไก่ก-าไ(ก)กา-่(ก)ก็จะเริ่มผสมคำไปเรื่อยๆพอมีประสมคำเสร็จปุ๊บก็เริ่มเอาอะไรล่น(ะ)มีทั้งคำที่รวมกัน2คำมันสามารถที่จะเป็นคำอื่นได้ไหมเมื่อกี้มีไก่แล้วก็มีกากพอร่วมกันเอ-้าเป็นกากไก่เอ้าหิวขึ้นมาแต่งเป็นประโยคได้ไหมฉันหิวกากไก่ฉันชอบกินกากไก่นี่ก็คือการเรียนของภาษาไทยถูกไหมคะซึ่งจินดามณีก็เป็นลักษณะเดียวกันเพราะจะเริ่มต้นจากอักขรวิธีก็คือพยัญชนะสระวรรณยุกต์เหมือนกันวจี-่า(วิ)ภาคก็คือการสร้-ั-่(า)งคำสร-ั่(-้า)งประโยคเหมือนกันแล้วก็ภาคสุดท้ายเป็นภาพ(ค)ฉันทลักษณ์ภาคสุดท้ายนี่แหละที่นักวิชาการอนุมานว่าน่าจะเป็นหลักฐานการวิจารณ์วรรณกรรมเพราะพระโหราธิบดีนี่ไม่ได้สอนแค่รูปแบบของฉันทลักษณ์เท่านั้นว่าโคลงสี่สุภาพนี่ต้องมีกี่คำต้องมีบังคับเอก7โท4ไม่ได้เป็นแค่นั้นแต่ว่าพระโหราธิบดีมีการคัดเลือกเอาบทประพันธ์ที่อยู่ในวรรณกรรมที่เด่นในช่วงอยุธยาตอนต้นนี่มาใส่เป็นตัวอย่างด้วยเช่นโคลงสี่สุภาพมีรูปแบบฉันทลักษณ์แบบนี้มีบังคับเอก7โท4นะยกตัวอย่างเช่นเสียงลือเสียงเล่าอ้างอันใดพี่เอยโอเคนะคะอันนี้ก็คือการยกตัวอย่างพอยกตัวอย่างมาแบบนี้ปุ๊บนักวิชาการเลยบอกว่านี่แหละไอ้การที่เอามายกตัวอย่างนี่แหละมันคือผ่านการคิดวิเคราะห์วิพากษ์ว่าแล้วก็วิจารณ์ก็คือแสดงความคิดเห็นมาแล้วว่าสิ่งนี้มันดีบทประพันธ์นี้ดีก็เลยเอามาใส่ไว้ในหนังสือจินดามณีนั่นเองนะคะแต่อาจจะไม่ใช่การเขียนโดยตรงแบบปัจจุบันว่าบทประพันธ์นี้ดีอย่างไรเพราะอะไรคือยังไม่ถึงขั้นนั้นเพราะต้องยอมรับว่าในสมัยกรุงศรีอยุธยาเขาก็ยังไม่ได้ใช้คำว่า"การวิจารณ์"หรือยังไม่ได้เรียนรู้การวิจารณ์แบบเต็มรูปแบบเหมือนเรานะคะนักวิชาการแ(เ)ละ(ย)ใช้การอ่านแคชท(-่)อนุมานเฉยๆว่านี่ไงมันใช้3วิวิเคราะห์วิจารณ์แล้วก็วิพากษ์ซึ่งเป็นลักษณะของการวิจารณ์วรรณกรรมเลยเอามาใช้ในหนังสือจินดามณีได้นั่นเองนะคะคราวนี้ต่อมายุคที่3กรุงธนบุรีก็อย่างที่เพื่อนบอกไปนั่นแหละว่ายุคสมัยนี้ก็คือตอนกรุงศรีอยุธยานี่มันแตกมันเละเทะไปหมดเละเทะไปหมดก็คือโดนเผาทำลายไปเยอะถามว่าเผาแบบจนสิ้นซากไหมมันก็ไม่ได้สิ้นซากแบบเป็นผุยผงขนาดนั้นแต่มันยากต่อการบูรณะนี่ก็เลยเป็นสิ่งที่ทำให้พระเจ้าตากนี่ต้องพยายามย้ายเมืองแล้วก็รวบรวมไพร่พลไปสร้างบ้านเมืองใหม่นะคะที่เพื่อนบอกว่าที่เขาไปตีจันทบุรีเพื่อที่จะรวบรวมไพร่พลมาอยู่ในกรุงธนบุรีก็ใช่เลยตามนี้นะคะคราวนี้ด้วยความที่ว่าการเมืองในสมัยธนบุรีนี่ยังไม่ได้เป็นปกติสุขเท่าไรนักศึกษาคิดดูว่าการสร้างเมืองใหม่แล้วใช้เวลาแค่15ปีนี่มันจะระส-ับ(-่ำ)ระส-่ายขนาดไหนไม่ว่าจะเป็นศึกนอกศึกนอกก็คือพวกเขมรพวกทางใต้ทั้งหลายเขาก็ไม่ได้เอื้ออำนวยกับพระเจ้าตากมากนักที่ครูเคยเล่าว่ามีหนังสือบางเล่มที่กล่าวถึงพระเจ้าตากว่าพระเจ้าตากปราบดาภิเษกตัวเองขึ้นเป็นพระมหากษัตริย์แล้วพระเจ้าตากก็ได้มีการส่งสารไปยังเมืองต่างๆว่านี่ตัวเองขึ้นครองราชย์แล้วแล้วตัวเองก็เป็นคนที่มาจากกรุงศรีอยุธยาฉะนั้นเมืองใดที่เป็นเมืองขึ้นของกรุงศรีอยุธยาก็ให้ส่งเครื่องราชบรรณาการมาที่เมืองกรุงธนบุรีด้วยเหมือนเดิมนะคะแต่พวกเมืองต่างๆเขาส่งมาให้ไหมเขาส่งมาให้ไหมคะนักศึกษาคิดว่าเขาไม่ส่งมาให้เพราะว่าเขาก็จะบอกว่าเอ้าพระเจ้าตากคุณเป็นแค่คนธรรมดาแล้วคุณปราบดาภิเษกตัวเองขึ้นเป็นTheKingทำไมฉันต้องเอามาให้คุณด้วยล่ะนั่นก็คือพระเจ้าตากยังไม่ได้รับการยอมรับมาตั้งแต่แรกก็เลยกลายเป็นว่าพระเจ้าตากก็ยังต้องทำการรบอยู่เนืองๆด้วยการไปตีเมืองต่างๆให้แบบว่ากลายเป็นเมืองขึ้นจริงๆแล้วก็ได้รับเครื่องราชบรรณาการด้วยนะคะดังนั้นชีวิตในสมัยกรุงธนบุรีนี่ไม่ได้แบบราบรื่นแบบกรุงศรีอยุธยาก็เลยทำให้วรรณคดีวรรณกรรมที่เกิดขึ้นในยุคนี้มีน้อยแต่ก็อย่างที่บอกนี่แหละมีน้อยแต่มีนะนะคะในสมัยกรุงธนบุรีวรรณคดีถึงมีน้อยแต่มีนะมีวรรณคดีเรื่องหนึ่งที่มีฉากต่างประเทศเรื่องแรกเรื่องนั้นชื่ออะไรยกมือค่ะถ้าใครที่ดูในหนังสือทันนะคะมีในหนังสือด้วยนะคะในกรุงธนบุรีจะมีวรรณคดีที่มีฉากต่างประเทศเรื่องแรกเรื่องนั้นชื่ออะไรค่ะนิราศกวางตุ้งถูกต้องค่ะอันนี้เคยพูดอยู่นะคะนิราศกวางตุ้งเพราะนิราศกวางตุ้งนี่จริงๆแล้วนอกจากจะมีความโดดเด่นว่าเป็นนิราศที่มีฉากต่างประเทศเรื่องแรกแล้วนี่เขาก็บรรยายว่านิราศกวางตุ้งไม่ได้เป็นตามขนบนิราศเท่าไรเพราะว่าถ้าตามขนบนิราศจริงๆต้องพอเดินทางแล้วก็ต้องมีรำพึงรำพันถึงคนนั้นคิดถึงคนนี้ไหมคะแต่ว่านิราศกวางตุ้งนี่เหมือนจะเป็นการบรรยายภูมิประเทศเป็นส่วนใหญ่นะคะแล้วก็มีเรื่องเล่าอีกนั่นแหละว่านิราศกวางตุ้งนี่น่าจะเป็นวรรณคดีที่สะท้อนให้เห็นว่าในช่วงยุคนั้นนี่ในช่วงยุคที่กรุงธนบุรีนี่ไม่มีเงินคงคลังเหลือเลยแต่ทำไมยังถึงสามารถสร้างบ้านเมืองได้ก็น่าจะเป็นที่การติดต่อหยิบยืมจากญาติพี่น้องของพระเจ้าตากซึ่งมีเชื้อสายนั่นเองนะคะก็เป็นเหมือนกับว่าทั้งประวัติศาสตร์ด้วยสันนิษฐานด้วยแล้วก็มีวรรณคดีมาประกอบร่วมด้วยนะคะทีนี้พอมาถึงยุคสมัยรัชกาลที่1สมัยรัชกาลที่1นี่เป็นยุคที่เหมือนกับเริ่มต้นใหม่อีกครั้งอ๋อๆขอโทษนะคะขอทิ้งท้ายไว้ที่กรุงธนบุรีเมื่อกี้ขอกลับไปที่กรุงธนบุรีหน่อยนิดหนึ่งเมื่อกี้สรุปกรุงธนบุรีมีหลักฐานวรรณคดีวิจารณ์ไหมคะมีหลักฐานการวิจารณ์ไหมพบไหมถ้าจากที่ฟังคิดว่าน่าจะมีการวิจารณ์ไหมไม่มีเพราะว่าอะไรแค่จะสร้างวรรณคดีวรรณกรรมยังยากเลยโอเคไหมคะยังสร้างได้แค่ไม่กี่เรื่องเลยระยะเวลามันไม่เอื้อก็เลยไม่มีหลักฐานการวิจารณ์วรรณกรรมนะคะคราวนี้พอมาถึงช่วงสมัยรัชกาลที่1ที่พูดไปเมื่อกี้ว่าเริ่มต้นใหม่อีกครั้งเริ่มต้นใหม่อีกครั้งของร.1นี่ใช้วิธีการก็คือเอาวรรณคดีเก่าหรือเอาความรู้เดิมในช่วงกรุงศรีกลับมาฟื้นฟูอีกครั้งแต่ไม่ได้กลับไปขนหนังสือเก่ามาแต่ใช้การเอาความรู้ที่อยู่ในหัวสมองของคนที่เกิดในยุคโ(ก)ร-ุงศส(ร)-ีมาก่อนแล้วยังอยู่มาจนถึงสมัยรัชกาลที่1นั่นแหละมาช่วยกันถ่ายทอดข้อมูลดังนั้นในช่วงรัชกาลที่1จะมีเหตุการณ์อยู่เหตุการณ์หนึ่งที่ถือว่าเป็นการวิจารณ์วรรณคดีวรรณกรรมได้นะคะก็คือการประชุมนักปราชญ์ร.1นี่จะให้นักปราชญ์ที่มีความรู้มานั่งรวมกันแล้วก็มาช่วยกันคิดมาช่วยกันแต่งเช่นวรรณคดีไหนโดดเด่นในสมัยกรุงศรีอยุธยาก็จะเอามาช่วยกันคิดมาแต่งอีกครั้งอย่างรามเกียรติ์ถึงขั้นที่ว่าเป็นฉบับที่สมบูรณ์ที่สุดในขณะนี้ก็คือฉบับรัชกาลที่1นะคะนอกจากนี้นอกจากเอาของเก่ามาฟื้นฟูแล้วนี่ยังมีการแต่งเพิ่มด้วยนะมีเรื่องอะไรที่ในสมัยรัชกาลที่1คือแต่งเพิ่มเติมมาคะในหนังสือมีค่ะใครตอบได้เชิญค่ะส่วนใหญ่จะเอามาฟื้นฟูแต่แต่งเพิ่มใหม่ข้างหลังค่ะบทมโหรีกากีค่ะบทมโหรีกากีเป็นบทที่แต่งขึ้นมานักศึกษามีใครที่อยู่แถวนี้แล้วบ้านอยู่แถบสุรินทร์บุรีรัมย์เขมรไหมคะติดเขมรใช่ไหมคะพูดเขมรไหม(นักศึกษาหญิง)พูดได้บางคำ(อาจารย์)พูดได้บางคำอ๋อมีความสามารถด้านภาษาฟังได้แสดงว่านินทาเป็นภาษาเขมรนให้(-ี่)รู้เรื่องหมดเลยได้ใช่ไหมที่บ้านเราน่ะเขมรเร-ียกคนเขมรว่า"เขมร"หรือ"เ(แ)ขมร-์"เ(แ)ขมร-์อ๋อใช่ไหมแล้วถ้าเกิดว่าถูกเรียกว่า"เขมร"มันเหมือนดูถูกไหมหรือว่าก็เฉยๆไม่ได้คิดอะไรเฉยๆใช่ไหมของเราอยู่แถวสุรินทร์หรือบุรีรัมย์บุรีรัมย์ทำไมคือขาวแท้อ๋อคือทั้งพ่อทั้งแม่เลยอ๋อทำไมมาแบบโทนขาวมาเลยแถบนี้ทีนี้ที่ครูถามนี่เพราะว่าครูน่ะเคยไปอบรมภาษาเขมรแล้วมีนักวิชาการเขมรอยู่ด้วยแล้วนักวิชาการไทยน่ะก็ใช้แต่คำว่า"เขมร"เขมรเขมรนี่แหละก็คือแบบปกติเลยก็เหมือนที่เราพูดปกตินี่แหละว่าเขมรคราวนี้นักวิชาการชาวเขมรเขาก็เลยยกมือบอกว่าก่อนอื่นเลยขอให้คุณน่ะหยุดใช้คำว่า"เขมร"เพราะว่าพวกเราน่ะเรียกตัวเองว่า"แขแมร์"นักวิชาการไทยก็เลยพยายามอธิบายว่าในการที่เราเรียก"เขมร"น่ะเราไม่ได้ดูถูกนะเพราะว่ามันเป็นคำที่แปลว่าคนที่อยู่ในภูมิประเทศต่ำกว่าถ้าใครที่สังเกตคนที่เคยไปเที่ยวเขาพนมรุ้งใช่ไหมคะพอมองลงไปข้างล่างจะเป็นเขมรถูกไหมเอ้ยคป็น(ร)-ูพูดถูกไหมเขาพระวิหารนะเขาพระวิหารพอมองลงไปข้างล่างจะเป็นเขมรก็คือ…คือภูมิประเทศเขากับเราน่ะจะเป็นภูมิประเทศที่ต่ำกว่าแค่นั้นเองเราก็เลยเรียกเขาว่า"เขมร"ไม่ได้มีความหมายที่แปลว่า"ต่ำต้อย"อะไรอย่างนี้นะคราวนี้นักวิชาการไทยก็อธิบายไปแต่เขาก็ยังยืนยันว่าไม่เรียกเขาว่า"เ(แ)ขมร-์"ถึงจะถูกต้องโอเคๆเรีโอเคค(ย)ก-่ะเ("แ)ขมร-์"ก็เ(แ)ขมร-์ต-่อบมาอีกบทมโหรีกากีนักวิชาการไทยก็อธิบายไปว่านี่เราแต่งขึ้นในสมัยรัชกาลที่1นะแล้วก็เขมรนี่ก็เหมือนรับอิทธิพลในเรื่องบทมโหรีเรื่องกากีแล้วก็เอาไปแต่งของเขาด้วยเช่นเดียวกันนักวิชาการเขมรก็ยกมือขึ้นอีกเหมือนเดิมเขาบอกว่าขอโทษนะคะอันนี้ขอแก้ก่อนว่าบทมโหรีกากีเน-ื้(-ี่)อเรื่องบทมโหรีกากีของเขมรก็มีเหมือนกันและไม่เกี่ยวกับของไทยก็คือเขาแต่งของเขาเองไม่ได้เกี่ยวว่าเรา…เอ้ยเขาเอาอิทธิพลของเราไปหรือว่าไปลอกเลียนแบบไม่ใช่เขาบอกว่าเขาแต่ของเขาเองนักวิชาการไทยก็เลยได้อธิบายว่าใช่หรือว่าคุณแต่งขึ้นเองแต่คำว่า"ได้รับอิทธิพล"นี่มันไม่ได้หมายความว่าคุณลอกเลียนแบบเราแต่คุณต้องเข้าใจว่าในสมัยนั้นนี่เวลาที่เมืองไหนแพ้เมืองนั้นก็ต้องถูกกวาดต้อนอย่างเช่นในตอนไทยแพ้ไทยก็ถูกกวาดต้อนไปพม่าโอเคไหมไม่ได้ถูกกว่าต้นแค่ชาวบ้านพระบรมวงศานุวงศ์ก็ถูกกวาดต้อนไปเป็นตัวประกันไปอะไรก็ว่าไปอย่างเช่นใครคะจำได้ไหมของไทยนี่ได้ไปอยู่พม่านี่ที่แน่ๆเลยนี่พระองค์ยิ่งใหญ่มากนี่อะไรคะมีพี่สาวสวยๆน่ะจะได้ไปอยู่ด้วยนี่จำได้ไหมพระ...พระ...พระนเรศวรโอเคไหมพระนเรศวรได้ไปเป็นองค์ประกันที่พม่าเหมือนกันแล้วตอนพระนเรศวรไปอยู่ไม่ได้ถูกเลี้ยงแบบชาวบ้านนะคะพระนเรศวรเป็นลูกเจ้านะก็ถูกเลี้ยงแบบลูกเจ้าของเขาเหมือนกันเขาได้เรียนหนังสือพระนเรศวรก-็ได้เรียนหนังสือเช่นเดียวกันคิดดูว่าพระนเรศวรเรียนเก่งจนสามารถที่จะกลับบ้านเมืองตัวเองแล้วไปตีพม่าได้เก่งขนาดไหนเขาก็ต้องดูแลในระดับหนึ่งถูกไหมฉะนั้นในช่วงที่เขมรแพ้ก็อาจจะถูกกวาดต้อนมาเช่นเดียวกันและก็เหมือนที่ว่านั่นแหละไม่ได้กวาดต้อนมาแค่ชาวบ้านเจ้าก็ถูกกว่าตอนมาเช่นเดียวกันแล้วเวลาที่ลูกไทยก็ได้เรียนร(ล)-ู-้(ก)เขมรก็ได้เรียนเหมือนกันจึงไม่ต้องแปลกใจว่าพอท่านได้เรียนเสร็จแล้วในไทยแล้วกลับบ้านเมืองตัวเองไปนี่จะเอาความรู้ไปใช้ในการสร้างสรรค์วรรณคดีวรรณกรรมในบ้านเมืองของท่านก็เลยกลายเป็นว่าถึงเขมรจะมีกากีเหมือนกันนี่จะมีวรรณคดีเรื่องกากีเหมือนกันนี่ก็ไม่ได้แปลว่าเขาแต่งขึ้นเองหรอกแต่มันหมายถึงการได้รับอิทธิพลจากไทยนี่แหละอันนี้ก็คือนักวิชาการไทยพยายามชี้แจงนะคะแต่ทั้งนี้ทั้งนั้นนักวิชาการเขมรก็ยังยืนยันอยู่ไม่ฉันแต่งเองฉันไม่ได้ลอกเลียนแบบเธอนะคะอันนี้ก็โอเคแล้วแต่นักวิชาการไทยก็โอเคแล้วแต่เลยนะคะแต่อย่างน้อยนะเราเรียนแล้วน่ะเรารู้แล้วว่าที่มาที่ไปของการมีอะไรที่เหมือนกันมันเป็นเพราะอะไรไทยกับพม่าก็มีอ-ี(-ิ)เหนาเหมือนกันนักศึกษาไม่ใช่ว่ามีแค่ไทยที่มีอิเหนาพม่าก็มีอิเหนะ(า)แต่พม่าเขาก็ยอมรับว่าตอนช่วงเสียกรุงแรกๆที่เจ้าของไทยถูกกวาดต้อนไปพม่าเขาก็ได้รับอิทธิพลจากไทยในขณะนั้นแหละก็คือเห็นว่าอิเหนาของเรามีความไพเราะเขาก็เลยขอไปแปลเป็นภาษาพม่าประมาณนี้นะคะดังนั้นการที่มีวรรณคดีวรรณกรรมใกล้เคียงกันไม่ใช่เรื่องแปลกนะในรัชกาลที่1นอกจากจะมีการฟื้นฟูของเก่าสร้างของใหม่แล้วยังมีวรรณกรรมที่แปลจากของต่างประเทศด้วยมีเรื่องอะไรบ้างยกมือค่ะยังอยู่ในร.1อยู่นะคะยังอยู่ในร.1อยู่มีวรรณกรรมแปลด้วยเพื่อนหูจะตอบก็ได้นะดูในหนังสือประกอบด้วยโหอันนี้เราทั้งเคยได้ยินทั้ง…ค่ะข้างหลังสามก๊กแล้วก็ราชาธิราชถูกต้องค่ะบ(+)วก2ค่ะสามก๊กและราชาธิราชนะคะในช่วงรัชกาลที่1นี่แสดงว่าเริ่มฟื้นฟูจริงจังแล้วนะต่อไปรัชกาลที่2รัชกาลที่2นี่เป็นช่วงที่มีคำว่า"พ่อทำมาดีลูกก็เลยดีต่อ"ซึ่งคำว่า"พ่อทำมาดีลูกก็เลยดีต่อ"นี่เป็นลักษณะของการปกครองที่ใช้ลักษณะแบบพ่อพาทำโดยในช่วงร.1ที่ว่ามีการประชุมนักปราชญ์ในตอนนั้นนักปราชญ์ที่มาประชุมกับร.1ก็มีร.2ตอนที่เป็นลูกชายตอนที่เป็นพระบรมโอรสาธิราชด้วยนะคะท่านก็มีโอกาสได้มานั่งคิดนั่งเขียนในช่วงพ่อพอตัวเองขึ้นครองราชย์ปุ๊บก็เลยมีโอกาสได้แต่งได้ปรับของตัวเองด้วยในช่วงรัชกาลที่2นี่พระองค์รู้แล้วว่าไอ้ที่ไพเราะนี่มันเป็นอย่างไรในช่วงรัชกาลที่1พระองค์ก็เลยเอาไอ้ที่มันไพเราะอยู่แล้วนี่เอามาปรับให้เหมาะสมกับการละครมากยิ่งขึ้นจนถึงขั้นที่ว่าในยุคสมัยของพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวหรือรัชกาลที่6นี่พอมีการตั้งวรรณคดีสโมสรขึ้นมีวรรณคดีอยู่เรื่องหนึ่งที่แต่งขึ้นในสมัยรัชกาลที่2ปรับในสมัยรัชกาลที่2นี่ได้รับรางวัลเป็นยอดแห่งละครรำเรื่องนั้นชื่ออะไรคะวรรณคดีที่เป็นยอดแห่งละครรำจริงๆให้เล่นเกมแล้วตอนวิชาพัฒนาการวรรณคดีไทยมีคำตอบในเกมพัฒนาการวรรณคดีไทยด้วยข้างหลังอีกแล้วค่ะอิเหนาถูกต้องค่ะตาไวเวอร์คือเพื่อนเริ่มสงสัยแล้วว่าเธอทำไมหาได้ไวขนาดนั้นะคะบ(+)วก3นะคะเรื่องอิเหนานะคะทางฝั่งทางนี้หาช่วยกัน2คนสู้ๆนะจ๊ะสู้เพื่อนนะคะในเรื่องอิเหนานี่ถามว่ามันดีถึงขั้นได้รับรางวัลสโมสรได้อย่างไรนักศึกษาในช่วงร.2น่ะไม่ได้เข้(แค่)าประชุมนักปราชญ์อย่างเดียวรัชกาลที่2นี่ให้กรมหลวงพิทักษ์มนตรีซึ่งขณะนั้นเป็นบุคคลที่มีความสามารถทางด้านการรำกระบวนการรำให้ยืนอยู่ข้างหน้าแล้วก็มีคันฉ่องค-ันฉ่องก็คือกระจกบานใหญ่นั่งอยู่ด้วยแล้วคนแต่งก็ลองแต่งไปส่วนกรมหลวงพิทักษ์มนตรีนี่ก็จะลองรำตามไปด้วยก็เลยกลายเป็นว่าไม่ได้แต่งแค่เพราะอย่างเดียวแต่งแล้วให้เหมาะกับกระบวนการรำด้วยนะคะมันก็เลยกลายเป็นว่าในช่วงยุคร.2นี่ถือว่าเป็นยุคทองของวรรณคดีไทยได้เลยเพราะอันไหนที่ดีอยู่แล้วเอามาปรับเอามาแต่งให้ดีเพิ่มขึ้นไปอีกนะคะถามอะไรเกี่ยวกับของร.2อีกดีในช่วง…ข้ามไปร.3เลยดีกว่าในช่วงร.3ร.3นี่มันจะมีเหตุการณ์ที่ครูน่าจะเคยเล่าแล้วตอนพัฒนาการนะคะที่บอกว่าเป็นมูลเหตุที่ทำให้รัชกาลที่3นี่ไม่ค่อยสนพระทัยในด้านวรรณคดีวรรณกรรมคำว่า"ไม่ได้สน"นี่ไม่ได้แปลว่าพระองค์นี่โอ้โหไม่ชอบเลยนะคะเพราะว่ายังปรากฏว่ามีวรรณคดีวรรณกรรมที่เกิดขึ้นในยุคร.3เยอะเหมือนกันแต่แค่พระองค์สนใจในเรื่องอื่นเป็นพิเศษมากกว่าแค่นั้นเองก็คือในเรื่องของการค้าขายกับชาวต่างชาติดังนั้นวิสัยทัศน์ในเรื่องของการค้าขายกับชาวต่างของพระองค์นี่ก็ส่งผลมาถึงวรรณคดีวรรณกรรมด้วยเรื่องอะไรนั่นก็คือพระองค์นี่ได้เสด็จไปที่วัดวัดหนึ่งเพื่อนนำเสนอไปแล้ววัดวัดนั้นชื่ออะไรคะวัดโพธิ์โอเคกลุ่มของเราเองไม่ทันเพื่อนก็คือวัดโพธิ์หรือวัดพระเชตุพนวิมลมังคลารามนะคะพระองค์เสด็จไปทอดกฐินแต่ว่าพอจะไปทอดกฐินปุ๊บสังเกตเห็นว่าวัดนี่มันเริ่มผุพังก็เลยต้องการบูรณะแต่การบูรณะของพระองค์ไม่ใช่แค่สร้างธรรมดาพระองค์ใช้วิธีการบูรณะด้วยการใส่ความรู้เข้าไปคำว่า"ใส่ความรู้"ก็คือพวกความรู้ในเรื่องต่างๆเช่นการแพทย์การยาหรือเกี่ยวกับอักษรศาสตร์พระองค์ก็เอาไว้ในฝาผนังด้วยการจารึกเขาก็เลยเรียกว่า"จาล(ร)-ึกบนแผ่นศิลา"นะคะลักษณะแบบนี้ก็จะมีการเขียนเอาไว้มเขียนเอาไว้ม-ีท่าทางมีตำรายาหรือแม้กระทั่งประติมากรรมคือไม่ใช่แค่เขียนเป็นอักษรอย่างเดียวมีประติมากรรมด้วยเช่นพวกฤาษีดัดตนใครที่เคยไปเที่ยววัดโพธิ์ที-่อยู-่กรุงเทพฯนะคะก็จะเห็นฤาษีดัดตนซึ่งนั่นก็ถือว่าเป็นเอกลักษณ์อย่างหนึ่งของวัดโพธิ์ที่เขาบอกว่าถ้าใครไปเที่ยววัดโพธิ์ต้องไปดูฤๅษีนะเพข(ร)าะว่าจะมีท่าทางต่างๆก็คือท่าโยคะของเรานั่นแหละนักศึกษาที่เรารู้จักคำว่า"โยคะ"น่ะก็มาจากสิ่งนี้นั่นแหละนะคะเล(ซึ)-่น(ง)ท่าต่างๆมันจะนำไปสู่การอะไรน่ะทำให้สุขภาพร่างกายในแต่ละส่วนดีขึ้นนะคะวัดโพธิ์หรือวัดพระเชตุพนวิมลมังคลารามก็เลยเป็นเหมือนกับเป็นมหาวิทยาลัยแห่งแรกของไทยเพราะวิสัยทัศน์ของร.3มองว่าเราจะติดต่อค้าขายกับต่างชาติทั้งทีเราก็ควรที่จะให้การศึกษาหรือให้ความรู้แก่คนในบ้านเมืองตัวเองด้วยถึงคนในบ้านเมืองจะไม่ได้ไปนั่งเรียนในโรงเรียนแต่อย่างน้อยเขาเดินเข้าวัดเขาก็ควรที่จะได้รับความรู้บ้างประมาณนี้นะคะแล้วทีนี้ในเรื่องของการวิจารณ์วรรณกรรมทั้ง3ราชการสังเกตว่าการวิจารณ์วรรณกรรมจะเป็นแนววิเคราะห์วิจารณ์วิพากษ์เช่นประชุมประชุมทั้งร.1ร.2นี่ประชุมนักปราชญ์นี่ก็เป็นแนววิเคราะห์วิจารณ์วิพากษ์ช่วยกันคิดช่วยกันพูดช่วยกันวิเคราะห์หรือเรียกอีกอย่างหนึ่งว่า"มุขปาฐะ"นะคะหรือแม้กระทั่งร.3ไม่ได้ใช้คำว่า"วิจารณ์"โดยตรงแต่ก็ถือว่าเป็นการคิดวิเคราะห์เหมือนกันเพราะความรู้ที่จะไปจารึกบนฝาผนังได้ก็ต้องผ่านการคิดผ่านการวิเคราะห์แล้วก็ผ่านการวิพากษ์ที่ตัดสินมาแล้วว่าเป็นความรู้ที่ดีนะคะคราวนี้พอมาถึงรัชกาลที่4ช่วงร.4นี่เป็นยุคที่เราเริ่มส่งออกเริ่มส่งออกก็คือส่งออกลูกหลานไปเรียนเมืองนอกร.4มีการติดต่อกับต่างชาติเยอะนะคะดังนั้นหนังสือบางเล่มก็จะเขียนว่า"ยุคสุดท้ายก่อนได้รับอิทธิพลตะวันตก"นี่จะเป็นรัชกาลที่4เพราะว่าพอไปถึงรัชกาลที่5ปุ๊บอะไรหลายๆอย่างของเรารับอิทธิพลมาจากตะวันตกเกือบจะ100เปอร์เซ็นต์แต่เอายุคร.4ก่อนยุคร.4นี่เริ่มมีการวิจารณ์วรรณกรรมแบบตะวันตกแต่ก็ยังไม่แบบ100เปอร์เซ็นต์เพราะว่าแค่เหมือนกับลองฝึกเฉยๆเช่นที่เพื่อนนำเสนอจะมีการวิจารณ์การตั้งชื่อเรื่องจากวรรณคดีเรื่องอะไรยกมือค่ะเพื่อนนำเสนอด้วยเมื่อกี้นะคะร.4ที่จะมีการลองวิจารณ์วรรณกรรมเช่นการตั้งชื่อเรื่องค่ะข้างหลังโอเคค่ะนิราศพระบาทพระนิราศพระพุทธบาทที่สระบุรีนะคะนี่ก็คือเหมือนกับเป็นจุดเริ่มต้นแล้วแต่ว่ายังไม่ได้แบบเต็มรูปแบบหรือยังไม่ได้สมบูรณ์เต็มที่นะคะแต่ก็ถือว่าเริ่มแล้วเริ่มเกิดขึ้นแล-้ะ(ว)ลักษณะของการวิจารณ์วรรณกรรมพอมาถึงรัชกาลที่5ทุกอย่างเปลี่ยนไปเริ่มตั้งแต่1.เลยมีคำว่า"นวนิยาย"เมื่อก่อนไม่มีมีแต่คำว่า"นิยาย"นะเพร(อ)าะมีคำว่า"นวนิยาย"ปุ๊บเฮ้ยมันเป็นแบบใหม่ขึ้น"นว"แปลว่าใหม่"นิยาย"แปลว่าเรื่องสมมติฉะนั้น"นวนิยาย"จะแปลว่าเรื่องสมมติแนวใหม่เรื่องสมมติแนวใหม่ก็คือเมื่อก่อนสมมติก็คือสมมติสมมติแบบสมมติไปเลยแบบไม่มีความจริงผสมแต่ถ้าเป็นนวนิยายจะเป็นสมมติแบบสมจริงเช่นมีฉากจริงมีลักษณะตัวละครหรือมีสถานที่ต่างๆสมจริงโอเคนะคะครูจะบอกว่าสมจริงถึงขั้นไหนจะมีเรื่องสนุกในหนังสือเรานี่แหละที่มันเป็นการแสดงให้เห็นว่าเรานี่พยายามที่จะแต่งนวนิยายสนุกนึกถ้าใครไปคีย์ในGoogleนะคะคุณจะเจอคำว่า"เรื่องสั้นเรื่องแรกแต่จริงๆแล้วสนุกนึกตั้งใจจะแต่งให้เป็นนวนิยายเรื่องสั้นต่างจากนวนิยายตรงที่ว่าเรื่องสั้นมันขนาดสั้นตรงตัวเลยส่วนนวนิยายมันขนาดยาวฉะนั้นคำว่า"ขนาดสั้น""ขนาดยาว"ดูได้อย่างไรอันดับแรกก็ดูจากจำนวนหน้าโอเคแหละถ้าหน้าน้อยเรียกว่าสั้นอันนี้ส(ช)-ัวร-้น(-์)แน่ๆ100เปอร์เซ็นต์อันดับที่2จำนวนตัวละครถ้าเรื่องสั้นตัวละครก็จะน้อยด้วย3.พวกจุดวิกฤตต่างๆจุดวิกฤตของเรื่องสั้นจะมีแค่จุดเดียวเช่นพระเอกนางเอกทะเลาะกันแล้วก็สุดท้ายกลับมาคืนดีกันจบแล้วมีจุดวิกฤตแค่จุดเดียวก็คือทะเลาะกันโอเคไหมคะแต่ถ้าเป็นนวนิยายพระเอกนางเอกทะเลาะกันพอดีกันเสร็จเอ๊านางเอกรู้ว่าพ่อของพระเอกเป็นคนที่ไปฆ่าพ่อของนางเอกกลายเป็นจุดวิกฤตต่อเข้าไปอีกแต่ก็พยายามไกล่เกลี่ยจนนำไปสู่ความเข้าใจได้ก็เหมือนจะจบแล้วแต่ก็เกิดจุดวิกฤตอีกก็คือแม่ของนางเอกไม่ยอมรับพระเอกอ้าวมันก็จะยาวไปแบบนี้เรื่อยๆนี่ก็คือมีจุดวิกฤตหลายจุดนะคะแต่เรื่องสั้นมีจุดเดียวแล้วก็จบเลยคราวนี้เรื่องสั้นที่...เอ้ยนวนิยายที่พยายามจะแต่งแต่สุดท้ายนี่จะ...เอ้ยแต่สุดท้ายได้เป็นเรื่องสั้นก็คือเรื่อง"สนุกนึก"นะคะสนุกนึกนี่พูดถึงพระ4รูปคุยกันว่าถ้าสึกออกไปแล้วจะไปทำอะไรดีรูปหนึ่งก็บอกว่าจะไปทำธุรกิจทำอะไรนี-่โน-่นนั่นแล้วก็รูปสุดท้ายบอกว่าอ๋อถ้าสึกไปแล้วจะไปแต่งงานกับลูกสาวของโยมอุป-ัฏฐากซึ่งไอ้ที่พูดกันนี่ทุกอย่างมันคือเรื่องสมมตินะคะเพราะเป็นเรื่องที่แต่งขึ้นแต่เผอิญเรื่องนี้ใช้ฉากจริงฉากจริงที่ว่าคือฉากไหนยกมือค่ะในเรื่องสนุกนึกในหนังสือมีวัดที่ว่านี่ใช้ฉากจริงฉากจริงนั้นคือวัดอะไรค่ะวัดบวรนิเวศราชวรว-ิหารถูกต้องค่ะใครหาไวกว-่าได้นะคะวัดบวรนิเวศราชวรว-ิหารนะคะวัดนี้มีอยู่จริงแต่ว่าพระ4รูปที่คุยกันน่ะเป็นแค่การสมมติเฉยๆแต่เจ้าอาวาสในสมัยนั้นยังไม่รู้จักคำว่า"นวนิยาย"คิดแค่ว่าเฮ้ยคุณเขียนมาแบบนี้คุณกำลังเขียนล้อเลียนพระลูกวัดตัวเองหรือเปล่ามันก็เลยกลายเป็นว่าเรื่องนี้แทนที่มันจะต่อไปเรื่อยๆมันก็เลยจบอยู่แค่ว่าพระรูปสุดท้ายจะไปแต่งงานกับลูกสาวของโยมอุป-ัฏฐากจบแค่นั้นเองจากจะเป็นนวนิยายเรื่องแรกก็เลยกลายเป็นเรื่องสั้นเรื่องแรกของไทยแค่นั้นเองนะคะนี่ก็คือเรื่องสนุกนึกนะคะแล้วก็สิ่งหนึ่งที่ทำให้เรารู้ว่าสังคมไทยในอดีตบางทีการยอมรับสิ่งใหม่ๆอาจจะเป็นเรื่องที่ยากของพวกเขาก็ได้นะคะอันนี้ก็คือเป็นสิ่งที่สะท้อนสังคมได้อย่างหนึ่งนะคะคราวนี้ลักษณะของการวิจารณ์วรรณกรรมในช่วงยุคสมัยนี้มีการวิจารณ์วรรณกรรมที่เริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นมีคนคนหนึ่-่งเอาเรื่องสุนทรภู่มาวิจารณ์โดยวิจารณ์ทั้งลักษณะของตัวละครวิจารณ์ทั้งลักษณะนิสัยของตัวละครซึ่งเริ่มเป็นลักษณะของการวิจารณ์วรรณกรรมแบบตะวันตกครั้งแรกบุคคลที่วิจารณ์สุนทรภู่คนนั้นชื่ออะไรคะใครจะเจอก่อนคำถามทั้งหมดนี่อาจจะมีในข้อสอบด้วยนะคะเผอิญว่าครูอยากให้เราอย่างน้อยให้มันผ่านหูผ่านตาในหนังสือด้วยฟังครูด้วยผ่านหูผ่านตาด้วยคนที่วิจารณ์สุนทรภู่เอ้ยคนที่วิจารณ์ขอโทษสุนทรภู่…พระอภัยมณีพระอภัยมณีที่แต่งโดยสุนทรภู่นะคะคนนั้นชื่ออะไรข้างหลังค่ะเทียนวร-ัน(รณ)ถูกต้องค่ะครบ5คะแนนหรือยังคะข้างหลังครบแล้วใช่ไหมคะได้เกรดเพิ่มอีกสเต็ปหนึ่งไปแล้วนะคะอันนี้คเช(ร)-้าวนี้ที่เมื่อกี้พูดถึงเทียนวรรณเพราะว่านี่เป็นหลักษณะของการวิจารณ์วรรณกรรมแบบที่เรากำลังจะเริ่มเรียนกันในสัปดาห์ถัดๆไปนี่แหละค่ะที่บอกว่าการวิจารณ์วรรณกรรมนี่จะดูตั้งแต่ตัวละครลักษณะนิสัยฉากรวมไปถึงองค์ประกอบอื่นๆนะคะดังนั้นรัชกาลที่5นี่ค-ุน(ณ)จะเห็นว่าจุดเปลี่ยนอะไรต่างๆเริ่มเกิดขึ้นแล้วเรารับอิทธิพลตะวันตกมาแล้วนะคะพอมาถึงรัชกาลที่6จะเป็นลักษณะการวิจารณ์แบบรับตะวันตกเต็มๆไม่ใช่แค่การวิจารณ์แบบเหมือนของร.5เท่านั้นนะคะในช่วงของร.6นี่มีการจัดตั้งรางวัลวรรณคดีสโมสรขึ้นมาซึ่งการจัดตั้งวรรณคดีสโมสรนี่เป็นการจัดตั้งรางวัลที่เอาไว้สำหรับคัดเลือกวรรณคดีที่ดีที่เด่นตั้งแต่สมัยสุโขทัยมาเลยเรื่องไหนก็ได้ในยุคไหนก็ได้จนมาถึงยุครัชกาลที่6นี่ถ้าเรื่องไหนที่ดีตรงตามองค์ประกอบที่มีเกณฑ์สร้างขึ้นเรื่องนั้นก็จะได้รับรางวัลอันนี้เป็นความรู้รอบตัวSearchหาในอินเทอร์เน็ตได้ค่ะคำถามที่1วรรณคดีที่ได้รับรางวัลวรรณคดีสโมสรที่เป็นยอดแห่งเสภาคือเรื่องอะไรยกมือค่ะยอดแห่งเสภาคือเรื่องอะไรอันนี้เป็นความรู้รอบตัวให้Searchอินเทอร์เน็Internet(ต)ได้ค่ะตรงข้างหน้าขุนช้างขุนแผนค่ะยอดแห่งลิลิตค่ะอันนี้ก็ได้เลยอะไรนะคะลิลิตพระลอจะท็อปฟอร์มเกินไปแล้วนะคะยอดแห่งเดี๋ยวนะละครพูดค่ะค่ะหัวใจนักรบถูกต้องค่ะแต่ละครพูดนี่มี2รางวัลคือพูดเฉยๆกับพูดคำฉันท์พูดเฉยๆคือหัวใจนักรบแล้วถ้าพูดคำฉันท์ล่ะคะค-่ะไม่ถูกค่ะมัทนะพาธาค่ะโอเคเดี๋ยวทางนี้คือพยายามอีกนิดหนึ่งนะลูกสงสารน่ะเพื่อน6คะแนนไปแล้วน่ะตอนนี้นะคะโอเควันนี้เอาถึงรัชกาลที่6ก่อนนะคะจริงๆมีอีกแค่นิดเดียวแหละก็คือในช่วงร.7จนถึงปัจจุบันแต่นิดเดียวในที่นี้มันก็มีเรื่องราวมากมายที่จะเล่านะเดี๋ยวมันจะสับสนปะปนกันไปหมดเอาเป็นว่าขอทบทวนทบทวนหน่อยนะสุโขทัยมีหลักฐานการวิจารณ์วรรณกรรมไหมคะไม่มีเพราะว่าเป็นยุคแห่งการสร้างมากกว่าการวิจารณ์นะคะสร้างสรรค์มากกว่าการวิจารณ์ต่อมาอยุธยาพอมีหลักฐานไหมคะพอมีหลักฐานไหมก็พอมีอยู่นะพอมีอยู่นะมาจากวรรณคดีอะไรนะที่พอเป็นหลักฐานได้โหเป็นคำถามแรกเลยน่ะมาจากอะไรนะหนังสือเรื่องอะไรวรรณคดีอะไรที่แต่งโดยพระโหราธิบดีน่ะจินดามณีซึ่งการวิจารณ์วรรณกรรมเขาอนุมานว่าน่าจะอยู่ในPaภาค(rt)ที่3ในเรื่องของการแต่งฉันทลักษณ์โอเคนะคะต่อไปธนบุรีมีหลักฐานการวิจารณ์วรรณกรรมไหมธนบุรีมีไหมไม่มีร.1มีไหมร.1มีไหมคะร.1กับร.2มีเหมือนกันนะแต่ว่าเป็นการวิจารณ์วรรณกรรมแบบไหนแบบการประชุมนักปราชญ์นะคะซึ่งเป็นลักษณะแบบมุขปาฐะการประชุมนักปราชญ์เขาจะเรียกว่าเป็นการวิจารณ์แบบมุขปาฐะคือการวิจารณ์แบบด้วยปากนะ3.คือ...ร.3หลักฐานการวิจารณ์คืออะไรเมื่อกี้ที่บอกว่าเป็นมหาวิทยาลัยแห่งแรกคืออะไรค-่ะจารึกวัดโพธิ์โอเคนะจารึกบนแผ่นศิลาหรือจะเรียก"จารึกวัดโพธิ์"ก็ได้ร.4เมื่อกี้คำตอบการวิจารณ์วรรณกรรมอยู่ที่ไหนนะอะไรนะที่สระบุรีน่ะนิราศพระพุทธบาทที่สระบุรีร.5เยอะแยะเลยถูกไหมอย่างเอารับตะวันตกมาแบบเต็มที่ก็อย่างเช่นเทียนวรรณที่น(ว)-ิท(จ)ารณน(-์)พระอภัยมณีของสุนทรภู่อย่างนี้หรือรัชกาลที่6เมื่อกี้ที่ครูถามรางวัลชื่ออะไรนะคะรางวัลของร.6เมื่อกี้ชื่ออะไรรางวัลวรรณคดีสโมสรอันนี้ก็เป็นหลักฐานการวิจารณ์วรรณกรรมที่บอกว่ามันต้องผ่านการวิเคราะห์ผ่านการวิจารณ์แล้วก็ตัดสินวิพากษ์มาแล้วว่าวรรณคดีเรื่องใดเรื่องไหนเด่นนะคะโอเคตามนี้นะคะเดี๋ยววันนี้เอาแค่นี้เดี๋ยวสมองจะบวมนะคะเดี๋ยวมันจะเยอะไปตอนนี้เต็มหัวแล้วนะคะคราวนี้ขอนัดหมายนิดหนึ่งสัปดาห์หน้าพัฒนาการเราไม่มีสอบกลางภาคนะคะฉะนั้นไม่...เราสั(จะ)-่งงดคลาสไปเลยวิชาพัฒนาการไม่ต้องเข้าเรียนแต่ว่าของวันศุกร์ด้วยความที่ว่าเรามีหยุดสัปดาห์ที่แล้วครูก็เลยว่าจะขอชดเชยสัปดาห์ก่อนหน้านี้ที่หยุดเป็นสัปดาห์หน้าคือวันศุกร์ยังต้องเรียนอยู่นะคะคือต่อเนื่องเนื้อหาต่อเนื่องจากวันนี้ก็คือร.7จนถึงปัจจุบันแค่นั้นค่ะถ(อ)-๋-้า(อ)ถ้าออนไลน์พี่ล่ามโอเคค่ะได้ค่ะถไม่(-้า)อย่างนั้นเดี๋ยวสัปดาห์หน้าเป็นแบบออนไลน์นะคะเดี๋ยวสัปดาห์หน้าเป็นแบบออนไลน์แต่ว่าขอชั่วโมงมีสอบไหมเรามีสอบอะไรไหมใช่ๆโอเคค่ะถ้าไม่มีอะไรก็คือวันพุธไม่มีเรียนแต่ว่าวันศุกร์เรียนชดเชยของคาบที่งดคลาสไปนะคะก็คือขอเป็นค-่าบชดเชยแต่ว่าเป็นแบบออนไลน์นะคะวิชานี้ก็ไม่มีสอบกลางภาคเหมือนกันนะคะไม่มีสอบกลางภาคทั้ง2วิชาโอเคนะค่ะเชิญหัวหน้าห้องได้ค่ะ(นักศึกษา)ทำความเคารพขอบคุณค่ะ/ครับ(อาจารย์)วันนี้มีลาคนเดียวนะถูกไหมถึงขาหักเลยเหรอหนักใช่ไหมจะต้องไปดูเพื่อนหรือเปล่าอ๋อเขา…ทีแรกอยู่ตรงไหนอ้าวเออแล้วทำไมถึงให้ย้ายไปอำเภออ๋ออยู่ใกล้บ้าน[สิ้นสุดการถอดความ]
More information
- compare(ans and test) :
- ans: file reference
- test: file test
- export datetime : 2024-02-06 23:01:49
- exported from : Accuracy Worker
- version :v1.3.3
- lib :character
- your normalize config
-IsFilter :true
-ToLower :false
-ToArabicNumber :true
-WordToNumber :false
-OrderAndSimilar :true
-ListRemove :
- alignment method :Hirschberg
- score weight :{"Match":5,"Mismatch":-1,"PartialMatch":2,"GapPenalty":-1}